🌸 بِسم‌ِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم 🕊 بر بال حکمت ۲۵۱ نهج‌البلاغه 🕊 مَرَارَةُ آلدُّنْيَا حَلاَوَةُ آلاْخِرَةِ، وَحَلاَوَةُ آلدُّنْيَا مَرَارَةُ آلاْخِرَةِ. تلخ کامیِ دنيا، شیرینیِ آخرت است و شیرینیِ دنیایِ حرام، تلخیِ آخرت. ✍ شرح حکمت: 🔸اشاره به اين‌كه بسيارى از طاعات و عبادات و انجام دادن دستورات الهى تلخ ‌كامى‌هايى دارد؛ مانند: جهاد فى سبيل الله، جهاد با هواى نفس و گاه رفتن به زيارت خانه خدا، پرداختن خمس و زكات و چشم‌پوشى از اموال حرام و مقامات عالى نامشروع، تلخى‌ها و مشكلاتى براى انسان دارد؛ که به يقين اين تلخى‌ها سبب شيرينى در سراى آخرت و بهشت برين است. 🔹اما پيروى از هوا و هوس و عيش و نوش‌هاى گناه‌آلود و اموال فراوانى كه از راه‌های نامشروع بدست می‌آید براى صاحبان آن‌ها لذّتى دارد؛ ولى اين لذّات، تلخ ‌كامى‌هايى را در آخرت به دنبال دارد، عذاب‌هايى كه بسيار شديد و طولانى است و حتى يك روز آن را نمى‌توان تحمل كرد تا چه رسد به ساليان دراز. 👈 بنابراين در مسير اطاعت، مشكلات و شايد ناراحتى‌ها وجود داشته باشد، نگران نشويم، آن‌ها را به جان و دل بپذيريم به اميد وعده‌هاى الهى در آخرت، و برعکس اگر در گناه، لذّتى باشد از عواقب تلخ آن غافل نگرديم ✅ و كوتاه سخن اين‌كه هدف امام عليه‌السلام:👇 🌴تشويق به طاعات و ترك گناهان است🌴 🌺 لطفا حکمت ها را دنبال کنید انشالله با عمل به حکمت ها: مرام علی (ع) پر رونق تر از نام علی (ع) باشد. 💫 #اللّهم_عجل_لولیک_الفرج 🆔 @nahjolbalaghehvazendegi

🌸 بِسم‌ِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم 🕊 بر بال حکمت ۲۵۲ نهج‌البلاغه 🕊 فَرَضَ آللّهُ آلاِْيمانَ تَطْهِيراً مِنَ الشِّرْکِ، وَالصَّلاَةَ تَنْزِيهاً عَنِ آلْكِبْرِ، وَالزَّكاةَ تَسْبِيباً لِلرِّزْقِ، وَالصِّيَامَ آبْتِلاَءً لاِخْلاَصِ آلْخَلْقِ، وَآلْحَجَّ تَقْرِبَةً لِلدِّينِ، وَآلْجَهَادَ عِزّاً لِلاِْسْلاَمِ، وَآلاَْمْرَ بِالْمَعْرُوفِ مَصْلَحَةً لِلْعَوَامِّ، وَالنَّهْيَ عَنِ آلْمُنْكَرِ رَدْعاً لِلسُّفَهَاءِ، وَصِلَةَ الرَّحِمِ مَنَْماةً لِلْعَدَدِ، وَالقِصَاصَ حَقْناً لِلدِّمَاءِ، وَإِقَامَةَ آلْحُدُودِ إِعْظَاماً لِلْمَحَارِمِ، وَتَرْکَ شُرْبِ آلْخَمْرِ تَحْصِيناً لِلْعَقْلِ، وَمُجَانَبَةَ السَّرِقَة إِيجاباً لِلْعِفَّةِ، وَتَرْکَ الزِّنَى تَحْصِيناً لِلنَّسَبِ، وَتَرْکَ آللِّوَاطِ تَكْثِيراً لِلنَّسْلِ، وَالشَّهَادَاتِ آسْتِظْهَاراً عَلَى آلُْمجَاحَدَاتِ، وَتَرْکَ آلْكَذِبِ تَشْرِيفاً لِلصِّدْقِ، وَالسَّلاَمَ أَمَاناً مِنَ آلَْمخَاوِفِ، وَآلاَْمَانَةَ نِظَاماً لِلاُْمَّةِ، وَالطَّاعَةَ تَعْظِيماً لِلاِْمَامَةِ. 🪴خدا ايمان را براى پاکسازی دل از شرك، 🪴و نماز را براى پاك بودن از كبر و خودپسندی، 🪴و زكات را عامل فزونی روزى، 🪴و روزه را برای آزمودن اخلاص بندگان، 🪴و حج را براى نزدیکی و همبستگی مسلمانان، 🪴و جهاد را براى عزت اسلام، 🪴و امر به معروف را براى اصلاح توده‌های نا آگاه، 🪴و نهى از منكر را براى بازداشتن بی‌خردان از زشتی‌ها، 🪴و صله رحم را براى فراوانی خويشاوندان، 🪴و قصاص را براى پاسداری از خون‌ها، 🪴و اجرای حدود را براى بزرگداشت محرّمات الهى، 🪴و ترك مِی گساری را برای سلامت عقل، 🪴و دورى از دزدی را براى تحقّق عفّت، 🪴و ترك زنا را براى سلامت نسل آدمی، 🪴و ترك لَواط را براى فزونی فرزندان، 🪴و گواهى دادن را براى به‌دست آوردن حقوق انكار شده، 🪴و ترك دروغ را براى حرمت نگه‌داشتن راستى، 🪴و سلام کردن را برای امنیّت از ترس‌ها، 🪴و امامت را براى سازمان یافتن امور امّت، 🪴و فرمانبردارى از امام را براى بزرگداشت مقام رهبری، واجب کرد. 🌺 لطفا حکمت ها را دنبال کنید انشالله با عمل به حکمت ها: مرام علی (ع) پر رونق تر از نام علی (ع) باشد. 💫 #اللّهم_عجل_لولیک_الفرج 🆔 @nahjolbalaghehvazendegi

🌸 بِسم‌ِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم 🕊 بر بال حکمت ۲۵۴ نهج‌البلاغه 🕊 يَابْنَ آدَمَ، كُنْ وَصِيَّ نَفْسِکَ فِي مَالِکَ، وَاعْمَلْ فِيهِ مَا تُؤْثِرُ اَنْ يُعْمَلَ فِيهِ مِنْ بَعْدِکَ. ای فرزند آدم! خودت وصّی مال خويش باش، امروز به گونه‌ای عمل کن که دوست داری پس از مرگت عمل کنند. ✍ شرح حکمت: 💰بسيارى از مردم با ايمان مایل هستند كه بخشى از اموالشان پس از آن‌ها در راه خيرات مصرف شود و اسلام آن را به يك‌سوم مال محدود نموده تا ورثه هم نيز بهره‌مند شوند. مؤمنان براى اين كار سعى مى‌كنند وصى مطمئنى انتخاب كنند تا حتما كارهاى خير انجام گيرد. ولى بسيار ديده شده است كه يا وصى عمل به وصيت نمى‌كند يا ورثه مانع مى‌شوند و سعى دارند ثلث را به نفع خود مصادره كنند. ❌ اگر انسان خودش وصى خويشتن باشد و آنچه را پس از خود مايل است در راه خير صرف شود، شخصا اقدام كند بهتر است👌 همان‌گونه كه بعضى از افراد با ايمان را مى‌بينيم كه ثلث مال خويش را در زمان حيات خود جدا كرده و در كارهاى خير به‌خصوص كارهايى كه باقى و برقرار مى‌ماند؛ مانند: 👈 احداث بيمارستان، مسجد، مدرسه، بانك‌هاى قرض الحسنه، نشر آثار دينى وامثال آن صرف مى‌كنند. 🏨🕌🏫🏦 ✅ اين‌ها از همه موفق‌ترند، زيرا هيچ‌كس به‌اندازه خود انسان براى خويش دلسوزى نمى‌كند. ❇️ افزون بر اين، آنچه را انسان با دست خود در راه خدا مى‌دهد بسيار با ارزش‌تر است از آنچه ديگران پس از او مى‌دهند، چون در حال حيات علاقه‌مند به اموال خويش است و دل كندن و صرف آن در كارهاى خير نياز به ايمانى قوى دارد. 💠 حديث معروفى است كه مى‌گويد: شخصى وصيت كرده بود كه انبار خرمايى را پس از او در راه خدا انفاق كنند. پيغمبر اكرم صلی‌الله‌علیه‌واله اين كار را انجام دادند. در آخر، يك عدد خرما ته انبار افتاده بود. آن را به‌دست گرفتند و فرمودند: اگر خود با دست خويش اين دانه خرما را در راه خدا داده بود از تمام آنچه من بعد از او انفاق كردم بهتر بود.❗️ 🌺 لطفا حکمت ها را دنبال کنید انشالله با عمل به حکمت ها: مرام علی (ع) پر رونق تر از نام علی (ع) باشد. 💫 #اللّهم_عجل_لولیک_الفرج 🆔 @nahjolbalaghehvazendegi

🌸 بِسم‌ِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم 🕊 بر بال حکمت ۲۵۵ نهج‌البلاغه 🕊 الحِدَّةُ ضَرْبٌ مِنَ الْجُنُونِ، لاَِنَّ صَاحِبَهَا يَنْدَمُ،فَإِنْ لَمْ يَنْدَمْ فَجُنُونُهُ مُسْتَحْكَمٌ. تندخویی بی‌مورد نوعی دیوانگی است، زيرا که تندخو، پشيمان می‌شود، و اگر پشيمان نشد، پس دیوانگی او پایدار است. ✍ شرح حکمت: انسان درحالی‌که به‌شدت غضبناك مى‌شود نيروى عقل او تحت‌الشعاع آن قرار گرفته، از كار بازمى‌ايستد و در آن حالت كه صورت برافروخته، رگ‌هاى گردن پر از خون شده و تمام اعصاب و عضلات تحريك گشته دست به كارهايى مى‌زند كه كاملا زيان‌آور است. 😡 به‌همین دليل معمولا پس از اين حركت پشيمان مى‌گردد، ندامتى كه گاهى روزها و ماه‌ها و سال‌ها ادامه مى‌يابد... 🥺 ولى افراد كمى هستند كه از كارهاى جنون‌آميز خود در حال طغيان و غضب پشيمان نمى‌شوند و همچنان بر آن اصرار دارند كه كار خوبى انجام داده‌اند! اين‌ها همان كسانى هستند كه امام عليه‌السلام جنون آن‌ها را مستحكم و پايدار شمرده است. بسيارى از نزاع‌هاى خونين، طلاق‌ها و پرونده‌هاى جنايى مختلف به‌سبب همين حالت خطرناك است و به‌همین دليل امام (ع) نام جنون بر آن گذاشته‌اند. آثار سوء غضب بيش از اين‌هاست، زيرا هنگامى كه كنترل عقل از اعضا و جوارح انسان برداشته شود هرچه بر زبانش آمد مى‌گويد و هر كار زشتى به نظرش رسيد انجام مى‌دهد، هر حقى را باطل و هر باطلى را حق مى‌كند...🔥 🌺 لطفا حکمت ها را دنبال کنید انشالله با عمل به حکمت ها: مرام علی (ع) پر رونق تر از نام علی (ع) باشد. 💫 #اللّهم_عجل_لولیک_الفرج 🆔 @nahjolbalaghehvazendegi

🌸 بِسم‌ِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم 🕊 بر بال حکمت ۲۵۶ نهج‌البلاغه 🕊 صِحَّةُ الْجَسَدِ، مِنْ قِلَّةِ الْحَسَدِ. سلامت تن در دوری از حسادت است. ✍ شرح حکمت: حسد: عبارت از اين است كه انسان نمى‌تواند نعمت‌هايى را كه خدا به ديگران داده ببيند و تحمل كند و پيوسته زوال آن نعمت‌ها را آرزو مى‌كند، بنابراين او در واقع به حكمت خدا اعتراض دارد. 😬 و مى‌دانيم رابطه روح و جسم به‌قدرى زياد است كه هرگونه ناراحتى كه در روح ايجاد شود آثارى در جسم به جاى مى‌گذارد به‌گونه‌اى كه بسيارى از بيمارى‌هاى جسمانى هيچ عاملى جز ناراحتى روح ندارند؛ 🤕 زخم معده به گفته پزشكان در بسيارى از موارد، ناشى از استرس‌ها و نگرانى‌هاست، بيمارى‌هاى مغز و اعصاب، سكته‌هاى قلبى، مغزى و دردهاى عضلانى در بسيارى از موارد از ناراحتى‌هاى روحى سرچشمه مى‌گيرند. 🔸حسد در ميان بيمارى‌هاى روحى يكى از بدترين آن‌هاست؛ حسادت گاه چنان شخص را ناراحت مى‌كند كه نه روز استراحت دارد و نه شب و در آتشى كه خود در درون خود برافروخته مى‌سوزد 🔥 👈 و آثارش در بدن او روز به روز نمايان‌تر مى‌شود... ☀️ خداوند در قرآن مجید به پيامبرش دستور مى‌دهد كه از شرّ حاسدان به او پناه برد (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ... وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِنْ شَرِّ حاسِدٍ إِذا حَسَد) 🌺 لطفا حکمت ها را دنبال کنید انشالله با عمل به حکمت ها: مرام علی (ع) پر رونق تر از نام علی (ع) باشد. 💫 #اللّهم_عجل_لولیک_الفرج 🆔 @nahjolbalaghehvazendegi

🌸 بِسم‌ِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم 🕊 بر بال حکمت ۲۵۷ نهج‌البلاغه 🕊 يَا كُمَيْلُ، مُرْ أَهْلَکَ أَنْ يَرُوحُوا فِي كَسْبِ الْمَكَارِمِ، وَيُدْلِجُوا فِي حَاجَةِ مَنْ هُوَ نَائِمٌ. فَوَ الَّذِي وَسِعَ سَمْعُهُ الاَْصْوَاتَ، مَا مِنْ أَحَدٍ أَوْدَعَ قَلْباً سُرُوراً إِلاَّ وَخَلَقَ آللّهُ لَهُ مِنْ ذلِکَ السُّرُورِ لُطْفاً. فَإِذَا نَزَلَتْ بِهِ نَائِبَةٌ جَرَى إِلَيْهَا كَالْمَاءِ فِي انْحِدَارِهِ حَتَّى يَطْرُدَهَا عَنْهُ كَمَا تُطْرَدُ غَرِيبَةُ الاِْبِلِ. ای کمیل! خانواده‌ات را فرمان ده که روزها در به‌دست آوردن بزرگواری، و شب‌ها در رفع نیاز خفتگان بکوشند. سوگند به‌خدایی که تمام صداها را می‌شنود! هرکس دلی را شاد کند، خداوند از آن شادی لطفی برای او قرار دهد، که به هنگام مصيبت چون آب زلالی بر او باریدن گرفته و تلخی مصيبت را بزداید چنان‌که شتر غریبه را از چراگاه دور سازند. ✍ شرح حکمت: 🌴 امام عليه‌السلام در نكته اوّل، برنامه زندگى را چنين تنظيم مى‌فرمايند كه در بخشى از آن انسان باايمان بايد به خودسازى مشغول باشد، بر علم خود بيفزايد (از تجارب ديگران استفاده كند، صفات برجسته انسانى را در خود پرورش دهد، رذايل اخلاقى را دور نمايد و...) و در بخش ديگر به‌دنبال حل مشكلات مردم باشد. 🔸بنابراين كسانی كه تنها به اصلاح خويش مى‌پردازند و كارى براى حل مشكلات ديگران انجام نمى‌دهند از حقيقت اسلام دورند. 🔹همچنين كسانى كه براى انجام حوائج مردم تلاش مى‌كنند و از خود غافلند آن‌ها نيز بيگانه‌اند؛ مسلمان واقعى كسى است كه هم به اصلاح خويش بپردازد و هم به حل مشكلات مردم توجّه كند. تعبير به «يُدْلِجُوا» از ماده «اِدْلاج» كه به‌معنای سير در ابتداى شب يا تمام شب است اشاره به اين است كه 👈 انسان بايد خدماتش به مردم بى سر و صدا و غالبا مخفيانه باشد، مخصوصاً با تعبير «مَنْ هُوَ نائِمٌ» (كسى كه در خواب است) تا آبروی آن‌ها محفوظ بماند و در برابر ديگران شرمنده نشوند. آن‌گاه امام (ع) در ادامه اين سخن به نكته ديگرى پرداخته‌اند كه نكته اوّل را كامل‌تر مى‌كند و آن، دستور به شاد كردن دل‌هاى افسرده است. 🌿❤️ ❇️ در اين‌جا امام (ع) پاداش بزرگى را براى چنين اشخاصى ذكر مى‌كنند و آن اين‌كه اين ایجاد سرور در قلب انسان نه‌تنها در سراى ديگر به يارى انسان مى‌شتابد، بلكه در همين دنيا نيز مأموريت دارد كه در مشكلات، او را يارى كند و مصائب و حوادث تلخ را به‌شدت از او دور سازد. امام (ع) براى بيان تأثير سرعت آن به دو مثال پرداخته‌اند: نخست جريان آب در يك سراشيبى و دوم دور ساختن شترهاى بيگانه از مرتع اختصاصى. 🌺 لطفا حکمت ها را دنبال کنید انشالله با عمل به حکمت ها: مرام علی (ع) پر رونق تر از نام علی (ع) باشد. 💫 #اللّهم_عجل_لولیک_الفرج 🆔 @nahjolbalaghehvazendegi

🌸 بِسم‌ِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم 🕊 بر بال حکمت ۲۵۸ نهج‌البلاغه 🕊 إذَا أَمْلَقْتُمْ فَتَاجِرُوا اللّهَ بِالصَّدَقَةِ. هرگاه تهیدست شدید با صدقه دادن، با خدا تجارت کنید. ✍ شرح حکمت: 🌴 يكى از راه‌های معنوى مبارزه با فقر 🌴 🌷 قرآن مجيد مى‌فرمايد: مَنْ ذَا الَّذِى يُقْرِضُ اللهَ قَرْضآ حَسَنآ فَيُضَاعِفَهُ لَهُ وَلَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ كيست كه به خدا وام نيكو دهد (و از اموالى كه به او ارزانى داشته انفاق كند) تا خداوند آن را براى او چندين برابر كند؟ و براى او پاداش پرارزشى است! 🔸لطف و عنايت پروردگار عجيب است بخشنده همه نعمت‌ها اوست با اين وجود گاه به بندگان مى‌گويد: از شما وام مى‌گيرم و گاه مى‌گويد: با من تجارت پرسودى داشته باشيد. 🔸ميان انفاق در راه خدا به‌هنگام نيازمندی و برخوردارى از نعمت پروردگار، رابطه آشكارى بر حسب ظاهر نمى‌بينيم؛ ولى به يقين اين از الطاف خفيه الهيه است. 🔸انفاق منحصر به انفاق مالى نيست❗️ انفاق علم و دانش، انفاق قدرت و مقام، انفاق خيرخواهى و خلاصه هرچيزى كه خداوند به انسان روزى داده، بايد از آن براى نجات ديگران استفاده كرد و تعبير به (مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ)(از آنچه به شما روزى داده‌ايم) يا شبيه آن در دیگر آيات، ممكن است اشاره به همين باشد. 🌺 لطفا حکمت ها را دنبال کنید انشالله با عمل به حکمت ها: مرام علی (ع) پر رونق تر از نام علی (ع) باشد. 💫 #اللّهم_عجل_لولیک_الفرج 🆔 @nahjolbalaghehvazendegi

🌸 بِسم‌ِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم 🕊 بر بال حکمت ۲۵۹ نهج‌البلاغه 🕊 أَلْوَفَا لاَِهْلِ الْغَدْرِ غَدْرٌ عِنْدَ اللّهِ، وَالْغَدْرُ بِأَهْلِ الْغَدْرِ وَفَاءٌ عِنْدَاللّهِ. وفاداری با خیانتکاران نزد خدا نوعی خیانت، و خیانت به خیانتکاران نزد خدا وفاداری است. ✍ شرح حکمت: 🌴 امام عليه‌السلام در اين گفتار آموزنده مى‌فرمايند: انسان نبايد در برابر پيمان‌شكنان و كسانى كه پايبند به عهد خود نيستند دچار وسوسه شود و پيمان شكستن در برابر آن‌ها را گناه بداند، بلكه به عكس اگر آن‌ها عهد خود را بشكنند و ما در برابر آن‌ها به عهد خود وفا كنيم، نشانه ضعف و ذلت ماست و آن را حمل بر ترس ما مى‌كنند و سبب جسارت آن‌ها در وقايع مشابه مى‌شود، از اين‌ رو دستور داده شده كه در برابر آن‌ها مقابله به مثل كنيد. ✅ اين مقابله به مثل نوعى وفا در پيشگاه خدا محسوب مى‌شود. 🔸در شأن نزول آيه آمده است كه اشاره به قوم يهود مدينه است كه آن‌ها بارها با پيامبر اكرم (صلی‌الله‌علیه‌واله) پيمان بستند و پيمان خويش را ناجوانمردانه شكستند، از اين‌ رو مى‌فرمايد: اگر از خيانت و پيمان‌شكنى آن‌ها بترسى، پيمانت را با آن‌ها قطع كن. 🤝❌ البته اين سخن به آن معنا نيست كه يك‌جانبه و بدون هيچ نشانه‌ای پيمان با آن‌ها را بشكنند، بلكه هميشه به‌دنبال نشانه‌هايى از اراده پيمان‌شكنى خوف حاصل مى‌شود. هرگاه اين نشانه‌ها ظاهر شد دستور داده شده پيمان با آن‌ها شكسته شود مبادا از آن براى غافلگير ساختن مسلمانان سوءاستفاده كنند. اين درحالى است كه قرآن تأكيد مى‌كند نسبت به آن‌هايى كه به عهد خود وفادارند وفادار بمانيد.💞 🌺 لطفا حکمت ها را دنبال کنید انشالله با عمل به حکمت ها: مرام علی (ع) پر رونق تر از نام علی (ع) باشد. 💫 #اللّهم_عجل_لولیک_الفرج 🆔 @nahjolbalaghehvazendegi

🌸 بِسم‌ِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم 🕊 بر بال حکمت ۲۶۰ نهج‌البلاغه 🕊 كَمْ مِنْ مُسْتَدْرَجٍ بِالاِْحْسَانِ إِلَيْهِ، وَمَغْرُورٍ بِالسَّتْرِ عَلَيْهِ، وَمَفْتُونٍ بِحُسْنِ الْقَوْلِ فِيهِ. وَمَا ابْتَلَى اللّهُ سُبْحَانَهُ أَحَداً بِمِثْلِ الاِْمْلاَءِ لَهُ. بسا احسان پیاپی خدا، انسان را گرفتار کند، و پرده‌پوشی خدا او را مغرور سازد، و با ستایش مردم فريب خورد، و خدا هيچ کس را همانند مهلت دادن، مورد آزمایش قرار نداد. ✍ شرح حکمت: 🌴 چهار نعمتى كه امام عليه‌السلام در اين گفتار حكيمانه به آن اشاره كرده‌اند: 🌹احسان پروردگار 🌹پوشاندن خطاها 🌹ذكر خير بر زبان انسان‌ها 🌹و مهلت دادن قدر مشتركى دارد و آن اين است كه همه اين‌ها در لباس نعمت است؛ اما در بسيارى از افراد سبب غفلت مى‌شود. 👈 جمله اوّل: اشاره به افراد طغيانگر و فاسدی است كه خداوند به آن‌ها نيكى فراوان مى‌كند و ناگهان همه را از آن‌ها مى‌گيرد تا مجازاتشان دردناك‌تر باشد. 👈 جمله دوم: اشاره به كسانى است كه خدا بر اعمال زشت آن‌ها پرده مى‌افكند، اما آن‌ها به‌جای استفاده از اين ستر الهى، مغرور مى‌شوند و به كارهاى خلاف خود همچنان ادامه مى‌دهند و ناگهان خداوند پرده را برمى‌افكند و آن‌ها را رسوا مى‌سازد. 👈 جمله سوم: اشاره به كسانى است كه ذكر خير آن‌ها بر زبان همه مردم جارى مى‌شود و اين‌ها بر اثر آن غافل مى‌گردند و اين غفلت سبب انحراف آنان مى‌شود، ناگهان خداوند وضع آن‌ها را آشكار مى‌سازد و ذكر خير تبديل به ذكر شر مى‌شود. 👈 جمله چهارم: اشاره به كسانى است كه كارهاى خلاف انجام مى‌دهند؛ ولى خداوند همچنان به آن‌ها مهلت مى‌دهد؛ اما اين مهلت الهى نه‌تنها سبب بيدارى‌شان نمى‌گردد، بلكه بر غفلت آن‌ها مى‌افزايد و ناگهان خداوند مهلت را از آنان مى‌گيرد و چنان مبتلايشان مى‌سازد كه رسواى خاص و عام شوند. 🌺 لطفا حکمت ها را دنبال کنید انشالله با عمل به حکمت ها: مرام علی (ع) پر رونق تر از نام علی (ع) باشد. 💫 #اللّهم_عجل_لولیک_الفرج 🆔 @nahjolbalaghehvazendegi

🌸 بِسم‌ِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم 🕊 بر بال حکمت ۲۶۱ نهج‌البلاغه 🕊 وَقَالَ عليه‌السلام لَمّا بَلَغَهُ إغارَةُ أصْحابِ مُعاوِيَةَ عَلَى الاْنْبارِ، فَخَرَجَ بِنَفْسِهِ ماشِياً حَتّى أَتَى النُّخَيْلَةَ فَأدْرَكَهُ النّاسُ، وَقالُوا: يا أَميرَالْمُؤمِنينَ نَحْنُ نَكْفيكَهُمْ، مَا تَكْفُونَني أَنْفُسَكُمْ، فَكَيْفَ تَكْفُونَني غَيْرَكُمْ؟ إِنْ كَانَتِ الرَّعَايَا قَبْلي لَتَشْكُو حَيْفَ رُعَاتِهَا، وَإِنَّني الْيَوْمَ لاََشْكُو حَيْفَ رَعِيَّتي كَأَنَّني الْمَقُودُ وَهُمُ القَادَةُ، أَو الْمَوْزُوعُ وَهُمُ الْوَزَعَةُ! قال الرضی:(فَلَمّا قالَ عليه‌السلام هذَا الْقَوْلَ، في كَلامٍ طَويلٍ قَدْ ذَكَرْنا مُختارَهُ فِي جُمْلَةِ الْخُطَبِ، تَقَدَّمَ إِلَيْهِ رَجُلانِ مِنْ أصْحابِهِ فَقالَ أَحَدَهُما: إنّي لا أمْلِکُ إلّا نَفْسي وَأخي فَمُرْ بِأَمْرِکَ يا أمِيرَالْمُؤمِنينَ نُنْقَدْ لَهُ، فَقالَ عليه‌السلام: وَأَيْنَ تَقَعَانِ مِمَّا أُرِيدُ؟) اين سخن را هنگامی‌ امام عليه‌السلام بيان فرمودند كه خبر حمله اصحاب معاويه به شهر انبار و غارت كردن آنجا را شنيدند. امام (ع) تنها و پياده به طرف پادگان نظامی کوفه (نخّيله) حركت كردند. مردم خود را به ایشان رساندند و گفتند: اى اميرمؤمنان! ما آنان را کفایت می‌کنیم، فرمودند: شما از انجام‌کار خود درمانده اید! چگونه کار ديگری را برایم کفایت می‌کنید؟ اگر رعاياى پيش از من از ستم حاکمان می‌نالیدند، امروز من از ستم رعيت خود می‌نالم، گويى من پيرو، و آنان حکمرانند، یا من محكوم و آنان فرمانروایانند. مرحوم سيّدرضى مى‌افزايد: « وقتی سخن امام (ع) در یک سخنرانی طولانی كه برخی از آن ضمن خطبه‌ها گذشت، به اينجا رسید. (دو نفر از ياران جلو آمدند و يكى گفت: من جز اختيار خودم وبرادرم را ندارم. امر فرما تا اطاعت كنيم. فرمودند: شما کجا و آنچه من می‌خواهم کجا؟! ✍ شرح حکمت: 🌴 گلايه شديد امام عليه‌السلام از سُستى بعضى از يارانشان... ⚔ يكى از شیطنت‌های معاويه اين بود كه براى تضعيف روحيه مردم عراق و به‌خصوص سربازان اميرمؤمنان (ع) گهگاهى عده‌اى را می‌فرستاد تا حمله‌های غافلگيرانه اى به شهرهايى كه نزديك مرز شام بود انجام دهند؛ در يكى از اين حملات كه در شهر مرزى انبار انجام گرفت، هنگامى كه خبر به امام (ع) رسيد بسيار ناراحت شدند. در كوفه خطبه‌ای خواندند (خطبه ۲۷ نهج‌البلاغه، معروف به خطبه جهاد) و سخت لشكريان، اصحاب خود و مردم كوفه را ملامت كردند، زيرا اين جسارت اصحاب معاويه ناشى از بی‌تفاوتی مردم كوفه بود. آن‌گاه امام (ع) سكوت كردند تا عکس‌العمل مردم را در مقابل آن خطبه آتشين ببينند. همه خاموش شدند و سخنى نگفتند. 🔸مرحوم سيّدرضى خلاصه اين ماجرا را به اين صورت نقل كرده است: «هنگامى كه امام (ع) خبر حمله ياران معاويه به شهر انبار را شنيدند، شخصاً پياده به سوى «نخيله» كه لشكرگاه معروف كوفه بود به راه افتادند. مردم نيز به‌دنبال آن حضرت به راه افتادند؛ (جمعى از سرشناسان اصحاب) عرض كردند: اى اميرمؤمنان! شما بازگرديد ما اين مشكل را حل می‌كنيم. در اينجا بود كه امام (ع) فرمودند: «شما از عهده حل مشكلات خودتان با من برنمی‌آیید، چگونه می‌خواهيد مشكل ديگران را از من دفع كنيد؟ اشاره به اين‌كه شما قادر به دفاع از خويشتن نيستيد، چگونه می‌توانيد از من دفاع كنيد... دشمن به سرزمين شما حمله می‌كند، نفرات شما را به قتل می‌رساند، اموالتان را غارت می‌كند و شما نشسته‌اید و تماشا می‌كنید! سپس می‌افزايند: مشكل ديگر اين است كه رعاياى پيشين از ستم فرمانروايان خود شكايت می‌كردند؛ ولى من امروز از ستم رعيتم شكايت دارم. اشاره به اينكه شما فرمان من را اطاعت نمی‌كنید. گويا دشمن، اين را احساس كرده و بی‌مهابا به سرزمين شما حمله می‌كند. سيّدرضى پس از ذكر اين جمله می‌افزايد: بعد از سخنرانی امام (ع) دو نفر از يارانشان جلو آمدند. يكى از آنها عرض كرد: من جز اختيار خودم و برادرم را ندارم، امر فرما تا اطاعت كنيم. امام (ع) فرمودند: شما دو نفر در برابر آنچه من می‌خواهم (كه بسيج يك سپاه است)، چه كارى می‌توانيد انجام دهيد؟ سرانجام، اين سخنان در آنان اثر كرد و گروه زيادى بيدار شدند و «سعيد بن قيس همدانى» با هشت هزار نفر به تعقيب سپاه غارتگر معاويه پرداختند؛ اما آنها فرار را بر قرار ترجيح داده و از مرزهاى عراق گريخته بودند. 🌺 لطفا حکمت ها را دنبال کنید انشالله با عمل به حکمت ها: مرام علی (ع) پر رونق تر از نام علی (ع) باشد. 💫 #اللّهم_عجل_لولیک_الفرج 🆔 @nahjolbalaghehvazendegi

🌸 بِسم‌ِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم 🕊 بر بال حکمت ۲۶۲ نهج‌البلاغه 🕊 وَقِيلَ إنَّ الْحارِثَ بْنَ حُوطٍ أتاهُ فَقالَ: أَتَراني أَظُنُّ أصْحابَ الْجَمَلِ كانُوا عَلى ضَلالَةٍ؟ يَا حَارِثُ، إِنَّکَ نَظَرْتَ تَحْتَکَ وَلَمْ تَنْظُرْ فَوْقَکَ فَحِرْتَ! إِنَّکَ لَمْ تَعْرِفِ الْحَقَّ فَتَعْرِفَ مَنْ أَتَاهُ، وَلَمْ تَعْرَفِ الْبَاطِلَ فَتَعْرِفَ مَنْ أَتَاهُ. فَقالَ الْحارِثُ: فَإِنّي أعْتَزِلُ مَعَ سَعيدِ بْنِ مالِکٍ وَعَبْدِاللهِ بْنِ عُمَرَ، فَقَالَ علیه السلام إِنَّ سَعِيداً وَعَبْدَاللهِ بْن عُمَرَ لَمْ يَنْصُرَا الْحَقَّ وَلَمْ يَخْذُلاَ البَاطِلَ. (حارث بن حوت نزد امام آمد و گفت: آيا چنين پنداری که من اصحاب جمل را گمراه می‌دانم؟ چنين نيست، امام فرمودند:) ای حارث! تو زیر پای خود را دیدی، اما به پیرامونتان نگاه نکردی، پس سرگردان شدی، تو حق را نشناختی تا بدانی که اهل حق چه کسانی می‌باشند؟ و باطل را نیز نشناختی تا باطل گرایان را بشناسی. (حارث گفت: من و سعدبن مالک، و عبدالله بن عمر، از جنگ کنار می‌رویم، امام فرمودند: همانا سعید و عبدالله بن عمر، نه حق را یاری کردند، و نه باطل را خوار ساختند. ✍ شرح حکمت: در ماجراى جنگ جمل، مردم به سه گروه تقسيم شدند: 🔸گروه اوّل: مؤمنان آگاه بودند كه بر بيعتى كه با امام (ع)كرده بودند ثابت قدم ماندند. 🔸گروه دوم: فريب خوردگانى بودند كه به تحريك طلحه، زبير، عايشه و معاويه مقابل حضرت ايستادند. 🔸گروه سوم: تعدادی بودند كه بی‌طرفی را برگزيدند و به گمان باطل، به احتياط عمل كردند؛ نه به ياران على (ع) پيوستند و نه دنبال طلحه و زبير به راه افتادند كه از جمله آنها «سعدبن ابى وقاص» و «عبدالله بن عمر» بودند. «حارث بن حوط» خدمت امام (ع) رسيد و اظهار داشت كه من باور نمی‌كنم لشكر جمل گمراه بوده‌اند. امام (ع) با گفتار حكيمانه خود درسى به او و افراد همفكرش دادند و فرمودند: سرچشمه اشتباه تو اين است كه به زيردست خود نگاه كرده‌ای؛ يعنى به افراد فرومايه و نادان، به پيمان‌شكنان و فتنه انگيزان؛ و به بالاى سرت، كه اشاره به خود آن حضرت و مهاجران و انصارى است كه در ركاب آن حضرت بودند، نگاه نكردى. سپس امام (ع) به اصلى كلى و مهم اشاره كرده و فرمودند: راه صحيح اين است كه اول حق را بشناسى و آن را معيار قرار دهى. هركس به سراغ آن آمد آن را خوب بدانى، خواه از افراد برجسته باشد يا از افراد ناشناخته. همچنين باطل را خوب بشناسى و بر اساس آن طرفداران باطل را شناسايى كنى، خواه از افراد برجسته باشند يا از مردم عادى. اشاره به اينكه تو نگاه به «طلحه» و «زبير» كردى كه از ياران پيامبر (ص) بودند و روزى در ركاب آن حضرت جهاد داشتند و همچنين به همسر پيغمبر (ص) عايشه، نگريستى و حق و باطل را بر معيار آنها قرار دادى، و اين اشتباه بزرگ توست. هنگامى كه «حارث» براى توجيه كار خود به كار «سعدبن ابى وقّاص» و«عبدالله بن عمر» اشاره كرد، حضرت در پاسخ او فرمود: اشتباه بزرگ آنها اين بود كه بى طرف ماندند؛ نه حق را انتخاب كردند و نه باطل را. بالاخره در ميان اين دو گروه حتماً يكى بر حق بود؛ خوب بود گروه حق را شناسايى و از آن دفاع می‌كردند. بنابراین منظور اين است كه آنها با سكوتشان در برابر اصحاب جمل و اهل شام، باطل را يارى كردند. همين جمله در حكمت ۱۸ به صورت ديگرى آمده كه هماهنگ‌تر با مقصود امام علیه السلام است. 🌺 لطفا حکمت ها را دنبال کنید انشالله با عمل به حکمت ها: مرام علی (ع) پر رونق تر از نام علی (ع) باشد. 💫 #اللّهم_عجل_لولیک_الفرج 🆔 @nahjolbalaghehvazendegi

🌸 بِسم‌ِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم 🕊 بر بال حکمت ۲۶۳ نهج‌البلاغه 🕊 صَاحِبُ السُّلْطَانِ كَرَاكِبِ الاَْسَدِ: يُغْبَطُ بِمَوْقِعِهِ، وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَوْضِعِهِ. همنشین پادشاه، شیرسواری را ماند که دیگران حسرت منزلت او را دارند، ولی خود می‌داند که در جای خطرناکی قرار گرفته است. ✍ شرح حکمت: 👑 تاريخ نشان می‌دهد كه مقربان سلاطين هميشه گرفتار خطرى بوده‌اند كه امام ع در اين كلام حكيمانه به آن اشاره كرده‌اند. مردم، مقام و جاه آنها را می‌بينند و غبطه می‌خورند كه اى كاش به جاى آنها بودند و با استفاده از قدرت سلطان می‌توانستند هر كارى را بخواهند انجام دهند. اين درحالى ست كه آنها همواره بر لب پرتگاه خطرند و بسيار شده است كه ناگهان سلطان به آنها بدبين شده و آنها را به‌شدت مجازات نموده و یا نابود كرده است.❗️ 👈 اين به آن سبب است كه از يكسو سلاطين انتظار دارند اطرافيانشان نقاط ضعف شان را نبينند و تملق و چاپلوسى را به درجه اعلا برسانند. 👈 و از سوى ديگر افراد حسود، همواره به سخن‌چينى درباره آنها می‌پردازند و اگر كمترين لغزشى براى آنها پيدا شود آن را بزرگ كرده به سلطان گزارش می‌دهند. 👈 و از سوى سوم، گاه سلطان از نفوذ آنها به وحشت می‌افتد و چنين می‌پندارد كه ممكن است اطرافيانش رقيب او شوند و حتى قدرت را از دست او گرفته او را از اوج عزت به زير آورند. چه تشبيه جالبى امام ع فرموده‌اند: 🦁 شخصى كه سوار شير است مردم او را صاحب قدرت تصور می‌كنند كه چگونه توانسته شير را كه قوى ترين حيوانات است تحت سلطه خود قرار دهد ولى از سويى ديگر، شير هرگز خوى درندگى خود را فراموش نمی‌كند؛ ناگهان از يك فرصت استفاده كرده، سوار خود را بر زمين می‌زند و او را می‌درد. 😰 بسيار ديده شده است كه پرورش دهندگان شير در باغ‌وحش ، سال‌ها از اين حيوان درنده مراقبت و محبت كرده ولى ناگهان خوى درندگى شير ظاهر شده و مربی خود را دريده است. با توجه به اينكه اين مشكل براى اطرافيان سلاطين و به‌خصوص زمامداران خودكامه در هر عصر وجود داشته، ضرب‌المثل‌های زيادى ميان مردم رواج يافته كه «ابن ابى الحديد» موارد زيادى از آنها را در سخنان خود آورده است، 🔸از جمله از «عتابى» (از شعراى عباسى) نقل می‌كند كه به او گفتند: چرا به سراغ امير نمی‌روی؟ گفت: زيرا می‌بينم يكى را بدون اينكه كار خوبى انجام داده باشد پاداش می‌دهد و ديگرى را بدون گناه به قتل می‌رساند... 🔸از شخص ديگرى به نام «سعيد حميد» نقل می‌کند كه می‌گويد: خدمت سلطان مانند حمام است؛ آنها كه بيرون هستند مايلند هرچه زودتر وارد و آنها كه داخلند مايلند خارج شوند. ✅ بديهى ست آنچه در اين كلام حكيمانه امام ع آمده است اشاره به اطرافيان زمامداران خودكامه است، وگرنه همراهى زمامدار عادل مسلمين خدمت بزرگی ست. 🌺 لطفا حکمت ها را دنبال کنید انشالله با عمل به حکمت ها: مرام علی (ع) پر رونق تر از نام علی (ع) باشد. 💫 #اللّهم_عجل_لولیک_الفرج 🆔 @nahjolbalaghehvazendegi

🔆 جناب منتظرالسلطنه و جمعی از عناصر برانداز، به مناسبت سالگرد جنبش «زن زندگی آزادی»، با حضور در یک کارگاه آموزشی با تدریس یکی از تئوریسین‌های این عرصه، با شیوه‌های جدید احقاق حقوق و تکریم مقام زن آشنا شد!! #اَللّهُــمَّ_عَجـِّـل_لِوَلیِّــکَ_الفَــــرَج #لبیک_یا_خامنه_ای 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است. 📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات @GhararGahShayeat

🌸 بِسم‌ِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم 🕊 بر بال حکمت ۲۶۴ نهج‌البلاغه 🕊 أَحْسِنُوا في عَقِبِ غَيْرِكُمْ تُحْفَظُوا فِي عَقِبِكُم. به بازماندگان ديگران نیکی کنید، تا حرمت‌ بازماندگان شما را نگاه دارند. ✍ شرح حکمت: اين گفتار درخشان امام عليه‌السلام درواقع برگرفته از دو آيه نورانى قرآن مجيد است كه در سوره «نساء» آيه ۹ مى‌گويد: 🌱 (وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافآ خَافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلا سَدِيدا) 🍃 كسانى كه اگر فرزندان ناتوانى از خود به يادگار بگذارند از آينده آنان می‌ترسند، بايد (از ستم درباره يتيمان مردم) بترسند! از (مخالفت) خدا بپرهيزند، و سخنى استوار بگويند. همچنين در آيه ۸۲ سوره «كهف» مى‌خوانيم: 🌱 (وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلاَمَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِى الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحآ فَأَرَادَ رَبُّکَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةً مِّنْ رَّبِّکَ) 🍃 و اما آن ديوار، از آنِ دو نوجوان يتيم در آن شهر بود؛ و زير آن، گنجى متعلق به آن دو وجود داشت؛ و پدرشان مرد صالحى بود، پس پروردگار تو می‌خواست آنها به حدّ بلوغ برسند وگنجشان را استخراج كنند؛ اين رحمتى از پروردگارت بود. 🪴 در آيه نخست، به كسانى كه با يتيمان و فرزندان ناتوان و ضعيف مسلمان بدرفتارى می‌كنند هشدار داده كه ممكن است با فرزندان خود آنها اين عمل انجام شود. 🪴 و در آيه دوم، صالح بودن پدران را رمز خدمت دو پيامبر به فرزندان آنها شمرده است. 💠 در روايتى از امام صادق عليه‌السلام می‌خوانیم: كسى كه مال يتيم را به ناحق بخورد وبال آن، دامن فرزندان او را در دنيا و دامن خودش را در آخرت خواهد گرفت.🔥 👈 با توجه به اينكه مفهوم مطالب فوق اين است كه پاداش كيفر اعمال نيك و بد پدران به فرزندان منتقل می‌شود، اينجا اين سؤال پيش می‌آيد كه چگونه خداوند مجازات شخصى را كه در حق اولاد ديگران ظلم كرده است به فرزندان آن شخص منتقل می‌كند؟ 🤔 درحالیكه قرآن با صراحت می‌گويد:❗️ (وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى) ✅ هيچ‌كس به جرم گناه ديگرى مجازات نمی‌شود. 🔆 پاسخ اين سؤال با توجه به يك نكته روشن می‌گردد و آن اينكه اين پاداش و مجازات، پاداش و مجازات تشريعى نيست، بلكه نوعى تكوين است، زيرا هنگامى كه كسى پايه كار خوب يا بدى را در جامعه می‌گذارد كم كم به صورت سنّتى درمی‌آید و ديگران هم در همان مسير گام برمی‌دارند و در نتيجه آن نيك و بد به‌سراغ فرزندان او نيز خواهد آمد. 🌺 لطفا حکمت ها را دنبال کنید انشالله با عمل به حکمت ها: مرام علی (ع) پر رونق تر از نام علی (ع) باشد. 💫 #اللّهم_عجل_لولیک_الفرج 🆔 @nahjolbalaghehvazendegi

🔆 اخیرا خبری منتشر شد مبنی بر اینکه مجید عشقی، مدیر سازمان بورس وامی میلیاردی را با مصوبه قانونی دریافت کرده و خبری هم چند وقت پیش منتشر شد که بانک‌ها به کارمندان خودشان وام‌های میلیاردی داده‌اند که احتمالا با مصوبات قانونی بوده است. ✍ در مجالس قبل هم حواله‌های خارج از نوبت خودرو به برخی از نمایندگان اعطا شد که این هم ظاهراً با رویه‌های قانونی بوده. 🔘 آنچه مهم است برچیدن این بساط رانتی است. خصوصاً در شرایطی که جامعه #احساس_عقب_ماندن دارد. احساس اینکه مسئولین می‌برند و می‌خورند و او جا مانده است، دارد. احساس اینکه سفره برای کس دیگری پهن شده و خورده نان‌های کنارش برای مردم عادی است، دارد. احساس اینکه بانک‌ها برای وام‌های ازدواج، فرزندآوری، اجاره مسکن، اشتغال و ... تأمین اعتبار نمی‌شوند ولی برای موارد دیگر! اینگونه نیستند. 👈 باید برای این وضعیت فکری کرد و چون رویه قانونی است مجلس و دولت نقش بیشتری در اصلاح این شرایط دارند ... #اَللّهُــمَّ_عَجـِّـل_لِوَلیِّــکَ_الفَــــرَج #لبیک_یا_خامنه_ای 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است. 📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات @GhararGahShayeat

🌸 بِسم‌ِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم 🕊 بر بال حکمت ۲۶۵ نهج‌البلاغه 🕊 إِنَّ كَلاَمَ الْحُكَمَاءِ إِذَا كَانَ صَوَاباً كَانَ دَوَاءً، وَإِذَا كَانَ خَطَأً كَانَ دَاءً. گفتار حکیمان اگر درست باشد درمان، و اگر نادرست، درد جان است. ✍ شرح حکمت: 🌴 امام عليه‌السلام در اين گفتار حكيمانه به آثار مثبت و منفى گفتار دانشمندان اشاره كرده‌اند. اين سخن از آن‌جا سرچشمه می‌گيرد كه مردم چشم به سخنان دانشمندان می‌دوزند و گوش جان به گفتار آنها می‌سپارند 🗣 به‌خصوص حكيم و دانشمندى كه سابقه تقوای او در ميان آنان مشهور باشد. چنين كسى هرچه بگويد بسیاری از مردم آن را به‌كار می‌برند، به‌همین دليل: ✅ اگر گفتار درستى باشد داروى دردهاى فردى و اجتماعى مادّى و معنوى مردم خواهد بود. ❎ و اگر به راه خطا برود باز نا آگاهانه مردم از آن پيروى می‌كنند و موجب دردهاى مادى و معنوى جامعه می‌شود. 🔔 اين سخن هشدارى ست به دانشمندان، علما و حكماى جامعه كه درباره سخنان خود درست بينديشند و دقت كنند و بدانند يك گفتار نابجا از سوى آنها ممكن است جامعه‌ای را بيمار كند، از اين‌ رو گفته‌اند: 🔸لغزش عالِم به منزله لغزش عالَم است🔸 در حديث ديگرى از اميرمؤمنان ع می‌خوانیم: ( لغزش عالِم مانند شكستن كِشتى است كه هم آن كشتى غرق می‌شود و هم تمام سرنشينانش ) چه تعبير شگفتى❗️🛳 امام ع جامعه انسانى را به سرنشينان كشتى تشبيه كرده كه سرنوشت آنها با هم گره خورده و لغزش عالِم را به منزله سوراخ كردن يا درهم شكستن كشتى دانسته است كه سبب غرق شدن گروه بسيارى می‌شود. 🌺 لطفا حکمت ها را دنبال کنید انشالله با عمل به حکمت ها: مرام علی (ع) پر رونق تر از نام علی (ع) باشد. 💫 #اللّهم_عجل_لولیک_الفرج 🆔 @nahjolbalaghehvazendegi

🌸 بِسم‌ِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم 🕊 بر بال حکمت ۲۶۶ نهج‌البلاغه 🕊 وَسَأَلَهُ رَجُلٌ أَنْ يُعَرِّفَهُ الإِيمانَ فقالَ عليه‌السلام: إِذَا كَانَ الْغَدُ فَأْتِني حَتَّى أُخْبِرَکَ عَلَى أَسْمَاعِ النَّاسِ، فَإِنْ نَسِيْتَ مَقَالَتي حَفِظَهَا عَلَيْکَ غَيْرُکَ فَإِنَّ الْكَلاَمَ كَالشَّارِدَةِ يَنْقُفُهَا هذَا وَيُخْطِئُهَا هذَا. (وَقَدْ ذَكَرنا ما أجابَهُ بِهِ فيما تَقَدَّمَ مِنْ هذَا الْبابِ وَهُوَ قَوْلُهُ: «الإِيمانُ عَلى أرْبَعِ شُعَبٍ»). (شخصی از امام خواست تا ايمان را توصیف کند) حضرت فرمودند: فردا نزد من بیا تا در جمع مردم پاسخ گویم، که اگر تو گفتارم را فراموش کنی دیگری آن را در خاطرش سپارد، زيرا گفتار چنان شکار، رمنده است، یکی آن را به‌دست آورد، و دیگری آن را از دست دهد. ✍ شرح حکمت: 👤گفته‌اند: اين مرد، عمار ياسر بود كه هم در صحنه جهاد می‌درخشید و هم در معارف اسلامى. هنگامی‌که خود را در كنار آن چشمه جوشان معرفت ديد، درخواست كرد كه مهمترين مسئله را كه همان ايمان است با تمام ويژگی‌هایش براى او شرح دهد.👌 ✅ شرح جامعى كه امام عليه‌السلام درباره ايمان دادند همان است كه در حكمت ۳۱ آمده و توضيح آن گذشت. 🔸به‌هرحال مقصود امام ع در گفتار حكيمانه بالا اين است كه مطالب اساسى و مهم مانند شرح ويژگی‌های ايمان بايد در حضور جمع بيان شود تا هيچ يك از نکته‌های آن ضايع نگردد و به‌طور كامل براى غير حاضران و حتى براى نسل‌های آينده باقى بماند. 🔸اضافه بر اين، هنگامی‌که سخنى در حضور جمع گفته شود به يقين در ميان آنها افراد فاضل و برجسته كم نيستند؛ آنها مى‌توانند در فهم مفاهيم آن به ديگران كمك كنند. 🌺 لطفا حکمت ها را دنبال کنید انشالله با عمل به حکمت ها: مرام علی (ع) پر رونق تر از نام علی (ع) باشد. 💫 #اللّهم_عجل_لولیک_الفرج 🆔 @nahjolbalaghehvazendegi

🌸 بِسم‌ِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم 🕊 بر بال حکمت ۲۶۷ نهج‌البلاغه 🕊 يَابْنَ آدَمَ، لاَ تَحْمِلْ هَمَّ يَوْمِکَ الَّذِي لَمْ يَأْتِکَ عَلَى يَوْمِکَ الَّذِي قَدْ أَتَاکَ، فَإِنَّهُ إِنْ يَکُ مِنْ عُمُرِک يَأْتِ اللّهُ فِيهِ بِرِزْقِکَ. ای فرزند آدم! اندوهِ روزِ نیامده را بر امروزت میفزا، زيرا اگر روزِ نرسیده، از عمر تو باشد، خدا روزی تو را خواهد رساند. ✍ شرح حکمت: حرص چرا؟ (و اگر نباشد، اندوه چرا؟) 🌴 شكی نيست كه منظور امام عليه‌السلام از اين كلام، نفى آینده‌نگری و تدبير در امور زندگى، به‌خصوص در سطح جامعه اسلامى نيست، زيرا هركسى بايد به آينده همسر و فرزندانش و زمامداران اسلامى به آينده مسلمانان حساس باشند. 👤در حالات سلمان فارسى كه آگاهى كامل از تعليمات اسلام داشت، آمده است: هنگامی‌که سهم خود را از بيت‌المال می‌گرفت، قوت سال خود را از آن می‌خرید و نگهدارى می‌كرد. در حديث ديگرى آمده است كه وى فلسفه اين كار را چنين بيان می‌كرد: (نفس آدمى هنگامی‌که آينده خود را تأمين نبيند دلچركين می‌شود و زمانی‌که معيشت خود را تأمين كرد اطمينان پيدا می‌كند.) ❎ بنابراين هرگز منظور امام ع ترك تلاش براى زندگى و تأمين آينده و برنامه‌ريزی براى وابسته نبودن به ديگران نيست، ✅ بلكه هدف جلوگيرى از حرص و آز شديدى ست كه بسيارى از مردم را فرا می‌گيرد و به بهانه تأمين آينده دائما براى ثروت اندوزى تلاش می‌کنند و اموالى را گرد می‌آورند كه هرگز تا آخر عمر از آن استفاده نكرده و براى ديگران به يادگار می‌گذارند. 🌺 لطفا حکمت ها را دنبال کنید انشالله با عمل به حکمت ها: مرام علی (ع) پر رونق تر از نام علی (ع) باشد. 💫 #اللّهم_عجل_لولیک_الفرج 🆔 @nahjolbalaghehvazendegi

ندیده دل به تو دادم چی میشه روتو ببینم منم و این دل ساده من همینم که همینم 🎤حاج #محمودکریمی 🌼 #عید_بیعت 🤲 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

🌸 بِسم‌ِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحیم 🕊 بر بال حکمت ۲۶۸ نهج‌البلاغه 🕊 أَحْبِبْ حَبِيبَکَ هَوْناً مَا، عَسَى أَنْ يَكُونَ بَغِيضَکَ يَوْماً مَا، وَأَبْغِضْ بَغِيضَکَ هَوْناً مَا، عَسَى أَنْ يَكُونَ حَبِيبَکَ يَوْماً ما. در دوستی با دوست مدارا کن، شاید روزی دشمن تو گردد و در دشمنی با دشمن نیز مدارا کن، شاید روزی دوست تو گردد. ✍ شرح حکمت: در دوستى و دشمنى از حدّ تجاوز مكن❗️ 🌴 امام عليه‌السلام در اين گفتار حكيمانه توصيه می‌كنند كه هرگز در دوستى و دشمنى افراط نكنيد كه پايان نافرجامى دارد. 🫂 هرگاه انسان در زمان دوستى، راه افراط در پيش گيرد و تمام اسرار خويش را به دوستش بگويد و او را از تمام زواياى زندگى اش باخبر سازد، بسا روزى برسد كه بر اثر اصطكاك، اين دوستى به دشمنى تبديل گردد و آن دوست، تمام اسرار انسان را فاش كند و شايد ضربات شديدى از اين راه بر او وارد سازد. اگر انسان حد اعتدال را رعايت كند گرفتار چنين سرانجام شومى نمی‌شود. 👥 نيز ممكن است گاهى دشمنی‌ها براثر وحدت منافع به دوستى تبديل شود. اگر انسان در زمان دشمنى تمام پل‌های پشت سر خود را ويران كرده باشد چگونه می‌تواند در صورت دوست امروز خود نگاه كند؟ آيا خاطره شوم گذشته، امروز را تحت تأثير خود قرار نمی‌دهد و مشكل آفرين نمی‌شود؟ 🌺 لطفا حکمت ها را دنبال کنید انشالله با عمل به حکمت ها: مرام علی (ع) پر رونق تر از نام علی (ع) باشد. 💫 #اللّهم_عجل_لولیک_الفرج 🆔 @nahjolbalaghehvazendegi

🔆 اردشیرزاهدی دامادو سفیر شاه در امریکا میزان ثروت خارج شده ازپول بیت المال توسط شاه را حدود ۳۱میلیارد دلاراظهار میکند! ۳۱ میلیارد دلار دهه ۵۰!؟ #پهلوی_بدون_روتوش #اَللّهُــمَّ_عَجـِّـل_لِوَلیِّــکَ_الفَــــرَج #لبیک_یا_خامنه_ای 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است. 📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات @GhararGahShayeat

#جهاد_تبیین 0⃣4⃣9⃣ ⁉️ گرفتن از ندارها و دادن به داراها؟! ✍ مرحوم آیت الله حائری شیرازی: محمد‌ بن‌ سنان از امام رضا (ع) علت تحریم ربا را سؤال کرد. چنین جواب فرمودند که "ربا موجب فراموشی کارهای نیک، نابودی اموال، تمایل مردم به سود، تعطیل كسب و کار، و ترک قرض‌الحسنه و احسان است‌‌؛ و این فساد و ستم و نابودی اموال را به دنبال دارد". پیداست که تحریم حضرت، برای جلوگیری از تعطیلی کسب و کار و تعطیلی قرض‌الحسنه بوده است؛ همین‌ که ما الآن دچارش هستیم! آیا قرض توأم با بهره که وام‌دهنده به‌وسیلۀ آن دارا می‌شود کار خیر و معروف است؟ ما با این سیستم بانکداریمان قبول کرده‌ایم که از ندار بگیریم و به دارا بدهیم تا فاصلۀ آنها روز به روز بیشتر شود! 🔹 پی‌نوشت: اخیرا طی جلسه‌ای با یکی از مدیران ارشد بانکی متوجه شدم که تسهیلات و اعتباراتی که صرفا یکی از فروشگاه‌های بزرگ از مجموع بانکهای استان قم طی سالهای اخیر دریافت کرده است حدود ۵ هزار میلیارد تومان بوده است! یعنی بالغ بر ۲ برابر کل بودجه مصوب امسال استان قم!! 🔹 آثار تورمی این نوع تسهیلات کلان و تاثیرش بر کوچکتر شدن سفره مستضعفان به کنار؛ اما انصافا در چنین شرایطی که اصحاب قدرت و ثروت به راحتی و با انواع رانتهای سیاسی و غیر سیاسی و با سفارش فلان نماینده و بهمان مسئول، هزاران میلیارد تومان برای رونق و تثبیت امپراطوری‌های اقتصادی‌شان از بانکها وام می‌گیرند ولی همزمان، صدها هزار نفر در صف وام ازدواج و وام فرزندآوری و ... معطل چندرغازی هستند که قانونا حقشان است اگر گرفتن از ندار و دادن به دارا نیست پس چیست؟! آیا رسالت انقلاب اسلامی فربه کردن این داراها و نحیف کردن ندارها بوده است؟! اگر نه پس وای بر ما اگر در قبال این نوع ظلم‌های آشکار به مستضعفان سکوت کنیم. ✍ دکتر منان رئیسی #اَللّهُــمَّ_عَجـِّـل_لِوَلیِّــکَ_الفَــــرَج #لبیک_یا_خامنه_ای 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است. 📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات @GhararGahShayeat

🔆 مالک پیام‌رسان گپ، عامل نفوذی که سیدحسن‌نصرالله را لو داده‌بود معرفی کرد. معاهده‌ی پاریس درکار است! ✍ رژیم اسرائیل در توضیح اشراف اطلاعاتیش و چگونگی ترور‌های گسترده مسئولین رده بالای سپاه پاسداران، حزب‌الله لبنان وسوریه در کمتر از ۴۵ روز، از یک معامله قانونی! اطلاعات رونمایی کرد. 🔹آنچنان که تلویزیون اسرائیلی اعلام کرد «معامله پاریس» که در رسانه‌ها با عنوان دستگیری پاول دروف در فرانسه از آن نام برده شده، یک برنامه از پیش تعیین شده برای معامله اطلاعات بین تلگرام و اسرائیل بوده‌است. 🔹این اطلاعات شامل گفتگوهای Secret chat (که قبلا ادعا میشد دارای رمزنگاری امن است)، اطلاعات تماس، نشانیIP و موقعیت مکانی (Latitude & Longitude)و... بوده است. 🔹اسرائیل با ترکیب این اطلاعات با داده‌هایی که از شرکت meta (مالک اینستاگرام، واتس‌آپ و فیس‌بوک) دریافت کرده بود، توانسته بود به صورت کامل شبکه ارتباطی افراد موثر جبهه مقاومت را کشف نماید. شهید عزیز سیدحسن‌نصرالله بعد از ترور اسماعیل هنیه در تهران در سخنرانیش سربسته به این موضوع اشاره کرد. 🔹مدیرعامل تلگرام مدعی شد از سال ۲۰۱۸، اطلاعات مجرمان! را در اختیار مقامات قرار میداده است. همچنین چون حزب‌الله و سپاه پاسداران از نظر آمریکا جزء سازمان‌های تروریستی هستند، منعی در دادن اطلاعات به آمریکا وجود نداشته و قانونا باید این کار را انجام میداده است!! ✍️مهدی انجیدنی #اَللّهُــمَّ_عَجـِّـل_لِوَلیِّــکَ_الفَــــرَج #لبیک_یا_خامنه_ای 📡 #قرارگاه_پاسخ_به_شبهات_و_شایعات @GhararGahShayeat

💠مهدی فخری زاده(فرزند شهید): «به خاطر برجام پدرم بارها و بارها از شدت ناراحتی سرش را روی میز کارش می گذاشت وگریه و لابه می کرد» 🚨کلیپی که هر ایرانی باید درباره #اثرات_مهلک_برجام و یا هرگونه نزدیکی به آمریکا ببیند؛ چراکه محافظه کاری در برخورد ومواجه با شیطان اکبر میتواند تبدیل به قتلگاه انقلاب شود #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

از نسل علی منتقم یار می‌آید ای اهل حرم میر و علمدار می‌آید #جمعه_های_دلتنگی💔 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج 🌷