📖 به هر نحوی هست، نباید محروم بشویم! 🔹 هرگاه از قم به مشهد مشرف می شد و همچنین در راه بازگشت از مشهد به قم، در تهران توقفی می کرد و به زیارت حرم حضرت عبدالعظیم علیه السلام می رفت. گاهی پیش می آمد که نیمه شب به حرم می رسید و درهای حرم بسته بود. اثاث را پشت در حرم می گذاشتند یا اتاقی می گرفتند و در آنجا منتظر می ماندند تا در حرم باز شود. می فرمود: به هر نحوی هست، نباید محروم بشویم. 🔸 زمانی که قوای جسمانی اش بیشتر بود، در بین راه مشهد، بسیاری از امامزاده ها را زیارت می کرد. مرقد بعضی از این امامزاده ها بالای کوه بود. ولی با پای پیاده به زیارت آنان هم می رفت. 🔹 معتقد بود همه این بزرگواران نوری واحد هستند، ولی مانند میوه هایی که هر یک خاصیتی دارند، این امامزاده ها نیز هر یک خواصی دارند و حیف است که انسان از این خواص بی بهره بماند. اما زیارت حضرت عبدالعظیم علیه السلام را تا آخرین سالها نیز ترک نکرد؛ چرا که اعتقاد ویژه ای به این بزرگوار داشت و گویا در این زیارت ها فرمایش امام هادی علیه السلام را مدام در نظر داشت که زائر حضرت عبدالعظیم علیه السلام را به سان زائر سیدالشهدا علیه السلام معرفی فرموده بودند. 🔸 از بی اعتنایی برخی مردم به ایشان خرسند نبود و می فرمود: اهل تهران جفا کرده اند اگر هفته ای یک مرتبه به زیارت حضرت عبدالعظیم علیه السلام نروند. ✂️ #برشی_از_کتاب : رحمت واسعه ص ۲۵ 👤 گردآوری توسط مرکز تنظیم و نشر آثار آیت الله العظمی بهجت (ره) 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan

📖 دوره سیادت کودک 🔸 (( الولد سید سبع سنین )) یعنی از تولد تا هفت سالگی فرزند را چنان تربیت کنید که انگار با سید و آقا طرف هستید، به نحوی که طفل هم احساس کند آقاست. 🔹 روایت همان‌طور که به پدر و مادر به لحاظ تشریعی فرمان می‌دهد که فرزند را در هفت سالگی امیر خود بدانند به کودک هم از لحاظ تکوینی احساس آقایی و سیادت در این سنین می دهد. 🔸 تکوین و تشریع وقتی هماهنگ شوند، تربیت در جایگاه واقعی خود قرار می گیرد. معنی آقایی طفل این نیست که چون آقاست هر کاری هم که برایش مضر است انجام دهد، خیر! کدام سید و آقاست که بخواهد راه اشتباهی برود و بلدچی و راهنما به دلیل آقا بودن او وی را به حال خود بگذارند. 🔹 طبیب به آقا امر و نهی می‌کند و بایدها و نبایدها را متذکر می شود. وزیر خطرها و اشکال‌های تصمیم‌ها را تذکر می دهد و در نشست‌ها و مصاحبه‌ها نکته‌های ارزنده و راه‌های موفقیت را مطرح می‌کند، اما همه این برنامه‌ها با رعایت لطف و مرحمت و رعایت احترام و تجلیل معنی سید انجام می‌شود. 🔸 آقایی به معنی رهایی نیست. وسعت راه، گستردگی احساس مسئولیت و احساس این‌که همه در خدمت طفل هستند به او جرأت تصمیم‌گیری و حس اعتماد به محیط می‌دهد. ✂️ #برشی_از_کتاب : تربیت دینی کودک، ص99 👤 استاد حائری شیرازی (ره) 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan

📖 کشف داشته ها 🔷 عامل " وجود نعمت " تاثیر چندانی در رضامندی ندارد؛ " درک نعمت موجود " عامل رضایت از زندگی است. بنابراین راه رسیدن به احساس رضامندی، درک داشته ها و شناخت نعمت هاست. امام صادق(ع) در کلامی اصولین می فرمایند: «کم من منعم علیه و هو لا یعلم» بسا کسی نعمتی به او ارزانی شده و خودش نمی داند. 🔶 از این حدیث می توان دلیل نارضایتی را بدست آورد و راهبرد رضامندی را نیز تعیین کرد. دلیل نارضایتی، ناآگاهی از داشته های موجود است و راهبرد رضامندی، درک داشته هاست. واقعیت این است که زندگی انسان تهی و خالی نیست. نعمت های فراوانی در زندگی انسان وجود دارند که می توانند احساس خوشبختی به انسان بدهند؛ ولی چون ناشناخته اند، تاثیر خود را ندارند. 📖 #برشی_از_کتاب : الگوی اسلامی شادکامی 👤 حجت الاسلام دکتر عباس پسندیده 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan

📖 تا خوب ها خوب تر نشوند، بدها خوب نمي شوند « ۲ » 🔸شيوه تبليغ انبياي الهي (ع) نيز همين بوده است. انبيا و اولياي الهي هميشه چند نفر را پيدا مي کردند و به طور ويژه با آن ها کار مي کردند. اگر آن چند نفر درست مي شدند، همه مردم را درست مي کردند. اگر آن ها درست نمي شدند، آن پيامبر يا ولي خدا پيش مردم حرفي براي گفتن نداشت؛ چرا که مردم به او مي گفتند: «اگر حرف شما درست بود، چرا اين هايي که حرف هاي شما را گوش کردند، به جايي نرسيدند؟ اگر نماز، اخلاق انسان را درست مي کند، پس چرا اين ها اينقدر بداخلاق هستند؟ 🔹چه موقع بي نماز ها، نمازخوان مي شوند؟ وقتي نمازخوان ها بهتر نماز بخوانند. اگر نمازخوان ها حظّي را که از نماز خواندن مي برند به اهل عالم نشان دهند، همه نمازخوان مي شوند. چه کنيم که همه نمازخوان بشوند؟ بايد کاري کنيم آن هايي که نمازخوان هستند، بهتر نماز بخوانند، به همين سادگي. در آن صورت آن کسي که نماز نمي خواند مي آيد از رفيق نمازخوانش مي پرسد: «تو چرا اينقدر با نشاطي؟ تو چرا هميشه اينقدر سرحالي؟ تو چرا کينه هيچ کسي را به دل نمي گيري؟ تو چرا عصباني نمي شوي؟ تو چرا حسرت زده نمي شوي؟» و او جواب مي دهد: «نمي دانم، اما شايد به خاطر نماز باشد.» 🔸اگر بي نمازها، تاثير نماز را در نمازخوان ها ببينند، به نماز علاقه مند مي شوند. اما اگر تاثيرش را نبينند، نه تنها علاقه مند نمي شوند، بلکه دلزده خواهند شد و ذهنيت منفي پيدا خواهند کرد. لذا اگر مذهبي ها خوب نماز نخوانند، نه تنها فرصت جذب غيرمذهبي ها از دست مي رود، بلکه همين نماز خواندن بي روح مذهبي ها، مانع جذب غير مذهبي ها خواهد شد. 🔹امروزه اگر بخواهيم تعداد بي نمازهاي جامعه کاهش پيدا کند، راهي نداريم جز اينکه کاري کنيم نمازخوان هاي مسجدي بهتر نماز بخوانند. اگر بخواهيم مشکل بي حجابي برطرف شود، بايد محجبه ها معرفتشان نسبت به حجاب بالا برود. در زمينه هاي ديگر نيز همين طور است. «تا خوب ها خوب تر نشوند، بدها خوب نمي شوند» و اين شعار پُر رمز و راز و عجيبي است. ✂️ #برشی_از_کتاب : پرورش نخبگان معنوي در مساجد؛ ص ۲۲ 👤 استاد عليرضا پناهيان 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan

📖 هر چه شهوت فعال‌تر، عقل خاموش‌تر 🔹صحنه‌های مبتذل، مثل میخ در ذهن بیننده فرو خواهند رفت، در تمام طولِ روز مدام در ذهن بیننده مجسم شده و تکرار می‌گردند. سر کلاس درس، سر نماز، هنگام خواب، وقت مطالعه و مخصوصاً زمان‌های بیکاری. 🔸شما حساب کنید وقتی ذهن یک جوان در طول روز مدام درگیر صحنه‌های شهوت‌انگیز باشد، این جوان به چه کار دیگری خواهد رسید؟ 🔹سیستم بدن به شکلی است که هرچه شهوت فعال‌تر شود، عقل خاموش تر خواهد شد، خب عقل هم که خاموش شود، صدها نتیجه مضر دیگر پیش خواهد آمد. 🔸علاوه بر آن، تماشای صحنه‌های مبتذل، تمامی نتایج مخرب چشم‌چرانی که از ابتدای کتاب گفتیم را داراست، البته با تاثیر ده‌ها برابری. نتایجی مانند اضطراب، افسردگی، تندخویی، نارضایتی از همسر، بیماری‌های جسمی و روحی و ... 🔹شبکه‌های اجتماعی نظیر اینستاگرام به شکلی طراحی شده که مخاطب خود را آهسته آهسته به سمت محتوای جنسی می‌کشاند، یعنی در مرحله اول، تماشای یک فیلم مبتذل را به شما پیشنهاد نمی‌دهد. در ابتدا تصاویری ساده از افراد بدون پوشش را به نمایش می‌گذارد. آن‌قدر زمینه تماشای این تصاویر را برای شما فراهم می‌کند و همچون رگبار این تصاویر را به سمتتان می‌فرستد که اگر اولی و دومی و سومی را باز نکنید، چهارمی را باز خواهید کرد و اگر خیلی مقاومت کنید، آن‌قدر به کارش ادامه خواهد داد تا مقاومت شما را بشکند و درنهایت گناه نگاه به نامحرم و تصاویر نامناسب را پیش چشم شما عادی می کند، همین که شما با باز کردن تصاویر پیشنهادی به اینستاگرام چراغ سبز نشان دهید، در مرحله بعد تصاویری با پوشش‌های نامناسب تر به نمایش خواهد گذاشت. این روال ادامه پیدا خواهد کرد و نهایتاً به نمایش محتوای برهنه و حیوانی خواهد رسید. 🔸به احتمال زیاد بادی به غبغبتان انداخته‌اید و می‌گویید ما کاری با تصاویر آنچنانی اینستاگرام نداریم. بله قبول! اما حاضرید قسم بخورید حتی یک‌بار هم تصویری نامناسب در اینستاگرام ندیده‌اید و یا بعداً نخواهید دید؟ 🔹حاضرید ماشینتان را چسبیده به پرتگاه یک دره خطرناک پارک کنید؟ قطعاً نه! پس چطور خودتان را کنار پرتگاه دره ی اینستاگرام مستقر می‌کنید؟ ما که می‌دانیم این فضا ما را به سمت گناه خواهد کشاند از همان ابتدا از آن فاصله بگیریم. البته ما فقط اینستاگرام را مثال زدیم، ممکن است ده‌ها برنامه مشابه آن هم موجود باشد. تشخیص با خود شماست. ✂️ #برشی_از_کتاب : تَرگُل (بيست دليل عقلي و روانشناسي براي حجاب) ؛ ص ۷۶ 👤 عماد داوري دولت آبادي 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan

📖 اساس اخلاق، به کار انداختن فکر است 🔸کتابی هست به اسم برج سربلند. نویسنده، دختری است که قطع نخاع شده، نه دست او کار می‌کند، نه پایش. قلم به دندان گرفته و کتاب را نوشته. شرح حال خودش را نوشته که: دختر جوانی بودم، در فلان بندر زندگی می‌کردم. روزها می‌رفتم کنار ساحل و شیرجه می‌رفتم. یک روز جایی که خبر داشتم عمیق است، شیرجه زدم. موج، شن‌های ساحلی را آورده بود و سرم خورد به شن‌ها. شن‌ها مقاومت کرد و همه وزنم به سرم فشار آورد. 🔹یک ریگ را که رها می‌کنیم، هر ثانیه ۹/۸ متر به سرعت آن اضافه می شود. فرمول سرعت، درجه یک است. فرمول شتاب درجه دو است: طول در سرعت در زمان. آن‌جا t به کار نمی‌رود، t۲ بکار می رود؛ یعنی در ثانیه دوم ۹/۸ متر به این سرعت اضافه شده است. قدرت سقوط آزاد خیلی زیاد است. گردنش شکست، دست و پایش از کار افتاد. 🔸می گوید دوستی آمد و به من گفت انسان بوم نقاشی خداست. خدا، هم نقاش خوبی است، هم میل دارد نقاشی خوبی خلق کند؛ به شرط آنکه انسان زیر دست نقاش تکان نخورد. به این شرط از انسان چیز خوبی ساخته می شود. قضا و قدر قلم خداست و با آن روی انسان کار می‌کند. 🔹می‌گوید حرف او را پذیرفتم و گفتم خدا از من که مهره گردنم شکسته، یک استاد اخلاق برای اهل عالم خلق کرده. اگر این مصیبت برایم واقع نشده بود، عمرم تمام می‌شد، بدون این‌که تربیت شوم. 🔸اساس اخلاق همین است که «فکرتان را بکار ببرید» و بگویید فرصت نزدیک شدن به خدا، در اختیار من است. با خدا حرف بزنید، دردِدل کنید، قرار بگذارید و به قرارهایتان عمل کنید. ✂️ #برشی_از_کتاب : تفکر؛ ص ۶۶ 👤 استاد آيت‌الله حائري‌ شيرازي(ره) 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan

📖 تفکیک جنسیتی در آمریکا 🔹وزارت آموزش ایالات متحده آمریکا بررسی جامعی را در مورد آموزش تک جنسیتی انجام داده است. این پژوهش شامل ۲۲۲۱ مطالعه درباره تأثیرات آموزش تک جنسیتی است؛ در این پژوهش ذکر شده است که اثرات آموزش تک جنسیتی دوپهلو است بااین‌حال می‌گوید دلایل خاصی برای مؤثر بودن آموزش تک جنسیتی وجود دارد. 🔸بار دیگر در سال ۲۰۰۸ دولت آمریکا پژوهش دیگری را نیز شروع کرد؛ در این تحقیق، اثرات آموزش تک جنسیتی به این صورت ذکر شده است: ۱. کاهش اتفاقات جنسی بین معلمین و دانش آموزان ۲. ایجاد نوعی آموزش متناسب برای دختران و پسران ۳. کاهش اذیت و آزار جنسی در بین دانش آموزان ۴. افزایش اعتمادبه‌نفس در بین دانش آموزان ۵. کاهش اختلالات رفتاری دانش آموزان ۶. کاهش حواس‌پرتی در زمان یادگیری ۷. ایجاد آزادی انتخاب در نوع آموزش به گزارش برخی منابع، دست‌کم ۱۲۰ دانشگاه تک جنسیتی در آمریکا مشغول فعالیت‌اند. 🔹آن‌وقت زمانی که در ایرانِ ما، حرف از تفکیک جنسیتی زده می شود، برخی می‌گویند شما به شعور دانش آموزان توهین می کنید. نه! این توهین نیست، این کمک به دانشجوست تا فکرش آزاد شده و به قله‌های عظیم علمی برسد، به جای این‌که سر کلاس و درس حواسش پرت همه چیز باشد الاّ درس. خُب! این حرفی که امروز اروپاییان به آن رسیده‌اند و براساس تحقیقاتشان تصمیم گرفته‌اند که دانشگاه‌ها را تک جنسیتی کنند، سخنی است که اسلامِ ما ۱۴۰۰ سال پیش گفته بود. پس وقتی فکر آزاد شد، درنتیجه افراد خیلی بهتر می توانند روی علم و تحصیل تمرکز کنند و آن‌چنان که درخور آن‌هاست پیشرفت کنند. ✂️ #برشی_از_کتاب : ترگل (بيست دليل عقلي و روانشناسي براي حجاب) ؛ ص ۱۷ 👤 عماد داوري دولت آبادي 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan

📖 پرورش معنوی مادران در مساجد 🔸یکی از اهتمام‌هایی که در کار نخبه‌پروری در زمینه‌های معنوی وجود دارد، موضوع مادران است؛ به ویژه مادران جوان. این که گاهی به قصد کوچک شمردن، می گویند: "این جلسه، جلسه زنانه است"، به خاطر نگاه اشتباه به این جلسات و عدم درک اهمیت آن‌هاست. حضرت امام فرمود که اسلام را ۱۴۰۰ سال است روضه‌ها حفظ کرده است. و باید اضافه کرد، به‌ویژه روضه‌های زنانه. چراکه اگر مهرِ امام حسین (ع) در دل مادران ما نبود، فرزندانمان این‌گونه تربیت نمی‌شدند. اثر تربیتی که مادران بر فرزندانشان دارند بسیار بیشتر است و پدران آن‌قدر بر فرزندان مؤثر نیستند. 🔹این درست نیست که مسجد از آقایان پُر شود و خانم‌ها بدون هیچ فعالیتی پشت پرده بنشینند و هیچ‌کس برایشان برنامه نداشته باشد. آقایان فقط سخنان را گوش می‌کنند و نهایتاً خودشان انسان های خوبی می شوند؛ اما مادران انسان‌ساز هستند و علاوه بر تاثیر گرفتن خودشان، دیگران را هم تربیت می کنند. 🔸تاثیر معنوی زنان در جامعه بسیار بالاست. آیا غیر از این است که مردانی که در جلسات مذهبی شرکت می‌کنند، اکثراً توسط مادران، دختران یا همسرانشان به شرکت در مجالس و سخنرانی‌ها کشیده می شوند؟ شاید هفتاد درصد از مردان را همسرانشان به جلسات مذهبی می‌آورند. این خانم‌ها در مساجد فرصت‌ها و فراغت هایی دارند که باید برای آن برنامه‌ریزی کرد. یکی از مهم‌ترین موارد نخبه‌پروری توجه به مادران است. 🔹به‌عنوان مثال، اگر مسئله خمس را به بانوان یاد بدهیم و به آن‌ها بگوییم اگر همسر شما خمس مالش را ندهد، مال حرام سر سفره خواهد گذاشت و آثار مال حرام در فرزندان این موارد است، این حرف تاثیر خودش را خواهد گذاشت. چون زن خانه نمی‌خواهد مالِ حرام در داخل خانه راه پیدا کند و در نتیجه فرزندانش تحت تاثیر آن قرار گیرند. بنابراین همسرش را به پرداخت واجبات مالی وامی‌دارد. ✂️ #برشی_از_کتاب : پرورش نخبگان معنوي در مساجد؛ ص ۶۷ 👤 استاد عليرضا پناهيان 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan

📖 انتخاب خویش، قبل از انتخاب همسر 🔸مشکل اصلی خیلی از دختر خانم ها و آقا پسرها آن است که قبل از انتخاب همسر، خودشان را انتخاب نکرده اند. انتخاب خویش؛ یعنی انتخاب مسیر زندگی؛ یعنی انتخاب آنچه، بهانه نفس کشیدن ما است. چه پسر و چه دختر، باید کسی را برای زندگی انتخاب کنند که در زندگی، بدنبال همان چیزی بگردد که خودش به دنبال آن می گردد؛ در زندگی چیزهایی برایش مهم باشد که برای خودش اهمیت دارد. 🔹برای مشاوره ازدواج می آید و می گوید: کسی به خواستگاری من آمده؛ شغلش فلان و خانواده اش چنین و تیپ و ترکیبش آن چنان و عقایدش این و آن. منتظر است که من هم نظر خودم را بگویم. من هم می گویم: خودت چگونه هستی و به دنبال چه می گردی؟ اگر معنویت، جزء زندگی او هست، تو هم این گونه ای؟ اگر کار فرهنگی از دغدغه های اصلی زندگی اوست، تو هم این چنینی؟ اگر پول، حرف اول و آخر را در زندگی او می زند، در زندگی تو چه چیزی حرف اول و آخر را می زند؟ اگر جلب نظر مردم در زندگی، رکن زندگی او است، رکن زندگی تو هم هست؟ و ... . 🔸بنده بارها از افراد مختلف این سوال را پرسیده ام که «دلخوشی» شما در زندگی چیست؟ بهانه نفس کشیدن شما در این دنیا چیست؟ اگر به شما بگویند که یک ساعت دیگر از این دنیا می روید، ازاینکه به کجا نرسیده اید ناراحت می شوید؟ برای اینکه این پرسش ها کمی ملموس تر شود، دو مشخصه برای دلخوشی یا همان «هدف» بیان می کنم. هدف زندگی آن چیزی است که زندگی انسان را تفسیر و مدیریت می کند. «تفسیر می کند » یعنی اینکه انسان به امید داشتن یا به دست آوردن آن، زندگی می کند. «مدیریت می کند» یعنی اینکه انسان برنامه های زندگی خود را به گونه ای می چیند که به آن برسد و اگر آن را دارد از دست ندهد. کسی تمام دلخوشی اش پول است وقتی به او می گویی: «چرا به فامیلت سر نمی زنی؟ » می گوید: «مگر در صله ارحام پول هم هست؟» این فرد وقتی پول دارد، امید به زنده بودن دارد؛ اما وقتی احساس فقر می کند، علاقه ای به ادامه زندگی ندارد. 🔹وقتی که خوب این پرسش را برای مخاطب باز کرده ام معلوم شده که بسیاری از آنها دل خوشی و هدف مشخصی برای زندگی ندارند، به شدت «اکنون زده» هستند و امروز را به امید فردا طی می کنند. 🔸قبل از اینکه در مورد شریک زندگی ات فکر کنی، باید ببینی در زندگی دنبال چه چیزی هستی و به کجا می خواهی برسی، دل خوشی ات چیست؟ چه هدفی در زندگی داری، تا بتوانی کسی را انتخاب کنی که او هم با تو در هدف و دلخوشی ات اشتراک داشته باشند. 🔹دختر و پسری با هم ازدواج کرده اند. یکی از آنها در زندگی به چیزی جز حرف مردم نمی اندیشد. دلخوشی اصلی او در زندگی، جلب توجه و نظر مردم است، اگر جایگاه خود را در میان مردم از دست بدهد، بشدت به هم می ریزد. در زندگی دیگری، مردم در حاشیه قرار دارند و دلخوشی اش جلب رضایت خداست. امشب یکی از اقوام، عروسی دارد. عروسی شان گناه آلود است. یکی می گوید باید رفت، چرا که نمی شود با مردم مخالفت کرد و دیگری می گوید نباید رفت؛ زیرا که خدا به چنین مجلسی راضی نیست. یکی می گوید یک شب هزار شب نمی شود، دیگری می گوید برای یک شب هم حاضر نیستم گناه کنم. یکی می گوید به عروسی نرفتن همان و نیش و کنایه های فامیل همان، دیگری می گوید رفتن همان و به گناه آلوده شدن همان. از آنجا که دلخوشی و هدف این دو تفاوت زیادی با هم دارد، به این راحتی نمی توانند در کنار هم زندگی کنند. این دو باید مساله خود را پیش از ازدواج حل می کردند؛ یعنی باید به این تفاوت فکر می کردند و پی می بردند و تصمیم خود را بر اساس آن می گرفتند. 🔸بسیاری از ما بالاخره در طول زندگی هدفی برای زندگی مان پیدا می کنیم؛ اما اگر یافتن این هدف پس از ازدواج اتفاق بیفتد، خطرناک است؛ زیرا امکان دارد همسر ما که حالا شریک زندگی مان شده، این هدف را به عنوان دل خوشی خود در زندگی انتخاب نکرده باشد. 🔹بنا بر آنچه گفته شد، رسیدن به مرحله ای از ثبات شخصیت برای ازدواج، لازم و ضروری است . کسی که هنوز هدفی ثابت برای زندگی خود انتخاب نکرده، به ثبات شخصیت نرسیده؛ به همین دلیل نمی تواند در ازدواج تصمیم محکم و قابل اعتمادی بگیرد. چقدر اشتباه می کنند کسانی که با قانون «باری به هر جهت» به سراغ ازدواج می روند و هدف زندگی را بیش از آن که یک مساله کاربردی بدانند، مساله ای تئوری دانسته و میان آن و ازدواج و زندگی مشترک ارتباطی نمی بینند! 🔸کمی درباره مشکلاتی که درزندگی های اطراف خود می بینید، تامل کنید. آیا تعداد قابل توجهی از این مشکلات ریشه در تفاوت میان دغدغه های زن و شوهر ندارد؟ اگر اندکی به حقیقت زندگی مشترک که همراهی در مسیر زندگی است توجه کنیم، خواهیم پذیرفت که «انتخاب خویش» تا چه اندازه در «انتخاب همسر» تاثیرگذار است. ✂️ #برشی_از_کتاب : نیمه دیگرم جلد ۱ 👤 حجت الاسلام و المسلمین محسن عباسی ولدی 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan

📖 پرورش جامعه‌پذیری افراد در مسجد 🔸یکی از اتفاق‌های دیگری که در مسجد می‌افتد، پرورش مهارت‌های اجتماعی مذهبی‌هاست. در مساجد فعالیت‌های فوق‌برنامه‌ای هستند که می‌توانند توانایی‌های اجتماعی و جامعه‌پذیری افراد را افزایش دهند و مهارت‌های آن‌ها را در این زمینه بالا ببرند. به‌عنوان مثال می‌توان در مسجد به هر بهانه‌ای یکی از دانش آموزان را پشت تریبون فرستاد و مثلاً به او گفت که "جوان! برو این مطلب را به مردم اعلام کن". همین کار مهارت آن‌ها را افزایش خواهد داد. 🔹آماری که در دانشگاه تهران گرفته شده، نشان می‌دهد ارتباطات اجتماعی بچه های مذهبی بهتر و بیشتر از دیگران است و آن‌ها در ارتباط‌های اجتماعی نسبت به بچه‌های غیرمذهبی موفق‌تر هستند. محل تربیت این عده در مساجد است. 🔸سال‌هاست کسانی که در دانشگاه‌ها هستند، گزارش می‌دهند که هر کس از کودکی در مسجد پرورش پیدا کرده است، وقتی به دانشگاه می‌آید مانند خورشیدی است بین ستاره‌ها. واقعاً تفاوت، به همین شکل است و هرکس که در مسجد پرورش پیدا نکرده، وقتی به دانشگاه می‌آید، خودش با مشکلاتی مواجه است که حل این مشکلات برایش بسیار دشوار خواهد بود. ✂️ #برشی_از_کتاب : پرورش نخبگان معنوي در مساجد؛ ص ۷۵ 👤 استاد عليرضا پناهيان 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan

📖 تربیت دینی 🔸بسیاری از بلاهایی که بر سر ما مسلمان ها می آید ، ریشه در《گزینشی عمل کردن دین》دارد . 🔹ما نماز پیامبر خدا را دیدیم ، اما《بازی کردن ایشان را با بچه ها ندیدیم》و شاید هم نخواستیم ببینیم . ما با تکه تکه کردن دین نمی توانیم به هدفی که دین در تربیت به ما نشان داده برسیم . نتیجه گزینشی عمل کردن ، چیزی جز ذلت در دنیا و عقوبت در آخرت نیست . ✂️ #برشی_از_کتاب : من دیگر ما، ص 77 👤محسن عباسی ولدی 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan