💠 #احادیث_تصویری | #سعادت 📝#پیامبر_اکرم صلی الله علیه و آله کسی که مالی را از راه غیر حلال به دست آورد ، آن مال توشه و مرکب او به طرف آتش جهنم خواهد برد 🌐 نهج البلاغه و زندگی https://eitaa.com/nahjolbalaghehvazendegi

✳ عقوبتی بالاتر از این نیست! 🔻 یکی از عقوبت‌های بسیار وحشتناک خدای متعال، مسئله‌ی #تسویل است. اگر کتاب‌ها در این باره نوشته شود، جا دارد. تسویل را گاهی به نفس نسبت می‌دهند و گاهی به شیطان و عبارت است از #زشت را #خوب و خوب را زشت نشان دادن؛ #حق را #باطل و باطل را حق نشان دادن؛ #سعادت را #شقاوت و شقاوت را سعادت نشان دادن. عقوبتی بالاتر از این نیست. 📺 در این روزگار ما هر لحظه تسویل است. امپراتوری #رسانه‌ی_غرب کارش تسویل است. #دجال کارش تسویل است. دجل یعنی شما به یک فلز رویه‌ی طلایی بزنی و طرف خیال کند طلاست. آنقدر کار و تبلیغ می‌کنند که #بی‌عفتی را کلاس نشان بدهند؛ یا #رشوه که انسان آن را برای خودش موفقیت ببیند. ‼ تسویل نتیجه‌ی #گناه است. اگر گناه کنیم، این سراغ ما می‌آید. #تقوا که باشد، نتیجه‌ی آن #فرقان و قدرت تشخیص است؛ یعنی می‌تواند تشخیص بدهد این راه است یا چاه است. اگر تقوا باشد «یعلمکم الله» هم هست. دیگر هیچ‌وقت نمی‌گوید: #رشوه برای من #توسعه در زندگی می‌آورد. هیچ‌وقت نمی‌گوید: #ربا بیع است. 👤 #آیت_الله_سیدحسن_عاملی 🔹🔷 ((نهج البلاغه و زندگی)) 🔷🔹 روشی نوین در ارائه سبک زندگی علوی ❁❅❁❅❁❅❁❅❁❅❁❅❁ 🆔 @nahjolbalaghehvazendegi

🔆من «مشهدی ولی» را برای هر دو مورد نگاه داشتم آیت‌الله #شبیری_زنجانی حفظه‌الله: ❇️مرحوم والد ما (#آیت‌الله‌سید‌احمد‌زنجانی) خادمی داشت به نام «مشهدی ولی». آدم خیلی باتقوا و بی‌آزاری بود. در تمام سال - به غیر از تاسوعا و عاشورا و عیدهای فطر و قربان - #روزه بود. روزهای جمعه در منزل خود #روضه داشت و یکی ـ دو تا منبری نیز منبر می‌رفتند. او مختصر پولی را هم که می‌گرفت، صرف روضه می‌کرد. 🔸 مرحوم والد می‌فرمود: در روایات آمده است که انسان اگر بخواهد #سعادت دنیا و آخرت را داشته باشد، باید در امور #معنوی به بالاتر از خودش و در امور #دنیوی به پایین‌تر از خودش نگاه کند. چون که اگر در امور دنیوی به پایین‌تر از خود نگاه کند، سختی وضع خودش را از یاد می‌برد و اگر در امور اخروی به بالاتر از خود نگاه کند، #عُجب او را نمی‌گیرد. ⭐️ و من «مشهدی ولی» را برای هر دو جهت نگاه داشتم. 📙جرعه‌ای از دریا ؛ ج ۱ ص ۶۰۱