eitaa logo
نهج البلاغه و زندگی
4هزار دنبال‌کننده
24هزار عکس
11.9هزار ویدیو
368 فایل
💌اجتماعی که علی (علیه السلام) را کنار گذاشت، علی (علیه السلام) را از علی(علیه السلام)بودن منع نکرد، بلکه خود را از علی(علیه السلام) داشتن محروم کرد. اینجا کلاسی است برای مرور تفکرات امیرالمومنین (علیه السلام) باشد که مقبول حضرتش افتد. ساجدی نسب
مشاهده در ایتا
دانلود
#اخلاق_مومنانه 💢برای شُکر کدام نعمت آمده ای ✅«ابوهاشم جعفری» که گرفتار زندگی #سختی شده بود، به قصد شکایت، نزد امام هادی علیه‌السلام آمد. امام هادی که متوجه دلیل حضور او شدند، فرمودند: « ای اباهاشم ! برای شُکر کدام یک از نعمت‌های #خدادادی به اینجا آمده‌ای؟! برای شکر نعمت ایمان؟! یا برای نعمت سلامتی؟! یا برای نعمت #قناعت که تو را از اسراف و زیاده‌روی، پرهیز داده است؟!» سپس امام هادی علیه السلام قبل از اینکه فرصت دهند تا ابوهاشم تقاضای #کمک از ایشان نماید، مالی را به او هدیه دادند. 📚امالی صدوق، صفحه ۲۴۸ ✅  کلاس نهج البلاغه و زندگی 🆔https://eitaa.com/nahjolbalaghehvazendegi
📜 اى از حضرت علی السلام به بن الحارث : 🎓 گويند كه شريح بن الحارث قاضى المؤمنين علیه السلام در زمان او اى خريد به هشتاد و اين خبر به علیه السلام رسيد. او را فرا خواند و گفت: شنيده ام خانه اى خريده اى به هشتاد دينار و براى آن نوشته اى و چند تن را هم به گرفته اى. شريح گفت: چنين است يا امير المؤمنين. 🌴🌺 على علیه السلام به در او نظر كرد، سپس فرمود: اى شريح ، به زودی كه كسى بر سر تو آيد كه در قباله ات ننگرد و از شاهدانت نپرسد، تا از آنجا براندت و بى هيچ و خواسته اى به گورت سپارد. پس، اى شريح بنگر ، نكند كه اين خانه را از دارايى خود نخريده باشى، يا نقدى كه بر شمرده اى از به دست نيامده باشد. كه اگر چنين باشد هم در دنيا زيان كرده اى و هم در 🌱 اما اگر آنگاه كه اين خانه را مى خريدى نزد من آمده بودى، برايت قباله اى مى نوشتم به اين نسخت و تو حتى يك و چه جاى بيش از آن رغبت نمى كردى كه به بهاى اين خانه دهى. و نسخه آن قباله چنين است : 🏡 اين خانه اى است كه اى ذليل، از اى كه براى كردن او را از جاى خود برانگيخته اند، خريده است. خانه اى از سراى فريب در كوى از دست شدگان و محلت به رسيدگان. اين خانه را چهار حدّ است : 1⃣ حد نخستين، منتهى مى شود به آنجا كه گرفته اند. 2⃣ دوم آنجا كه را سبب است. 3⃣ سوم خواهشهاى كننده نفسانى 4⃣ و حدّ چهارم به 🚪 و در آن از حد چهارم باز مى شود. 💰 كه خورده آمال خويش است آن را از اى كه او را برانگيخته تا براندش، به بهاى خارج شدن از عزّ و دخول در ذلّ و خريده است. 🌳 در اين معامله و خريدار در آنچه خريده است، بر عهده كسى است كه اندامهاى را سازد و جان از تن بيرون كند و پادشاهى از فرعونان چون شهرياران و قيصرهاى و تبّعهاى و حميرها بستانده است، و نيز آن كس كه دارايى خود را گرد آورد و همواره بر آن در افزود و كاخهاى استوار برآورد و آنها را بياراست و آرايه ها ساخت و اندوخته ها نهاد تا به گمان خود براى فرزند، مرده ريگى نهد. 🚩 همه اينان را براى عرضه در پيشگاه حسابگران و آنجا كه و را معين مى كنند ، حاضر آورد . در آنجا قطعى صادر شود و كار داورى به پايان آيد . « در آنجا زيانمند شوند » هر گاه كه از بيرون آيد و از علايق دنيوى در امان ماند ، به اين سند دهد. https://eitaa.com/nahj_balaq ♻️⚜♻️
#اخلاق_مومنانه 💢برای شُکر کدام نعمت آمده ای ✅«ابوهاشم جعفری» که گرفتار زندگی #سختی شده بود، به قصد شکایت، نزد امام هادی علیه‌السلام آمد. امام هادی که متوجه دلیل حضور او شدند، فرمودند: « ای اباهاشم ! برای شُکر کدام یک از نعمت‌های #خدادادی به اینجا آمده‌ای؟! برای شکر نعمت ایمان؟! یا برای نعمت سلامتی؟! یا برای نعمت #قناعت که تو را از اسراف و زیاده‌روی، پرهیز داده است؟!» سپس امام هادی علیه السلام قبل از اینکه فرصت دهند تا ابوهاشم تقاضای #کمک از ایشان نماید، مالی را به او هدیه دادند. 📚امالی صدوق، صفحه ۲۴۸ ✅  کلاس نهج البلاغه و زندگی 🆔https://eitaa.com/nahjolbalaghehvazendegi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📽این‌فیلم کوتاه‌ اما زیبا را ببینید هم‌شاکرمیشوید،هم امیدوار به‌زندگی‌وکارو تلاش جناب سعدی (درباره کسی که از فقر و نداشتن کفش گله میکرد و وقتی بیرون آمد، فردی را دید که پا نداشت) میفرماید: هرگز از دور زمان ننالیده و روی از گردش آسمان درهم نکشیده بودم مگر وقتی که پایم برهنه مانده بود و استطاعت پای‌پوشی نداشتم. به جامع کوفه در آمدم دلتنگ. یکی را دیدم که پای نداشت.... پس سپاس نعمت حق به جای آوردم و بر بی کفشی صبر کردم... 📚گلستان، باب سوم،حکایت‌هجدهم کانال زندگی‌شیرین و الهی🔰 @hatampoori هیچ وقت در زندگی نا امید مشو
🌹🌹🌹 6⃣ 🔸خوش ترین زندگی🔸 🔘أطيَبُ العَيشِ القَناعَةُ 🔘خوش ترين زندگى ، در قناعت است 📚غرر الحكم : ج ٢ ص ٣٨٣ ح ٢٩١٨
✳️ لذت قناعت را نچشیده‌ایم! 🔻 در مسئله‌ی ، عمده آن است كه انسان قانع ترين و ساده‌ترين راه را انتخاب كند. خداوند در سوره‌ی مباركه‌ی نحل فرمود: اگر كسى بود و داشت، چه زن و چه مرد، به او می‌دهيم. «مَنْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى وَ هُوَ مُؤمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَياةً طَيِّبَةً» در ذيل اين آيه‌ی نورانى، حيات طيب به تفسير شده است. 🔸 اگر شما تاريخ زندگى ديگران را بررسى كنيد مى بينيد اين امكانات فعلى كه براى بعضى هست، براى آن‌ها نبود. ما بخواهيم همه زندگى را از اول با شروع كنيم البته سخت است و اين خداى ناخواسته امكان دارد انسان را به بعضى از بكشاند. بهترين راه همان قناعت است. 🔺 مشكل ما اين است كه لذت قناعت را نچشيده‌ايم و خيال مى كنيم داشتن، لذيذ است. البته فى‌الجمله لذيذ هم هست اما انسان در اثر از بعضى چيزها بى‌نياز باشد، بهتر از آن است كه به‌وسيله‌ی آن، بى‌نياز باشد. 👤 📚 برگرفته از کتاب «توصیه‌ها، پرسش‌ها و پاسخ‌ها» 📖 صفحات ۴۱ و ۴۲ #⃣ 🔹نهج البلاغه وزندگی🔹 ❁❅❁❅❁❅❁❅❁❅   🆔 @nahjolbalaghehvazendegi
✳️ لذت قناعت را نچشیده‌ایم! 🔻 در مسئله‌ی ، عمده آن است كه انسان قانع ترين و ساده‌ترين راه را انتخاب كند. خداوند در سوره‌ی مباركه‌ی نحل فرمود: اگر كسى بود و داشت، چه زن و چه مرد، به او می‌دهيم. «مَنْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى وَ هُوَ مُؤمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَياةً طَيِّبَةً» در ذيل اين آيه‌ی نورانى، حيات طيب به تفسير شده است. 🔸 اگر شما تاريخ زندگى ديگران را بررسى كنيد مى بينيد اين امكانات فعلى كه براى بعضى هست، براى آن‌ها نبود. ما بخواهيم همه زندگى را از اول با شروع كنيم البته سخت است و اين خداى ناخواسته امكان دارد انسان را به بعضى از بكشاند. بهترين راه همان قناعت است. 🔺 مشكل ما اين است كه لذت قناعت را نچشيده‌ايم و خيال مى كنيم داشتن، لذيذ است. البته فى‌الجمله لذيذ هم هست اما انسان در اثر از بعضى چيزها بى‌نياز باشد، بهتر از آن است كه به‌وسيله‌ی آن، بى‌نياز باشد. 👤 📚 برگرفته از کتاب «توصیه‌ها، پرسش‌ها و پاسخ‌ها» 📖 صفحات ۴۱ و ۴۲