#دبیری_صرف_نحو 🤓😵‍💫با توجه به مباحث نعت سببی کدام گزینه اشتباه است؟ الف. جاء رجلٌ عالیةٌ دارُه ب. جاء رجلٌ عالٍ دارُه ج. جاء رجلٌ عالٌ دارهُ د. لقیت امرأتینِ قائما فی الدارِ جاریتُهما مبادی خونده ها جواب بدن👇 @ostad_shoo #ارشد 👨‍🎓👩‍🎓دوره های مقدمات تا عالی👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296 لینک خرید👇 https://ketabresan.net/product-page/5dMrzhnPqxQ8a24zd5Vx8m8N

کدام گزینه مناسب است؟ أصدقائی .....کثیرا فی دروسهم أمس الف) إجتهِدوا ب) إجتهد ج) إجتهَدوا د) یجتهدون متوسطه خونده ها جواب بدن👇 @ostad_shoo 👨‍🎓👩‍🎓دوره های مقدمات تا عالی👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296

گزینه ج

😎وجوه مختلف ترکیب «من یکرمنی أکرمه» را بیان کنید

در «من یکرمنی أکرمه» چهار وجه جائز است: 1️⃣ «من» شرطیه باشد در این صورت «یکرمنی» و «اکرمه» به ترتیب فعل شرط و جواب شرط بوده و لفظاً مجزوم می‌شوند. در این وجه «من» مبتدا و خبرش بر اساس اختلافی که است، ممکن است جمله‌ی شرط یا شرط و جزاء با هم باشد. 2️⃣ «من» موصوله باشد در این صورت هر دو فعل مرفوعند، «یکرمُنی» صله و «اکرمُهُ» خبر است. 3️⃣ «من» موصوفه باشد، در این صورت جمله‌ی اول، محلاً مرفوع و صفت «من» و جمله‌ی دوم، در محل رفع، خبرش است. 4️⃣«من» استفهامیه باشد، در این صورت «من» مبتدا و محلاً مرفوع و جمله‌ی «یکرمُنی» خبر «من» و محلاً مرفوع است و جمله‌ی «أکرمْه» در جواب طلب ـ استفهام ـ قرار گرفته و لفظاً مجزوم شده است، چرا که بر سر آن «فاء» جزاء نیامده است. «من» استفهاميه باشد كه در اين صورت «من» در محل رفع، مبتدا و جمله‌ی «يكرمُنى» به رفع آن، در محل خبر براى «من» است و جمله‌ی «أكرمه» جواب و نتيجه‌ی استفهام است لذا فعل آن مجزوم مى‌شود زيرا هرگاه جواب استفهام بدون «فاء» باشد، مجزوم مى‌گردد @nahvekarbordi عضو شید 👈

#دبیری_صرف_نحو 🤓😵‍💫کدام گزینه صحیح است؟ (١) جاء زيدٌ و أبو بكرٍ (٢) جاء زيدٌ و أبا بكرٍ (٣) جاء زيدٌ و أبَى بكرٌ (٤) جاء زيدٌ و أبي بكرٌ مبادی خونده ها جواب بدن👇 @ostad_shoo #ارشد 👨‍🎓👩‍🎓دوره های مقدمات تا عالی👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296 لینک خرید👇 https://ketabresan.net/product-page/5dMrzhnPqxQ8a24zd5Vx8m8N

هر چهار وجه صحیح است (١) جاء زيدٌ و أبو بكرٍ (زید و ابوبکر آمدند). «واو»: عاطفه، «ابو»: معطوف. (٢) جاء زيدٌ و أبا بكرٍ (زید آمد همراه ابابکر). «واو»: معیت، «أبا»: مفعول معه (٣) جاء زيدٌ و أبى بكرٌ. (زید آمد و بکر ابا کرد). «واو»: حرف عطف، «أبی»: فعل ماضی، «بکر»: فاعل (٤) جاء زيدٌ و أبِي بكرٌ . (زید و پدرم بکر آمد). بکر: عطف بیان 📌دوره های مقدمات تا عالی 👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296 @nahvekarbordi 👈کانال نحو کاربردی

تفاوت مائده و خوان مائده به سفره ای گفته میشود که درونش غذا باشد ولی اگر غذا بر آن نباشد، خوان است. لا يقال مائدة إلا إذا كان عليها طعام و إلا فهي خوان. آیه قرآن: انزل علینا مائدة من السماء حواریون از عیسی خواستند از آسمان سفره ای پر از غذا بیاورد فقه اللغة: ص: ٣٤ #لغت @nahvekarbordi 👈کانال نحو کاربردی

خب ما رأیمون دادیم شما چی

#دبیری_صرف_نحو 🤓😵‍💫کدام گزینه صحیح است؟ حضرت الطالباتُ عدا الف) فاطمةَ ب) فاطمةِ ج) فاطمةً د) فاطمةٍ مبادی خونده ها جواب بدن👇 @ostad_shoo #ارشد 👨‍🎓👩‍🎓دوره های مقدمات تا عالی👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296 لینک خرید👇 https://ketabresan.net/product-page/5dMrzhnPqxQ8a24zd5Vx8m8NU0HHLTe-/U51Nt

🟢...وَ تِلْكَ الْأَيَّامُ نُداوِلُها بَيْنَ النَّاسِ... (۱۴۰ آل عمران) ...و ما این روزها را در میان مردم می‌ چرخانیم... 🔴 (دولت، از کلمه ی نُداوِلُها است) این روزها را دست به دست میکنیم @nahvekarbordi 👈کانال نحو کاربردی

گزینه الف ✅عدا ادات استثناست که یا با ما به کار می رود یا بدون ما. در صورتیکه با ما به کار رود، کلمه پس از آن همواره بنابر مفعول منصوب است. اما اگر پس از عدا به کار رود، کلمه پس از آن یا مجرور به حرف جر و یا مفعول است. یعنی عدا ممکن است حرف جر یا فعل باشد. در این مثال فاطمه غیر منصرف است و کسره نمی پذیرد. لذا اگر عدا را فعل حساب کنیم فاطمه بنابر مفعول منصوب است. و اگر حرف حساب کنیم بنابر حرف جر فاطمه را مجرور میکند. ولی چون فاطمه غیر منصرف است، جرش به فتحه است. لینک خرید👇 https://ketabresan.net/product-page/5dMrzhnPqxQ8a24zd5Vx8m8NU0HHLTe-/U51Nt @nahvekarbordi 👈کانال نحو کاربردی