🌼شباهت بدل اضراب و بل «بل» عاطفه همچون بدل اضراب است، لذا دو جمله‌ی زیر همچون هم هستند: لا تکرِمْ زیداً بکراً (زید را اکرام نکن بلکه بکر را اکرام نکن) لا تکرِمْ زیداً بل لا تکرم بکراً ما جاءنی زیدٌ بکرٌ (زید نیامد بلکه بکر نیامد) ما جاءنی زیدٌ بل بکرٌ طبق نظر مبرد مطالب کانال یک صدم کتاب هم نیست.😏 👌نظرات کاربران درباره دوره و کتاب👇 https://eitaa.com/joinchat/3828875411C38e1818afc

نظر یکی از تهیه کنندگان کتاب و شرکت کنندگان در دوره با توجه به اتمام نحو پیشرفته برای تدریس نحو عالی دوستان پیشنهاد بدهند، کدام کتاب تدریس شود: الف. مبادی ۴ (حمید محمدی) ب. نحو کاربردی عالی الف (تالیف استاد ایرانی)

🌺مفهوم تعلق ظرف به فعل یا شبه فعل وقتی می گوییم جارومجرور یا ظرف متعلق به فعل است، یعنی چه؟ ادمین @ostad_shoo 🌸در کتابهای نحو کاربردی از خواندن ادبیات لذت ببرید. محصولات کاربردی👇 https://eitaa.com/joinchat/3201826980C19775de36e 👌نظرات کاربران درباره دوره و کتاب👇 https://eitaa.com/joinchat/3828875411C38e1818afc

🌼 <سَتَجِدُني‏ إِنْ شاءَ اللَّهُ صابِراً وَ لا أَعْصي‏ لَكَ أَمْراً> (به خواست خدا مرا شكيبا خواهى يافت؛ و در هيچ كارى مخالفت فرمان تو نخواهم كرد.) اعراب «لا أعصی» آیا میتواند منصوب باشد؟🤔 اگر باشد، چه نقشی دارد؟ توضیح دهید. 👌نظرات کاربران درباره دوره و کتاب👇 https://eitaa.com/joinchat/3828875411C38e1818afc

🌼 اعراب «سخر» 🔸️ در آیه <أَ لَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهارِ وَ يُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ وَ سَخَّرَ الشَّمْسَ> 🔸️ و آیه <يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهارِ وَ يُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ وَ سَخَّرَ الشَّمْسَ> به ترتیب: الف) محلاً مرفوع، بدون محل اعرابی ب) محلا مجرور، محلاً مرفوع ج) محلاً منصوب، بدون محل مجرور د) بدون محل اعراب، محلاً منصوب است. 👌نظرات کاربران درباره دوره و کتاب👇 https://eitaa.com/joinchat/3828875411C38e1818afc

👌ساختار کلی دانش نحو در یک نگاه 🌸 در کتاب نحو کاربردی، ادبیات را کاربردی یاد بگیرید. محصولات کاربردی👇 https://eitaa.com/joinchat/3201826980C19775de36e 👌نظرات کاربران درباره دوره و کتاب👇 https://eitaa.com/joinchat/3828875411C38e1818afc

🌼 بل پس از جمله مثبت چنانچه «بل» پس از جمله‌ی مثبت یا امر قرار گیرد، هم زمان دو معنی می‌دهد: الف) حکم نسبت‌داده‌شده به معطوفٌ‌علیه را از آن گرفته و درباره‌ی آن ساکت می‌ماند. گویی جمله‌ا‌ی پیش از «بل» اصلاً بیان نشده و نبوده است. ب) حکم نسبت داده شده به معطوف علیه را به ما بعدش نقل می‌دهد.‌ جاءَ زیدٌ بل بکرٌ (زید آمد؛ بلکه بکر آمد) إضرِبْ زیداً بل بکرا(زید را بزن؛ بلکه بکر را بزن) در عبارت بالا گویا متکلّم در آوردن نام «زید» اشتباه کرده و یا غرض دیگری داشته و سپس با «بل» تصحیحش کرده است. لذا در «جاءَ زیدٌ بل بکرٌ» ممکن است زید آمده باشد یا نیامده باشد. لذا «زید» همچون کلمه‌ی مفردی است که هیچ چیز به آن اسناد نشده است. همچنین در «إضرِبْ زیداً بل بکراً» متکلم نسبت به «زید» ساکت است، لذا از جمله این نکته برداشت نمی‌شود که زید را نباید زد. بنابراین ترجمه‌ی «اضربْ زیداً بل بکراً» چنین نیست: زید را بزن نه نزن، بلکه بکر را بزن». آدرس ما در تلگرام👇👇👇 https://t.me/nahvekarbordi 👌نظرات کاربران درباره دوره و کتاب👇 https://eitaa.com/joinchat/3828875411C38e1818afc

🌼 در آیه: (إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئاً وَ ضاقَتْ عَلَيْكُمُ الْأَرْضُ) اعراب تغن و ضاقت به ترتیب چیست؟ الف) لفظاً مجرور، محلاً مجزوم ب) محلاً مجرور، محلاً مجرور ج) مجزوم، محلا مجزوم د) مجزوم، بدون محل اعرابی 👌نظرات کاربران درباره دوره و کتاب👇 https://eitaa.com/joinchat/3828875411C38e1818afc

نظرات کاربران درباره دوره و کتاب 👇 https://eitaa.com/joinchat/3828875411C38e1818afc

👌وجوه اعرابی مختلف «زید قائم ابوه» 📚 در کتابهای نحو کاربردی از خواندن ادبیات لذت ببرید. ✍️جهت تهیه کتاب «نحو کاربردی» به ادمین مراجعه کنید. نظرات کاربران درباره دوره و کتاب 👇 https://eitaa.com/joinchat/3828875411C38e1818afc