eitaa logo
نحو کاربردی/ سید حسین ایرانی
30.9هزار دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
250 ویدیو
72 فایل
🧑🏻‍🏫 استاد ادبیات عرب ✍🏻نویسنده کتب نحو کاربردی 🎬 آشنایی با ما👇 https://eitaa.com/nahvekarbordi/7750 با خرید مستقیم از ادمین خدمات بگیرید👇 https://ketabresan.net/w/U51Nt پشتیبان و تبلیغات👇 @ostad_shoo تماس👇 09151566432 رضایت👇 @nahvekarbordy
مشاهده در ایتا
دانلود
👌مشتبه شدن «ما»ی کافه با موصوله در «انما» توجه داشته باشید بین «ما»ی کافه و موصوله و مصدریه تفاوت است. ادامه را در متن مشاهده کنید. ✍️جهت تهیه کتاب «نحو کاربردی» به ادمین مراجعه کنید. https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9 مطالب کانال را با ذکر نشانی بیان کنید. به کانال نحو کاربردی بپیوندید.👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9
✅حال از مفعول با واسطه عَجِبتُ من فاطمةَ راکبةً. (از سواره بودن فاطمه تعجب کردم) سؤال: فرمودید حال از فاعل یا مفعول واقع می‌شود، در حالیکه «فاطمه» در اینجا مجرور به حرف جرّ است، نه فاعل یا مفعول؟ جواب: «فاطمه» در اینجا مفعول به با واسطه است، «عجبتُ» متعدّی به معنای عامّ است، لذا «فاطمه» می‌تواند ذوالحال باشد. تعدیه به معنای عام، تعدیه‌ای است که حرف جرّ تأثیری در معنای فعل ندارد. مثلاً «عجبتُ» یعنی «تعجّب کردم» که در صورت استعمال با «من» باز هم معنای «تعجب کردم» داده و معنایش تغییر نمی‌کند. گاهی نیز فعل متعدّی به معنای خاصّ است، تعدیه به معنای خاصّ، تعدیه‌ با «باء» تعدیه است. «باء» تعدیه، حرفی است که معنای فعل را تغییر داده و به متعلّق نیاز دارد. مثلاً «ذهبَ» یعنی «رفت» امّا وقتی با «باء» تعدیه به کار رود، یعنی: «برد» جهت تهیه کتاب «نحو کاربردی» به ادمین مراجعه کنید. https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9 مطالب کانال را با ذکر نشانی بیان کنید. به کانال نحو کاربردی بپیوندید.👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9
👌اعراب اسماء سته همه میدانیم اعراب اسماء سته _ اب، اخ، حم، هن، ذو، حم _ به حرف است یعنی در حالت رفعی واو، نصبی الف و جری یآء است اما این اعراب شرائطی دارد که در ادامه می آید. ✍️در کتاب نحو کاربردی، ادبیات را کاربردی یاد بگیرید ✍️جهت تهیه کتاب «نحو کاربردی» به ادمین مراجعه کنید. جهت پویایی مطالب کانال نحو کاربردی را با ذکر نشانی نقل کنید👇👇👇 🎓🆔 @nahvekarbordi
👌«لام» ابتدا گاهی به اسم یا خبر «إنّ»، «لام» ابتداء متّصل می‌شود، تنها تأثیر «لام» ابتداء، تأکید مضمون جمله است. 1⃣<إِنَّ‏ لَكَ‏ لَـأَجْراً> (برای تو پاداشی است) 2⃣<إِنِّي لَغَفَّارٌ> (من بخشنده هستم) در صورتی به اسم «إنّ» متّصل می‌شود که اسم «إنّ» مؤخّر باشد. ✍️جهت تهیه کتاب «نحو کاربردی» به @Nahvekarbordii مراجعه کنید. نظرات اساتید درباره کتاب نحو کاربردی👇 @nahvekarbordiii https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9
👌استثناء مفرغ در قرآن چنانچه استثناء مفرغ باشد، مستثنی بر اساس نیاز جمله نقش می‌پذیرد. مثلاً در «ما جاء زید الا راکبا» «راکبا» حال از زید است یا در «ما زید الا راکب»، «راکب» خبر زید است. همچنین در «ما ضربته الا تادیبا»، «تادیبا» مفعول له است. در ادامه آیاتی را بررسی میکنیم که مستثنی نقش ظرف و مفعول مطلق دارند. با کتابهای نحو کاربردی، نحو را قورت دهید😊 در کتابهای نحو کاربردی از خواندن ادبیات لذت ببرید. ✍️جهت تهیه کتاب «نحو کاربردی» به ادمین مراجعه کنید. https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9 مطالب کانال را با ذکر نشانی بیان کنید. به کانال نحو کاربردی بپیوندید.👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9
تعدد خبر حروف مشبهة بالفعل حروف مشبهة بالفعل همچون مبتدا می‌توانند چندین خبر متنوع _ مفرد، جمله _ داشته باشند. مانند: 1️⃣ان ربی یقذف بالحق علام الغیوب 2️⃣اننی آنا الله لا اله الا انا در متن مشاهده کنید ✍️جهت تهیه کتاب «نحو کاربردی» به ادمین مراجعه کنید. https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9 مطالب کانال را با ذکر نشانی بیان کنید. به کانال نحو کاربردی بپیوندید.👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9
🌸اعراب منادای مبنی هرگاه منادای مفرد معرفه قبل از ورود به اسلوب ندا مبنی باشد، در اسلوب ندا نیز مبنی بر ضم خواهند شد، نظیر اسمای اشاره یا اسمای موصول، مثلاً گفته شود: «یا هذا»، «یا مَنْ أظهر الجمیل»، چون این کلمات از قبل مبنی بوده‌اند، مثل «هذا» یا «من» که مبنی بر سکون‌اند، این‌گونه واژه‌ها در اصطلاح مبنی بر ضم تقدیری خوانده می‌شوند؛ برای مثال، «هذا»: منادی مفرد معرفه، مبنیٌ علی الضمِّ المقدَّرِ في محلِ النصب؛ یا «مَنْ»: منادی مفرد معرفه، مبنیٌ علی الضم المقدر فی محلِ النصب. در کتابهای نحو کاربردی از خواندن ادبیات لذت ببرید. ✍️جهت تهیه کتاب «نحو کاربردی» به ادمین مراجعه کنید. https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9 مطالب کانال را با ذکر نشانی بیان کنید. به کانال نحو کاربردی بپیوندید.👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9
😊سؤال چرا در آیه <تبتَّل إلیهِ تبتیلاً> از مصدر «تبتلاً» استفاده نشده است، <تبتَّل إلیهِ تبتّلاً> مصدر «بتّلَ»، «تبتّل» است، چرا از مصدر باب تفعیل استفاده شده است؟ به عبارت دیگر آیه در صدد افاده چه معنایی است که به جای مصدر اصلی از جانشین مفعول مطلق استفاده کرده است؟
نحو کاربردی/ سید حسین ایرانی
😊سؤال چرا در آیه <تبتَّل إلیهِ تبتیلاً> از مصدر «تبتلاً» استفاده نشده است، <تبتَّل إلیهِ تبتّلاً> م
جواب ناب ناب گاهی برای دستیابی به توسّع از مصدر فعل دیگری استفاده می‌شود تا دو معنا به صورت هم زمان به دست آید: <تبتَّل إلیهِ تبتیلاً> در این آیه به جای «تبتّلاً» از «تبتیلاً» استفاده شده که مصدر باب «تفعیل» است. خب استفاده از «تبتیلا» بی هدف نبوده و حتماً غرضی در پی دارد. «تفعُّل» مفید تدریج و تکلّف است. مانند: تجرّعَ الدّواءَ. (دارو را جرعه جرعه نوشید) یا تمشّی (آهسته آهسته پپیاده رفت) امّا «فعَّل» مفید تکثیر و مبالغه است: «کسرتُ القلمَ و کسَّرتُهُ» (قلم را تکه تکه کردم). در این آیه هم چه بسا استفاده از دو مصدر متفاوت به خاطر جمع بین دو معنی باشد: تدریج و تکثیر. صیغه و ساختار آیه هم به این اشاره دارد: «تبتّلْ» که فعل اول آیه است یعنی انقطاع و بریدن به طرف خدا در عبادت. عبادت هم تدریجی است. یعنی کم کم باید نفس را به آن عادت دارد. امّا در مفعول مطلق از «تبتیلا» استفاده شده که بر تکثیر دلالت دارد. چینش فعل و مصدر به این ترتیب نشان دهنده‌ی این است که عبادت ابتدائاً باید تدریجی باشد و در نهایت به کثرت بینجامد. این ترتیب یک توجیه تربیتی هم دارد. حال اگر جای مصدر و فعل عوض میشد و چنین گفته می‌شد: «بتِّلْ تبتُّلاً» این فائده را نداشت. یا اگر چنین گفته میشد: «تبتَّلْ تبتّلاً» دلالت بر تدریج نداشت و یا چنین: «بتِّلْ نفسَکَ إلیه تبتیلاً» تنها بر کثرت دلالت داشت و از تدریج خبری نبود. امّا چون دو معنی را اراده کرده از دو مصدر جدا استفاده شده است. در کتاب نحو کاربردی، لذت خواندن ادبیات را بچشید ✍️جهت تهیه کتاب «نحو کاربردی» به ادمین مراجعه کنید. https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9 مطالب کانال را با ذکر نشانی بیان کنید. به کانال نحو کاربردی بپیوندید.👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9
👌آیا دو جارومجرور به یک عامل می‌تواند تعلق داشته باشد؟ هیچ دو حرف جر هم لفظ و هم معنی متعلق یک فعل قرار نمیگیرد، مگر در صورتی که بدل یا معطوف به جارومجرور باشد. در ادامه بررسی میکنیم. 🌸در کتابهای «نحو کاربردی» لذت خواندن نحو را لمس کنید. https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9 مطالب کانال را با ذکر نشانی بیان کنید. به کانال نحو کاربردی بپیوندید.👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9
هر روز ترکیب یک آیه (إِنَّآ أَنزَلۡنَٰهُ فِي لَيۡلَةٖ مُّبَٰارَكَةٍۚ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ فِيهَا يُفۡرَقُ كُلُّ أَمۡرٍ حَكِيمٍ) ✍️جهت تهیه کتاب «نحو کاربردی» به ادمین مراجعه کنید. -نحو https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9 مطالب کانال را با ذکر نشانی بیان کنید. به کانال نحو کاربردی بپیوندید.👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/3737649200C929d332cc9