📌 نقش رایت پس از «نحو» گاهی با عباراتی از این دست مواجه هستیم: «کلُّ مفعولٍ منصوبٌ، نحو: رأیتُ زیداً»، نقش «رأیتُ زیداً» چیست؟

📌 نقش رایت پس از «نحو» گاهی با عباراتی از این دست مواجه هستیم: «کلُّ مفعولٍ منصوبٌ، نحو: رأیتُ زیداً» در این عبارت «رأیتُ زیداً» مقول قول محذوف است و محلاً منصوب است. لذا این تصوّر که «رأیتُ زیداً» مضاف الیه «نحو» است، اشتباه است، چرا که «نحو» جزء اسم‌های زمان یا مکان نیست. اسمهای زمان و مکان به جمله اضافه میشوند. کلُّ مفعولٍ منصوبٌ، نحو: رأیتُ زیداً تقدیر: کلُّ مفعولٍ منصوبٌ، نحو قولِکَ: رأیتُ زیداً «رایت» مفعول قول محذوف است @nahvekarbordi عضو شید 👈

نقش «نحو» در عباراتی چون المفعول منصوب نحو: «زیدا» فی «ضربت زیدا» یکی از این سه مورد است: 1. خبر مبتدای محذوف: «هو نحو» 2. مفعول اعنی محذوف: «اعنی نحو» 3. مفعول مطلق امثل محذوف: «امثل نحو» چون «نحو» به معنای «مثل» است. منصوب به نزع خافض هم گفته اند: فی نحو لینک خرید👇 https://ketabresan.net/product-page/5dMrzhnPqxQ8a24zd5Vx8m8N @nahvekarbordi عضو شید 👈

#دبیری_صرف_نحو 🤓😵‍💫ان تَدَعوا قول الزور تفلحوا ❇️ان تدْعوا الله یستجبْ لکم اوزان صرفی فعل شرط در جملات بالا به ترتیب عبارتند از: الف) تفعوا، تفعوا ب) تعلوا، تعلوا ج) تفعلوا، تعلوا د) تعلوا، تفعوا مبادی خونده ها جواب بدن👇 @ostad_shoo #ارشد 👨‍🎓👩‍🎓دوره های مقدمات تا عالی👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296

گزبنه دال صحیح است هر دو فعل صیغه ۹ است در گزینه اول ریشه فعل ودع است که اعلال به حذف در فاء الفعل داریم و فعل بر وزن تعلوا است در گزینه دوم فعل از ریشه دعو است و اعلال به حذف در لام الفعل است و فعل بر وزن تفعوا است @nahvekarbordi عضو شید 👈

#دبیری_صرف_نحو 🤓😵‍💫با توجه به مباحث نعت سببی کدام گزینه اشتباه است؟ الف. جاء رجلٌ عالیةٌ دارُه ب. جاء رجلٌ عالٍ دارُه ج. جاء رجلٌ عالٌ دارهُ د. لقیت امرأتینِ قائما فی الدارِ جاریتُهما مبادی خونده ها جواب بدن👇 @ostad_shoo #ارشد 👨‍🎓👩‍🎓دوره های مقدمات تا عالی👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296 لینک خرید👇 https://ketabresan.net/product-page/5dMrzhnPqxQ8a24zd5Vx8m8N

کدام گزینه مناسب است؟ أصدقائی .....کثیرا فی دروسهم أمس الف) إجتهِدوا ب) إجتهد ج) إجتهَدوا د) یجتهدون متوسطه خونده ها جواب بدن👇 @ostad_shoo 👨‍🎓👩‍🎓دوره های مقدمات تا عالی👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296

گزینه ج

😎وجوه مختلف ترکیب «من یکرمنی أکرمه» را بیان کنید

در «من یکرمنی أکرمه» چهار وجه جائز است: 1️⃣ «من» شرطیه باشد در این صورت «یکرمنی» و «اکرمه» به ترتیب فعل شرط و جواب شرط بوده و لفظاً مجزوم می‌شوند. در این وجه «من» مبتدا و خبرش بر اساس اختلافی که است، ممکن است جمله‌ی شرط یا شرط و جزاء با هم باشد. 2️⃣ «من» موصوله باشد در این صورت هر دو فعل مرفوعند، «یکرمُنی» صله و «اکرمُهُ» خبر است. 3️⃣ «من» موصوفه باشد، در این صورت جمله‌ی اول، محلاً مرفوع و صفت «من» و جمله‌ی دوم، در محل رفع، خبرش است. 4️⃣«من» استفهامیه باشد، در این صورت «من» مبتدا و محلاً مرفوع و جمله‌ی «یکرمُنی» خبر «من» و محلاً مرفوع است و جمله‌ی «أکرمْه» در جواب طلب ـ استفهام ـ قرار گرفته و لفظاً مجزوم شده است، چرا که بر سر آن «فاء» جزاء نیامده است. «من» استفهاميه باشد كه در اين صورت «من» در محل رفع، مبتدا و جمله‌ی «يكرمُنى» به رفع آن، در محل خبر براى «من» است و جمله‌ی «أكرمه» جواب و نتيجه‌ی استفهام است لذا فعل آن مجزوم مى‌شود زيرا هرگاه جواب استفهام بدون «فاء» باشد، مجزوم مى‌گردد @nahvekarbordi عضو شید 👈

#دبیری_صرف_نحو 🤓😵‍💫کدام گزینه صحیح است؟ (١) جاء زيدٌ و أبو بكرٍ (٢) جاء زيدٌ و أبا بكرٍ (٣) جاء زيدٌ و أبَى بكرٌ (٤) جاء زيدٌ و أبي بكرٌ مبادی خونده ها جواب بدن👇 @ostad_shoo #ارشد 👨‍🎓👩‍🎓دوره های مقدمات تا عالی👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296 لینک خرید👇 https://ketabresan.net/product-page/5dMrzhnPqxQ8a24zd5Vx8m8N

هر چهار وجه صحیح است (١) جاء زيدٌ و أبو بكرٍ (زید و ابوبکر آمدند). «واو»: عاطفه، «ابو»: معطوف. (٢) جاء زيدٌ و أبا بكرٍ (زید آمد همراه ابابکر). «واو»: معیت، «أبا»: مفعول معه (٣) جاء زيدٌ و أبى بكرٌ. (زید آمد و بکر ابا کرد). «واو»: حرف عطف، «أبی»: فعل ماضی، «بکر»: فاعل (٤) جاء زيدٌ و أبِي بكرٌ . (زید و پدرم بکر آمد). بکر: عطف بیان 📌دوره های مقدمات تا عالی 👇 https://eitaa.com/joinchat/1284112542Cf4657e7296 @nahvekarbordi 👈کانال نحو کاربردی