#رونمایی #دیده‌بان_49 📣 رونمایی از جلد اولین شماره دیده‌بان در سال جدید 💠 وصله‌ی ناجور؛ چرا توسعه به ما نمی‌آید..؟ ✅ همراه با آثاری از 🔺عبدالحسین خسروپناه 🔻سید حسین شرف‌الدین 🔺محسن رنانی 🔻مقصود فراستخواه 🔺حسین کچوئیان 🔻شهریار زرشناس ➕یادبود شهادت سید محمدباقر صدر(ره) ➕معرفی کتاب «تاثیر مبانی کلامی بر الگوی پیشرفت» #انتشار_الکترونیکی_به_زودی #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN @didebane_andisheh

🔰رونمایی از پیش_شماره نشریه #روایت_اندیشه | تابستان ۱۴۰۲ 🔰ویژه نامه «زن و عقلانیت انقلاب اسلامی» 🔸بازخوانی آراء و اندیشه های متفکرین انقلاب اسلامی پیرامون هویت و مسائل زنان. 🔻صاحب امتیاز: مؤسسه علمی فرهنگی ضحی مدیر مسئول و سردبیر: حجت الاسلام امین اسدپور 🔸این نشریه در تلاش است تا ظرفیت علوم اسلامی را در نسبت با زمانه و اکنون فرهنگ و جامعه به بحث گذارد و از این رهگذر تفسیری توحیدی از جهان و انسان ارائه نماید و به حیات انسان معنا بخشد. ↙️برای دریافت نشریه 👈عضو کانال فصلنامه فرهنگ و علوم اسلامی #روایت_اندیشه شوید #جهاد_روایت @HOWZAVIAN

سخنرانی حجت الاسلام دکتر جلالی در حسینیه مجازی نویسندگان حوزوی #حضرت_زینب #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN

✅کوری استراتژیک «برساخت دوگانه های عقیم» ✍️ مجتبی رستمی کیا ↙️دوگانه‌ها اساساً متعلق به سنت « مَدرسی» اند و تنها نقش تعلیمی ایفا می کنند، برساخت دوگانه جمهوری اسلامی ـ حکومت علوی از این رو «عقیم» است و تفاوتی میان موافقان و مخالفان نیست. هویت شیعی در گستره تاریخ دارای یکپارچگی است و حدود خود را از اسم و رسم حضرت امیر گرفته است، نوشته زیر می کوشد با استناد به 4 منطق، نشان دهد که ورود به این نوع «سازه» یک اشتباه راهبردی و معناشناسانه تلقی می شود: 1️⃣منطق تطبیق: حکومت های شیعی در طول تاریخ افتخار می‌کرده اند که خود را بر حکومت علوی تطبیق می داده اند، تأکید حضرت امیر به عنوان تنها امام معصومی که دوره قابل توجهی حکمرانی بر مسلمانان را به صورت عام به دست داشته است، باعث شد نمونه ای از حکومت یک انسان کامل و یک مصلح اجتماعی بر مسلمین به منصه ظهور برسد و این فرصت بسیار خوبی برای ساخت حکومت مبتنی بر قاعده عدالت در اندیشه شیعیان بود. در حکومت‌های شیعی آل بویه، فاطمیون مصر، قیام ها و انقلاب های زیدی، صفویه و حتی برخی از پادشاهان همچون زندیه و قاجاری تمسک و افتخار تطبیق با حکومت علوی به چشم می‌خورد. در یک نگاه معناشناسانه هسته مرکزی حکومت های شیعی « اقتدا به حکومت علوی» است. به نظر نگارنده بنیانگذاران جمهوری اسلامی نیز همواره در آراء و نظریات خود به این هسته مرکزی اشاره و جمهوری اسلامی را ادامه حکومت علوی محسوب کرده اند. 2️⃣منطق تحلیل: مفهوم سازی یکی از ارکان اساسی در تحلیل چارچوب‌های تصوری و تصدیقی در وضعیت گذشته ( تاریخ)، حال و آینده است. مثلا ساخت مفهوم « دولت»، « قانون»، « پیشرفت»، « نهاد»، « نقشه راه»، « نظام»، « کارآمدی»، « فساد» و .. هزاران مفهوم که ویژه حکومت های مدرن بود و اندیشمندان جمهوری اسلامی سعی کرده اند در یک صورتبندی ( گشتل) و در یک نگاه کل‌گرایانه این موارد از از منابع استنباط دینی ( به خصوص سنت علوی) استخراج کنند. به لحاظ معناشناسانه نوعی ساختگرایی مفهومی آن هم به شکل «هم زمانی» در این نوع مطالعه دیده شده است که نباید مانع از نگاه های «درزمانی» در مطالعات تاریخی و توجه به نقاط قوت حکومت علوی شود. نهاد « ولایت»، «امامت»، «وکالت»، « نیابت»، « عدالت»، « مردم» و ... موروث گرانبار حضرت امیر و فرزندان گرانقدر ایشان در خلافت اسلامی است. صورتبندی هوشمندانه امام خمینی و اندیشمندان انقلاب اسلامی و احیاء مفهوم « ولایت» و « مردم سالاری دینی» آنهم برگرفته از حکومت علوی نسخه زرینی از نوآوری‌های اجتماعی شیعی محسوب می شود. 3️⃣منطق رقابت: منطق رقابت، فرض گرفتن وجود « دیگری» در محیط بیرونی است، رقابت است که شما را به چاه مقایسه پرت می کند، جمهوری اسلامی به هیچ وجه رقیب حکومت علوی نیست و از این رو مقایسه تطبیقی آن با حکومت علوی پای گذاشتن در استراتژی کاملا فرسوده ای خواهد بود که تراث شیعی را به باد خواهد سپرد و به نوعی بازی کردن در پازل فرهنگ های ضدشیعی خواهد بود. 4️⃣منطق فعل: کنش مصلحان اجتماعی و اولیای الهی در گستره تاریخ نشان داده است، هر چه حجم تغییرات و تحولات عمیق تر: مخالفان، معاندان، منافقان، دشمنان، دسیسه جویان و منحرفان داخلی صف بندی شدیدتری با آن تحولات کرده اند. وجود مفسدان و وضوح آنها برای عموم حاکی از مکانیزم فعال تشخیص سره از ناسره در یک حکومت است که از ویژگی های ممتاز حضرت امیر است. همواره جاذبه و دافعه در دو سوی منطق فعل وجود داشته اند و چه کسی غیر از علی علیه السلام توان رسوا کردن این همه منحرف و مفسد و این همه مقدس نما در طول تاریخ را داشته است؟ - روحی لتراب مقدمه الفداء ـ ———— 👈 فلسفه زبان اسلامی در ایتا 🆔@projectsystem 🌐@kiamojtabaphd

🔰چهارمین جلسه از کرسی های مسئله شناسی جمعیت 👇لینک ثبت نام 👇 🌐https://survey.porsline.ir/s/LomSrgd ⚠️لینک جلسه مجازی در اختیار ثبت نام کنندگان قرار خواهد گرفت. ارتباط با مرکز جمعیت طیبه: 📱09380960358 #نویسندگان_حوزوی @HOWZAVIAN @mtod_ir

#آینده_ایران بدون یک گزاره صحیح آینده پژوهانه در حال برگزاری است. فهم جریان #روشنفکر_دینی نه تنها نسبت به وضعیت موجود اغراق گونه است، آینده را هم کج و معوج می بیند. #آزاد_فکری #ملکیان ___ مرکز مطالعات سیاستگذاری علوم انسانی (#مسعا) @ihispsir @projectsystem 🌐ihisps.ir Institute for Humanities–Islamic Sciences Policy Studie

🔸 انتقال تجربه زیسته مدیریتی در حوزه نهادهای علوم اسلامی 🔸آشنایی با روش های برنامه ریزی راهبردی و آینده پژوهی در علوم اسلامی 🔸 آشنایی با روش های مدیریت استعداد و مدل های شایستگی ( کانون های ارزیابی و توسعه) 🔸 آشنایی با روش ها و سبک های مدیریتی در جهان 🔸آشنایی با مدیریت دانش در نهادهای علمی 👇👇👇 https://eitaa.com/ihispsir

رسانه نخبگان کوشش می کند در چند پست مسیرهای مختلف برای گذارندن دوره سربازی ویژه نخبگان را بررسی نماید. —————- 🔘 رسانه نخبگان، مشاور امین نخبگان ایران اسلامی https://eitaa.com/najmnews

نخبگان برای سربازی چه می کنند؟ به صورت کلی 4 راه پیش روی نخبگان وجود دارد: - معافیت ( تحت قوانین مندرج در ستاد کل نیروهای مسلح)، کسری خدمت، جایگزین خدمت، امریه در این پست سعی کرده ایم « #کسری_خدمت» را توضیح دهیم: ⬅️انواع کسری خدمت : همسر و فرزندان ایثارگران کسری خدمت پژوهشی مورد تایید ستاد کل نیروهای مسلح ( کسری پژوهشی نخبگان) ✅کسری خدمت پژوهشی معمولا توسط دو دانشگاه نظامی بزرگ « دانشگاه عالی دفاع ملی» و « دانشگاه امام حسین» صورت می گیرد. در این طرح به ازای ثبت نام اولیه + تایید طرحنامه پژوهشی + تحویل و دفاع از متن کتاب نوشته شده، به تشخیص اساتید راهنما و دفاعیه، بین 6 الی 9 ماه کسری پژوهشی تعلق می گیرد. هر فرد تنها می تواند در « دو طرح کسر خدمت پژوهشی» شرکت کند. به صورت خوش بینانه اگر در هر دو طرح بتوانید 9 ماه کسری دریافت کنید، می توانید 18 ماه را از این طریق بگذارنید. سامانه کسر خدمت دانشگاه امام حسین: 👇👇 https://msp.ihu.ac.ir/ 🔸 چند نکته می ماند: 1️⃣دوره آموزشی را باید بگذارنید ( هزینه این دوره را باید به صورت شخصی پرداخت نمایید)، برای این کار معمولا طلاب از طریق تیپ 83 امام جعفر صادق اقدام می کنند. توضیحات بیشتر و طریق ثبت نام این دوره را در کانال ذیل بخوانید. 👇👇 https://eitaa.com/ot_news 2️⃣میزان کسر خدمت از مدت سربازی روی کارت پایان خدمت کاسته می شود. از این رو در صورت استخدام در سازمان های نظامی، مدت خدمت وظیفه شما ممکن است فقط چند روز یا چند ماه باشد و روی سابقه کار و بیمه محاسبه نشود. 3️⃣بازاء این دوره هیچ مبلغ یا کمک هزینه ای به سرباز پرداخت نمی شود. 4️⃣در مدت گذراندن دوره کسری خدمت کد سربازی فعال نمی شود و محدودیتی برای خروج از کشور با معافیت تحصیلی نیست. در صورت گذارندن دوره های کسر خدمت، زمانی که دفترچه آماده به خدمت را فعال می کنید میزان کسری خدمت را می توانید از طریق پرو فایل سخا نیروی انتظامی و پلیس +10 رویت کنید. 5️⃣بهترین زمان ورود به این طرح، ابتدای دوره سطح 4 یا دانشجوی دکتری است 6️⃣فرآیند ثبت نام اولیه + ارائه پروپوزال + تایید در دانشگاه مربوطه + تایید در ستاد کل+ انجام پروژه + مطالعه اساتید راهنما و داور + دفاعیه پروسه نسبتا طولانی است که به صورت خوش بینانه برای هر طرح پژوهشی دو سال طول می کشد. لذا چنانچه وقت کافی دارید به این پروسه ورود کنید. ( مثلا با توجه به سن استخدامی، ورود به این دوره ها برای افرادی که سن آن ها بالای 35 سال هست توصیه نمی شود) 7️⃣ ارتباط با طلاب پس از ثبت نام، از طریق ایمیل خواهد بود لذا قبل از ثبت نام ایمیل خود را آماده نمایید. این ایمیل، مدرک شما برای گزارش های ماهیانه نیز خواهد بود. 8️⃣ برای بهره مندی از این خدمت نیازی به عضویت در بنیاد ملی نخبگان و مرکز امور نخبگان حوزه ندارید ( دانشجوی دکتری و سطح 4 بودن کفایت می کند) ‼️ در این دوره نیازی به حضور نیست. و طرح عمدتا به صورت غیر حضوری برگزار می شود. لذا ثبت ساعت روزانه نیاز نیست —————- 🔘 رسانه نخبگان، مشاور امین نخبگان ایران اسلامی https://eitaa.com/najmnews