⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌انـفـال #صفحـه۱۸۳ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ وَ قَالَ لَا غَالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ وَ إِنِّی جَارٌ لَكُمْ ۖ فَلَمَّا تَرَاءَتِ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ وَ قَالَ إِنِّی بَرِیءٌ مِنْكُمْ إِنِّی أَرَىٰ مَا لَا تَرَوْنَ إِنِّی أَخَافُ اللهَ ۚ وَاللهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ{۴۸} و به يادآور زمانى كه شيطان كارهاى آنان را در نظرشان زيبا جلوه داد و گفت: امروز هيچ كس از مردم بر شما غالب نخواهد شد و من ياور شمايم اما همين كه دو لشكر با هم درآويختند و فرشتگان به يارى سپاه اسلام آمدند شيطان به عقب برگشت و گفت: هر آينه من از شما بيزارم، من چيزى را مى‌بينم كه شما نمى‌بينيد همانا من از خدا بيم دارم و خداوند سخت عقوبت است(۴۸) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ کلمه «جار» به معناى ياور، شریک همسايه و هم سوگند آمده كه در اينجا معناى اوّل مناسب‌تر است کلمه «نَكَصَ» به معناى خوددارى و برگشت است و «عقب» به معناى پاشنه پا و «نَكَصَ عَلى‌ عَقِبَيْهِ» يعنى بر پاشنه‌هاى پا چرخيد و پشت كرد گفتگوى شيطان با طرفدارانش كه در اين آيه مطرح شده ممكن است همان وسوسه‌هاى شيطانى باشد يا آنكه شيطان در قالب انسان اهداف خود را دنبال كند و در قیافه انسان به اغوا و وسوسه بپردازد كه روايات هم در اين باره وارد شده است ↲تفاسير مجمع البيان و نورالثقلين ⬅️ چنانكه شيطان در جنگ بدر به صورت سراقة بن مالک از سرشناسان قبیله بنی کنانه درآمد و مشركان را تشويق و ترغيب مى‌كرد و به آنان وعده همراهى و پيروزى مى‌داد اما با حضور فرشتگان در آستانه پيروزى سپاه اسلام پا به فرار گذارد پس از شكست کفار در مکه به او مى‌گفتند: تو سبب شكست ما شدى و او قسم مى‌خورد كه حتی از مکه بيرون نيامده است پس معلوم شد كه شيطان در قيافه سراقه به آنان وعده پيروزى داده سپس فرار كرده است شيطان براى جبهه باطل كار تبليغاتى مى‌كند و در آغاز مبارزه به آنان روحیه مى‌دهد ولى به هنگام ديدن امدادهاى الهى آنان را رها كرده و عقب نشينى مى‌كند ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ يكى از راههای فريب شيطان زيبا جلوه دادن بدى‌هاست «زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ» آرى، نيكو پنداشتن كارهاى بد و ناهنجارى‌ها نشانه نفوذ شيطان در افكار انسان است ⓶ شيطان و شيطان صفتان ديگران را براى فساد توجيه و تحریک مى‌كنند «زَيَّنَ‌، لا غالِبَ‌، جارٌ لَكُمْ» ⓷ ايمان حمايت فرشتگان را به دنبال دارد و كفر حمايت شيطان را «جارٌ لَكُمْ» ⓸ شيطان، منافق، فریب‌كار، دروغگو و بى‌وفاست «جارٌ لَكُمْ‌ ... بَرِیءٌ مِنْكُمْ‌» ⓹ شياطين آتش فتنه را روشن مى‌كنند ولى خود را در معركه قرار نمى‌دهند «إِنِّی بَرِیءٌ مِنْكُمْ» ⓺ توکل بر غير خدا سبب رها شدن انسان در مشكلات مى‌شود «إِنِّی جارٌ لَكُمْ‌ ... إِنِّی بَرِیءٌ مِنْكُمْ‌» ⓻ روابط غير الهى ناپايدار و غير قابل اطمينان است «قالَ إِنِّی بَرِیءٌ مِنْكُمْ» ⓼ شيطان از قدرت فرشتگان آگاه است «إِنِّی أَرى‌ ما لا تَرَوْنَ» و مشاهده قدرت فرشتگان سبب عقب گرد او شد «قالَ إِنِّی بَرِیءٌ مِنْكُمْ» ⓽ شيطان قادر بر مشاهده برخى امور پنهانى است «إِنِّی أَرى‌ ما لا تَرَوْنَ» ⓾ شيطان به خداوند معتقد و به شدت عقوبت او آگاه است «إِنِّی أَخافُ اللهَ وَاالهُ شَدِيدُ الْعِقابِ» به گفته ابن عباس: شيطان به دروغ ادعاى ترس از خداوند را داشت وگرنه كار او به اينجا نمى‌كشيد ↲تفسير اثنى‌عشرى 📗 تفسیر نور 🌴🌼🌴 کانال بیت الاحزان فسا ایستگاه فرهنگ قرآن و اهل بیت ایتا👇 https://eitaa.com/bytolahzanfasa واتساپ👇 https://chat.whatsapp.com/HAGcBU3dqpr0enloNVRN57

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌انـفـال #صفحـه۱۸۳ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨إِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِینَ فِی قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ غَرَّ هَٰؤُلَاءِ دِينُهُمْ ۗ وَ مَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ فَإِنَّ اللهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ{۴۹} به يادآور زمانى كه منافقان و بيماردلان مى‌گفتند: آنان مسلمانان را دينشان مغرورشان كرده است كه بی ترس حمله مى‌كنند غافل از آنكه مسلمين بر خدا توكل نموده‌اند و كسى كه بر خدا توکل كند پس بداند قطعاً خداوند شكست ناپذير حكيم است(۴۹) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ منافقان و افراد سست ايمان و بی اعتقاد به نصرت الهى تصور نمی‌کردند مسلمانان با جمعیت و سلاح اندک پيروز شوند و آنان را فریب خورده می‌پنداشتند ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ كسانى كه روحيه ناسالم دارند با منافقان همصدا مى‌شوند «إِذْ يَقُولُ الْمُنافِقُونَ وَالَّذِينَ فِی قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ» ⓶ منافقان مسلمانان را فریب خورده و مغرور مى‌پندارند و مى‌گويند: مگر مى‌توان با «الله اكبر» و با دست خالى به جنگ سلاح رفت؟! مگر مى‌شود «غَرَّ هؤُلاءِ دِينُهُمْ» ⓷ گرايش‌ها و ديدگاه‌ها در نوع برداشت انسان تأثير مى‌گذارد از یک عمل چند برداشت مى‌شود يكى توکل مى‌پندارد و ديگرى فریب خوردگى و غرور «إِذْ يَقُولُ الْمُنافِقُونَ وَالَّذِينَ فِی قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ غَرَّ هؤُلاءِ ... وَ مَنْ يَتَوَكَّلْ‌» ⓸ توکل بر خدا از حساب غرور جداست «وَ مَنْ يَتَوَكَّلْ‌» توکل بر خداوند در جنگ بدر عامل پيروزى شد ⓹ بايد بر كسى توکل و اعتماد كرد كه شكست ناپذير و تمام كارهايش حكيمانه است «عَزِيزٌ حَكِيمٌ» قدرت خداوند همراه با عزّت و حكمت است 📗 تفسیر نور 🌴🌼🌴 کانال بیت الاحزان فسا ایستگاه فرهنگ قرآن و اهل بیت ایتا👇 https://eitaa.com/bytolahzanfasa واتساپ👇 https://chat.whatsapp.com/HAGcBU3dqpr0enloNVRN57

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌انـفـال #صفحـه۱۸۳ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَلَوْ تَرَىٰ إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا ۙ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَ أَدْبَارَهُمْ وَ ذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ{۵۰} و اى پيامبر اگر ببينى آن هنگام كه فرشتگان جان كافران را مى‌گيرند بر چهره‌ها و پشت‌هاى آنان ضربه مى‌زنند و مى‌گويند: بچشيد عذاب سوزان را(۵۰) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨ذلِکَ بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ وَ أَنَّ اللهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ{۵۱} اين کیفر دستاورد كارهاى پيشين شماست وگرنه شکط نيست كه خداوند بر بندگانش ستمگر نيست(۵۱) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ در قرآن بارها از سخت جان دادن کفار سخن به ميان آمده است از جمله در سوره محمّد آیه ۲۷ و سوره انعام آیه ۹۳ و در مقابل از آسان جان دادن مؤمنان نيز سخن به ميان آمده است از جمله در آیه ۳۲ سوره‌ى نحل مى‌خوانيم: «الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ طَيِّبِينَ يَقُولُونَ سَلامٌ عَلَيْكُمْ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ» «يَتَوَفَّى» به معناى گرفتن است و قرآن مى‌فرمايد: ما کفار را مى‌گيريم آنجائی كه جسم انسان در دنيا مى‌ماند پس معلوم مى‌شود كه روح او را مى‌گيرند بنابراين حقيقت انسان به روح اوست تا انسان زنده است روح همراه جسم اوست و پس از مرگ از جسم او جدا شده و باقى مى‌ماند ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ خداوند با قهر به کفار پيامبر و مؤمنان را دلدارى مى‌دهد «وَ لَوْ تَرى‌ ...» ⓶ فرشتگان الهى مؤمنان و كافران را مى‌شناسند «إِذْ يَتَوَفَّى الَّذِينَ كَفَرُوا» ⓷ قهر اخروى خداوند به كافران از لحظه جان دادن آغاز مى‌شود «إِذْ يَتَوَفَّى‌ ... يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ‌» ⓸ در برزخ نيز عذاب هست «ذُوقُوا عَذابَ الْحَرِيقِ» ⓹ مجازات‌هاى الهى كيفر كارهاى خود انسان است نه انتقام خداوند «ذلِکَ بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيكُمْ‌» ⓺ ظلم به یک نفر به منزله ظلم به همه است «لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ» کوچکترين ظلمى از جانب خداوند ستمى بسيار بزرگ است و او منزّه از آن است ⓻ كيفرهاى الهى بر اساس عدل است «لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ» 📗 تفسیر نور 🌴🌼🌴 کانال بیت الاحزان فسا ایستگاه فرهنگ قرآن و اهل بیت ایتا👇 https://eitaa.com/bytolahzanfasa واتساپ👇 https://chat.whatsapp.com/HAGcBU3dqpr0enloNVRN57

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌انـفـال #صفحـه۱۸۳ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ ۙ وَالَّذِینَ مِنْ قَبْلِهِمْ ۚ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللهِ فَأَخَذَهُمُ اللهَ بِذُنُوبِهِمْ ۗ إِنَّ اللهَ قَوِیُّ شَدِیدُ الْعِقَابِ{۵۲} اى پيامبر روش كافران زمان تو مثل روش فرعونيان و کفار پيش از آنان است كه از روى لجاجت و عناد به آيات خداوند كفر ورزيدند پس خداوند نيز به كيفر گناهانشان آنان را گرفتار كرد قطعاً خداوند نيرومند سخت كيفر است(۵۲) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ گاهى كفر و لجاجت براى بعضى عادت و خصلت شده و در اين صورت عذاب نازل مى‌شود «كَدَأْبِ» ⓶ همه اقوام نزد خدا يكسانند و اگر راه انحراف و كفر بروند كيفر مى‌بينند «كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَفَرُوا فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ‌» آرى سنّت الهى در عقوبت کفار ثابت است و مجازات مشركان در جنگ بدر حكم خاصی نبوده است ⓷ گناه سبب قهر الهى است «فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ» ⓸ خداوند در كيفر كافران عاجز نيست و همه اقوام در برابر قهر خدا عاجزند «إِنَّ اللَّهَ قَوِیُّ شَدِيدُ الْعِقابِ» 📗 تفسیر نور 🌴🌼🌴 کانال بیت الاحزان فسا ایستگاه فرهنگ قرآن و اهل بیت ایتا👇 https://eitaa.com/bytolahzanfasa واتساپ👇 https://chat.whatsapp.com/HAGcBU3dqpr0enloNVRN57

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌انـفـال #صفحـه۱۸۴ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨ذَٰلِکَ بِأَنَّ اللهَ لَمْ یَکُ مُغَيِّرًا نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَىٰ قَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ ۙ وَ أَنَّ اللهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ{۵۳} آن كيفر بدين سبب است كه خداوند نعمتى را كه به قومى عطا كرده تغيير نمى‌دهد مگر آنكه آنان آنچه را در خودشان است تغيير دهند و همانا خداوند بسيار شنوا و داناست(۵۳) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ در احاديث متعدّدى عواملى مانند: ظلم و گناه، سبب تغيير نعمت‌هاى الهى به حساب آمده‌اند، چنانكه بازگشت از گناه و انحراف و حركت در مسير حق موجب سرازير شدن انواع نعمت‌هاى الهى است ↲تفسیر نورالثقلین گناهان و ستمها انسان را از لياقت بهره‌ورى از لطف الهى دور مى‌كند چنانكه حضرت على علیه‌السلام در خطبه قاصعه بدان اشاره كرده و در دعاى كميل مى‌خوانيم: «اَللّٰهُمَّ اغفِر لِىَ الذُّنوبَ الَّتى تهتِک العصَم» «اَللّٰهُمَّ اغفِر لِىَ الذّنوبَ الّتى تُغَيّر النِّعَم» ⬅️ در نامه حضرت على علیه‌السلام به مالک اشتر مى‌خوانيم: هيچ چيز مانند ظلم و ستم نعمت‌هاى الهى را تغيير نمى‌دهد چون خداوند ناله مظلوم را مى‌شنود در كمين ظالمان است ↲نهج البلاغه، نامه ۵۳ امام صادق علیه‌السلام فرمودند: همواره از سختى‌ها و گرفتارى‌هاى روز و شب كه عقوبت معصيت و گناهان شماست به خدا پناه ببريد» ↲کافی، جلد۲، صفحه۲۶۹ ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ زوال نعمت‌ها از ناحیه خود ماست وگرنه سنّت خدا بر استمرار نعمت‌هاست «ذلِکَ بِأَنَّ اللهَ لَمْ یَکُ مُغَيِّراً نِعْمَةً حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ‌» ⓶ دادن‌ها و گرفتن‌ها از سوى خدا قانونمند و حكيمانه است «لَمْ یَکُ مُغَيِّراً نِعْمَةً ... حَتَّی يُغَيِّرُوا» ⓷ رحمت خداوند بر غضبش مقدّم است «أَنْعَمَها عَلى‌ قَوْمٍ حَتَّی يُغَيِّرُوا» ⓸ در اسلام علاوه بر كيفر فردى کیفرهاى اجتماعى نيز قانون دارد «عَلى‌ قَوْمٍ» ⓹ فطرت انسان بر ايمان و پاكى استوار است و اين انسان است كه خود را تغییر مى‌دهد «يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ» ⓺ انسان تاريخ را مى‌سازد نه آنكه اقتصاد جبر تاريخ و محيط انسان را بسازد «حَتَّى يُغَيِّرُوا ...» البته محيط و اقتصاد بی اثر نيست ليكن نقش اصلى با اراده انسان است و هیچ یک از آنها انسان را مجبور نمى‌كند ⓻ افراد جامعه را مى‌سازند و هرگونه تحوّل مثبت يا منفى در جامعه بر پایه تحوّلِ فكرى و فرهنگى افراد است «قَوْمٍ‌ ... يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ‌» ⓼ سعادت و شقاوت ملت‌ها در گرو تحوّلات درونى آنهاست نه قدرت و ثروت «حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ» ⓽ در تحليل سرنوشت جوامع محور، روحیه مردم است نه شانس خرافات، نظام‌هاى حاكم، جبر تاريخ و ... «يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ» ⓾ همه ما در نظر خدا هستيم و كيفر کفار متّکی بر علم گسترده خداوند است «أَنَّ اللهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ» 📗 تفسیر نور 🌴🌼🌴 کانال بیت الاحزان فسا ایستگاه فرهنگ قرآن و اهل بیت ایتا👇 https://eitaa.com/bytolahzanfasa واتساپ👇 https://chat.whatsapp.com/HAGcBU3dqpr0enloNVRN57

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌انـفـال #صفحـه۱۸۴ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ ۙ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ۚ كَذَّبُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ فَأَهْلَكْنَاهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَ أَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ ۚ وَ كُلٌّ كَانُوا ظَالِمِينَ{۵۴} اى پيامبر روحیه مردم زمان تو همچون خوى و روش فرعونيان و كسانى است كه پيش از آنان بودند، آيات پروردگارشان را تكذيب كردند پس ما نيز به سزاى گناهانشان هلاكشان ساختيم و فرعونيان را غرق كرديم و همگى فرعونيان و کفار قريش ستمگر بودند(۵۴) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ تعبير «كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ» در دو آیه قبل نيز آمده بود اما اين تكرار منافاتى با بلاغت ندارد چون موقعيّت‌ها متفاوت است آنجا سخن از كيفر الهى نسبت به ظالم بود اينجا تغيير نعمت بر اساس تغيير حالات مردم است البته ممكن است در آیه قبل عذاب اخروى منظور باشد و اينجا عذاب دنيوى ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ از سرنوشت گذشتگان درس بگيريم «كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ» ⓶ تكذيب آيات الهى زمینه هلاكت انسان است «كَذَّبُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ فَأَهْلَكْناهُمْ» ⓷ انسان داراى اختيار است و سرنوشت او در گرو عملكرد خودش مى‌باشد «كَذَّبُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ فَأَهْلَكْناهُمْ بِذُنُوبِهِمْ» ⓸ ظلم و گناه عامل قهر الهى است چه ظلم به خويش چه به مردم و چه به انبیاء و مكتب «فَأَهْلَكْناهُمْ بِذُنُوبِهِمْ‌ ... كانُوا ظالِمِينَ‌» ⓹ بعضى از سختى‌ها، حوادث و اتفاقات دنيوى و زوال نعمت‌ها پيامد گناهان انسان مى‌باشد «فَأَهْلَكْناهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَ أَغْرَقْنا آلَ فِرْعَوْنَ» ⓺ تكذيب آيات الهى و گناه ظلم است «كَذَّبُوا ... كانُوا ظالِمِينَ‌» 📗 تفسیر نور 🌴🌼🌴 کانال بیت الاحزان فسا ایستگاه فرهنگ قرآن و اهل بیت ایتا👇 https://eitaa.com/bytolahzanfasa واتساپ👇 https://chat.whatsapp.com/HAGcBU3dqpr0enloNVRN57

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌انـفـال #صفحـه۱۸۴ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨الَّذِينَ عاهَدْتَ مِنْهُمْ ثُمَّ يَنْقُضُونَ عَهْدَهُمْ فِی كُلِّ مَرَّةٍ وَ هُمْ لا يَتَّقُونَ{۵۶} بدترين جنبندگان نزد خداوند آنانند كه از ايشان پيمان گرفته‌اى سپس پيمان خود را در هر بار مى‌شكنند و در وفادارى و حفظ پيمان اهل تقوا و پروا نيستند(۵۶) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ پيمان پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله با يهوديان اين بود كه به مشركان کمک نکنند و در صدد آزار مسلمانان برنيايند ولى يهوديان پيمان را شكستند و در جنگ خندق به مشركان اسلحه فروخته و آنان را يارى كردند در روايات آمده است: كسى‌كه وفادار نباشد و پيمان شكنى كند منافق است هر چند نماز بخواند و روزه بگيرد ↲کافی، جلد۲، صفحه۲۹۰ ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ رهبر مسلمانان مى‌تواند با کفار پيمان ببندد «عاهَدْتَ مِنْهُمْ» چنانكه پيامبر صلى الله عليه و آله پيمان‌هاى متعددى با کفار مى‌بست هر چند بعضى از آنان متعهد نباشند «يَنْقُضُونَ عَهْدَهُمْ فِی كُلِّ مَرَّةٍ» ⓶ پيمان شكنى دليل بر پيمان نبستن مجدد نيست «يَنْقُضُونَ عَهْدَهُمْ فِی كُلِّ مَرَّةٍ» ⓷ پيمان شكنى با انسانیت سازگار نيست «شَرَّ الدَّوَابِ‌ ... يَنْقُضُونَ عَهْدَهُمْ‌» ⓸ کفر زمینه پيمان شكنى است «الَّذِينَ كَفَرُوا ... يَنْقُضُونَ عَهْدَهُمْ‌» ⓹ پيمان شكنى بی تقوائی است «يَنْقُضُونَ عَهْدَهُمْ‌ ... وَ هُمْ لا يَتَّقُونَ‌» ⓺ بيشترين خطر از سوى كسانى است كه پيمان شكنى شيوه و خصلت آنان شده‌ و از آن پروائی ندارند «يَنْقُضُونَ‌ ... فِی كُلِّ مَرَّةٍ ... لا يَتَّقُونَ‌» 📗 تفسیر نور 🌴🌼🌴 کانال بیت الاحزان فسا ایستگاه فرهنگ قرآن و اهل بیت ایتا👇 https://eitaa.com/bytolahzanfasa واتساپ👇 https://chat.whatsapp.com/HAGcBU3dqpr0enloNVRN57

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌انـفـال #صفحـه۱۸۴ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨فَإِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ فِی الْحَرْبِ فَشَرِّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ{۵۷} پس اى پيامبر هرگاه در جنگ به آنان دست يافتی با برخوردهاى قاطع افراد پشت جبهه آنان را به وحشت افكنده و متفرّق ساز باشد كه پند گيرند و دست از توطئه بردارند(۵۷) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ «تَثْقَفَنَّهُمْ» از «ثقف» به معناى درک چيزى است از روى دقت و سرعت يعنى در برخورد با کفار كاملًا هوشيار باشيد تا غافلگير نشويد «تشريد» به معناى ايجاد ناامنى و اضطراب و متفرق ساختن است يعنى چنان به دشمن حمله كنيد و برنامه‌ريزى جنگى داشته باشيد كه حاميان پشت پرده و نيروهاى پشت جبهه آنان به وحشت افتاده و به فكر حمله و پشتيبانى نباشند ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ برخورد شما با دشمنان بايد غافلگير كننده، سريع، دقيق و كوبنده باشد و اين از اصول نظامى است «تَثْقَفَنَّهُمْ‌ ... فَشَرِّدْ بِهِمْ‌» ⓶ آگاهى و ديد رهبر مسلمانان بايد به قدرى باشد كه وسعت و دنباله توطئه و توطئه‌گران را بشناسد و بر عليه آنان تصميم درست و قاطع بگيرد «فَشَرِّدْ بِهِمْ» ⓷ به دفاعهاى روزمره و خط اول بسنده نكنيم و از عقبه‌هاى دشمن و طراحان صحنه غافل نشويم «مَنْ خَلْفَهُمْ» چنانكه در رانندگى نبايد تنها به جلو خيره شد بلكه بايد به فراتر و دورتر نيز چشم دوخت ⓸ كيفر پیمان شكنانى كه امنیت و ثبات جامعه را به هم مى‌زنند آن است كه آنان را وحشت زده و مضطرب سازيم «فَشَرِّدْ بِهِمْ» ⓹ با آنكه اسلام دين رأفت و رحمت است ولى خيانت و پیمان شكنى و بهم زننده نظم و امنیت را تحمل نمى‌كند «فَشَرِّدْ بِهِمْ» ⓺ جامعه اسلامى بايد هيبت و شوكت داشته باشد «فَشَرِّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ» ⓻ از کفار زهر چشم بگيريم تا از فكر حمله مجدد به ما صرف نظر كنند «فَشَرِّدْ بِهِمْ» ⓼ اسلام در كنار تبليغ و موعظه دين اعمال قدرت و برخورد با پیمان شکنان و اخلال‌گران نيز هست «فَشَرِّدْ بِهِمْ» و بايد با خط مقدّم آنان طورى رفتار شود كه مایه عبرت ديگران شود «مَنْ خَلْفَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ» 📗 تفسیر نور ⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌انـفـال #صفحـه۱۸۴ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨فَإِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ فِی الْحَرْبِ فَشَرِّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ{۵۷} پس اى پيامبر هرگاه در جنگ به آنان دست يافتی با برخوردهاى قاطع افراد پشت جبهه آنان را به وحشت افكنده و متفرّق ساز باشد كه پند گيرند و دست از توطئه بردارند(۵۷) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ «تَثْقَفَنَّهُمْ» از «ثقف» به معناى درک چيزى است از روى دقت و سرعت يعنى در برخورد با کفار كاملًا هوشيار باشيد تا غافلگير نشويد «تشريد» به معناى ايجاد ناامنى و اضطراب و متفرق ساختن است يعنى چنان به دشمن حمله كنيد و برنامه‌ريزى جنگى داشته باشيد كه حاميان پشت پرده و نيروهاى پشت جبهه آنان به وحشت افتاده و به فكر حمله و پشتيبانى نباشند ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ برخورد شما با دشمنان بايد غافلگير كننده، سريع، دقيق و كوبنده باشد و اين از اصول نظامى است «تَثْقَفَنَّهُمْ‌ ... فَشَرِّدْ بِهِمْ‌» ⓶ آگاهى و ديد رهبر مسلمانان بايد به قدرى باشد كه وسعت و دنباله توطئه و توطئه‌گران را بشناسد و بر عليه آنان تصميم درست و قاطع بگيرد «فَشَرِّدْ بِهِمْ» ⓷ به دفاعهاى روزمره و خط اول بسنده نكنيم و از عقبه‌هاى دشمن و طراحان صحنه غافل نشويم «مَنْ خَلْفَهُمْ» چنانكه در رانندگى نبايد تنها به جلو خيره شد بلكه بايد به فراتر و دورتر نيز چشم دوخت ⓸ كيفر پیمان شكنانى كه امنیت و ثبات جامعه را به هم مى‌زنند آن است كه آنان را وحشت زده و مضطرب سازيم «فَشَرِّدْ بِهِمْ» ⓹ با آنكه اسلام دين رأفت و رحمت است ولى خيانت و پیمان شكنى و بهم زننده نظم و امنیت را تحمل نمى‌كند «فَشَرِّدْ بِهِمْ» ⓺ جامعه اسلامى بايد هيبت و شوكت داشته باشد «فَشَرِّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ» ⓻ از کفار زهر چشم بگيريم تا از فكر حمله مجدد به ما صرف نظر كنند «فَشَرِّدْ بِهِمْ» ⓼ اسلام در كنار تبليغ و موعظه دين اعمال قدرت و برخورد با پیمان شکنان و اخلال‌گران نيز هست «فَشَرِّدْ بِهِمْ» و بايد با خط مقدّم آنان طورى رفتار شود كه مایه عبرت ديگران شود «مَنْ خَلْفَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ» 📗 تفسیر نور 🌴🌼🌴 کانال بیت الاحزان فسا ایستگاه فرهنگ قرآن و اهل بیت ایتا👇 https://eitaa.com/bytolahzanfasa واتساپ👇 https://chat.whatsapp.com/HAGcBU3dqpr0enloNVRN57

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌انـفـال #صفحـ۱۸۴ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَ إِمَّا تَخَافَنَّ مِنْ قَوْمٍ خِيَانَةً فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَىٰ سَوَاءٍ ۚ إِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ{۵۸} و اگر خوف آن داشتى كه گروهى در پيمان خيانت كنند تو نيز عهدشان را به سوى آنان بيانداز و آن را لغو كن يا به آنان اعلام كن كه همانند خودشان عمل خواهى كرد همانا خداوند خائنان را دوست ندارد(۵۸) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَبَقُوا ۚ إِنَّهُمْ لَا يُعْجِزُونَ{۵۹} و آنان كه كفر ورزيده‌اند گمان نكنند كه پيش افتاده‌اند و از قلمرو ما بيرون رفته‌اند زيرا آنها نمى‌توانند ما را ناتوان كنند(۵۹) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ «فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ» از «نَبَذَ» به معنای افكندن است مراد از افكندنِ پيمان به طرف دشمن اين است كه قبلًا به آنان اعلام و سپس پيمان را لغو كنيد تا غافلگير نشوند و شما هم ناجوانمردى نكرده باشيد «عَلى‌ سَواءٍ» يا به معناى مقابله به مثل است يعنى همان گونه كه آنان در فكر توطئه و پيمان شكنى‌اند، شما هم پيمان را لغو كنيد يا به معناى رفتار عادلانه با دشمن است ↲تفاسير نمونه و الميزان آيه در موردى است كه شواهد و قرائنى بر توطئه و خيانت دشمن وجود دارد كه براى پيشگيرى بايد در لغو پيمان پيش دستى كرد ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ① در مسائل مهم نظامى و اجتماعى منتظر وقوع خيانت نباشيد بلكه بايد با احتمال عقلايى نسبت به خيانت نيز اقدام كرد «وَ إِمَّا تَخافَنَ‌ ... خِيانَةً» ② اسلام به قراردادها و معاهدات خود پايبند است و تا احتمال خيانتى نيست وفا لازم است «وَ إِمَّا تَخافَنَ‌ ... خِيانَةً فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ‌» ③ تشخيص شواهد و قرائن خيانت و تصميم بر باطل كردن قراردادها و بى‌اعتبارى تعهّدات از اختيارات رهبر جامعه اسلامى است «فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ» مخاطب شخص پيامبر است نه امت اسلامى ④ پايبندى به معاهدات تا زمانى است که احتمال توطئه نباشد وگرنه اعلام انصراف مى‌شود «فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ» ⑤ اگر از خيانت دشمن نگران هستيد ناجوانمردى نكنيد و لغو پيمان را اعلام كنيد «فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ» ⑥ با دشمن هم عدل و انصاف داشته باشيد «عَلى‌ سَواءٍ» يعنى بالعدل ↲تفسیر المیزان ⑦ لغو قرار داد از روى مقابله به مثل عادلانه است «عَلى‌ سَواءٍ» ⑧ خيانت از هر كه باشد حرام و زشت است چه كافر و چه مسلمان «إِنَّ اللهَ لا يُحِبُّ الْخائِنِينَ» ⑨ جنگ با كسانى كه سابقه پيمان داشته‌ايم خيانت است «فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ‌ ... إِنَّ اللهَ لا يُحِبُّ الْخائِنِينَ‌» ⑩ از سنت‌هاى الهى نمى‌توان پيشى گرفت «وَلا يَحْسَبَنَ‌ ... سَبَقُوا» ⑪ چنان ابتكار عمل را به دست گيريد كه کفار خيال نكنند بر شما پيشی گرفته‌اند «لا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَبَقُوا» ⑫ كافران با خيانت به جائی نمى‌رسند «لا يُعْجِزُونَ» 📗 تفسیر نور 🌴🌼🌴 کانال بیت الاحزان فسا ایستگاه فرهنگ قرآن و اهل بیت ایتا👇 https://eitaa.com/bytolahzanfasa واتساپ👇 https://chat.whatsapp.com/HAGcBU3dqpr0enloNVRN57

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌انـفـال #صفحـه۱۸۴ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَ مِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللهِ وَ عَدُوَّكُمْ وَ آخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ ۚ وَ مَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِی سَبِیلِ اللهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَ أَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ{۶۰} و براى آمادگى مقابله با دشمنان هر چه مى‌توانيد از نيرو و از اسبان سوارى فراهم كنيد تا دشمن خدا و دشمن خودتان و نيز دشمنانى غير از اينان را كه شما آنان را نمى‌شناسيد ولى خداوند آنها را مى‌شناسد به وسيله آن بترسانيد و در راه خدا و تقويت بنیه دفاعى اسلام هر چه انفاق كنيد پاداش كامل آن به شما مى‌رسد و به شما ستم نخواهد شد(۶۰) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ اين آيه دستور آماده باش همه جانبه مسلمانان در برابر دشمنان و تهيه هر نوع سلاح، امكانات، وسايل و شيوه‌هاى تبليغى حتی شعار و سرود را مى‌دهد كه رعايت اين دستورات سبب هراس کفار از نيروى رزمى مسلمانان مى‌شود پيامبر صلى الله عليه و آله وقتى با خبر شد که در يمن اسلحه جديدى ساخته شده شخصى را براى تهیه آن به يمن فرستاد از آن حضرت نقل شده كه با یک تير سه نفر به بهشت مى‌روند: سازنده آن، آماده كننده و تيرانداز ↲تفسیر فرقان در اسلام مسابقات تيراندازى و اسب سوارى و برد و باخت در آنها جايز شمرده شده تا آمادگى رزمى ايجاد شود ضمير «لَهُمْ» به کفار و كسانى كه در آیه قبل مطرح بودند و بيم خيانتشان مى‌رفت برمى‌گردد، يعنى در برابر دشمن كه همواره احتمال خيانت او حتی در صورت عهد و پيمان‌ مى‌رود آماده باشيد ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ① مسلمانان بايد آمادگى رزمى كامل از نظر تجهيزات، نفرات و ... داشته باشند و آماده مقابله با خيانت و حمله دشمن باشند «وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ» ② هدف از آمادگى نظامى، حفظ مكتب و وطن مسلمانان است نه غارت و استعمار و ... «وَ أَعِدُّوا لَهُمْ‌» ③ دولت بايد حداکثر توان خود را براى تأمين بودجه دفاع از نظام اسلامى و ترساندن دشمنان خدا اختصاص دهد «مَا اسْتَطَعْتُمْ» ④ تمام مسلمانان بايد آماده‌ى رويارويى با توطئه‌هاى دشمن باشند و دوره‌هاى رزمى را ديده باشند «مَا اسْتَطَعْتُمْ» ⑤ همه جا گفتگو و مذاكره كارساز و كافى نيست گاهى هم بايد توان و قدرت به ميدان آید «مِنْ قُوَّةٍ» ⑥ در هر زمان پيشرفته‌ترين امكانات رزمى را براى دفاع آماده كنيد و از هيچ چيز فروگذار نكنيد، چه قدرت سياسى و نظامى چه امكانات تبليغى و تداركاتى «مِنْ قُوَّةٍ» ⑦ ايجاد رعب در دل دشمن با هر وسيله‌اى حتی با ظاهرسازى لازم است «مِنْ قُوَّةٍ» در حديث آمده است: با خضاب كردن موی صورت دشمن را بترسانيد تا نگويند ارتش اسلام پير است ↲تفسير نورالثقلين ⑧ براى ارعاب و ترساندن دشمنان آموزش نظامى براى زنان هم لازم است «مِنْ قُوَّةٍ ... تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللهِ» ⑨ به امكانات امروز قانع نباشيد و تجهيزات نظامى و دفاعى را تا مرز تهديد دشمنان گسترش دهيد «مِنْ قُوَّةٍ ... تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللهِ» امام خمينى قدس سره در روزهاى اول پيروزى انقلاب اسلامى كه جمعیت ايران حدود سی میليون بود فرمود: ما بايد ارتش بيست میليونى داشته باشيم ⑩ وحدت و يكپارچگى هم نوعى قدرت است چون با تفرقه نمى‌توان دشمن را ترساند «مِنْ قُوَّةٍ ... تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللهِ»

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌انـفـال #صفحـه۱۸۴ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَ إِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَ تَوَكَّلْ عَلَى اللهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ{۶۱} و اگر دشمنان به صلح تمايل داشتند تو نيز تمايل نشان بده و بر خداوند توکل كن همانا او شنوا و داناست(۶۱) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ حضرت على علیه‌السلام به مالک اشتر مى‌نويسد: «لا تدفعنّ صُلحاً دعاک الیه عَدوّک و للهِ فيه رضا فانّ فى الصلح دعة لجنودک و راحةً من همومک و أمناً لبلادک ولكن الحذَر كل الحذَر من عدوّک بعد صُلحِه فان العدوّ ربّما قارب ليتغفّل» صلح پيشنهادى دشمن را رد مكن ولى پس از صلح هوشيار باش و از نيرنگ دشمن برحذر باش چون گاهى نزديكى دشمن براى غافلگير كردن است ↲نهج البلاغه، نامه ۵۳ ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ مسلمانان بايد در اوج قدرت باشند تا تقاضاى صلح از سوى دشمن باشد «وَ إِنْ جَنَحُوا» ⓶ اسلام جنگ طلب نيست «وَ إِنْ جَنَحُوا ... فَاجْنَحْ‌» ⓷ فرمان جنگ و پذيرش صلح با پيامبر خدا و از اختيارات رهبرى جامعه اسلامى است «فَاجْنَحْ» نفرمود: «فاجنحوا» ⓸ از موضع قدرت سوء استفاده نكنيد «فَاجْنَحْ» ⓹ در پذيرش پيشنهاد صلح بر خدا توکل كنيد «فَاجْنَحْ لَها وَ تَوَكَّلْ» ⓺ در پذيرش صلح هم احتمال خطر و توطئه است هم زخم زبان برخى دوستان ولى بايد بر خدا توکل کرد «تَوَكَّلْ عَلَى اللهِ» ⓻ ايمان به شنوايى مطلق و علم فراگير خداوند زمینه ساز توکل انسان به اوست «تَوَكَّلْ عَلَى اللهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ» 📗 تفسیر نور 🌴🌼🌴 کانال بیت الاحزان فسا ایستگاه فرهنگ قرآن و اهل بیت ایتا👇 https://eitaa.com/bytolahzanfasa واتساپ👇 https://chat.whatsapp.com/HAGcBU3dqpr0enloNVRN57

⇝✿•📖•❀°✵﷽✵°❀•📖•✿⇜ 💠🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه از ابتـدای قـــرآن #ســوره‌انـفـال #صفحـه۱۸۵ ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ✨وَ إِنْ يُرِيدُوا أَنْ يَخْدَعُوکَ فَإِنَّ حَسْبَکَ اللَّهُ ۚ هُوَ الَّذِی أَيَّدَکَ بِنَصْرِهِ وَ بِالْمُؤْمِنِينَ{۶۲} و اگر دشمنان بخواهند با تو نيرنگ كنند قطعاً خداوند تو را بس است اوست كه با امدادهاى خويش و حمايت مؤمنان تو را يارى كرده است(۶۲) ❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋༅༅❋ ⬅️ اين آيه را بايد در كنار آیه ۵۸ در نظر گرفت که اگر رهبر مسلمانان با شواهد و قرائنى يقين به خدعه دشمن در سایه صلح داشت حساب ديگرى دارد ولى در صورت احتمال حسن نیّت بايد با هوشيارى آن را بپذيرد در برخى روايات نصرت الهى به پشتيبانى حضرت على علیه‌السلام از آن حضرت تفسير شده است ⬅️ در كتاب ابن عساكر از ابوهريره روايت شده كه پيامبر صلى الله عليه و آله فرمودند: بر عرش الهى نوشته شده است: «لا اله الّا أنا وحدى لا شریک لى محمّد عبدى و رسولى ايّدته بعلىّ» معبودى جز من نيست و شريكى ندارم و محمّد بنده و فرستاده‌ى من است او را به وسیله على عليه السلام يارى كرده‌ام و اين همان سخن خداست كه فرمود: «هو الّذى ايّدک بنصره و بالمؤمنين فكان النّصر عليّاً» ↲تفسير درّالمنثور، جلد۳، صفحه۱۹۹ ↲ملحقات احقاق‌الحقّ، جلد۳، صفحه۱۹۴ ↲بحارالانوار، جلد۲۷، صفحه۲ ◽️⇦ نکتـــه‌ها ↯ ⓵ رهبرى جامعه اسلامى بايد پيشنهاد صلح دشمن را بپذيرد تا مسلمانان جنگ طلب معرفى نشوند، اما هوشيار باشد تا فريب نخورد «إِنْ جَنَحُوا فَاجْنَحْ‌ وَ إِنْ يُرِيدُوا أَنْ يَخْدَعُوکَ» يعنى احتمال خدعه وجود دارد ⓶ اگر مردم آماده باشند و لطف خدا شامل شود همه توطئه‌هاى دشمن خنثى مى‌شود «فَإِنَّ حَسْبَکَ اللهَ» ⓷ اگر ما به وظیفه خود عمل كنيم نبايد از مشكلات بترسيم چون خداوند گشاینده مشكلات است «أَيَّدَکَ بِنَصْرِهِ» ⓸ امدادهاى الهى و حمايت‌هاى مردمى به اراده خداوند در جهت يارى شماست «أَيَّدَکَ بِنَصْرِهِ وَ بِالْمُؤْمِنِينَ» ⓹ حمايت مردم با اراده و خواست الهى كارساز است «فَإِنَّ حَسْبَکَ اللهَ هُوَ الَّذِی أَيَّدَکَ بِالْمُؤْمِنِينَ‌» ⓺ استمداد از مردم بدون غفلت از خداوند شرک نيست «أَيَّدَکَ بِنَصْرِهِ وَ بِالْمُؤْمِنِينَ» ⓻ مردم بازو و پشتيبان رهبرند «أَيَّدَکَ ... بِالْمُؤْمِنِینَ‌» 📗 تفسیر نور 🌴کانال نامه حبیب🌴 (بیت الاحزان فسا) ایستگاه دین و زندگی ایتا https://eitaa.com/namahhabib واتساپ https://chat.whatsapp.com/HAGcBU3dqpr0enloNVRN57