eitaa logo
قرار هفده
10.4هزار دنبال‌کننده
2.8هزار عکس
2.3هزار ویدیو
39 فایل
کانال رسمی ستاد اقامه نماز 🌐 Www.namaz.ir 📱 sms : ۱۰۰۰۰۱۷ 🔻 آپارات www.aparat.com/namaz_ir 🔻 اینستاگرام https://instagram.com/namaz.ir 🔻 ایتا eitaa.com/namaz_ir 🔻 سروش https://splus.ir/namaz_ir 🔻 ادمین eitaa.com/Namazrasaneh
مشاهده در ایتا
دانلود
🕋 namaz.ir | نماز را به جماعت و در مسجد بخوانید... ✍🏻 نشانه‌ی دیگر [حق‌گزاری نماز]، آبادی مساجد و افزایش نمازهای جماعت است، و این به معنای بروز برکات نماز در سطح همکاری و همدلی اجتماعی است. بیشک این فریضه نیز با همه‌ی اتکالش به عامل درونی یعنی توجه و ذکر و حضور، همچون دیگر واجبات دینی، ناظر به همه‌ی عرصه‌ی زندگی انسان است و نه به بخشی از آن یعنی زندگی فردی و شخصی هر کس. و آن‌جا که پای فعالیّت و نشاط دست‌جمعی افراد جامعه به میان می‌آید، نماز همچون گرم‌ترین و پرشورترین عبادت دست‌جمعی، نقش بزرگی را بر عهده می‌گیرد. مظهر این خصوصیت، همین نمازهای جماعت پنجگانه و نماز جمعه و نمازهای عید است. ................................... 📚پیام به مناسبت گردهمایی سالیانه‌ی نماز در شیراز| ۱۳۷۳/۰۶/۱۰ _________________ 🌸🌸🌸به جمع صمیمی ما بپیوندید👇 @namaz_ir
#آداب_نماز_در_کلام_رهبری |برای حضور قلب در نماز تمرین کنیم... @namaz_ir
🕋 namaz.ir |برای حضور قلب در نماز تمرین کنیم... ✍🏻نماز قالبی دارد و مضمونی؛ جسمی دارد و روحی. مواظب باشیم جسم نماز از روح نماز خالی نماند. نمیگوئیم جسم بیروح نماز هیچ اثری ندارد؛ چرا، بالاخره یک اثرکی دارد؛ اما آن نمازی که اسلام و قرآن و شرع و پیغمبر و ائمه (علیهم‌السّلام) این همه روی آن تأکید کردند، نمازی است که جسم و روحش هر دو کامل باشد. این جسم هم متناسب با همان روح فراهم شده؛ قرائت دارد، رکوع دارد، سجود دارد، به خاک افتادن دارد، دست بلند کردن دارد، بلند حرف زدن دارد، آهسته حرف زدن دارد. این تنوع برای پوشش دادن به همه‌ی آن نیازهائی است که به وسیله‌ی نماز بایستی برآورده شود که هر کدام رازی در جای خود دارد و مجموعه‌ی اینها، قالب و شکل نماز را به وجود میآورد. این شکل خیلی مهم است، لیکن روح این نماز توجه است؛ توجه. بدانیم چه کار داریم می‌کنیم. نماز بی‌توجه - همان طور که عرض کردم - اثرش کم است. ................................... 📚 بیانات مقام معظم رهبری در دیدار شرکت‌کنندگان در هفدهمین اجلاس نماز| ۱۳۸۷/۰۸/۲۹ _________________