🏴 "طرح قرآنی ضیافت نور" #روز_بیستم 🌙 ◾️ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم 1⃣ جملۀ «إِنَّهُمْ أُنَاسٌ یتَطَهَّرُونَ» در آیۀ 56 سوره نمل، که از زبان قوم لوط به خانوادۀ او گفته شده، در تفاسیر بیشتر به دو معنا بیان شده: یکی به این معنا که آنان جماعتی‌اند که از کار ما که انجام لواط است، دوری می‌کنند و همانند ما نیستند. و دیگر اینکه آنان گروهی هستند که خود را به گمان اینکه پاکی می‌جویند، از این کار به‌دور می‌دانند و مرتکب آن نمی‌شود که نوعی تمسخر است؛ 2⃣ در آیۀ 62 سوره نمل به استجابت دعای مضطر اشاره شده است، «مُضْطَرَّ» کسی است که حوادث روزگار آن‌چنان او را گرفتار و مصیبت‌زده کرده که درمانده شده و چاره‌ای برای خارج شدن از مصائب خود نمی‌یابد. خداوند در این آیه فرموده است دعای چنین کسی را مستجاب می‌کند؛ 3⃣ براساس آیه 62 پذیرش دعا تنها یک شرط دارد و آن درخواست حقیقی از خدای یکتاست و هر مضطری دعا کند، دعایش مستجاب خواهد شد؛ مشروط بر آنکه به غیرخدا چشم نداشته باشد؛ 4⃣ «عَمُونَ» در آیه 66 در اصل «عمیون» بوده که جمع «عمی» به معنای نابیناست که به سبب تخفیف و سادگی در تکلم به «عَمُونَ» تبدیل شده است؛ 5⃣ در آیۀ 80 می‌فرماید: «إِنَّک لاَ تُسْمِعُ الْمَوْتَى» منظور از موتی یعنی کسانی که از نظر روح و قلب و انسانیت مرده‌اند و نمی‌توانند کلام حق را بشنوند، آنان حیات حیوانی دارند اما حیات معنوی ندارند؛ 6⃣ در آیۀ 82 سوره نمل به خروج دابة‌الارض و جنبنده زمین اشاره شده، طبق روایات بسیاری، منظور از دابة‌الارض، امام علی(ع) است. «دابّه» به هر موجود زنده‌ای گفته می‌شود، در روایتی پیامبر(ص) خطاب به امام علی(ع) می‌فرماید: «برخیز ای دابة‌الارض!» سپس می‌فرماید: «او همان کسی است که در آیۀ 82 آمده است» و فرمود: «ای علی! هرگاه آخرالزمان فرا‌رسد، خداوند تو را در بهترین صورت ظاهر می‌کند؛ درحالی‌که همراه تو ابزاری برای داغ نهادن دشمنانت است» 7⃣ واژۀ «شِیعاً» در آیۀ 4 سورۀ قصص، جمع و به معنای فرقه‌هاست، فرعون آنان را فرقه‌‌فرقه و دشمن یکدیگر کرد تا بتواند آنان را به بیگاری بگیرد؛ 8⃣ در آیۀ 12 سوره قصص واژۀ «حَرَّمْنَا» یعنی شیر زنان دیگر را بر موسی حرام کردیم. منظور حرام شرعى نيست؛ بلكه به معناى تحريم تكوينى است؛ یعنی ما او را چنان قرار دادیم كه سینۀ هیچ زن شیردهی غیر از مادرش را نپذیرد و موسى از مكيدن پستان زنان دیگر ابا داشت این نکته دلیل تأثیر شیر مادر در فرزندان است. 9⃣ منظور از «هذا مِنْ عَمَلِ الشَّیطَانِ» در آیه 15 درگیری آن دو تن که موافق و مخالف حضرت موسی بودند است؛ نه کار موسی(ع)؛ ازاین‌رو در روایتی، امام رضا(ع) در پاسخ مأمون دربارۀ این آیات می‌فرماید: منظور از عمل شیطان، درگیری آن دو بوده و منظور از ستم بر خود، وارد شدن در مدینه بوده که بهتر بود وارد نمی‌شد. 🔟 آیۀ 20 سوره قصص اشاره به مؤمن آل فرعون است که نامش حزقیل و از خویشاوندان فرعون بود؛ ولی با او هم‌عقیده نبود و به موسی علاقه داشت و در برابر فرعونیان تقیه می‌کرد؛ ازاین‌رو بی‌درنگ نقشۀ فرعونیان در تصمیم برای کشتن موسی(ع) را به او خبر داد. ✍ حجت الاسلام محمد علی اسدی نسب (امام جمعه موقت شهرستان بروجرد) ◼️ @namaz_j_b

📖 دعای #روز_بیستم ماه مبارک رمضان 🤲🏻 #روابط_عمومی_دفتر_امام_جمعه_بروجرد 📲 @namaz_j_b