✨﷽✨ 💠حدیثی زیبا از امام رضا (ع) درباره‌ی وظایف منتظران واقعی مهدی موعود (عج) ♥️ #امام_رضا (ع) فرمودند: 💟 انتظار فرج به چند چیز است: ✨صبور بودن ✨گشاده‌رویی ✨همسایه‌داری ✨خوش‌رفتاری ✨ترویج ‌کارهای‌ نیک ✨خودداری از آزار و اذیت دیگران ✨خیر‌خواهی و مهربانی با مومنان 📚 تحف‌العقول'ص۴۱۵ 🌸 ألـلَّـھُـمَــ عجِّلْ لِوَلـیِـڪْ ألفَـرَج 🌸

﷽ 💠 چرا خدا عبادت را واجب کرد؟ 💠 💐 الإمام الرضا عليه السلام‏ فيما جَمَعَهُ الفَضلُ بنُ شاذانَ مِن كَلامِهِ في عِلَلِ الفَرائِضِ: .... فَإن قالَ قائِلٌ: لِمَ تَعَبَّدَهُم؟ قيلَ: لِئَلّا يَكونوا ناسينَ لِذِكرِهِ، و لا تارِكينَ لِأَدَبِهِ، و لا لاهينَ عَن أمرِهِ و نَهيِهِ، 💐 إذ كانَ فيهِ صَلاحُهُم و فَسادُهُم و قوِامُهُم، فَلَو تُرِكوا بِغَيرِ تَعَبُّدٍ لَطالَ عَلَيهِمُ الأَمَدُ، و قَسَت قُلوبُهُم. 🌻 #امام_رضا عليه السلام‏ درباره علّت واجبات : ... اگر كسى بگويد: «چرا از آنان عبادت خواسته شده است؟»، گفته مى‏‌شود: تا او را فراموش نكنند و تعاليمش را وا ننهند و از امر و نهى او غافل نشوند؛ 🌻 چرا كه درستى و تباهى و پايدارى آنان، در گرو اين است، و اگر بدون [دستور به‏] عبادت، رها مى‏‌شدند، پس از گذشت زمانى دراز، سنگ‏دل مى‌‏شدند. 📚 بحار الأنوار، ج ۶ ، ص ۶۳.

﷽ 🌼 #صحیح_خوانی_نماز ؛ حرف طاء 🌼 #استاد_حاج_ابوالقاسم

✅ #دزدترين مردم كيست؟ ✍آيت الله ناصري: حضرت نبي اكرم( صلی الله علیه وآله) فرمودند: آیا مي‌خواهید به شما از #دزد ترین مردم خبر بدهم؟⁉️ عرض کردند: «بله، یارسول الله! بفرماييد» 👈فرمودند: کسی که از نماز خود مي‌دزدد. کسی که از نمازش مي‌دزدد، دزدترین مردم است؛ از #قرائتش مي‌دزدد، از #رکوعش مي‌دزدد، از #سجده اش مي‌دزدد؛ اين‌ها را درست انجام نمی دهد؛ ناقص انجام مي‌دهد و این، همان دزدیدن است دیگر. 📖بحارالأنوار، ج۸81، ص257

﷽ 🌼 #صحیح_خوانی_نماز ؛ حرف ذال 🌼 #استاد_حاج_ابوالقاسم

#فهرست (۶) آموزش صحیح خوانی نماز ⬅️آموزش صحیح خوانی حمد وسوره https://eitaa.com/namaze_sahih/772 ⬅️آموزش صحیح خوانی رکوع،سجده،تسبیحات اربعه https://eitaa.com/namaze_sahih/714 ⬅️آموزش صحیح خوانی قنوت https://eitaa.com/namaze_sahih/740 ⬅️آموزش صحیح خوانی تشهد وسلام https://eitaa.com/namaze_sahih/782

صحت و قبولی دو واژه برای بسیاری از مردم درست روشن نشده است و آن واژه صحت و قبولی است، صحت آن جا به کار می رود که عمل شرایط لازم را دارا باشد . واژه قبول در آنجا به کار می رود که از کمال آداب لازم برخوردار باشد، بنابراین آنجا که واژه قبول نشدن یک عمل مطرح می شود، نه این است که نباید انجام داد و یا بعدا باید آن عمل را قضا نمود. به عنوان نمونه در روایات آمده است: کسی که شراب بخورد نمازش تا چهل روز قبول نمی شود، بعضی از مردم از روایت فوق چنین برداشت کرده اند که چهل روز اعمالشان باطل است، پس بهتر است که در این مدت نماز نخوانند! در حالی که نمازشان در این مدت از کمال لازم برخوردار نیست، نه این که صحیح نیست.

﷽ #معارف_نماز 🍎 شرایط صحت ، قبولی و کمال #نماز 🍎

💙🍃🦋 #تـــرک_نمــاز 🌹پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله: ⬅️هرگاه کسی نماز صبح را نخواند، فرشته ای از آسمان او را صدا می‌کند: «ای زیانکار» ⬅️ و هرگاه نماز ظهرش را نخواند، فرشته ای به او می‌گوید: «ای خیانتکار» ⬅️و هرگاه شخص نماز عصر خود را نخواند، گوید: «ای بی دین» ⬅️و اگر نماز مغرب خود را نخواند، گوید: «ای کافر» ⬅️ اگر شخص نماز عشاء را ترک کند، گوید: «وای برتو که در تو هیچ خیر و منفعتی نیست.» 🔥 در جهنم یک وادی😱 است که از شدت عذاب آن، جهنمیان هر روز هفتاد مرتبه از آن می‌نالند و در آن وادی، خانه ای از آتش😱 و در آن خانه چاهی😱 قرار دارد که در آن چاه تابوتی😱 است و در آن تابوت ماری😱 است که هزار سر دارد و در هر سری هزار دهان😱 و در هر دهان هزار نیش😱 است و این جایگاه کسانی است که #نماز نمی‌خوانند و #شراب می‌نوشند 📚وسائل الشیعه،ج۳ ص۳۱

﷽ #معارف_نماز 🧡 دو ویژگی نماز ناقص 🧡 💠 کمال و نقصان هر چیز، دست‌كم از دو نظر قابل ارزیابی است: 👈 با بررسی رابطه آن با حقیقت 👈 با توجه به آثار آن. نمازهای ما از هر دو نظر ناقص است، چون: 1⃣ نماز ما با غفلت همراه است؛ در حالیکه حقیقت نماز و عیار اصلی آن به فرموده خداوند متعال، "ذکر" است: "أقم الصلوة لذکری". 📚 طه، آیه 14. 2⃣ نماز ما، بازدارنده از گناه نیست. قرآن کریم نماز را فریادگری می داند که نمازگزار را به پرهیز از همه گناه دعوت می کند: "إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ" 📚 عنکبوت، آیه 45. 👈 حال آنکه ما نماز می خوانیم، ولی مرتکب گناه هم می شویم. روشن است چنين نمازی کارایی لازم را ندارد و فریادش آنقدر بلند نیست که نمازگزار را در مواجهه با گناه در جای خود میخکوب کند. پس درجه مطلوب کمال را ندارد؛ چرا که اگر نماز کامل بود، کاراییاش هم کامل بود. 👈 در علم منطق گفته شده است اگر گزارهای صحیح و صادق بود، عکس نقیض آن هم صحیح و صادق خواهد بود؛ مثلا گزاره "آتش سوزنده است" گزاره ای درست است؛ بنابر این گزاره "آنچه سوزنده نیست، آتش نیست" هم صحیح است بر این اساس نقیض آیه شریفه هم صادق است؛ یعنی "آنچه انسان را فحشا و منکر باز نمی دارد، نماز کامل نیست ". 👈 از آنجا که نماز ما انجام می دهیم، بازدارنده از همه گناهان نیست نشان مي دهد ناقص است و در محدوده حقيقت نماز نیست.

#دحوالارض ♦️روز دحوالارض، روز گسترش زمین و روزی بسیار مبارک است و آداب و اعمال ویژه‌ای دارد؛ از جمله: ۱- روزه داشتن که ثواب ۷۰ سال عبادت را دارد. ​۲- احیا و شب زنده داری شب دحوالارض که برابر با یک سال عبادت است. ​۳- ذکر و دعا. ​۴- انجام غسل به نیت روزِ دحوالارض ​۵- خواندن دو رکعت نماز، نزدیک ظهر به این کیفیت: در هر رکعت بعد از حمد پنج مرتبه سوره الشّمس بخواند و آنگاه بعد از سلام نماز بگوید: «لا حَوْلَ و لا قوَّهَ اِلّا بِالله العلی العظیم» و سپس این دعا را بخواند: 🌺یا مُقیلَ الْعَثَراتِ اَقِلْنی عَثْرَتی یا مُجیبَن الدَّعَواتِ اَجِبْ دَعْوَتی یا سامِعَ الْاَصْواتِ اِسْمَعْ صَوْتی وَ ارْحَمْنی و تَجاوَزْ عَنْ سَیئاتی وَ ما عِنْدی یا ذَالْجَلالِ وَ الْاِکْرام. 🌺ای درگذرنده لغزش‌ها، از لغزشم درگذر! ای اجابت‌کننده دعاها! دعایم را مستجاب کن! ای شنوای آوازها! صدایم را بشنو و به من رحم کن و از بدی‌هایم و آنچه نزد من است درگذر! ای صاحب جلالت و بزرگواری. 🦋زیارت حضرت رضا - علیه السلام- در این روز را از بهترین اعمال مستحب و از سنت‌های مؤکد شمرده‌اند. 🌺 ۲۵ ذیقعده مصادف با روز دحوالارض 🌍🌏🌎🌍🌏🌎🌍

﷽ #معارف_نماز 🍑 #رسول_اللّه صلى الله عليه و آله: إنَّ العَبدَ إذا جَلَسَ في مُصَلّاهُ بَعدَ الصَّلاةِ، صَلَّت عَلَيهِ المَلائِكَةُ، و صَلاتُهُم عَلَيهِ: «اللّهُمَّ اغفِر لَهُ، اللّهُمَّ ارحَمهُ» 🍑 و إن جَلَسَ يَنتَظِرُ الصَّلاةَ صَلَّت عَلَيهِ المَلائِكَةُ، و صَلاتُهُم عَلَيهِ: «اللّهُمَّ اغفِر لَهُ، اللّهُمَّ ارحَمهُ» 🍋 #پيامبر_خدا صلى الله عليه و آله: بنده، هرگاه بعد از #نماز در جانمازش بنشيند، فرشتگان بر او درود مى‌‏فرستند و درودشان بر او: «بار خدايا! او را بيامرز. بار خدايا! بر او رحمت آور» است. 🍋 اگر هم منتظر نماز بنشيند، باز فرشتگان بر او درود مى‌‏فرستند، و درودشان بر او «بار خدايا! او را بيامرز؛ بار خدايا! بر او رحمت آور» است. 📚 محمدی ری شهری ؛ نهج الذکر ، ج ۴ ؛ حدیث ۲۸۵۱.