eitaa logo
تو هم میتونی اینو باورکن✌
3هزار دنبال‌کننده
8.1هزار عکس
1.3هزار ویدیو
11 فایل
تو هم میتونی با محکم برداشتن پاهایی‌از جنس ایمان👣۰ شیطان👹 و هوای نفس را زیر پایت لگدمال کنی✌ مسئول لیست نمازشب👇 @namazeshaab مسئول پست های کانال👇 @azgonahtatobeh_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
سندیت 👇🔰 ✍لطفا بفرمایید سند ذکرهای ایام هفته که مرسوم شده و برای هر روز هفته ۱۰۰ بار تکرار یک ذکر را اعلام نموده اند، کجاست⁉️ 1⃣ در مناروایی مستندی به غیر از نقل مرحوم شیخ عباس قمی در برای این اذکار نیافتیم . بنا بر این، این اذکار را به نمی توان گفت، اما اذکار خوبی است و گفتن آن به امید درک بلا اشکال است. 2⃣ و ذکر حق در هر زمان و حالت منشا و برکات بسیاری است. 3⃣ ذکر ایام هفته مانند هر ذکر دیگری مانند تقویت ایمان و صفای قلب و تحکیم باور و اعتقاد را به دنبال دارد و مستلزم ثواب و اجر اخروی است. 🔶موضوع تعلق هر یک از ایام هفته به یکی از و زیارت آن امام در آن روز به زیارتی خاص در جمال الاسبوع سید بن طاوس آمده است و دعاهای ایام هفته در بلد الامین کفعمی نقل شده هر چند این ادعیه و بسیاری از ادعیه نقل شده در این دو کتاب سند متصل تا امام معصوم ندارد اما کتب سید بن طاوس در دعا و کتب کفعمی از کتب معتبر شمرده می شود و با توجه به این که مبنای فقها سخت گیری نکردن از حیث سند در امور مربوط به مستحبات است خواندن ادعیه ای که در این گونه کتب آمده را بلا اشکال بلکه توصیه به آن نیز می نمایند، چون افرادی همچون سید بن طاوس مورد اعتماد بوده اند و قطعا برای نقلی که در کتاب خود آورده اند مستندی داشته اند که این مستند در اختیار ما نیست به ویژه سید بن طاوس که نسخ بسیاری از روایات و اصول روایی شیعه نزد وی بوده است.
در کلام عصمت و طهارت علیهم السلام امام سجاد علیه السلام: هرگز قبل از طلوع خورشید نخواب که من آن را برایت خوب نمی دانم؛ زیرا خداوند در آن وقت، روزیِ بندگانش را به دست ما تقسیم می کند. 📚تهذیب الاحکام، ج۶، ص۴۹۸ امام صادق علیه السلام: فرشتگان، روزی فرزند آدم را بین طلوع صبح تا طلوع آفتاب تقسیم می‌کنند؛ بنابراین کسی که در آن فاصله بخوابد از روزی خود خواب مانده است. 📚تهذیب الاحکام، ج۱۳۹،۲؛ ج۶، ص۴۹۸ پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم: هرکس در مکانی که نماز صبح را خوانده بنشیند و ذکر خدا گوید تا آفتاب طلوع کند، پاداش او همانند کسی است که حج خانه خدا را به جا آورده است. 📚بحارالانوار، ج۸۳، ص۱۳۳