eitaa logo
مُـبلِـغِ مَجـٰازے
511 دنبال‌کننده
2.7هزار عکس
1.8هزار ویدیو
140 فایل
بصیرتی، تربیتی، فرهنگی،مذهبی،تاریخی و سیاسی
مشاهده در ایتا
دانلود
12.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🍃🌺🍃 ♨️ابلاغ غدیر 👌 بسیار شنیدنی 🎥حجت الاسلام والمسلمین استاد حسن درخشان 📡حداقل برای یک نفر ارسال بفرمائید. 🆔eitaa.com/nahad_lar
📌خلاصه منبر شب دوم از دهه ی آخر صفر بیت العباس علیه السلام بیرم باموضوع: *سانسور شدگان تاریخ* ۲ در زیارت اربعین می خوانیم؛ *وَبَذَلَ مُهجَتَهُ فيكَ لِيَستَنقِذَ عِبادَكَ مِنَ الجَهالَةِ وحَيرَةِ الضَّلالَةِ* ذکر سه هدفِ قیام وایثار حسینی در این فراز ۱- بیداری بندگان خدا ۲-نجات از جهالت ۳-نجات از ضلالت وگمراهی یکی از راههای نجات از جهالت، ضلالت وگمراهی تاریخ خوانی و تاریخ دانی است. تأمل در تاریخ است. به فرموده رهبر معظم انقلاب: *هر آنکس که تاریخ خواند ماند* ✓بخش اعظم قرآن تاریخ است. تاریخ انبیاء و اُمَم گذشته، با چه هدفی؟ *«فاعتبروا یا اولی الابصار»* قصه های قرآن برای بیدار شدن است نه بخواب رفتن. *بعضی تاریخ می خوانندو به خواب میروند و بعضی تاریخ می خوانند و چــرتشان پاره می شود!* خداوند در آیه۱۲٠ سوره هود ۴ هدف را از بیان قصص انبیاءگذشته برای رسول خدا(ص) بیان می فرماید: *وَكُلًّا نَّقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنبَاءِ الرُّسُلِ* *۱-مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ* *۲-وَجَاءَكَ فِي هَٰذِهِ الْحَقُّ* *۳-وَمَوْعِظَةٌ* *۴-وَذِكْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ* ☆خواندن تاریخ ۴ مرحله دارد: 🔺۱- روایت تاریخ: یعنی ماجرا را دقیق بخوانی و بشنوی. تاریخ مستند و مستــدل نه هر تاریخی! 🔺۲- درایت تاریخ: در آن بیاندیشی و بررسی اش کنی. معارض نداشته باشد. معتبر و موثق باشد. امام علی علیه السلام: *رحم الله امراءً تفکَـرَ واعتَبرَ، واعتبرَ وابصــرَ* *این نوع تاریخ خوانی است که چـُـرت آدم را پاره میکند.* انسان در این تاریخ خوانی به دنبال چرایی، چگونگی، عوامل و دلایل وقوع حادثه و مسئله ی تاریخی می گردد. 🔺۳- عبرت از تاریخ: از آن قضیه واقعی عبور کنی و برسی به قصه ی خودت و زمانه ی خودت. از آن درس بگیری، تکلیف خودت را بهتر بفهمی و ... برای "عبرت" ضرب مثال لازم است.(۱)   آیا ایامت مثل گذشته است؟ اگر اشتباهی در روزگارت با تاریخ گذشته دیدی از گذشته برای روزگارت عبرت بگیر(۲) ! 🔺۴- تجربه فعال تاریخی:....  عبور از زمانه ی خودت به گذشته و از گذسته به زمان حال، در گذشته توقف نکنی. امام علی علیه السلام در نامه ۳۱ نهج البلاغه به امام حسن مجتبی علیه السلام فرمودند: *اى فرزند، اگر چه من به اندازه پيشينيان عمر نكرده ام، ولى در كارهاشان نگريسته ام و در سرگذشتشان انديشيده ام و در آثارشان سير كرده ام، تا آنجا كه، گويى خود يكى از آنان شده ام.* فرازهای ابتدایی دعای ندبه سیر تاریخی و تحولات دوران انبیاء و اولیاء است تا می رسد به این فراز *أَیْنَ الْحَسَنُ أَیْنَ الْحُسَیْنُ أَیْنَ أَبْنَاءُ الْحُسَیْنِ صَالِحٌ بَعْدَ صَالِحٍ وَ صَادِقٌ بَعْدَ صَادِقٍ أَیْنَ السَّبِیلُ بَعْدَ السَّبِیلِ، أَیْنَ الْخِیَرَهُ بَعْدَ الْخِیَرَهِ* یعنی منتظری یاری گرِ حجت خداست که تاریخ دان و اهل عبرت از تاریخ است. *لذا در مورد اصحاب حضرت ولیعصر (عج) داریم که جوانند اما فکرشان همانند پیری کار کشته و دنیا دیده اند.* وقتی به زیارت عاشورا و زیارت وارث هم نگاه می کنیم عمیقا در میابیم که در همین دو زیارت هم تحلیل تاریخ به ما ارائه می دهد. برای مقابله با حجت خدا و ولی خدا امت سازی کردند و جریان سازی کردند. إمام عليّ عليه السلام : *اِعتَبِر بِما مَضى مِنَ الدُّنيا لِما بَقِيَ مِنها ؛ فَإِنَّ بَعضَها يُشبِهُ بَعضا ، وآخِرَها لاحِقٌ بِأَوَّلِها ، وكُلُّها حائِلٌ مُفارِقٌ .* از گذشته دنيا براى آينده اش عبرت بگير؛ زيرا همه اجزاى آن ، شبيه يكديگرند و انجام آن به آغازش مى پيوندد و تماماً دگرگون شونده و از كف رفتنى است.(۳) _________________ (۱)امیرالمومنین(ع): للاعتبارِتَضَرّبُ الامثال. (غررالحکم 10752) (۲) امیرالمومنین(ع): ان الامور اذا تشابهت اُعتُبِرَاخِرُها باوّلها (همان: 10752) (۳) نهج البلاغه نامه ۶۹ _____________________ 🎙 🪶 مجازی ✒️ سید علی اصغر نمازی 🆔 eitaa.com/namazi_ir
📌 *خلاصه منبر شب سوم از دهه آخر صفــر۱۴٠۳، بیت العباس علیه السلام بیرم* با مـــوضوع: *سـانسور شدگان تاریخ* 3️⃣ *وَبَذَلَ مُهجَتَهُ فيكَ لِيَستَنقِذَ عِبادَكَ مِنَ الجَهالَةِ وحَيرَةِ الضَّلالَةِ* 💢 کربلا سه صف بود نه دو صف! ولو دوجریان بیش نبود: حق وباطل! سانسور تعمدی ویا از روی غفلت! *صف سوم صف سکوت وخیانت است که موجب تکرار عاشورا شده است!* آن سه صف کدامند: ۱-حسین علیه السلام ۲-یزید لعنة الله علیه ۳-اهالی تپه ندبه! همانان که از کوفه و لشکر کوفه فرار کردند و برسر تلی ایستاده بودند، نگاه می کردند، اشک و ندبه داشتند و دعا می کردند که *«اللهم انزل علیه نـَصـرَک»* اما اقدامی نمی کردند! همین گروه مورد ســرزنش حضرت زینب کبری(س) قرار گرفتند! 💢اهالی این تپه را به خاطر بسپارید. 🔺سعد بن عبیده می گفت: روز عاشورا بسیاری از  شیوخ ما از اهل کوفه بر تپه ای ایستاده و دعا می کردند: *اللهم انزِل علیه نصرک.* خدایا یاری ات را بر حسین علیه السلام نازل فرما. سعد می گوید به آنها گفتم: *یا اعداء الله الا تَنزُلون فتنصرونه .* ای دشمنان خدا چرا پایین نمی آیید تا او را یاری کنید؟(۱) 💢 *کمی بیشتر بیندیشیم و بدانیم!* 🔺۱) در کوفه هیچ نوجوان بالغی نماند الا اینکه به لشگرگاه نُخیله اعزام شد *.{برای جنگ با اباعبدالله(ع)}* (۲) 🔺۲)" فرماندهی با ۱٠٠٠ نفر فرستاده می شد اما وقتی به کربلا می رسید همراه او ۳٠٠ یا ۴٠٠ و یا حتی کمتر بود به این خاطر که مردم کراهت داشتند برای جنگ با امام حسین علیه السلام بروند"(۳) 🔺۳)پس از این ،متواری ها در بیابان خود را به تپه ای برای تماشا و ندبه رساندند! صحنه ی ظلم به اباعبدالله الحسین علیهالسلام، اهلبیت آن حضرت و یاران او را می دیدند، گریه می کردند و دعا، نذر و حتی ندبه که به آن حضرت آسیبی نرسد! اما از اقدام وعمل، انجام تکلیف و وظیفه خبری نبود! تطمیع، تهدید، وتحمیق عبیدالله کار خود را کرد! تطبیق ودرک این جریان در تاریخ بفرموده ی امیرالمؤمنین علیه السلام کار انسان های خردمند، باهوش و نترس و شجاع است. *نه هرکه سر بتراشد قلندری داند.* 🚸 *یک حساب سرانگشتی!* 🔺سپاه کوفه ۲۲٠٠٠نفر باشد یا ۳٠٠٠٠نفر ویا ۳۵٠٠٠ نفر؟! 🔺این ارقام اعزامی ها باشد یا لشکر عمر سعد در کربلا؟! 🔺هر چه باشد نسبت جنگجویان با گریختگان -به خاطر کراهت از جنگ با ابا عبدالله(ع)- ۴٠ درصد به ۶٠ درصد است!! 🔺یعنی تپه قعودِ کربلا مقر ۶٠ درصد از متواری های جنگ با حسین(ع) است که اغلب خود را آنجا پیدا می کردند تا تماشاگر باشند و حداکثر بر حسین(ع) بگریند و برایش دعا کنند!!! 🔺 اگر اینها با یک تکبیر سراغ اباعبدالله(ع) می رفتند چه می شد؟ 🔺 فهمت را نو کن: کربلا دو صف مقابل هم نداشت: حسین(ع) – یزید 🔺 کربلا سه صف داشت : حسین(ع)– یزید – بی طرفان و تماشاچیان! 💁🏻‍♂️ این گروه هستند که موجب جرأت ظالمین در تاریخ شده اند! 🤷🏻‍♂️ مخاطب زینب کبری در کوفه؟! 🔺حالا شاید بهتر بفهمی مخاطب خطبه زینب کبری(س) در کوفه که بود! 🔺چه کسانی روز بعد عاشورا که همه به کوفه برگشتند بر کشتگان عاشورا می گریستند که زینب(س) آنان را چنین خطاب کرد: *" ... آیا گریه می کنید و ناله و شیون سر می دهید؟! آری به خدا قسم باید زیاد گریه کنید و کمتر بخندید که چنان دامن خویش را آلوده ی ننگ و عار نمودید که هرگز توان شست و شوی آن را ندارید!* *چگونه می توانید خون پاک پسر خاتم نبوت و معدن رسالت را بشویید؟!... آیا می دانید چه جگری از رسول خدا(ص) پاره کردید؟ و چه پرده نشینانِ با عفت و حیایی را از حرم پیامبر(ص)کشیدید؟*(۴) 🔺آری ، همان ۶٠ درصد، همان اهالی تپه، سکوت، وقوف و قعود، گریه کنان آن روز ورود اهلبیت علیهم السلام به کوفه بودند و مخاطب زینب کبری(س)، چرا که کشندگان وجانیان رژه شادی می رفتند و طلب جایزه می کردند. 👈🏻 *فاصله شیعه ی صــرفاً اهل شربت و نذری تا شیعه ی شهادت وتکلیف فاصله از زمین تا آسمان است.* ✓گریه ی اهل قعود قبول نیست ... یا اگر بخواهیم ملایم تر بگوئیم باید در آن تـأمل کـــنیم. 😔 ::... ادامه دارد... _______________________ ۱)انساب الاشراف/ احمدبن یحیی بلاذری(م279)/ج3/صفحه226 وهم تاریخ طبری/ج5/ صفحه392 ۲) انساب الاشراف/ج3/صفحه179 ۳)همان ۴)لهوف/سیدبن طاووس صفحه 146/امالی شیخ مفید صحه 321/ امالی شیخ طوسی صفحه 91 و... ________________ 🎙 🪶 ✒️ سید علی اصغر نمازی 🆔 eitaa.com/namazi_ir