eitaa logo
مرکز تخصصی نماز
11.6هزار دنبال‌کننده
3.5هزار عکس
2.9هزار ویدیو
578 فایل
کانال مرکز تخصصی نماز وابسته به ستاد اقامه نماز آیات🌺روایات🌼احکام🌷آداب اسرار🌻پرسمان🌸شیوه دعوت به نماز سایت qunoot.net آپارات aparat.com/markaztn ارتباط با ما @qunoott
مشاهده در ایتا
دانلود
🍏 علیه السلام در خطبه ۱۹۲ نهج البلاغه می فرماید : «وَ لَكِنَّ اَللَّهَ سُبْحَانَهُ يَبْتَلِي خَلْقَهُ بِبَعْضِ مَا يَجْهَلُونَ أَصْلَهُ تَمْيِيزاً بِالاِخْتِبَارِ لَهُمْ» خدا بندگان خود را امتحان می‌کند به چیزی که نسبت به اصل آن غافل و جاهل‌اند‌. 🍏 وقتی خدا ملائکه را امر به بر آدم نمود آنان نسبت به اصل و حقیقت آدم جاهل بودند. 🍏 به کسانی که می‌گویند : «ما تا ندانیم چرا باید بگیریم؟ یا چرا اینگونه وضو بگیریم [و نماز بخوانیم] ، آن را انجام نمی دهیم». باید گفت : «اگر علت آن را بدانید ، دیگر از علم خود اطاعت کرده اید نه از خدا ! مطیع معلومات خود شده اید نه مطیع فرمان خدا!!» 🍏 پس امتحان اصلی، امتحانِ اطاعت است نه عبادت. 🍏 امتحان خدا مثل معلمی است که می‌داند شاگرد کجای کتاب را خوانده و کجا را نخوانده و از آنجایی سوال می‌کند که شاگرد نخوانده است. 📚 ، تمثیلات، جلد ۱ ؛ خلاصه‌ای از صفحه ۳۰. مرکزتخصصی‌نماز 🕋 @namazmt
﷽ 💥 فواید واحد برای نماز در بیان آیت‌الله‌حائری‌شیرازی 💥 🕋💖 اگر براده های آهن را روی کاغذ بگذارید به هم ریخته است. اگر یک آهن ربا زیر کاغذ بگیرید آهنربا می گوید: «برپا» آن وقت براده‌های درهم و بی شکل دور آهن ربا در صف های منظم، حلقه حلقه می ایستند. 🕋💖 مانند آهن ربا است و مردم مانند براده های آهن. کعبه انسان های پراکنده را منظم و مرتبط می‌کند. 🕋💖 در آمده است : ﺧﺪﺍ ، ﻛﻌﺒﻪ ، ﺁﻥ ﺧﺎﻧﻪ ﺑﺎ ﺣﺮﻣﺖ ﺭﺍ سبب ﺑﺮﭘﺎیی [ ﺯﻧﺪگی ، ﻣﻌﻴﺸﺖ ﻭ ﺳﺎﻣﺎﻥ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﺁﺧﺮﺕ] ﻣﺮﺩم ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ. «جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا لِّلنَّاسِ.» (سوره مائده ، آیه ۹۷) 🕋💖 مسلمانان دور کعبه طواف می کند و روزانه ۵ بار در ، رو به آن می ایستند، ذبح گوسفند، نشستن و خوابیدن، قضای حاجت و... را با آن تنظیم می کنند، یعنی تمرین می کنند توجه و جهت حرکت آنها باید به سویی باشد که خدا تعیین می‌کند. پس کعبه جامعه ساز است. 📚 ، تمثیلات، جلد ۱ ؛ خلاصه ای از صفحه ۱۸۲ با اندکی تغییر. مرکزتخصصی‌نماز 🕋 @namazmt
﷽ 💥 فلسفه زمان های نماز های پنج‌گانه 💥 💛 مأمون ـ لعنت خدا بر او ـ به علیه السلام نامه نوشت و پرسید: «چرا نماز ها برای پنج وقت قرار داده شده است و چرا این پنج وقت؟» 🧡 حضرت جواب داد : 💧 برای شروع کار روزانه است 💧 برای خاتمه کار نیم روز اول ، 💧 برای شروع کار نیمروز دوم 💧 برای خاتمه کار نیمروز دوم 💧و برای خاتمه کار شبانه‌روز است. ❤️ حضرت در ادامه فرمود : «اول وقت نماز صبح، طلوع فجر است و هر کسی می تواند نگاه کند و سپیده را ببیند ، نماز ظهر هم به همین نحو» (اخبار الرّضا ، جلد ۲ ، صفحه ۲۳۰) 💚 در سال ما چهار فصل داریم : بهار، تابستان ، پاییز ، زمستان. در یک شبانه روز نیز چهار فصل داریم : 👈 از اول طلوع فجر تا قبل از ظهر بهار است. 👈 پیش از ظهر تا ساعاتی بعد از ظهر تابستان. 👈 از آن موقع تا مقداری از شب پاییز است 👈 و از آن طرف تا آخر شب زمستان است. 💙 همانطور که بهار بهترین است، اول روز ـ بین الطلوعین ـ هم بهترین زمان است که روزی در آن وقت قسمت می‌شود و مهمترین زمان برای تفکر نیز است. 👌 پس نماز صبح به عنوان شروع کار است نه فقط یک تکلیفِ واجب که بعد از آن بگیریم بخوابیم. 👌 نماز صبح را اول بخوانید و تا موقع آفتاب نخوابید. 📚 ، تمثیلات، جلد ۲ ؛ خلاصه ای از صفحه ۳۳. مرکزتخصصی‌نماز 🕋 @namazmt
آیت الله حائری شیرازی: 💠 ماهی طوری آفریده شده که در آب خوش باشد. اگر آن را از آب بگیرند مثل این است که هوا را از ما بگیرند و زیر آب برویم. در این صورت آرامش ما گرفته می شود و احساس خفگی می کنیم. 💠 نیاز قلب ما به یاد و توجه به خدا مثل نیاز ماهی به آب است هر وقت دل به یاد خدا بود آرام می‌گیرد. «أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ» (سوره رعد ، آیه ۲۸) 💠 در روایت داریم که مؤمن در مثل ماهی در آب است [یعنی در مسجد به آرامش می رسد] «المؤمن فی المسجد کالسَّمک فِی الماء» 📚 ، تمثیلات، جلد ۱ ؛ خلاصه ای از صفحه ۴۸. مرکزتخصصی‌نماز 🕋 @namazmt
💠 آیت الله حائری شیرازی : 🔶 برای دوختن بایستی هم سوزن داشت هم نخ. سوزن بدون نخ نمی‌دوزد و نخ بدون سوزن فایده‌ای ندارد. ، سوزن است و ، نخ. 🔷 در غدیر سوزن مردم را نخ کردند بعد از رحلت صلی‌الله علیه و آله نخ از «چشمه سوزن» در رفت. به قول شاعر: یک عمر دوختیم و نخ از چشمه رفته بود ما یک نظر به «چشمه سوزن» نمی‌کنیم 🔶 کسانی که غدیر را جدی نگرفتند نماز می‌خوانند چه نمازی! اول وقت، با جماعت، با قرائت صحیح، با نوافل و مستحبات. می‌دوزند اما بدون نخ. حالا ندوز، کی بدوز! 🔷 مواظب باش دلت هوای او را نکند. او که در سوزن نخ ندارد تشویقش می کند که تند تند بدوز، زیاد بدوز. چون می داند آخرش هیچی ندوخته است. 🔶 شیطان به نماز کار دارد، وسوسه می کند که سهل‌انگار باشد، کاهل باشد، نماز را اول وقت عقب بینداز، چون می داند سوزن او با نخ همراه است. 🧡 عبادت بی تولای علی هیچ 💛 نوای عشق منهای علی هیچ 💚 اگر عمر دو صد نوحت ببخشند 💙 تـمام عــمـر منهـای علـی هیــچ 📚 ، تمثیلات، جلد ۱ ؛ خلاصه ای از صفحه ۱۲۲ به همراه اندکی اضافات. مرکزتخصصی‌نماز 🕋 @namazmt
💠 آیت الله حائری شیرازی : 💛 معنای «رحمان» و «رحیم» در بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم‏ 💛 🌱 نویسندگان معمولاً برای اینکه مطالبشان را بتوانند منتقل کنند گاهی از روش «اجمال و تفصیل» استفاده می کنند و کل کتاب را در یک صفحه فشرده می کند و فشرده شده اش را منتقل می کنند. 🌱 اینکه گفته می‌شود : «همه قرآن در سوره حمد و سوره حمد در بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم‏ فشرده شده است»، گزافه‌گویی نیست و واقعیت دارد. 🌱 رحمت در «رحمان» اعطایی و امانی است و رحمت در «رحیم» رحمت پاداشی است و دین حرکت از «رحمتِ رحمانی» است به سوی «رحمتِ رحیم». 🌱 تمام آنچه خدا در اختیار ما قرار داده رحمت امانتی است، اما همین رحمت برای یک کسی می شود عذاب، می شود جهنم. برای کسی می شود نعمت، می شود بهشت. 🌱 «رحمت رحمان» قوس نزول است، یعنی ریزش امکانات از خدا به سوی بنده و «رحمت رحیم» قوس صعود است یعنی اگر آن‌ها درست استفاده کنیم به سوی خداوند بالا می‌رویم. 📚 ، تمثیلات، جلد ۱ ؛ خلاصه ای از صفحه ۱۸۷ و ۱۹۰. مرکزتخصصی‌نماز 🕋 @namazmt
💠 آیت الله حائری شیرازی : 🔸 انسان برای اینکه از دعا [و نماز] نتیجه بگیرد باید آن را با روح بخواند و از قلب او تراوش کند. 🔹 اگر صاحب‌خانه به طوطی خانه یاد دهد که به مهمان سلام کند یا به او تعارف غذا کند و خود صاحب خانه دیگر به مهمان توجه نکند. مهمان سلام طوطی را جایگزین، سلام صاحب‌خانه نمی داند زمانی جواب سلام را می‌دهد که خود صاحب‌خانه سلام کرده باشد نه طوطی او. 🔸 زبان انسان در حکم طوطی است و قلب و روح و اعتقاد انسان در حکم صاحب خانه. خدا به سلام صاحب‌خانه جواب می‌دهد نه به طوطی خانه. 🔹 [بایستی تلاش کنیم دعا و نماز ما از قلب ما جاری شود نه از زبان ما، حضور قلب یعنی اینکه صاحب خانه سلام و تعارف کند و بعد از آن طوطی تکرار کند، نه این که طوطی سخن بگوید و صاحبخانه ساکت باشد] 🔸 خداوند در می فرماید وقتی در کشتی نشسته‌اید همین که باد تند و امواج بلند شد دعا خواهید کرد، در آن لحظه طوطی انسان نیست که اظهار حاجت می کند، بلکه روح و قلب انسان که صاحبخانه است ـ چون مضطر می‌شود و کارد به استخوانش رسیده ـ با سوز و التهاب طلب نجات از خدا دارد. 🔹 برای اینکه نماز و دعای ما حضور قلب باشد بایستی احساس اضطرار کنیم یعنی توجه به پیدا کنیم که در حال غرق شدن هستیم. امامان به ما می‌گویند انسان کشتی عمر تو در حال غرق شدن است کافی است مجرای یک رگ بگیرد یا خون لخته شود تا از بین بروی ... 📚 ، تمثیلات، جلد ۲ ، خلاصه ای از صفحه ۱۵۹ با اندکی اضافات. مرکزتخصصی‌نماز 🕋 @namazmt
﷽ عواقب 💠 آیت الله حائری شیرازی : 🔸 برخی از مرض‌ها که در رحم به جنین وارد می‌شود در آنجا برای او درد و عذاب ندارد، بلکه پس از تولد درد و رنج و عذاب آن مرض به سراغ او می‌آید ‌ 🔸 مثلاً اگر پای جنین یا دستگاه گوارش ناقص و معیوب باشد چون در رحم ، به آنها احتیاجی ندارد متوجه مرض و نقص و عذاب‌شان می شود ولی پس از تولد، وقتی می‌خواهد در این دنیا راه رود ، یا عمل گوارش غذا را انجام دهد تازه درد و عذاب آن نقص و مرض را احساس می کند. 🔸 به عبارت دیگر وقوع بیماری در یک زمان و بروز درد و رنج آن در زمان دیگری رخ می دهد. 🔸 گناهان مثل ترک نماز و ظلم به دیگران در این دنیا از انسان سر می زند اما آثارش در آخرت احساس می‌شود و انسان را عذاب می دهد. 🔸 [طبق آیات بی نماز، کور وارد محشر می شود. او از خدا می پرسد: «چرا مرا نابینا محشور کردی در حالی که در دنیا بینایی داشتم؟» در جواب می شنود: «همان گونه كه آيات ما به تو رسيد و تو آنها را فراموش كردى، امروز هم ما تو را فراموش می کنیم و مشکل تو را حل نمی کنم.» 🔸 یعنی کوری آخرت نتیجه عمل دنیایی توست مثل کوری در دنیا که نتیجه اشتباهات جنین در رحم مادر است، البته دومی سرزنش ندارد چون اختیار نداشته و کوتاهی نکرده ولی اولی با اختیار خودش را ترک کرده است] 🔸 «وَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً وَ نَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَعْمى‏ ـ قالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمى‏ وَ قَدْ كُنْتُ بَصِيراً ـ قالَ كَذلِكَ أَتَتْكَ آياتُنا فَنَسِيتَها وَ كَذلِكَ الْيَوْمَ تُنْسى‏» (سوره طه : آیه ۱۲۴) 📚 ، تمثیلات ، جلد ۲ ؛ خلاصه ای از صفحه ۷۲ با اندکی اضافات. مرکزتخصصی‌نماز 🕋 @namazmt
💠 آیت الله حائری شیرازی : 💙 «ایاک نعبد» جهت را مشخص می‌کند و «ایاک نستعین» موانع حرکت را قطع زنجیر وابستگی به دیگران را از دست و پا باز می‌کند. مسائلی مانند اینکه آیا کمک می کنند؟ می گذارند کار کنم؟ 💙 خداوند نسبت به استعانت و کمک خواستن از غیر خودش حساس است، زیرا کسی که از غیر خدا کمک بخواهد مجبور است او را هم کند. چون این دو از هم جدا نیستند می‌گوید «عبادتم کن ـ یعنی به حرفم گوش کن ـ تا کمکت کنم» 💙 خداوند با این آیه بر ما منت گذاشته که فقط از من کمک بجویید و از ذلت استثمار و استعمار دیگران رها باشید. «ایاک نعبد» به منزله روشن کردن موتور کشتی برای حرکت است و «ایاک نستعین» آزاد کردن طناب ها از لنگرگاه. 💙 بسیاری از انسان ها مشکل در «ایاک نعبد» ندارند. واقعاً خدا را می خواهند ولی در «ایاک نستعین» مشکل دارند. 💙 خدا می‌خواهد بدون انتظار از کمک دیگران به سوی خدا حرکت کنیم. حتی اگر سنگ اندازی هم کنند باز در مسیر «ایاک نعبد» پیش رویم، یعنی فقط به حرف خدا گوش کنیم پیش رویم و فقط و فقط از او انتظار یاری داشته باشیم. 📚 ، تمثیلات ، جلد ۲ ؛ خلاصه ای از صفحه ۵۸. مرکزتخصصی‌نماز 🕋 @namazmt
💠 آیت الله حائری شیرازی : 🌟 «منزل» جلوه خود و «مسجد» جلوه الهی است. نمازگزار با خروج از «منزل» و ورود به «مسجد» از خود به خدا هجرت می‌کند. 🌟 هرچه خروج انسان از منزل کامل‌تر باشد و ورود او به مسجد کامل‌تر است مثلاً کسی که هنگام خروج فقط بدنش از منزل خارج می‌شود و دل و فکر و حواسش در منزل جا می ماند نمی‌تواند در مسجد دل و فکر خود را به خدا بسپارد، چون آن را در منزل جا گذاشته است. 🌟 یک نفر در نجف مدتی خدمت رضوان الله تعالی علیه آن فرد گله کرده بود که ما به نزد آقای قاضی می رفتیم ولی استفاده ای نبردیم. وقتی این مطلب به گوش علامه قاضی رسید، فرمودند : «ایشان کی از خودشان بیرون آمدند که به اینجا آمده باشند؟!» 🌟 لفظ ساده ای است اما بار معنایی بالایی دارد. یعنی اگر «خود»ش را بیرون در می‌گذاشت و بعد وارد می شد می‌توانست استفاده کند. 🌟 گاهی یکی می گوید که مدت‌ها در مسجد خواندم ولی استفاده چندانی نکردند علتش آن است که «خود»ش را بیرون مسجد نگذاشته است. یعنی تعلقات خود را کم نکرده است. 🌟 اگر بار کشتی زیاد باشد، برای جلوگیری از غرق شدن در طوفان چیزهای بی ارزش و کم ارزش را به دریا می ریزند تا کشتی سبکبار شود و با سرعت بیشتری به راه خود ادامه دهد. 🌟 خدا وقتی می بیند تعلقات ما زیاد است و احتمال غرق شدن ما در طوفان گناهان زیاد است یا سرعت حرکت ما به سوی خدا کم می باشد، با گرفتاری و بلا، کشتی ما را سبکبار می کند. 📚 ، تمثیلات ، جلد ۲ ؛ خلاصه ای از صفحه ۱۵۰. مرکزتخصصی‌نماز 🕋 @namazmt
هدایت شده از مرکز تخصصی نماز
💠 آیت الله حائری شیرازی : 🔶 برای دوختن بایستی هم سوزن داشت هم نخ. سوزن بدون نخ نمی‌دوزد و نخ بدون سوزن فایده‌ای ندارد. ، سوزن است و ، نخ. 🔷 در غدیر سوزن مردم را نخ کردند بعد از رحلت صلی‌الله علیه و آله نخ از «چشمه سوزن» در رفت. به قول شاعر: یک عمر دوختیم و نخ از چشمه رفته بود ما یک نظر به «چشمه سوزن» نمی‌کنیم 🔶 کسانی که غدیر را جدی نگرفتند نماز می‌خوانند چه نمازی! اول وقت، با جماعت، با قرائت صحیح، با نوافل و مستحبات. می‌دوزند اما بدون نخ. حالا ندوز، کی بدوز! 🔷 مواظب باش دلت هوای او را نکند. او که در سوزن نخ ندارد تشویقش می کند که تند تند بدوز، زیاد بدوز. چون می داند آخرش هیچی ندوخته است. 🔶 شیطان به نماز کار دارد، وسوسه می کند که سهل‌انگار باشد، کاهل باشد، نماز را اول وقت عقب بینداز، چون می داند سوزن او با نخ همراه است. 🧡 عبادت بی تولای علی هیچ 💛 نوای عشق منهای علی هیچ 💚 اگر عمر دو صد نوحت ببخشند 💙 تـمام عــمـر منهـای علـی هیــچ 📚 ، تمثیلات، جلد ۱ ؛ خلاصه ای از صفحه ۱۲۲ به همراه اندکی اضافات. مرکزتخصصی‌نماز 🕋 @namazmt