⁉️ایا شعور و درک حقایق عالم فقط مختص به انسان ها است؟! ✍️ پاسخ: خیر؛ از آیات و روایات برمى‌آید كه شعور، ویژه‌ انسان نیست. 🔷۱. حضرت سلیمان (علیه‌السّلام) همراه با سپاهیانش از منطقه‌اى عبور مى‌كردند، مورچه‌اى به سایر مورچگان گفت: «فورى به خانه‌هایتان بروید، تا زیر پاى ارتش سلیمان له نشوید». (نمل/18) شناخت دشمن، جزء غریزه‌ مورچه است، ولى این‌كه نامش سلیمان و همراهانش ارتش اویند، این بالاتر از غریزه است. 🔶۲. هدهد از شرک مردم مطلع شده، به سلیمان گزارش مى‌دهد كه مردم منطقه‌ سبأ، خداپرست نیستند(نمل/22). آنگاه مأموریت ویژه‌اى مى‌یابد. شناخت توحید و شرك و زشتى شرك و ضرورت گزارش به سلیمان پیامبر و مأموریت ویژه‌ پیام‌رسانى، مسأله‌اى بالاتر از غریزه است. 🔷۳. این‌كه هدهد در جواب بازخواست حضرت سلیمان از علّت غایب بودنش، عذرى موجّه و دلیلى مقبول مى‌آورد، نشانه شعورى بالاتر از غریزه است(نمل/22-26). 🔶۴. این‌كه قرآن مى‌گوید: همه موجودات، تسبیح گوى خدایند ولى شما نمى‌فهمید(اسراء/44)، تسبیح‌ تكوینى نیست، زیرا آن را ما مى‌فهمیم، پس قرآن تسبیح دیگرى را مى‌گوید. 🔷۵. در آیات قرآن، سجده براى خدا، به همه موجودات نسبت داده شده است. «وَ لِلَّهِ یسْجُدُ ما فِی السَّماواتِ وَ ما فِی الْأَرْضِ‌ ...» (نحل/49) 🔶۶. پرندگان در مانور حضرت سلیمان شركت داشتند. «وَ حُشِرَ لِسُلَیمانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ وَ الطَّیرِ»(نحل/17) 🔷۷. حرف زدن پرندگان با یكدیگر و افتخار سلیمان به اینكه خداوند، زبان پرندگان را به او آموخته است. «عُلِّمْنا مَنْطِقَ الطَّیرِ» (نمل/16) 🔶۸. آیه‌ «وَ إِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ»(تکویر/5)، محشور شدن برخى از حیوانات را در قیامت مطرح مى‌كند. 🔷۹. آیه‌ «وَ الطَّیرُ صَافَّاتٍ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلاتَهُ وَ تَسْبِیحَهُ»(نور/49) ، نشانه‌ شعور و عبادت آگاهانه‌ حیوانات است. 🔶۱۰. وجود وفا در برخى از حیوانات، از جمله سگ نسبت به صاحبخانه. 🔷۱۱. تعلیم سگ شکاری و سگ نگهبان نشانه‌ آگاهى خاصّ آن حیوان است. 🔶۱۲. اسلام از ذبح حیوان در برابر چشم حیوان دیگر، نهی كرده است كه به نظر میرسد این نشانه‌ شعور حیوان نسبت به ذبح و كشتن است. #قرآن #شعور #حیوانات #کائنات •┈┈•❀🕊🍃🌺🍃🕊❀•┈┈• 🆔 @nardeban_sooud