دین درمانی ✍🏻 نکات کلیدی جزء بیست و پنجم قرآن کریم: ﷽ ✨با گناهان فاحش و کارهای زشت کاملا فاصله گذاری داشته و وقتی عصبانی می‌شوید گذشت کنید. (شوری : ۳۷) ✨نسبت به نعمتی که یه تو می رسد بی تفاوت نبوده و شکرگزار باش و در مشکلات و گرفتاری ها بی تابی نکن. (فصلت :۵۱) ✨هر کس به اندازه مصلحتش روزی می گیرد و اگر روزی شما گسترده شود در زمین عصیان و طغیان می کنید. ( شوری : ۲۷) ✨مشکلات شما تنها عکس العمل بخشی از خلاف ها و کارهای بد خودتان است. البته خیلی از گناهان را می بخشد.( شوری : ۳۰) ✨ستمدیده موظف به دفاع از خود و مقاومت در برابر ظالم است و دیگران نیز موظف به یاری کردن مظلوم هستند. (شوری :۳۹) ✨جواب بدی عین همان بدی است نه بیشتر. ولی بهتر است که از حق خود بگذرید و صلح و سازش کنید. (شوری: ۴۰) ✨ای مردم اینگونه نباشید که وقتی در نتجه گناهانتان سختی و بلایی دامن گیرتان می شود کفر گویید. (شوری :۴۸) ✨به مردم ظلم نکنید و به ناحق در جامعه زور نگویید که عذابی دردناک در انتظار شماست. ( شوری : ۴۲) ✨در قیامت کسی به داد کسی نمی رسد و نمی توانند هیچ کمکی به گناهکاران کنند مگر کسی که خدا به او رحم کند . ( دخان :۴۱و ۴۲) #نکات‌کلیدی #نوت‌برداری @NargesMahdi2 🦋

✍🏻 شرح دعای روز بیست و پنجم ماه مبارک رمضان: ﷽ از جمله مهمترین نکات اصلی دعای روز بیست و پنجم ماه رمضان : انسان ها از یک سو و اولیاء الله[«ان امیر المؤمنین و الأئمة من ذریته (علیهم السلام) هم الموازین؛ امیر مؤمنان و امامان از دودمانش ترازوهای سنجشند»؛ از سوی دیگر، با هم موازنه می شوند، لذا به هر اندازه، ما شباهت و نزدیکی به عقائد و اوصاف و اعمال آنها داشته باشیم میزان عمل ما سنگین تر است. در واقع این شخصیت های بزرگ و نمونه، معیار سنجش اعمالند و اعمال هرکس به آن اندازه ای که به آنها شباهت دارد «وزین» است، و آنچه به آنها شباهت ندارد بی وزن یا کم وزن است، حتی در این جهان نیز اولیاء الله نیز مقیاس سنجشند ولی در جهان دیگر این مسأله به مرحله ظهور و بروز می رسد. دوستان واقعی خدا چه کسانی هستند؟ در بیان ویژگی های اولیاءالله باید گفت آنها می دانند دنیا سرایی است ناپایدار، که باید از آن زاد و توشه برای سفر طولانی آخرت برگیرند. ث) هم چنین آن ها از وسوسه ها و نقشه های پیچیده شیطان و شیطان صفتان بیمناک اند. که اولیاءالله طرفدار حق اند؛ لذا دشمن ظلم و ستم هستند.خوف و رجاء، وجود آن ها را پر کرده،به همین دلیل نه دلبستگی به غیر او دارند، نه غیر او را در سرنوشت خود مؤثر می دانند و نه از غیر او بیمناک اند..اولیاء الله می دانند مقام ها و ثروت ها سرانجام، آن ها را ترک می کند و تنها با کفنی ساده به سوی دیار آخرت رهسپار می شوند پس چه بهتر که دل به این امور عاریتی نبندند. دوستان واقعی خدا رسیدن به زرق و برق اموال و مقامات دنیوی را نه تنها برای خود افتخاری نمی دانند بلکه آن را سبب از دست دادن توفیقات بیشتر می دانند.سرچشمه فهم مردم از قرآن، آن ها هستند و سرچشمه علوم آن ها، قرآن است، به نحوی که مقام و منزلت آنان در نزد مردم به وسیله قرآن دانسته می شود.اولیای الهی همچون چشمه هایی هستند که از منابع زیرزمین مدد می گیرند و سپس به سوی باغ ها و گلزارها و کشتزارها سرازیر می شوند. پیوند علم و آگاهی آن ها و علم و آگاهی مردم به وسیله آن ها، سبب شده تا قرآن مجید آن ها را ستوده و منزلت آن ها را روشن نماید. تولی و تبری؛ منطق تفکیک خودی از غیر خودی تأمل در دعای نورانی روز بیست و پنجم ماه مبارک رمضان نشان می دهد تولّای اولیاء الله (دوست داشتن دوستان خدا) و تبری از اعداء الله (بیزاری از دشمنان خدا) دو اصل اساسی را تشکیل می دهد که هر مسلمانی باید به آن ها پایبند باشدزیرا جمع میان«محبت خدا» و«محبت دشمنان خدا» در یک دل ممکن نیست، و باید از میان این دو یکی را برگزید، اگر راستی مؤمنیم باید از دوستی دشمنان خدا بپرهیزیم و الا ادعای مسلمانی نکنیم البته باید از کسانی که طرفدار «تز» دوستی با همه و در تحت هر شرایطی هستند پرسید: آیا در جهانی که ظالم و مظلوم و ستمگر و ستمدیده، استعمارگر و استعمار شده، حق طلب و اشغالگر و پاک و ناپاک وجود دارد همه را دوست بداریم؟! با همه خوش باشیم؟! آیا هیچ منطق انسانی چنین اجازه ای را به ما می دهد؟ آیا عاطفه زنده هیچ مردمی با این سازشکاری غلط هماهنگی دارد؟ اگر به جای تولی و تبری، روح سازشکاری با همه کس و هر مکتب و بی تفاوت بودن در برابر هر چیز و هر صحنه پیدا شود نابودی چنان اجتماعی سریع خواهد رسول اعظم(صلی الله علیه و آله)؛ کامل ترین الگو برای بشریت پیامبر(صلی الله علیه وآله و سلّم) مأمور به تواضع آمیخته با محبّت در برابر مؤمنان و نبرد با منافقان و دشمنان اسلام بود لذا تکلیف افراد امّت روشن است چرا که پیغمبر سرمشق و الگو و «اسوه» برای همه امّت است ، لذا در فرازی از دعا می خوانیم:« مُسْتَنّاً بِسُنَّةِ خاتَمِ انْبِیآئِکَ؛عمل کننده به روش خاتم پیامبرانت »تا زمانی که الگو گرفتن از برنامه پیامبر اسلام (صلی الله علیه وآله و سلّم) را چراغ راه خود نسازیم، هر چند استکبار جهانی نپسندد و با آن به مخالفت برخیزد؛هرگز جامعه سالم و انسانی نخواهیم داشت. #نکات‌کلیدی #خواسته #نوت‌برداری @NargesMahdi2 🦋

✍🏻 تلاشهاى ثمربخش و مورد سپاس ﷽ تلاشهاى ثمربخش و مورد سپاس قرآن كريم مى گويد:«اى پيامبر! بگو: آيا به شما خبر دهم كه زيانكارترين افراد چه كسانى اند؟ آنانكه در زندگى دنيا، تلاششان گُم و نابود مى شود و در عين حال، خيال مى كنند كه نيكو عمل مى كنند...» كهف، آيه ۱۰۴ گاهى انسان مى رود، ولى نمى رسد، مى‌جويد، ليكن نمى يابد، عمل مى كند، ولى بى نتيجه مى ماند، مى دود، ولى دوندگيش بى‌اثر است. زحمتِ بى پاداش، تلاش بى فايده، رنج بى گنج، و «سعى» بدون «شكر». اين، خسران است. زيانكار كسى است كه در «بيراهه» حركت كند، ولى فكر كند در «راه» است. رو به «تباهى» برود، ولى خيال كند رو به «رشد» است. «زيان» كند، ولى پندارد در حال «سود» بردن است. اينان، «اَخسرين»اند: زيانكارترين افراد...ولى اگر عمل انسان، نتيجه بخش و مفيد بود، و به هدف مورد نظر نزديك میكرد، آنگاه، عمل از «خسران» بيرون آمده و «فايده» خواهد داشت. «سعى مشكور» چيست؟ نيازمان اين است كه خدايا سعى ما را مشكور قرار بده. «سعى» چيست؟ سعى، تلاش و فعاليّت پرشتاب و جدّى است. همچنانكه رفت و آمد بين دو كوه صفا و مروه را در اعمال حجّ، «سعى» گويند. حاجى، سعى بين صفا و مروه مى كند. در قرآن كريم مى‌خوانيم: «اى مؤمنان! هرگاه كه در روز جمعه، به نماز جمعه ندا دهند، پس بشتابيد به سوى ذكر خدا و خريد و فروش را رها كنيد.» (سوره جمعه، آيه ۹ فاسعوا الى ذكراللّه) مى بينيم كه به اين حركت پرشتاب به سوى ميعادگاه نماز جمعه، و حضور در اين مراسم سياسى ـ عبادى، تعبير «سعى» اطلاق شده است... «فَاسعَوا اِلى ذِكرِاللّه ». پس، تلاشى كه از طرف خداوند، مورد پذيرش و قبول واقع شود و پروردگار به آن توجّه كند، و از ضايع شدن آن مانع گردد و نوعى سپاس، از تلاشگر به عمل آورده، پاداش نيكو بدهد چنين عملى «سعى مشكور» است. امّا تلاش و سعى چه كسانى مورد «شُكران» و سپاس قرار مى گيرد؟ «سعى» چه كسانى «مشكور» است؟ تلاش و عمل، خود به خود، برانگيزاننده پاداش و جزا و شكر و سپاس نيست. بايد آميزه هايى داشته باشد، از «خير»، «خلوص»، «صدق» تا به عمل، رنگ خدايى بزند... ـ « صبغه اللّه »!... قرآن، سعى، چه كسانى را مشكور مى‌داند؟ يك جا مى فرماید:«هر كس «آخرت» را بجويد و بطلبد و براى آن تلاش و «سعى» شايسته كند و داراى «ايمان» هم باشد، چنين كسانى سعيشان «مشكور» است...»اسراء، آيه ۱۹ از مجموع اين آيات، به دست مى آيد كه سعى كسانى مشكور و مورد سپاس خداوند و قدردانى مردم قرار مى گيرد كه: 1🔆 «ايمان» داشته باشند. 2🔆 ـ«عمل صالح» كنند. 3🔆 «آخرت طلب» باشند. 4🔆 از نيكان و «ابرار» به حساب آيند. در نتيجه، دعا و طلب از خدا، مبنى بر مشكور بودن «سعى» در اين روز و اين ماه، ايمان و عمل صالح و آخرت گرايى و نيكوكارى مى طلبد. در مقابل اين مشكور بودن سعى، گم شدن نتيجه تلاش و بى اثر بودن زحمات است و اين، كيفر و فرجام زيانكارانى است كه كوشش آنان در باتلاقى از «ريا» و مردابى از «كبر» و گردابى از «غرور» فرو مى رود و منجرّ به بى نتيجه شدن عملها در دنيا و آخرت، نزد خالق و خلق مى گردد. «عمل مقبول» كدام است؟ از قرآن كريم استمداد بجوييم، در فهم معنا و مورد «عمل مقبول»:يك جا از كار زن عمران ياد نيكو مى كند كه وقتى «مريم» را به دنيا آورد و آن را به خدا سپرد و براى محافظت از گزند شيطان، در پناه پروردگار قرار داد، خداوند هم «قبول» كرد و به بهترين وجهى اين فرزند را در مسير رويش و رشد و تعالى قرار داد و سرپرستى همچون «زكريّا» براى آن مقرّر فرمود. آل عمران، آيه ۳۷ (فتقبّلها ربّها بقبولٍ حسن)] در آيه ديگرى هم در مورد قبول نشدن انفاق ها و كمكهاى مالى منافقين به جبهه و جهاد سخن گفته، آنگاه رمز عدم قبول انفاقشان را در پيشگاه خدا، «فسق»، «كفر» به خدا و رسول، «سستى و كسالت در نماز»، «اكراه و بى ميلى در انفاق» بيان كرده است.سوره توبه، آيه هاى ۵۳ و ۵۴ عملهاى صالح و انفاقها و خيرات كسانى مورد قبول قرار مى گيرد كه: 1 🔆 توكّل و پناه بردن به خدا داشته باشند. 2 🔆 به پدر و مادر خود نيكى كنند. 3 🔆 كارهاى «خداپسند» انجام دهند. 4 🔆 خواهان ذرّيه اى پاك و صالح باشند. 5 🔆 اهل توبه و تسليم باشند. 6 🔆 متّقى و پرواپيشه باشند. 7 🔆 از فسق و كفر و اكراه و كسالت، دورى كنند. پس شرط قبول عمل، توكّل و اخلاص و نيّت پاك و جلب رضاى خداست. خداوند هم كريم و خطاپوش است، آمرزنده گناه و بخشنده خطاست.خواسته ما را نيز مى داند و دعايمان را هم مى شنود. چرا كه «اسمع السّامعين» است، شنواترين شنوندگان.اميد است كه لبّيك اجابتى گفته و عملمان را بپذيرد و گناهمان را ببخشايد و عيبمان را بپوشد. #نکات‌کلیدی #خواسته #نوت‌برداری @NargesMahdi2 🦋

دین درمانی ✍🏻 نکات کلیدی جزء بیست و ششم قرآن کریم: ﷽ ✨تا می توانید به والدین خود نیکی کرده به ویژه به مادر خود بی واسطه احسان و محبت کنید. (احقاف : ۱۵) ✨کسانی که در دنیا غرق لذت های مادی شده و متکبرانه مشغول نافرمانی خدا هستند در قیامت خوار و ذلیل می شوند . (احقاف :۲۰) ✨عیوب همدیگر را به رخ نکشید و با لقب بد یکدیگر را صدا نزنید و پشت سر هم غیبت نکنید. ( حجرات : ۱۲) ✨اگر آدم فاسق برایتان خیری آورد درباره صحتش تحقیق کنید تا مبادا به عده ای آسیب برساند و پشیمان شوید. ( حجرات :۶) ✨در برابر دشمنان خشونت قاطعیت و صلابت داشته ولی با یکدیگر مهربان باشید. (فتح: ۲۹) ✨اگر بین دو گروه اختلاف و دعوا بود بین آنها آشتی و صلح برقرار کرده و عدالت را رعایت کنید. ( حجرات :۹) ✨آنهایی که به شهادت رسیدند کارهایشان ضایع نشده به سمت خوشبختی رفته و از سختی های برزخ و قیامت رهانیده شده و به بهشت وارد می‌شوند. ( محمد : ۴و ۵و ۶) ✨ای مردان و زنان! یکدیگر را مسخره نکنید. چه بسا آنها بهتر از شما باشند ( حجرات :۱۱) ✨اگر ایمان برایتان جذاب و دوست داشتنی و برعکس بی ایمانی چندش آور است بدانید که در مسیر رشد هستید. ( حجرات : ۷) #نکات‌کلیدی #نوت‌برداری @NargesMahdi2 🦋

✍🏻آیا شب بیست و هفتم ماه رمضان، شب قدر است؟ ﷽ مرحوم آیت‌الله مجتهدی تهرانی در شرح فراز «اللهمّ ارْزُقْنی فیهِ فَضْلَ لَیلَةِ القَدْرِ» می‌گفتند: از این دعا برخی احتمال می‌دهند که شب بیست ‌و هفتم ماه رمضان، شب قدر است. در روایات، راجع به شب قدر اختلافاتی وجود دارد. شیعه اعتقاد دارد که به احتمال قوی شب بیست ‌و سوم، شب قدر است و اعمال بیست ‌و سوم مهم‌تر از اعمال شب نوزدهم‌ و بیست‌ و یکم است. شب‌های نوزدهم و بیست‌ و یکم، یک غسل مستحبی دارند؛ اما شب بیست ‌و سوم دو غسل دارد. خواندن سوره‌های «دخان»، «روم» و «عنکبوت» در شب بیست ‌و سوم سفارش شده است. او در ادامه با اشاره به اینکه اهل تسنن به بیست ‌و هفتم اعتقاد دارند و این شب را احیاء نگه می‌دارند و اعمال شب قدر را به جا می‌آورند می‌گوید : شیعه هم البته شب بیست ‌و هفتم احیاء دارد؛ اما تنها در اول شب حتی برخی قایل به شب قدر بودن شب نیمه شعبان هستند. اندازه‌گیری برنامه‌های ما اعم از سلامتی، عمر طولانی، رفاه، بلا، گرفتاری و هر پیشامدی در شب قدر اتفاق می‌افتد. شبی که مورد اختلاف است و حتی برخی، عید فطر را برای آن قائلند.مهربانی خدا بسیار زیاد است. آدم هرگاه رو به خدا عذرخواهی می‌کند، خدا او را می‌پذیرد ولو اگر یک عمر نا اهل باشد. در گذشته جوان‌های منحرفی بودند که در ایام محرم، امام حسین (ع) از آنها دستگیری می‌کرد و در آخر محرم تمام گناهان خود را ترک می‌کردند. در شب‌های تاریک و در خلوت و تنهایی با خدا صحبت و از او عذرخواهی کنید. خدا دست شما را می‌گیرد و اصلاح می‌شوید. #نکات‌کلیدی #نوت‌برداری @NargesMahdi2 🦋

دین درمانی ✍🏻 نکات کلیدی جزء بیست و هفتم قرآن کریم: ﷽ ✨فرزندانتان را با ایمان تربیت کنید تا در بهشت به شما ملحق شوند. (طور : ۲۱) ✨دلسوز و خیرخواه خانواده و خویشان خود باشید که یکی از دلایل بهشت رفتن است. (طور :۲۶-۲۵) ✨از کسانی که خدا را فراموش کرده و برایشان فقط زندگی دنیا مهم است دوری کنید. (نجم : ۲۹) ✨در زندگی تلاش کنید که هر آنچه می‌بینید حاصل تلاشتان است و خدا جزای کامل تلاش هایتان را می دهد. (نجم :۳۹-۴۱) ✨بدانید که هر کار خوب و بد و بزرگ وکوچکی که انجام داده اید در نامه عملتان ثبت می شود. (قمر: ۵۳و ۵۲) ✨ای فروشندگان اجناس را دقیق وزن کنید و برای سود بیشتر با دست کاری ترازو کم فروشی نکنید (الرحمن :۹) ✨در راه خدا قرض الحسنه دهید که گویا به خدا قرض داده اید و خدا نیز چند برابرش را به شما پس می دهد. (حدید : ۱۱) ✨نه بخل بورزید و نه دیگران را در هنگام انفاق کردن به بخل ورزیدن تشویق کنید ( حدید :۲۴) ✨به سبب چیزی که از دست رفته غمگین نشو و بر آنچه به تو داده شده شادمانی نکن. ( حدید : ۲۳) #نکات‌کلیدی #نوت‌برداری @NargesMahdi2 🦋

دین درمانی درسى از خداشناسى ✍🏻خواسته‌های روز  بیست و هشتم ماه مبارک رمضان: ﷽ «نوافل»، جمع نافله است. نافله، از ريشه لغوى «نَفل»، به معناى زيادى و افزايش است. «انفال» هم، يعنى ثروتها و نعمتهاى عمومى كه خداوند براى امّت اسلامى و همگان، زياد كرده است.«نوافل» يعنى نمازهاى مستحبى، كه زياده از واجبات و فرايض است. هر عمل خوب و مستحبّى كه انجامش واجب و الزامى نباشد و بالاتر از حدّ تكليف الزامى باشد، «نوافل» است. بهره اى كه انسان از انجام كارهاى استحبابى و فوق برنامه مى برد، در جهت حفظ بيشتر واجبات است. وقتى كسى بيش از مقدار واجبات، تكاليفى را هم كه الزامى نيست ولى انجامش خوب است انجام دهد، اين نشان دهنده علاقه و كشش او به طاعات و حسنات است، به نحوى كه حتى خارج از تكليف شرعى واجب، محبّت صالحات، او را به عمل نيك وامى دارد. وقتى كارگر و كارمندى خارج از ساعت ادارى هم «فوق العاده» كار مى كند، نشان ميزان علاقه او به كار است، كه حتّى در چهار چوب شرح وظايف ادارى و كارى، خود را محدود نمى كند. انجام نوافل و مستحبّات نيز اينگونه است. كشش «عبد» را به سوى خدا و علاقه او را به عبادت نشان مى دهد و مى رساند كه اين مؤمن، در طاعت، اكتفا به حدّ الزامى شرعى نمى كند. به يك تعبير مى توان گفت: مستحبات و نوافل، نگهبان واجبات است. و آنكه غير از واجبات هيچ عمل مستحبّى انجام ندهد، امكان خلل و لطمه در واجباتش هم وجود دارد. انجام مستحبات، چون از روى علاقه است نورانيّتى خاص مى آورد. وقتى نماز شب بخوانيد، يا روزه مستحبّى بگيريد، يا صدقه استحبابى و انفاقات، انجام دهيد، وضوى مستحبّى بگيريد، نافله هاى شبانه روزى بخوانيد،احساس مى كنيد زمينه پاكى دل و تقواى قلب بيشترى پيدا كرده ايد.اين است بهره مستحبّات و «حظّ نوافل»، كه از خداوند خواسته ايم در اين ماه و اين روز، بهره ما را از «نوافل»، فراوان بگرداند. به «خواسته ها» رسيدن كرامت، در آنست كه انسان به خواسته هايش برسد.«مسائل» انسان، اگر برآورده نشود، و اهداف انسانى بشر، اگر تحقّق نيابد، نوعى وازدگى و سستى و تهاون پيش مى آيد. آنچه را «مى خواهيم»، بايد در طلبش بكوشيم، تا به آن برسيم. از خداوند خواسته ايم كه با احضار آن خواسته ها، ما را مورد اكرام و گراميداشت قرار دهد و ما را در رسيدن به نيازها و خواسته هايمان توفيق دهد. در اينجا «وسيله» هم لازم است. راه به سوى خدا، به اندازه شمار همه افراد است:(اَلطُّرُقُ اِلَى اللّه ِ بِعَدَدِ نُفُوسِ الخَلائِق)ولى از كدام راه بايد رفت كه زودتر رسيد؟!كدام وسيله، ما را به خدا، نزديك تر مى كند؟«شهادت، يك راه ميان بر است كه انسان را به خدا مى رساند». پس، شهادت هم، يك «وسيله» است براى «قرب». قرب به خدا، هدف است. از طريق عمل صالح و تقوا مى توان به خدا رسيد. نيز، از طريق ايثار و گذشتن از مال و جان! درسى از خداشناسى خداوند، نداى اين همه بندگان را در هرجا مى شنود، و دعاى همه را، به هر زبانى سميع و مجيب است،امّا پاسخ يك دعا و ندا، او را از ديگر نيازها و رازها و دعاها  باز نمى دارد.اين از ضعف ماست كه اگر به كارى مى پردازيم، از كارهاى ديگر باز مى مانيم. اگر گوش به صدايى مى دهيم، صداهاى ديگر را نمى شنويم. اگر توجّهمان به چيزى جلب مى شود، از چيزهاى ديگر غافل مى شويم. چرا كه ما محدوديم و ناتوان.امّا...خداوند، نامحدود است و توانا. اصرار و ندا و مناجات اين همه بندگان، در هر لحظه از لحظات، او را مشغول نمى كند: يا مَنْ لايَشْغَلُهُ اِلحاحُ المُلِحّين. در قيامت كبرى هم چنين است، در رسيدگى به حساب بندگان.راوى از امام على عليه السلام مى پرسد: خداوند در قيامت، اين همه بندگان را چگونه مى تواند محاسبه كند؟ امام پاسخ مى دهد: همچنانكه در دنيا روزى شان مى دهد و رزق دادن به بعضى، مانع از رزق دادن ديگران نمى گردد. [قد سُئل: كيف يُحاسِبُ اللّه ُ الخلقَ على كَثرتِهم؟ قال: كما يَرزُقُهم على كثرتِهِم نهج البلاغه، صبحى صالح، حكمت 300]آرى... خدا شنوا و بيناست. از ميان اين همه شور و غوغاى نيايشگران، صداى همه را مى شنود و نداى همه را پاسخ مى گويد. در دعاى «جوشن كبير»، بند (۹۹) مى خوانيم: «اى خدايى كه شنيدنى او را از شنيدن ديگر مشغول نمى كند،اى خدايى كه كارى، او را از كار ديگر باز نمى دارد،اى خدايى كه سخنى، او را از سخن ديگر باز نمى دارد،اى خدايى كه سؤالى، او را از سؤال ديگر، به اشتباه نمى اندازد،اى خدايى كه چيزى، او را حاجب از چيز ديگر نيست.از خدايى كه اصرار اصراركنندگان، او را ملول و ناراحت نمى كند...»آرى ... خـدا لطيف و خبير است.سميع و بصير است.مجيب الدعوات و قادر و تواناست... #نکات‌کلیدی #نوت‌برداری @NargesMahdi2 🦋

دین  درمانی ✍🏻 نکات کلیدی جزء  بیست و هشتم قرآن کریم: ﷽ ✨خدا را فراموش نکرده و از یاد نبرید که خدا نیز شما را فراموش می کند و در این صورت از منحرفان می باشید. (حشر  : ۱۹) ✨در قیامت این که اقوام و فرزندانتان چه کسانی هستد اهمیتی نداره و به دردتان نمی خورد و فقط اعمالتان برای خدا مهم است. (ممتحنه :۳) ✨دشمنان می خواهند با انواع شبهه دین خدا را تیره و تاریک کنند. ولی خدا دینش را نورانی و تابنده می کند. ( صف  : ۸) ✨آنهایی که بار سنگین کتاب  را بر دوش می کشند ولی به آن عمل نمی کنند مانند چارپایی هستند که کتابها را حمل می کنند. ( جمعه :۸) ✨ای مردم هنگام نماز جمعه خرید و فروش را تعطیل کرده و به سمت برگزاری نماز بروید که برایتان برکت دارد. (جمعه: ۹) ✨کارهای خوبتان را نزد خداوند پس انداز کنید چون خدا با چند برابر کردن آن سود خوبی می پردازد ( تغابن :۱۷) ✨وقتی همسر خود را طلاق دادید تا پایان عده نه از محل زندگی بیرونش کنید و نه خود زن برود. شاید گشایشی شد و آشتی کردید. ( طلاق  : ۱) ✨ای مردم! خودتان و خانواده تان را از آتشی که سوختش مردم است حفظ کنید ( تحریم  :۶) ✨ اگر مراقب اعمالتان باشید و گناه نکنید خدا را ه خلاصی از مشکلات را باز کرده و از جایی که فکرش را نمی کنید روزی می دهد. (طلاق  : ۲-۳) #نکات‌کلیدی #نوت‌برداری @NargesMahdi2 🦋

✍🏻 نکات کلیدی جزء بیست و نهم قرآن کریم: ﷽ ✨با مردم به نرمی رفتار کنید تا به نرمی با شما رفتار کنند. (قلم : ۹) ✨ای مردم! در اموالتان سهم مشخصی برای محرومان و فقرا کنار بگذارید. (معراج :۲۵-۱۴) ✨خداوند مرگ و زندکی را آفرید تا امتحانتان کند که کدام یک از شما بهتر رفتار می کنید. ( ملک : ۲) ✨از عیب جویی ، و خبرچینی ،و تجاوز به حقوق دیگران، گناه ، گستاخی و زنا دوری کنید. ( قلم :۱۱و ۱۲و ۱۳) ✨ خداوند راه هدایت را به شما نشان داده دیگر انتخاب با شماست که شاکر باشید با نا سپاس. (انسان: ۳) ✨کسانی که نمازگزار و اهل صدقه‌اند و به قیامت باور داشته و پاکدامن و امانت دارند ترسی از قیامت ندارند. ( معراج :۲۳-۳۲) ✨در روز قیامت گنهکار آرزو می‌کند کاش می توانست فرزند همسر برادر و خویشانش را فدای خود کند تا نجات یابد. ( معراج : ۱۱-۱۲-۱۳) ✨ بخشی از شب را برای مناجات بیدار شده قرآن تلاوت کرده صدقه و قرض الحسنه دهید که نزد خدا پس انداز می‌شود. ( مزمل :۲۰) ✨ بدانید که شرایط قیامت آنقدر سخت است که دوست صمیمی سراغ دوست صمیمی اش را نمی گیرد با این که جلوی چشم هم هستند. ( معراج : ۱۰) #نکات‌کلیدی #نوت‌برداری @NargesMahdi2 🦋

✍🏻و‌ اما تهمت تهمت به بندگان خدا، از موارد بارز تهمت به خدا است. کسی که عینک بدبینی به چشم خود زده است، همه چیز را بد می بیند؛ مانند کسی که عینک قرمز به چشم بزند، همه چیز را قرمز می بیند. در شرع مقدس اسلام بنای اوّلیه بر خوش بینی و صحّت است مگر این که بر بدی و خطای کسی دلیل اقامه شود. بنابراین بازار، لباس، فرش و دیگر چیزهای مسلمانان، همه پاک است مگر خلاف آن ثابت شود. تهمت در آیات و روایات نکوهش شده است. هرکس به برادر مؤمن خود تهمت بزند، مورد لعنت خدا است و در روز قیامت او را در تلّی از آتش نگاه می دارند و به او می گویند: «ثابت کن آن چه گفتی.» همت از سوء ظن و بدگمانی ناشی می‌شود. امام صادق علیه السلام در مذمت کسانی که به این صفت بد مبتلا هستند، می‌فرمایند: وقتی مؤمن، برادر دینی خود را متّهم میکند، ایمان در قلبش ذوب می شود، همان گونه که نمک در آب ذوب می شود. #نکات‌کلیدی #نوت‌برداری @NargesMahdi2 🦋

دین درمانی ✍🏻 نکات کلیدی جزء سی‌ام قرآن کریم: ﷽ ✨جلوی هوای نفس و خواسته های نامشروع دلتان را بگیرید. (نازعات : ۴۰) ✨بدانید که همراه هر سختی آسانی و راحتی وجود دارد . (انشراح :۵) ✨نماز را سبک نشمارید و در بجا آوردن عبادات ریاکار نباشید. ( ماعون : ۶-۵) ✨به یتیمان محبت کرده و همدیگر را به دادن سهم غذای فقیران تشویق کنید. ( فجر :۱۷-۱۸) ✨هرکس به اندازه ذره‌ای خوبی و بدی انجام داده باشد در قیامت نتیجه اش را می بیند. (زلزال: ۷-۸) ✨ خدا را واقعی بپرستید حق طلب باشید نماز را به پا دارید و صدقه دهید که این برنامه درست زندگی است. ( بینه :۵) ✨ اینگونه نباشید که وقتی از مردم چیزی می خرید کامل می‌کشید و وقتی می‌خواهید بفروشید کم وزن می کنید. ( مطففین : ۱۱-۲-۳) ✨هر کس خسیس باشد و خود را بی‌نیاز از خدا بداند و وعده‌های خدا را دروغ بداند زندگی سختی خواهد داشت. ( لیل :۸-۱۰) ✨سرمایه عمرتان را می‌بازید مگر اینکه ایمان آورده، کارهای خوب کنید و یکدیگر را به طرفداری از حق و صبوری سفارش کنید. (عصر : ۲-۳) #نکات‌کلیدی #نوت‌برداری @NargesMahdi2 🦋

✍🏻دین درمانی ﷽ خدایا هنگامی که من به فروعی مثل نماز و روزه مشغول هستم در همان حال در اصول دینم هم اهل یقین باشم و باور داشته باشم که خدا دارم. یکی از علماء می‌گفتند : به حضرت عباس قسم، که ما خدا داریم؛ اگر این عبادت که از فروع است به اصول وصل بود، ثمر می‌دهد. مثال : میوه اگر بر شاخه‌ای نشسته است که به ریشه راه دارد و به آن ارتباط پیدا کرده؛ این میوه باقی می‌ماند و شیرین می‌گردد، اما اگر شاخه شکست و به ریشه و اصول آن درخت مرتبط نبود، آن میوه بعد از مدتی خشک می‌شود و از بین می‌رود؛ حال اگر نماز و روزه ما هم بر اساس باور و یقین باشد و بدانیم که خدایی هست؛ این عمل برای ما خواهد ماند، اما اگر عبادت ما از روی شک باشد و پشتوانه آن نیز یقین بر خاسته از اصول دین نباشد، آن عمل از بین خواهد رفت. اهل بازار درس بخوانند در سابق اهل بازار مقید بودند از عالمی درس بگیرند و بعد در دکان را باز می‌کردند؛ کتاب شرح باب حادی عشر در اصول و کتابی هم مربوط به مسائل احکام درس می‌گرفتند و با علم به حلال و حرام، کاسبی می کردند. تاکید امیر المومنین به علم آموزی اهل بازار بازاری باید مسائل دینش را یاد بگیرد و آشنا به حلال و حرام کاسبی باشد، لذا مولی علی (علیه السلام) می‌فرمودند: «الفقه ثم المتجر» اول مسائل شرعی خود را بیاموزید و بعد تجارت کنید. اگر مسائل شرعی را ندانید و تجارت کنید وارد ربا و گناه وارد می‌شوید. لذا از خدا می خواهیم که روزه‌ای بگیرم که این فرع دینی به اصول متصل باشد. مثل شاخه درختی که میوه دارد اگر متصل به اصول باشد به ریشه درخت، این میوه اثر دارد و الا میوه خشک می‌شود. بِحَقِّ سَیِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِینَ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِین؛ خدایا به حق سید ما حضرت محمد (ص) و خاندان پاک و طاهرش، و همه حمدها و ستایش‌ها برای توست. این دعاها را در حق ما مستجاب کن. #نکات‌کلیدی #نوت‌برداری @NargesMahdi2 🦋