📌مرحوم آیت الله مهدوی کنی : اساس این انقلاب و فرهنگ این انقلاب به دست مطهری برقرار شد. امام به زبان مطهری نگاه می‌کرد که ببیند چه می‌گوید. آن امامی که به حرف احدی گوش نمی‌داد زیر بار احدی نمی‌رفت، قاطع بود، خودش خیلی از مسائل را قبل از همه می‌فهمید، با این وجود نسبت به شهید مطهری اینگونه بود. درباره مرحوم مطهری فرمود : ( پاره تن من بود،محصول عمر من بود). امام شوخی نکرد که محصول عمر من بود به خاطر چهار کلمه درس خواندن نبود. 📗برمحمل یادها، ص ۲۳۹ #شهید_مطهری #انقلاب_اسلامی #مهدوی_کنی @narrative_1443

📌مرحوم آیت الله مهدوی کنی : مرحوم مهندس بازرگان که بعد از انقلاب نخست وزیر شدند، در بعضی از روش ها با امام موافق نبودند. در عین حال که انقلابی بودند و از طرف امام هم انتخاب شده بودند، بعضی از مسائلی را که امام می فرمودند، می گفتند من نمی توانم عمل کنم‌. امام در جلسه ای خصوصی درباره مهندس بازرگان این جمله را فرمودند که : مهندس بازرگان مرد مسلمانی است، ولی من سلیقه اش را قبول ندارم. یعنی ایمان و اسلام ایشان را امام صراحتا قبول داشتند. 📗برمحمل یادها، ص ۱۳۸ #بازرگان #مهدوی_کنی @narrative_1443

📌دین سالاری مردمی یا مردم سالاری دینی؟ ▪️مرحوم آیت الله مهدوی کنی : - تعبیر من دین سالاری مردمی است. دین سالاری مردمی یعنی دین سالار و حاکم بر مردم است و این مردم اند که در عین اراده و اختیار مسول و مکلف اند. اگر دین راپذیرفتند، دین بر آنها حکومت می کند و اگر نپذیرفتند به تکلیف عقلی و فطری خویش عمل نکرده اند، تاوانش را باید بپردازند. - البته این دین سالاری، وابسته به اراده و خواست مردم است، چون تنها در صورتی دین می‌تواند سالار باشد که مردم آن را پذیرفته باشند. پس تا همه مردم یا اکثریت مردم نپذیرفته اند، دین نمی تواند حاکم باشد و این معنی مردمی بودن دین سالاری است. - دین امری عقیدتی و قلبیست و پذیرش آن قهرا در اختیار مردم است.در این تعبیر اراده عمومی و حاکمیت دین دوشادوش یکدیگرند یعنی هم  اراده مردم مدخلیت دارد و هم دین و البته دین هیچگاه از پذیرش یا عدم پذیرش مردم دچار ضعف نمی‌شود زیرا خداوند اراده کرده است دین خود را حفظ کند و پیامبران خود را یاری دهد . - این معنای دین سالاری مردمی است البته ممکن است. عده‌ای این تعبیر را موجب تضعیف جمهوریت بدانند اما بنده نگرانی از این دارم که تاکید بر جمهوری و کمرنگ کردن اسلامیت هم جمهوریت را تضعیف می‌کند و هم اسلامیت را اگر اسلامیت را حفظ کنیم جمهوری قهرا حفظ خواهد شد . زیرا اسلام دین فردی نیست بلکه دین اجتماعی و جمهوریست و بدون حضور مردم ثبات و بقایی ندارد. یعنی شخصیت جمهوری با اسلامیت توام است زیرا هویت مردم ما اسلامی است پس احترام به اسلام یعنی احترام به جمهوری اسلامی ولی جمهوریت را در برابر اسلام قرار دادن مستلزم جدا کردن اسلام از جمهوریت می‌شود . کسانی که می‌خواهند جمهوریت باقی بماند هم باید هویت اسلامی مردم را حفظ کنند. زیرا هویت مردم ایران با دینشان گره خورده است اگر اسلام را از این مردم بگیرید دیگر آن مردم سابق نخواهند بود. اسلام رنگی نیست که به مردم زده باشند بلکه اسلام جزو هویت مسلمان‌هاست . 📗برمحمل یادها، ص ۲۰۲ - ۲۰۴ #مردم_سالاری #دین_سالاری #مهدوی_کنی @narrative_1443

📌با تحزب گرایی روحانیت مخالفم ▪️مرحوم آیت الله مهدوی کنی : بنده از نظر روحی به تحزب و تشکیلات از نوع حزب گرایی عقیده نداشتم و اصولاً برای روحانیت این شکل کار را نمی‌پسندم و نیازی هم نمی‌بینم. من روحانیت را پدر مردم می‌دانم در حالی که تشکیلات حزبی از نوع امروزی، روحانیت را در برابر مردم قرار می‌دهد. من به رابطه مردمی از طریق مساجد محافل و مراکز دینی معتقدم. روحانیت باید با هم رابطه داشته باشند و از طریق مساجد و مراکز با مردم در ارتباط باشند. این ارتباط متقابل بهترین وسیله برای کار جمعی دینی است. ما پیش از انقلاب بدون این تحزب‌ها و صرفاً با همان رابطه‌ها و پیوندهای مردمی بزرگترین حرکت را آفریدیم. و هرگاه نیاز بود مردم را به صحنه‌های گوناگون انقلاب کشیدیم مردم هم مخلصانه از ما پیروی کردند. ما باید این رابطه را حفظ کنیم و این نه تنها نیاز به تحزب و تشکل ندارد که چه بسا تحزب ایجاد فاصله می‌کند به همین خاطر در جریان تشکیل حزب عضویت در آن را نپذیرفتم وگرنه با دوستان در مسائل اجرایی و سیاسی همکاری و همفکری داشتم . 📗برمحمل یادها، ص ۳۸ #تحزب_حزب #روحانیت #مهدوی_کنی @narrative_1443

📌دو اصل مهم در حرکت انقلابی امام خمینی (ره) ▫️مرحوم آیت الله مهدوی کنی : بنده معتقدم امام به چند چیز به طور جدی تکیه داشتند که آنها باید محفوظ بماند. -اول اسلام. به طور کلی انقلاب ایشان، انقلاب اسلامی بوده است. ما دو جور انقلاب داریم. یکی اسلام انقلابی، یکی انقلاب اسلامی. بعضی ها مسلمانانند و بعد انقلابی می‌شوند. در یک تفکر اسلامی، ابتدا باید به اسلام اصالت بدهیم و از مسیر آن، انقلاب کنیم. در این صورت، قهرا اسلام را حفظ می کنیم و به تناسب اوضاع و حوادث، انقلاب و تحول هم پیش می آید. مشکلی که الان برای بعضی ها وجود دارد این است که اینها ابتدا انقلابی اند و بعد مسلمان اند. - نکته دوم در خط امام این است که امام در پرتو اسلام، روحیه استکبارستیزی داشت. 📗برمحمل یادها، ص ۱۱۶_۱۱۷ #مهدوی_کنی #انقلاب @narrative_1443

📌آیت الله بروجردی و دغدغه ایجاد تصویر درست از تشیع ▪️در خاطرات مرحوم آیت الله مهدوی کنی نکاتی مطرح شده است که مرحوم آیت الله بروجردی با عتبه بوسی یا سجده بر مهر نماز که دارای علائم بوده است، مخالفت می کرده تا با شبهات علیه تشیع جلوگیری کند. 📗خاطرات آیت الله مهدوی کنی، ص ۸۴ #بروجردی #مهدوی_کنی @narrative_1443

📌معرفی کتاب خاطرات آیت الله مهدوی کنی #معرفی_کتاب #مهدوی_کنی @narrative_1443