6.29M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
الهی عاملنا بفضلک
ولا تعاملنا بعدلک
خدایا کمکمون کن ک دیه معصیتتو نکنیم
هدایت شده از لــبـیکیانـاصـح
💚💚🌹💚💚
🌹اللهــــم عجـــل لولیک الفــــرج🌹
شبتون حسینی
#التماس_دعا
@Labbayk321
هدایت شده از مُحکمات
زیارت عاشورا | حاج میثم مطیعی 1.mp3
12.92M
#روز_سوم
#چله_معرفتی_زیارت_عاشورا_به_نیت_ظهور
🏴آجرک الله یا صاحب الزمان علیه السلام
🎵فایل صوتی #زیارت_عاشورا
🎤حاج میثم مطیعی
🤲 یا رب الحسین، بحق الحسین، اشف صدر الحسین، بظهوره الحجه 🤲
☑️قرارگاه محکمات را در ایتا دنبال نمایید👇:
🆔https://eitaa.com/joinchat/1107361815C4a965d8ac7
هدایت شده از لــبـیکیانـاصـح
سلام بر شما منتظران بقیـَّة الـلَّـه (ارواحنا فداه)
ان شـاء الـلَّـه هر روز صبح همراه باشید با قرار تجدید بیعت روزانه با امام زمان (عج)
دُعــــــــای عهــــــــد
از حضرت صادق عليه السّلام روايت شده :
⛅ هركس چهل صبحگاه اين عهد را بخواند، از يـاوران قائم ما باشد و اگـر پيش از ظهور آن حـضـرت از دنــيا برود، خدا او را از قــبـر بيرون آورد كه در خدمت آن حضرت باشد و حق تعالى بر هر كلمه هزار حسنه به او كرامت فرمايد و هزار گناه از او محو سازد.
آن #عهد اين است ؛
اللَّهُمَّ رَبَّ النُّورِ الْعَظِيمِ وَ رَبَّ الْكُرْسِيِّ الــرَّفِيعِ وَ رَبَّ الْبَـحْرِ الْمَـــسْجُورِ وَ مُــــنْزِلَ الـتَّوْرَاةِ وَ الْإِنْجِيلِ وَ الــزَّبُورِ وَ رَبَّ الظِّـــلِّ وَ الْحَــرُورِ وَ مُنْزِلَ الْقُرْآنِ [الْفُرْقَانِ] الْعَظِيمِ وَ رَبَّ الْمَلائِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ وَ الْأَنْبِيَاءِ [وَ] الْمُرْسَلِينَ
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِوَجْهِكَ الْكَرِيمِ وَ بِنُورِ وَجْــهِـــكَ الْمُنِيرِ وَ مُلْكِكَ الْقَدِيمِ يَا حَيُّ يَا قَــيُّــومُ أَسْأَلُكَ بِاسْمِــكَ الَّـــذِي أَشْرَقَتْ بِهِ السَّمَاوَاتُ وَ الْأَرَضُونَ وَ بِاسْمِكَ الَّذِي يَصْلَحُ بِهِ الْأَوَّلُونَ وَ الْآخِرُونَ يَا حَيّا قَبْلَ كُلِّ حَيٍّ وَ يَا حَيّا بَعْدَ كُلِّ حَيٍّ وَ يَا حَيّا حِينَ لا حَيَّ يَا مُحْيِيَ الْمَوْتَى وَ مُمِيتَ الْأَحْيَاءِ يَا حَيُّ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ
اللَّهُمَّ بَـلِّغْ مَوْلانَا الْإِمَامَ الْهَادِيَ الْمَهْدِيَّ الْقَائِمَ بِأَمْرِكَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَ عَلَى آبَائِهِ الطَّاهِرِينَ عَـنْ جَـمِيعِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ فِي مَشَارِقِ الْأَرْضِ وَ مَغَارِبِهَا سَـهْلِهَا وَ جَـبَلِهَا وَ بَــرِّهَا وَ بَـحْـــرِهَا وَ عَـنِّي وَ عَـنْ وَالِدَيَّ مِنَ الصَّلَوَاتِ زِنَـةَ عَـرْشِ اللَّهِ وَ مِدَادَ كَلِمَاتِهِ وَ مَا أَحْـصَاهُ عِلْمُهُ
وَ أَحَاطَ بِـهِ كِتَابُهُ
اللَّهُمَّ إِنِّـي أُجَدِّدُ لَهُ فِي صَـبِـيحَةِ يَوْمِي هَذَا وَ مَا عِـشْتُ مِنْ أَيَّامِي عَهْدا وَ عَقْدا وَ بَيْعَـةً لَـهُ فِي عُـنُقِي لا أَحُولُ عَنْهَا وَ لا أَزُولُ أَبَــدا الـلَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِـــــنْ أَنْصَارِهِ وَ أَعْوَانِهِ وَ الذَّابِّينَ عَنْهُ وَ الْـمُـسَارِعِــيـنَ إِلَـيْـهِ فِـي قَـضَاءِ حَـوَائِجِهِ [وَ الْمُمْتَثِلِينَ لِأَوَامِرِهِ] وَ الْمُـحَامِينَ عَنْهُ وَ السَّابِـقِينَ إِلَى إِرَادَتِهِ وَ الْمُسْتَشْهَدِينَ بَـــيْـــنَ يَدَيْهِ
اللَّهُمَّ إِنْ حَالَ بَـيْنِي وَ بَـيْنَهُ الْمَوْتُ الَّذِي جَعَـلْتَهُ عَلَى عِـــــــــــبَــادِكَ حَـــتْــما مَـقْـضِـيّـا ،فَـأَخْـرِجْـنِي مِـنْ قَــبْـرِي مُـؤْتَـزِرا كَــفَـنِي شَـاهِرا سَـيْفِي مُجَرِّدا قَنَاتِي مُلَبِّيا دَعْـوَةَ الدَّاعِي فِي الْحَاضِرِ وَ الْبَادِي
اللَّهُمَّ أَرِنِي الطَّلْعَةَ الرَّشِيدَةَ وَ الْغُرَّةَ الْحَمِيدَةَ وَ اكْحُلْ نَاظِرِي بِنَظْرَةٍ مِنِّي إِلَيْهِ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُ وَ سَهِّلْ مَخْرَجَهُ وَ أَوْسِعْ مَنْهَجَهُ وَ اسْلُكْ بِي مَحَجَّتَهُ وَ أَنْفِذْ أَمْرَهُ وَ اشْدُدْ أَزْرَهُ وَ اعْمُرِ اللَّهُمَّ بِهِ بِلادَكَ وَ أَحْيِ بِهِ عِبَادَكَ فَإِنَّكَ قُلْتَ وَ قَوْلُكَ الْحَقُّ ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ فَأَظْهِرِ اللَّهُمَّ لَنَا وَلِيَّكَ وَ ابْنَ بِنْتِ نَبِيِّكَ الْمُسَمَّى بِاسْمِ رَسُولِكَ حَتَّى لا يَظْفَرَ بِشَيْءٍ مِنَ الْبَاطِلِ إِلا مَزَّقَهُ وَ يُحِقَّ الْحَقَّ وَ يُحَقِّقَهُ وَ اجْعَلْهُ
اللَّهُمَّ مَفْزَعا لِمَظْلُومِ عِبَادِكَ وَ نَاصِرا لِمَنْ لا يَجِدُ لَهُ نَاصِرا غَيْرَكَ وَ مُجَدِّدا لِمَا عُطِّلَ مِنْ أَحْكَامِ كِتَابِكَ وَ مُشَيِّدا لِمَا وَرَدَ مِنْ أَعْلامِ دِينِكَ وَ سُنَنِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ اجْعَلْهُ
اللَّهُمَّ مِمَّنْ حَصَّنْتَهُ مِنْ بَأْسِ الْمُعْتَدِينَ اللَّهُمَّ وَ سُرَّ نَبِيَّكَ مُحَمَّدا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ بِرُؤْيَتِهِ وَ مَنْ تَبِعَهُ عَلَى دَعْوَتِهِ وَ ارْحَمِ اسْتِكَانَتَنَا بَعْدَهُ اللَّهُمَّ اكْشِفْ هَذِهِ الْغُمَّةَ عَنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ بِحُضُورِهِ وَ عَجِّلْ لَنَا ظُهُورَهُ إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدا وَ نَرَاهُ قَرِيبا بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ
آنگاه سه بار بر ران راست خود میزنى، و در هر مرتبه میگويى:
الْعَجَلَ الْعَجَلَ يَا مَوْلايَ يَا صَاحِبَ الزَّمَانِ
اللّهُمَّ عَجِّلْ لِوَليِّكَ اَلْفَرَج
@Labbayk321
این رفیقم که میبینی
میون دارِ هیئتا بود…
مسجدی بود بی ریا بود؛
با صفا بود با خدا بود
یه شب توی میدون مین،
آخر به آرزوش رسید!
ترکشای خمپاره ها
هر دو تا دستاشو برید…
این رفیقم که میبینی
اهل نظر بود به خدا…
مرغِ سحر بود به خدا
مرد خطر بود به خدا…
یه شب توی میدون مین،
دیدم بی سر بود به خدا...
#ما_ملت_امام_حسینیم
💚💚🌹💚💚
🌹اللهــــم عجـــل لولیک الفــــرج🌹
#التماس_دعا
@Labbayk321
11.03M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❤️صلوات خاصه حضرت رضا(ع)
🔹زیارت آنلاین:👇
https://tv.razavi.ir/index/
🔹زیارت نیابتی:👇
https://tv.razavi.ir/fa/ziyarat
قرارعاشقی روزانه
@labbayk321
بسم الله الرحمن الرحیم
امام باقر (ع) میفرمایند :
من عَبَد الله حق عبادته آتاه الله فوق امانيه و كفايته.
هر كه خدا را، آنگونه كه سزاوار اوست، بندگى كند، خداوند بيش ازآرزوها و كفايتش به او عطا مى كند.
بحارالانوار،ج۷۱ص۱۸۳.
ببینید روایت میفرماید اگر خدا رو جوری که سزاواره بندگی کنیم ، ینی واجباتمونو خوب و درست انجام بدیم ، از محرمات دوری کنیم ، نمازی که میخونیم واقعا نماز باشه (نه اینکه نماز بخونیم ، سر بقیه کلاه هم بزاریم)
خلاصه اونجور ک باید برا خدا بندگی کنیم
اونوقت خدا بیشتر از آرزو هامون و بیشتر از نیازمون بهمون نعمت و پاداش عطا میکنه.
(البته امکانش هست که منظور روایت این باشه که تو اون دنیا خدا این اجر و پاداشی ک بیشتر از آرزوهامون هستو بهمون عطا میکنه
چون مثلا تو دنیا میبینیم ک خیلیا برا خدا واقعا بندگی کردن اما تو دنیا پاداشی ک سزاوارشون باشه بهشون داده نشده ، مثلا امام حسین هنوز پاداشی ک سزاوارش هستو بهش داده نشده و اون دنیا بهش داده میشه ، خلاصه بعضی وقتا تو همین دنیا ، بعضی وقتا تو اون دنیا بهمون پاداش میدن ، ولی مهم اینه که اگه خدارو جوری ک سزاوارشه بندگی کنیم بالاخره بهمون پاداش میدن اونم پاداشی که بیشتر از آرزو هامون و بیشتر از نیازمون هست حالا یا تو همین دنیا میدن یا اون دنیا)
یه نکته رو اینجا میخوام بگم اونم اینه که
ببینید ما خیلی وقتا خدا رو جوری ک سزاوار هست بندگی نمیکنیم ، مثلا نماز میخونیم ولی نمازمون نماز نیست ، هواسمون به همه چیز هست جز خدا ، یا بعضیا اصلا به واجبات و محرمات اهمیت نمیدن ، نماز نمیخونن ، بد حجاب میگردن ، فرصتش پیش میاد دروغ هم میگن ، غیبت هم میکنن و...
بعد توقع دارن تا یه چیزی از خدا خواستن و تا یه دعایی کردن زود خدا بهشون بگه چشم و حرفشونو گوش کنه و حاجتشونو روا کنه.
در حالیکه روایت میگه کسی ک خدا رو اونجوری که سزاوار هست ، بندگی کنه ، خدا بیشتر از آرزوهاش و بیشتر از نیازش بهش عطا میکنه.
ولی خب کسیکه خدا رو اونجوری که سزاوار هست ، بندگی نمیکنه ، خودش حرف خدا رو گوش نمیده ، پس نباید توقع داشته باشه خدا هم حرفشو گوش کنه.
ولی خب بعضیا حتی دو رکعت نمازم نمیخونن بعد سره اینکه چرا خدا حاجتشونو روا نکرده با خدا قهر میکنن.
ببینید
روزی یکی از دوستان مرحوم علامه ملا محمدتقی مجلسی که خیلی به وی ارادت داشت، از همسایه خود و جمع همراه او شکایت کرد و گفت: در همسایگی ما همسایه ای است که از شب تا صبح به همراه جمعی، فساق به لهو و لعب و شراب خوردن میپردازد، شما می توانید برای من چاره ای بیندیشید، ملا محمد تقی به او گفت: امشب همسایه خود و همراهانش را برای صرف شام دعوت کن، من نیز خواهم آمد، دوست ملا محمد تقی بدون کوچکترین اعتراضی قبول کرد و به سراغ آنان رفت، رییس ضمن قبول دعوت با خوشحالی گفت: چه شده است که به طایفه ما ملحق شدهای؟ میزبان بدون اظهار نظر به خانه برگشت و اسباب شام را فراهم ساخت و چون شب فرا رسید، علامه زودتر از مهمانها به خانه همسایه اش رفت و در آنجا نشست، چون مهمانان وارد خانه شدند و چشمشان به ملا محمد تقی افتاد، متعجب شدند.
رییس آنان که حضور یک فرد روحانی را مانع عیش و نوش دانست، در صدد برآمد که با حیلهای او را از میدان به در کند، از این رو به ملا محمد تقی گفت: شیوهای که شما در دست دارید، بهتر است یا کاری که ما آنان را در پیش گرفته ایم، ملا محمد تقی با لحنی ملایم و آرام گفت: هر کدام شیوه کار خود را بیان و بعد قضاوت میکنیم که کدام بهتر است، رییس گروه که از برخورد مؤدبانه این روحانی در شگفت مانده بود، گفت: این سخن نیکویی است. سپس ادامه داد: یکی از اوصاف ما این است که وقتی نمک کسی را خوردیم، نمک به حرومی نمیکنیم و دیگر به او خیانت نمی کنیم، ملا محمد تقی فرصت را غنیمت شمرد و گفت: من این مطلب را که شما گفتید قبول ندارم. اما سر دسته آنان در حالی که قیافه حق به جانبی را به خود گرفته بود، گفت: این از اصول طایفه ماست.