شجره اهل بیت (قسمت دوم) ☘

در شجره اهل بیت (قسمت دوم) در بعد از امامزاده علی بن عمر الاشرف بن امام سجاد علیه السلام، ادامه نیافت زیرا در تماس با مؤلف آن، جناب پناهی‌بخش، به لزوم اصلاحات درباره #امامزاده #ناصرالحق (از نوادگان علی بن عمر الاشرف) اشاره گردید و ایشان پذیرفتند در چاپ های آینده، اصلاح بفرمایند از استاد پناهی‌بخش سپاسگزاریم☘🌹 لازم به ذکر است که در چاپ های قبل، صرفا به امام زیدیه بودن #ناصرالحق اشاره میشد؛ گویی خود ایشان نیز زیدی بوده باشند؛ [باوری که همچنان رایج است] در حالیکه در کانال، دلایلی بر ۱۲ امامی ایشان بیان گردید.

#شنبه های خوب #بقعه متبرکه #امامزاده #ناصرالحق

مقاله بازشناسی مؤلف تفسیر منسوب به امام حسن عسکری (ع) کاظم استادی مقدم دانش آموخته کارشناسی ارشد علوم قرآن و حدیث، دانشگاه قرآن و حدیث، قم، ایران

مقاله: وضعیت اعتبارسنجی تفسیر منسوب به امام حسن عسکری(ع) نوع مقاله : علمی پژوهشی نویسنده: کاظم استادی چکیده از گذشته تا کنون، نظرات متضادی پیرامون تفسیر منسوب به امام حسن عسکری(ع) بیان شده است؛ عده‌ای از اندیشمندان کتاب را مخدوش و موضوع می‌دانند، و به آن تصریح نموده‌اند؛ و عده‌ای از علماء نیز کتاب را به تصریح یا استفاده، معتبر دانسته‌اند. با توجه به این مناقشات و مخصوصاً ایراد اشکال به انتساب تفسیر به امامین عسکریین(ع)، این مسأله به وجود می‌آید که: اصالت کتاب تفسیر عسکری چگونه است؟ اعتبار این کتاب در چه وضعیتی قرار دارد؟ آیا دلایلی بر عدم انتساب یا انتساب تفسیر به امامین عسکریین(ع) قابل طرح هستند؟ نتیجه پژوهش نشان می‌دهد که، این تفسیر به دلایل مختلفی، هم معتبر نیست و هم از امامین عسکرین(ع) نیست؛ همانند: 1ـ مشهور نبودن تفسیر در بین امامیه تا قرن ششم. 2ـ عدم شناسائی تفسیر و راوی آن در فهارس و تراجم متقدم و متأخر. 3ـ مورد «مناقشه» بودن تفسیر، از ابتدای رواج. 4ـ مشکلات رجالی و اسنادی، همانند تفاوت سند نسخه تفسیر در احتجاج با سند نسخه خود تفسیر. 5ـ ناهماهنگی داستان‌های راویان تفسیر با امام عسکری(ع). 6ـ مورد استفاده قرار نگرفتن تفسیر توسط جمهور علمای امامیه. از سوی دیگر، شواهدی نشان می‌دهد که مؤلف تفسیر عسکری، #ناصر_کبیر #ناصر_اطروش است.

[ثواب الحزن و البكاء على الحسين ع‏] أَلَا وَ لَعَنَ اللَّهُ قَتَلَةَ الْحُسَيْنِ وَ مُحِبِّيهِمْ وَ نَاصِرِيهِمْ، وَ السَّاكِتِينَ عَنْ لَعْنِهِمْ مِنْ غَيْرِ تَقِيَّةٍ تُسْكِتُهُمْ. أَلَا وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى الْبَاكِينَ عَلَى #الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ع رَحْمَةً وَ شَفَقَةً، وَ اللَّاعِنِينَ لِأَعْدَائِهِمْ وَ الْمُمْتَلِئِينَ عَلَيْهِمْ غَيْظاً وَ حَنَقاً أَلَا وَ إِنَّ الرَّاضِينَ بِقَتْلِ #الْحُسَيْنِ ع شُرَكَاءُ قَتَلَتِهِ. #روایت #امامزاده #ناصرالحق برگرفته از #کتاب تفسیر منسوب به امام حسن عسکری (ع) که بنا بر مقاله آقای کاظم استادی، برای امامزاده ناصرالحق است.

❌#روایت #امامزاده #ناصرالحق 👇🌹 أَلَا وَ صَلَّى #اللَّهُ عَلَى #الْبَاكِينَ عَلَى #الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ع رَحْمَةً وَ شَفَقَةً پ.ن: تفسیر منسوب به امام حسن عسکری، ص ۳۶۹

❌#روایت #امامزاده #ناصرالحق در هیئت برادر طاهری 👇🌹 أَلَا وَ صَلَّى #اللَّهُ عَلَى الْبَاكِينَ عَلَى #الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ع رَحْمَةً وَ شَفَقَةً پ.ن: تفسیر منسوب به امام حسن عسکری، ص ۳۶۹

#روایت #امامزاده #ناصرالحق 👇🌹 أَلَا وَ صَلَّى #اللَّهُ عَلَى الْبَاكِينَ عَلَى #الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ع رَحْمَةً وَ شَفَقَةً پ.ن: تفسیر منسوب به امام حسن عسکری، ص ۳۶۹

🛕برج های آرامگاهی ایران(۳) 🕌شهرت محلی: شاهزاده ابراهیم، سيّد ظهيرالدّين مرعشى، از اين بنا با نام «مشهد لَلَه پرچين» ياد می‌كند. امامزاده ابراهيم و برادرش يحيى به همراه مادر بزرگوارشان به خاك سپرده شده‏اند. طبق شهرت محلی، نسب امامزاده ابراهيم، به موسى الكاظم(ع) می‌رسد. 🌍آدرس بقعه: در گذشته اين بقعه در گرجى محلّه يا آسياب سر، اطراف شهر آمل واقع بود، امّا امروزه در ميان قبرستان بزرگ شهر آمل قرار دارد. 🕍تاریخ ساخت بقعه: تاريخ سال 925 قمری در روى صندوق مرقد خوانده مى‌شود. 📜نسب شریف: بر خلاف شهرت محلی، وی ابومحمّد ابراهيم و ابوالفضل يحيى ابنى حسن الداعى الصغير بن قاسم بن حسن بن على بن عبدالرحمن الشجرى بن قاسم بن حسن بن زيد بن امام حسن(ع) است. مادر این دو بزرگوار فاطمه بنت ابى‏الحسين احمد بن حسن الناصر للحق بن على بن حسن بن على بن عمرالاشرف بن امام على بن حسين السجّاد(ع) است. ⏰تولد و وفات: از سادات قرن چهارم هجری ⚡ویژگی ها: از امیران علوی آمل در دولت علویان طبرستان. 🗓توضیحات: شيخ الشرف عبيدلى نسّابه دربارة ابوالفضل يحيى و برادرش ابراهيم مى‌نويسد: «و ابوالفضل يحيى كان عظيم القدر و المحل بآمل، و كان كريماً و له فضايل و مكارم...و ابراهيم بن حسن الداعى، له ابوطالب حمزه، و اسماعيل ابوعلى، و مهدى ابوحرب». 📖تاریخ و شماره ثبت در آثار ملی: در تاریخ ۱۳۱۰/۱۰/۱۵ و به شماره 63 📚👈کتاب هزار مزار ایران، مازندران 🕌دانشنامه بقاع و اماکن متبرکه👇🌺 https://eitaa.com/joinchat/520356633C00c720f073