#سخنرانی_صوتی #اربعین #سلوک 🎧 شرحی بر مقصد و ابزار سلوک معنوی با مروری بر زیارت اربعین 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری 🗓 تاریخ: ۱۴۰۰/۷/۹ ⏱ زمان: ۳۰ دقیقه 🔺 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

⚫️ شهادت امام الرئوف حضرت علی بن موسی الرضا علیه السلام بر امام زمان عجل الله فرجه و محبین ایشان تسلیت باد. 🔺 @nasery_ir

#ویژه_نامه "امام الرئوف" 🔸 گزیده بیانات حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری؛ درباره #امام_رضا علیه السلام 🔺 @nasery_ir ‌ ‌‌

📖 متن زیارت جوادیه امام رضا علیه السلام مورد توصیه حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری 🔺 @nasery_ir ‌ ‌

* #برش_یک_دقیقه‌ای #پست_ویژه #امام_رضا 🎥 بویی ز یار آشنا 👤 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ⏱ یک دقیقه 🔺 @nasery_ir ‌ ‌

#رجال #کربلایی_کاظم_ساروقی #دعا #احادیث 🔻 یکی از راه های شناخت کلمات اهل بیت علیهم السلام که آن هم بسیار دقیق و عمیق است همین است که در سند و طریق آن بحث می کنند 🔸 ولی اگر فقیه یک مقدار ممارست بیشتر داشته باشد موقعیت روایات دستش می آید و زیادکاری به سندش ندارد و از آن بالاتر این است که چینش خود دعا را نگاه می کند و تشخیص می دهد از اهل بیت هست یا نه؟ 🔹 خدا رحمت کند کربلایی کاظم ساروقی را که بی‌سواد بود اما الفاظ قرآن را از الفاظ غیر آن تشخیص می داد به او می گفتند از کجا می گویی؟ می گفت این الفاظ نور دارد و آن الفاظ نور ندارد. 🔸 اگر کسی خود الفاظ را ببیند خود الفاظ هم گویای این هستند که از معصوم اند یا دیگران؛ مثلا چند وقت پیش نوار امام جماعت مسجد الحرام در نماز تراویح را گوش می دادم در دعاهایش یک عبارات بسیار سخیف و سستی می گفت که: اللهم طهرنی بالبرد و الثلج! (یعنی خدایا من را با باران و برف تطهیر نما) 🔹 ما چون دستمان از ادعیه اهل بیت علیهم السلام پر است درست قدر آنها را نمی دانیم ولی اگر ادعیه اهل سنت که از خودشان است را نگاه کنیم آنوقت تفاوت‌ها را حس خواهیم کرد. اگر در میان آن ها یک دعا از اهل بیت ما وجود داشته باشد خیلی خوب خودش را نشان می دهد.‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔹 تلگرام و ایتا: @Nasery_ir 🔸 واتساپ: www.al-hady.ir ‌ ‌

#نبی_اکرم #اخلاق 🔻 با آمدن رسول خدا و با دستورات رسول خدا صلی الله علیه و آله، جریان و سِیر اخلاقی واقعاً به کمال رسید. 🔸 از زمان رسول خدا تا زمان امام زمان علیه السلام، اخلاق و جریان‌های اخلاقی یک سِیری داشته است. بعد از غیبت صغری این قضیه به علما محوّل شد و همین سِیر انبیاء و ائمه‌ علیهم السلام به حوزه‌های علمیه منتقل شد و یک روش‌ها و درس‌های اخلاقی در حوزه‌های علمیه شروع شد که به فرمایش استاد ما حضرت آیت الله کشمیری می‌فرمودند: «ما که نجف بودیم – شاید مثلاً هفتاد سال پیش را می فرمودند- بعضی وقت‌ها تا سیصد درس اخلاق در حوزه‌ی نجف ارائه می‌شد. 🔹 این‌طور بزرگان برای تهذیب، پاکی و رسیدن به صفات خوب اهمیت می‌دادند. ‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔹 تلگرام و ایتا: @Nasery_ir 🔸 واتساپ: www.al-hady.ir ‌ ‌

#بصیرت 🔻 انسان حسی دارد به نام بصر که هر چه دیدنی است را با چشم می تواند ببیند؛ ولی خداوند برای بشر به این قناعت نکرده و یک قوه ای در باطن بشر قرار داده به نام بصیرت؛ بصیرت درک عوالم نامحسوس است. 🔸 چشم فقط محسوسات را درک می کند ولی برای این که بشر بتواند با عالم بالا ارتباط پیدا کند بصیرت را هم به انسان داده است؛ 🔹 اما بصیرت همینطوری بدست نمی آید. بصیرت یعنی بینایی چشم دل؛ بصیرت یعنی روشن بینی؛ بصیرت یعنی ارتباط با ملکوت و دیدن آن‌ها. 🔸 از امیرالمومنین علیه السلام پرسیدند یا امیرالمومنین هَلْ‏ رَأَيْتَ‏ رَبَّكَ‏ حِينَ عَبَدْتَه‏؟ یعنی آیا خدای خود را موقع عبادت دیده ای؟! حضرت فرمودند: وَيْلَكَ مَا كُنْتُ أَعْبُدُ رَبّاً لَمْ أَرَه‏! من خدائی را که ندیده باشم عبادت نمی کنم. سائل پرسید چطوری خدای را دیده ای؟! فرمودند: وَيْلَكَ لَا تُدْرِكُهُ الْعُيُونُ فِي مُشَاهَدَةِ الْأَبْصَارِ وَ لَكِنْ رَأَتْهُ الْقُلُوبُ بِحَقَائِقِ الْإِيمَانِ. چشمها نمی توانند او را در مشاهده ظاهری درک کنند بلکه دلها او را به حقیقت ایمان خود می بینند.( الكافي، ج‏۱، ص: ۹۸) 🔹 یعنی خداوند را با چشم ظاهر نمی شود دید بلکه با بصیرت می شود او را درک کرد.‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔹 تلگرام و ایتا: @Nasery_ir 🔸 واتساپ: www.al-hady.ir ‌ ‌

#امام_زمان 🔺صفحه رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در اینستاگرام: 👉🏻 www.al-hady.ir ‌ ‌

#قرآن 🔻 در علم حروف بحث شده که بیست و هشت حرف عربی چهارده حرف نورانی و چهارده حرف ظلمانی دارد. 🔸 در تمام حروف مقطعه یک حرف ظلمانی وجود ندارد؛ چینش حروف مقطعه خیلی مهم است که با چه حرفی شروع شده است. 🔹 تعداد آیات هر سوره روی حساب است و قاعده دارد؛ البته قاعده در هر سوره‌ای با سوره دیگر فرق دارد و تعداد آیات سوره در خود سوره آمده و حتی ترتیب آیات هم از خودش پیداست 🔸 یعنی اگر کسی قاعده دستش باشد حتی اگر شماره آیات را هم بردارند، می داند این آیه مثلا شماره صد و چهل و هشت است و این آیه شماره فلان است. ‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔹 تلگرام و ایتا: @Nasery_ir 🔸 واتساپ: www.al-hady.ir ‌ ‌

💠 احترام به #سادات 🔻 نقل می کنند در خانه‌ی میرزای قمی یک اتاقی بود که از حیاط پله می‌خورد و بالا می‌رفت. ایشان در این اتاق درس می‌گفت و طلبه‌ها به آنجا می‌رفتند. 🔸 زمانی شاگردانشان به ایشان گفتند: آقا! شما با این پادردی که دارید، چرا گاهی وسط درس بلند می‌شوید و می‌نشینید؟! ما دقیقاً نمی‌فهمیم که ایستادن شما به چه علت است! 🔹 ایشان فرموده بودند: ما نوه‌ای داریم که سید است و در حیاط بازی می‌کند. هر گاه از جلوی درب اتاق رد می شود، من به احترام ایشان بلند می‌شوم. ‌ ‌ ┄┅═✧❁••❁✧═┅┄ 🔺کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔹 تلگرام و ایتا: @Nasery_ir 🔸 واتساپ: www.al-hady.ir ‌ ‌