▪️حمایت امام عصر (عج) از حوزه‌ها 💠 حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔻 روزی از آیت الله سیدعبدالکریم کشمیری (ره) پرسیدم که آقا! اگر مشکلی پیدا شود، حوزه‌ها هم از بین می‌روند؟ 🔸 ایشان فرمود: نه آقا! حوزه‌ها مؤیّد به نظر آقا بقیةالله علیه‌السلام است. 🔹 این را مطمئن باشید که با این حرکات کودکانه، [اغتشاشات اخیر] اتفاقی نخواهد افتاد. 🔸 آن زمانی که دشمن، اینقدر ابزار، امکانات و قدرت دستش بود، راه به جایی نبردند؛ چه از جهت عمامه‌اش، چه روضه‌اش را و چه حجابش. 🔹 ببینید اگر طول این زمان را نگاه کنید، الآن فصلی است که برای یک زیارت اربعین، ۲۵ میلیون نفر هجوم می‌آورند! این، اصلاً نادر است و پشتوانه‌ی بالایی دارد. 🔸 دشمن، این بیشه را خالی دیده و مانند شغالی، مدتی می‌خواهد زوزه‌ای بکشد. پشت سر شما، نظر آقا بقیةالله علیه‌السلام و این همه روحانیّت و معنویّتِ بزرگان ما در طول زمان است! کد ۲۳۹۳۹ ‌▪️ @alHadi_h ▪️ @nasery_ir ‌ ‌‌‌‌ ‌

💠 آرامش و غنای طبع #آیت_الله_قاضی 🔻 بعضی اساتید که مرحوم قاضی را دیده بودند، نقل می‌کردند که ایشان، به قدری آرام و غنی بود که این اواخر عمر، عصازنان از خانه‌اش بیرون می‌آمد و روبروی خانه، یک مغازه بود و صاحب مغازه، یک صندلی برایش می‌گذاشت و روی آن می‌نشست. حتّی یک کلمه، حرف نمی‌زد!‌ یک کلمه، حرف نمی‌زد! فقط تماشا می‌کرد. 🔸 روزی مرحوم آیت‌الله‌العظمی حکیم، همراه با افرادی که پشت سرشان بودند، می‌خواستند از این کوچه در حویش رد شوند. ایشان، علاوه بر مرجعیّت، حکم نوعی سلطنت را بر عرب و عجم داشتند و خیلی بزرگوار بودند! ایشان، همراه اصحاب و اطرافیانشان، در حال عبور از آن کوچه بودند و مرحوم قاضی را دیدند و شناختند که با یک پیراهنی تا پایین زانو و یک لباس معمولی، روی صندلی نشسته‌اند. 🔹 مرحوم آیت‌الله‌العظمی حکیم ایستادند و دست مرحوم قاضی را بوسیدند. این کار، خیلی باعث تعجّب همراهان ایشان و صاحب مغازه شده بود. صاحب مغازه گفته بود که این سیّد، همیشه می‌آمد و اینجا می‌نشست؛ ولی من، فکر نمی‌کردم که اصلاً سوادی داشته باشد و درسی خوانده باشد. اصلاً‌ فکرش را هم نمی‌کردم! 🔸 در نجف، جنگی بین دو طایفه‌ رخ داده بود و هر دو، مسلّح بودند. مرحوم قاضی، در ایوان خانه‌شان نشسته بودند و انگار نه انگار. کد ۲۳۹۳۹ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#سلوک ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#سخنرانی_صوتی #سلوک 🎧 قواعد سلوک معنوی 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ⏱ زمان: ۳۷ دقیقه 🗓 تاریخ: ۱۴۰۲/۸/۳۰ 🔸 بسیار قابل استفاده 🔺 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#سخنرانی_تصویری #سلوک 🎥 قواعد سلوک معنوی 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ⏱ زمان: ۳۷ دقیقه 🗓 تاریخ: ۱۴۰۲/۸/۳۰ 🔸 بسیار قابل استفاده 🔺 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#حضرت_زهرا 🔻 یک نکته‌ای هست که توجه به آن جالب است؛ قرآن مکرر نزول و تنزیلش را به «لیله» مستند می‌کند. قرآن فرهنگی و ادبیاتی خاص از این مبنا ارائه کرده است. در برخی روایات آمده که «یوم القدر کلیلة القدر» یعنی فضیلت روز قدر مانند شب قدر است اما با این حال در هیچ یک از آیات نفرموده که «انا انزلناه فی یوم» یعنی ما قرآن را در روز قدر نازل کردیم؛ بلکه لیله دارد و قرآن اراده معنایی خاص از این لیله دارد. 🔸 سپس به تفاسیر که مراجعه می‌کنیم، می‌بینیم اگر قرار باشد در بین اهل‌بیت (علیه السلام) یک نفر را به لیله تشبیه کنند، حضرت زهرا (سلام الله علیها) را مصداق لیله قرار می‌دهند. علاوه بر سوره‌ی قدر، لیله، در آیه‌ی «إنّا أنَزَلناهُ فی لَیلَةٍ مُبارَکَة» و بعضی آیات دیگر نیز تفسیر به حضرت زهرا (سلام الله علیها) شده است. 🔹 این مسئله، بیشتر برای این است که سرّی عظیم و غیر قابل دسترس در ایشان پنهان است و شب حکایت از آن دارد [و از بین روز و شب] با شب سازگارتر است. 🔸 حتی در مورد اسم حضرت زهرا(سلام الله علیها)، در روایت دارد که حضرت را فاطمه نامیدند، «لأنَّ الخَلق فَطَمُوا عَن مَعرفَتِها» یعنی علت نام گزاری حضرت به فاطمه این است که مردم از کنه معرفت حضرت صدیقه طاهره (سلام الله علیها) بریده و جدا شده‌اند. کد ۶۹۲ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

🔻شهادت مظلومانه حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها را محضر مبارک امام زمان علیه‌السلام تسلیت عرض می‌نماییم و همه باهم به نیت تعجیل در ظهور منتقم آن حضرت صلواتی می‌فرستیم و دست به دعا بر می‌داریم. 🔺 @nasery_ir ‌ ‌

‌ ‌ ▪️ قابل توجه طلاب و روحانیون محترم! سخنرانی جدید حضرت حجت الاسلام و السملمین حاج شیخ جعفر ناصری در کانال «الهادی حوزویان» بارگزاری شد که به لحاظ محتوای ویژه و قابل استفاده آن، استماع آن به همه عزیزان طلبه و روحانی توصیه می‌شود:👇🏻 https://eitaa.com/alhadi_h/71 ‌‌‌ ‌

#حضرت_زهرا 🔻 اگر در نسل و طبَق قبل، مریم ابنة عمران بود، در طبَق بعد فاطمه زهرا (سلام الله علیها) بود؛ منتهی این، روح و حقیقت آن جسم است. 🔸 مردم به حسب کشش خود، این دور را تا این جا می‌توانند بشناسند؛ یعنی این دوری که از آدم تا عیسی زده شده است، قابل شناخت است. شناخت مریم مقدس (سلام الله علیها)، از پی‌بردن به مقامات فاطمه زهرا (سلام الله علیها) آسان‌تر است. این کشش، در مردم بوده و هست، لذا در یک طبَق بیان شده است. 🔹 طبَق بعد، به اندازه‌ها و خواص و افراد نادری مربوط می‌شود که به آن حقیقت طبَق ثانی _که روح آن طبق اول است_ پی ببرد. 🔸 حکمت هم اقتضاء می‌کرد که اسم مریم مقدس باشد، زیرا می‌تواند یک الگو برای عموم باشد. اگر کسی او را شناخت و درست رفت، در صورتی که نصیب داشته باشد، طبعاً سراغ بطن خواهد رفت و از همان الفاظ، پی به معنا خواهد برد. 🔹 به فرمایش رسول خدا (صلی الله علیه و آله) که مریم سیده‌ی اهل زمان خودش بود و فاطمه (سلام الله علیها) است که سیده‌ی همه زمان‌ها تا قیامت است. اگر بنا باشد به این حقیقت رسیده بشود، کانال، لفظ و قالبی می‌خواهد و این قالب، لفظ و کانال موجود است؛ 🔸 فقط اگر کسی بتواند در معارف اهل بیت (علیهم السلام) وارد بشود، آن وقت متوجه می‌شود که قرآن هم پر از مدح اهل بیت (علیهم السلام) است و این‌ها حقیقت این الفاظ هستند، اما چگونه و کم و کیف قضیه را طبیعتاً «لایَمَسُه الّا المُطَهَرون». 🔹 اگر بنا بشود کسی به معرفت اهل بیت علیهم السلام در قرآن وارد بشود، به حسب تطهیر باطنی است که می‌تواند به آن مراتب عالیه برسد. نکته‌ای در سیر غدیر است که مکمل و متمم دین و ایمان است و قضایا را تام و تمام می‌کند. 🔸 بخشی از آن به این خاطر است که در این حقیقت جوئی، حقیقت یابی و پی بردن به حاقّ مطلب، نهایتا انسان دستاویزی و رشته‌ای می‌خواهد که بتوان در دست گرفت. کد ۵۹۱ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌