eitaa logo
الهادی
22.6هزار دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
1هزار ویدیو
48 فایل
🔻 درگاه‌های نشر آثار حضرت حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در شبکه‌های اجتماعی و همچنین لینک دانلود نرم‌افزار الهادی در صفحه زیر موجود است: www.al-hady.ir 📩دریافت نظرات: http://al-hady.ir/page/a
مشاهده در ایتا
دانلود
* 🔻 امیرالمؤمنین علیه السلام می‌فرمایند: وقتی قرار بود نور پیامبر خدا صلی الله علیه و آله در نسل‌های قبل منتقل به یکی از چند برادر بشود و پائین‌تر بیاید، بهترین افراد و پاکترینشان انتخاب می‌شد که بتواند این نور را حمل کند. 🔸 همچنین در بخش مادران باید ارحام مطهره باشند و اصلاب پاک باشند؛ کسی که تیرگی‌هایی از گناهان گذشته در او بوده است، موفق نمی‌شد انتقال دهنده نور ایشان باشد. کد ۴۲۴ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
* 🔻 ما کمبودمان در نوع ارتباط و توجه به ساحت قدس محمدیه صلی‌الله علیه‌و‌آله‌و‌سلّم است. باور کنید [ارتباط و توجه ما در این مورد] بسیار ضعیف است! بسیار ضعیف است! 🔸 توجه کنیم، توسل کنیم و هیچ ذکری به پایه‌ی صلوات بر محمد و آل محمد علیهم‌السلام نمی‌رسد. ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
* 💠 علت ماندگاری دین خدا به دست پیامبر ‍ 🔻یکی از علل ماندگار شدن دين خدا به دست رسول خدا (صلي الله عليه وآله) این است كه دائما در مقابل حق تعالي در نفس ‏رسول خدا نهايت انكسار و شکستگی بود. آن قدر انكسار حضرت زياد بود كه مردم هم در نمازهايشان مأمور شدند كه ‏شهادت به عبوديت و بندگي براي آن حضرت بدهند. خود همين شکستگی، عمل را ماندگار مي‏ كند. 🔹هر عمل خيري از هر كسي‏ بخواهد صادر شود بايد عامل به آن توجه نداشته باشد؛ اگر کسی ده جزء ، بيست جزء قرآن هم، كمتر يا بيشتر بخواند و بعد فكر كند هنري كرده است عملش خراب مي ‏شود. 🔸گاهي شيطان به زبان انسان جاري مي‏كند كه افتخاراً از يك كار خيری که انجام داده را بيان كند با این بیان کردن در عالم معنی كار خیرش فاسد و خراب مي ‏شود. ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
💠 مقام فنای 🔻 تعاريفی كه برای رسول خدا صلی‌الله‌ علیه‌و‌آله در قرآن آمده، از تعاریف تمام انبياء بالاتر است؛ فقط دقّت می‌خواهد. خداوند می‌فرمايد: وَ ما رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَ لكِنَّ اللَّهَ رَمى؛‌‌[۱] و آن‌گاه كه تير مى‌‌انداختى، تو تير نمى‌‌انداختى؛ خدا بود كه تير مى‌‌انداخت. 🔸 در تفسير می‌گويند: معنای آیه این است که: «خداوند، آن را به هدف رسانيد» و همین‌طور مطالبی اضافه می‌کنند تا با عقل سازگار باشد؛ ولي تعبير، اين است كه اين تيری كه پرت كردی، شما نبودی؛ خدا بود. 🔹 می‌توانست بگويد: «و لكن الله اصابه الي الهدف». خداوند متعال در این آیه به مقام فنا اشاره دارد؛ يعنی شما در عين اين كه شما هستی، ولی شما نيستی؛ يعنی یک بار استناد رَمی را برای رسول خدا ثابت می‌كند و یک بار همان را نفی می‌كند و به خدا استناد می‌دهد. 🔸 یعني حركات، آينه‌‌ای از اراده حق است و هيچ چيزی از خودت نبوده است. إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحى؛[۲] گفتار او چيزى جز وحى كه به او نازل مى‌‌شود، نيست. 🔹 این آیه درباره گفتار رسول خدا صلی‌الله‌ علیه‌و‌آله است، و آيه مورد بحث درباره اعمال و رفتار آن حضرت است. [۱]. سوره انفال، آیه ۱۷٫ [۲] . سوره نجم، آیه ۴٫ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
* 🔻چه پيغمبر خدا صلى ‏الله‏ عليه ‏و ‏آله ‏و سلم و چه اهل بيت عليهم ‏السلام، علم و توان این را داشتند كه اگر مى‏ خواستند ماديات، رشد و به قول امروزى‏ ها تجدّد را در دين تعريف كنند. 🔸ولي رسول خدا صلى‏ الله ‏عليه ‏و ‏آله‏ و سلم با سیره و رفتارشان اين جایگاه ها را در اذهان مي شكستند. از جمله، آن وقت هم درشكه یا اسب های قیمتی زیبا بود اما گاهى رسول خدا صلى‏ الله ‏عليه ‏و ‏آله‏ و سلم سوار الاغ عريان مى ‏شدند تا اين قواعد را بشكنند. 🔹مى ‏خواستند بگويند اين امور هدف و ارزش نيست ما براى اين نيامده ‏ايم. ادامه دارد... ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
* 🔻در روايت دارد که حضرت جبرئيل محضر رسول خدا نازل ‏شد و عرض کرد: يا رسول الله! اگر بخواهي و دعا بكني تمام كوههاي اطراف مكه را طلاي‏ سرخ می کنیم تا مال شما باشد. 🔸 حضرت فرمودند: نه! جبرائيل رفت و برگشت و باز عرض کرد: يا رسول الله! اگر درخواست بكني كوه ‏هاي مكه طلاي سرخ می شود و مال شما می شود و از مقامات معنوي شما هم چيزي كم ‏نمي‏شود. 🔹 حضرت فرمودند: نه يا جبرائيل دوست‏ دارم مثل عبد زندگي كنم. من مي‏خواهم يك روز گرسنه باشم تا از خدا درخواست روزی کنم و يك روز سير باشم تا خدا را شكر كنم. 🔸 اگر پيامبر صلی الله علیه و آله اين مطلب را پذيرفته بودند يک نفر ثروتمند می شدند كه نمي‏داند ثروتش را چه بكند و در تاريخ ثبت مي‏شد. آیا چه بخشي از آن بعد از حضرت حيف و ميل مي‏شد؟! فرزندان رسول خدا صلی الله علیه و آله با چه مشكلاتي مواجه مي‏شدند كه اينها سلطان زاده‏اند و ... 🔹 ولي‏ پيامبر اين را پيامبر نپذيرفتند و خداي متعال تا قيامت قاعده گذاشت كه براي فرزندان رسول خدا صلی الله علیه و آله حقي(خمس) مقرر است. 🔸 چقدر خداي متعال در دنيا خير و بركتش را نصيب فرزندان رسول خدا كرد. اما اگر ايشان قبول مي‏كرد چه مشكلاتي‏ ايجاد مي‏شد! ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌