eitaa logo
الهادی
24.3هزار دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
1.1هزار ویدیو
51 فایل
🔻 درگاه‌های نشر آثار حضرت حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در شبکه‌های اجتماعی و همچنین لینک دانلود نرم‌افزار الهادی در صفحه زیر موجود است: www.al-hady.ir 📩دریافت نظرات: http://al-hady.ir/page/a
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻 یکی از سیره ‌های بزرگان علمای نجف، آنها که اهل زهد و ورع و تقوا و معنا بودند، این بوده است که یک حرکت ویژه، در ماه رجب، شعبان و رمضان، شروع می‌کرده‌اند و خود را برای بیرون آمدن از تشتت خیال و توجه به ذکرالله و اسم‌الله و اسماءالله و توسلات فارغ می‌کرده‌اند. کد ۱۰۸۷ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
* 🔻 لیلة القدر چند زاویه مهم دارد که یکی از آنها ولیّ زمان و عصر است. از ارکان درک لیلة القدر توجه به حضرت صاحب الزمان علیه السلام است. 🔸 قرآن یک بخشی را خیلی لطیف گفته است، حضرت در مورد عبارت «تنزل الملائکه و الروح» فرمودند که از اهل سنت بپرسید: آیا بر شما ملائکه و الروح تنزل پیدا می‌کنند؟ 🔹 این جا اشاره به وجود امام (ع) است. این تنزل، بر امام می‌شود. مرکز خیر، آن جا است. 🔸 چرا خداوند می‌فرماید: «تنزل الملائکه و الروح»؟ به خاطر این است که می‌خواهد بگوید: آن کسانی که مرکز خیر هستند (ملائکه و روح)، نازل می‌شوند، پس خیر را بگیرید. خب کجا نازل می‌شوند که ما به سراغ خیر برویم؟ [خیر را] خدمت آقا بقیة الله -روحی له الفدا- می‌آورند. 🔹 منتهی ما‌ ها خیلی فاصله داریم، بعضی مطالب زشت است که انسان بگوید؛ ولی مرتاضین هندی طرق مختلفی دارند، یک دستور را از بزرگشان می‌گیرند، حتی از جهت فکری همان بزرگِ خودشان را، استاد خودش را مد نظر می‌آورد و مراقبه‌هایش، کثرت افکار و خیالاتش را با او دفع می‌کند. ما چه شیعه‌ای هستیم! اصلاً نمی‌توانیم تصور صحیحی از حضرت داشته باشیم. یاد خود حضرت برای دور کردن پراکندگی‌ها بهترین درمان است، و ما تازه آن یاد را هم خیالی‌اش را اجرا می‌کنیم. 🔸 آن‌ها در همان ریاضات باطل خودشان، افکار خودشان را با این قضیه، جمع می‌کنند، آن وقت چطور یاد حضرت، [این کار را نکند و ما غافل هستیم!] ما آنقدر ضعف ارتباط داریم که نمی‌توانیم یک ارتباطی، یک تصور صحیحی از قضیه داشته باشیم. کد ۵۸۲ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
‍ * 🔻برای اشتغال ‏به ذكر و عدم تشتت ، بعضي از بزرگان مانند مرحوم آیت الله سيد احمد كربلائي و آیت الله شيخ محمد بهاري به اين كيفيت دستور مي‏داده ‏اند كه بعد از نماز صبح بنشیند و ذکر بگوید. 🔹كافي است كه وقتي لا اله الا اللّه مي ‏گويد پهلوي اين ذكر باشد و دل را حاضر کند، همين مقدار كافي است؛ با این کار هر چند اين كه روزي يک ثانيه توجه انسان ارتقا پيدا كند خيلي خوب است. 🔸براي مرحله بعد آن هم دستورات ديگري داشته ‏اند. قدم اول را «عدم فكر» و عدم تحريک قوای خيالی و وهمی می دانسته اند. ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
‍* 🔻آنچه كه عموما ما به آن گرفتاريم، مشکل تشتت خيال موقع توجهات و عبادات است. درمان آن چه به حسب روايات و چه به حسب قاعده، ذكر شريف «لا اله الّا اللّه» است که خيلی بركاتش در اين زمينه محسوس است. 🔸این ذکر شریف يک نوع ارتباط خاصی با بيماری تشتت افکار دارد. چون با نفي (لا) شروع مي‏ شود. كسي هم كه تشتت دارد مهمترين مشكلش ورود افکار متشتت ‏است؛ لذا شروع با «لا» در اين ذكر مهم است. 🔹در روایات براي درمان وسوسه فکری زياد به ذکر «لا اله الّا اللّه» سفارش شده است. ذكر «لا اله الّا الله» براي رفع ‏تشتت و وسوسه ‏های فكری و زیاد شدن توجه، بسيار خوب است. ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
* 🔻 اگر كسى از قوه خيال در بيايد عذاب برزخ ندارد. عمده عذاب اهل برزخ از كانال خيال برايشان تزريق مى ‏شود. 🔸قوه واهمه و خیال كنترل مى‏ خواهد و قدم اول کنترل کردن آن توجه داشتن در اذكار است كه انسان خودش را حاضر كند. البته ممکن است ابزار تخصصى ديگری براى كنترل واهمه باشد ولى فعلا در اختيار ما نيست. 🔹انسان بايد براى اينكه قوه واهمه يك اسب بى‏ صاحب نشود تا به هر طرف بخواهد بتازاند و انسان را همراه خودش ببرد، آرام آرام با آن ارتباط برقرار كند. ادامه دارد... ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
* ادامه مطلب قبل... 🔻از اينجا كليد کنترل قوه خیال شروع می شود كه مثلا ذهن شما و من مى‏ خواهد برود به كارهاى شلوغ خودش برسد اما شما قوه خيال را با يك «لا اله الا اللّه»‏ (با همين معنايى كه از لا اله الا اللّه‏ برداشت مى ‏شود) از ورود به قضاياى متشتت بر مى‏ گردانيد و نگه مى ‏داريد. 🔸اين قويترين ابزارى است كه فعلا دست ماهاست. اگر انسان از این مسیر برود، مسلط بر خودش مى ‏شود. يعنى روح ايمان در فرد جلوه مى ‏كند. اگر كسى همين مقدار سعى كند کم کم به نتیجه می رسد. 🔹ابتدا شايد اصلا نتواند اما با اين كار باید با قوه خیال كُشتى بگيرد و يك ثانيه آن را کنترل کند. بعد اگر توانست يك ثانيه دیگر نگهش دارد. اگر كسى توانست در هفته اي يك ثانيه بیشتر کنترلش کند بعد از شش ماه خيلى بهره مى ‏برد. 🔸اصل و اساس ذكر گفتن همين است؛ اما ما توجه نمى‏ كنيم. در گفتن اذكار تنها به الفاظ اكتفا مى‏ كنيم آن وقت توجه حاصل نمى‏ شود و بهره نمى‏ بريم. ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
11.28M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
* 🎥 راهکاری عملی برای درمان پراکندگی خیال و موهومات ذهنی 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ⏱ زمان: ۳ دقیقه ‌ ‌ 🔺@Nasery_ir ‌ ‌
🔻 قرآن برای هر دردی دوا است. جوان است. طبیعت جوانی، غلیان شهوات است. می‌خواهد مدیریت کند، راهکار دارد. یک بخش و یک نسخه‌ از نسخه‌های قرآنی، برای پراکندگی ذهن، تشتت افکار، غلیان شهوات که خودش فکر می‌کند قابل کنترل و اصلاح نیست، یک نسخه‌ از آن [سوره‌ی نور است.] 🔸 سوره‌ی نور را که نگاه کنید، اصلا با همین موضوعات شروع می‌شود. اگر به قرآن توجه کنی، نسخه‌ای است برای این که از پراکندگی‌های ذهنی و شهوانی بیرون بیایی؛ اما ادامه [دادن]، توجه و استقامت می‌خواهد. 🔹 حتی کسانی هستند که نگران فرزندانشان هستند، باز هم من توصیه‌ام تلاوت و توجه به این سوره‌ی مبارکه است. 🔸 می‌گوید: دخترم، فرض کنید که حجاب را کنار گذاشته است. پسرم دوست‌های نابابی دارد، توجه به این سوره و تلاوت این سوره‌ی مبارکه، عجیب زندگی را، حتی برای نسل‌های آینده جمع و جور مي‌کند؛ اما استقامت می‌خواهد. باید دائم توجه باشد تا بعد به آیه‌ي نور در سوره‌ي نور «اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ...» الی آخر، برسی. 🔹 اگر به آن رسیدی، اگر آن را تلاوت کردی، توجه کردی و ادامه دادی، این سوره عجیب است، پنج بار در آن، کلمه‌ی «نور» تکرار شده است و تفألی به برکات خمسه‌ی طیبه است‌. ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
🔻 تجرد، تمرکز و شناخت نفس به حقیقت نفس است که زمانی که آن را می‌شناسی، تازه متوجه می‌شوی که همه‌ی این‌ها یک ابزار حرکتی و حقیقت از جایی دیگر است. در آن زمان، به راحتی می‌توانی با قضایا برخورد کنی و آن‌ها را مدیریت نمایی. 🔸 می‌گفتند که روزی آقای حداد که خداوند ایشان را رحمت کند، صبح تا شب کار می‌کند، زمانی که به منزل می‌آید، مادر همسرش، با او تندی می‌کند. گفته بود که من به اندازه‌ای خسته بودم که امید داشتم زمانی که به منزل می‌آیم، یک چایی به بنده بدهند، آن هم بعد از کاری که از صبح انجام داده بودم. مادر همسرم شروع به داد و بیداد کردن کرد و بنده را از منزل بیرون کرد. بسیار شکسته و خرد شدم. زمانی که از منزل بیرون آمدم، ‌مشاهده نمودم که گویی من دو نفر هستم. یکی آن کسی که فحش خورده است [و دیگری، اصلِ من] که برای اصلِ من مشکلی پیش نیامده است و می‌توانم صبوری کنم و کارم را ادامه دهم. گویی چیزی نیست و می‌توان صبوری کرد و به من سخت نمی‌گذرد. 🔹 این حیث و توجه به این حیث و تمرکز روی این حیث، چیزی است که [لازم و مفید است.] این همه که می‌گویند ذکر و ذکر و ذکر به چه دلیل است؟ به این دلیل که توجه و یاد خدا، مرا از تشتت و کثرات موهومه خارج نماید و بر یک جا متمرکز شوم. نه اینکه تا می‌گویم الله اکبر، ذهن جوالِ سیال [من تازه شروع به کار بیفتد]. کد ۱۶۴۱۸ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
🔻 یکی از سفارشات قدما (عرفای سابق) این بوده است. و مرحوم آیت‌الله بهجت هم می‌فرمودند: «اختیاراً وارد یاد خدا بشو، [ولی] اختیاراً خارج نشو.» این جمله، موجز است، ولی خیلی معنا دارد و انسان را وارد این جهاد [با نفس] می‌کند؛ 🔸 مثلاً فرض کنید که می‌خواهید نماز بخوانید، یک لحظه حس می‌کنید که تو را کف خیابان احمدآباد انداخت، ذهن خود را بر می‌گردانی و می‌گویی: «اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقيمَ‏». دوباره می‌بینی مثلاً [به خیابان] سروش رفت، یا... [خنده‌ی حاج آقا و حضّار] دوباره آن را برمی‌گردانی و می‌گویی که [صراط الذین أنعمت علیهم ...]. کد ۱۶۴۷۷ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌
🔻 اگر حرفی از بزرگان علمایی می‌شود که نصیب‌ها داشتند، [به سبب این است که] افرادی بودند که عمری را صدمات، خورده بودند. 🔸 واقعاً یاد خدای متعال، یاد حضرت، [امام زمان (علیه‌السلام)] در این‌ها استقرار داشته است که این‌قدر رشد می‌کردند. ما در اینکه یک لحظه این را در خودمان احیاء کنیم، گاهی در این مانده‌ایم؛ و باید انسان، این کُشتی را با خود بگیرد، این کُشتی و این شُل کُن و سفت کُن، وجود دارد که واقعاً جهاد است؛ یعنی نفس، به سمت کثرات می‌کشاند، ولی انسان آن را برگرداند. حداقل در نماز، شروع کند و آن را به آرامش برگرداند. 🔹 تا [انسان] می‌آید آن [حضور قلب] را برگرداند، دوباره [نفس و شیطان،] آن [حضور قلب] را می‌برد [و انسان باید] آن [حضور قلب] را دوباره برگرداند. 🔸 این [کار،] کُشتی [و مبارزه با نفس] است و اگر کسی موفق بشود که اصلاً پنج ثانیه، این کار را بکند، یعنی پنج ثانیه، ذهن خود را از ورود در کثرات، محفوظ بدارد، این [شخص،] انسانی است که خیلی پیش رفته است؛ حتی پنج ثانیه. کسی که پنج ثانیه توانست، دیگر می‌تواند اضافه کند. کد ۱۶۴۷۷ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌