#معرفت #علم 🔻ما اشتباهمان این است که معارف الهى را با اصطلاحات علمى همسنگ مى دانیم؛ در حالى که این جور نیست. معارف الهى حمل مى خواهد و حمل آنها توان مى خواهد؛ اما اصطلاحات علمى وارد گوش مى شود و سلول هاى مغزى آنها را مى گیرد. 🔸بار معارف را روح، به دوش مى کشد و نفوس و ارواح مردم هم متفاوت هستند؛ روح بعضىها کوچک و از بعضى بزرگ است. بعضىها توانشان کم و بعضىها توانشان زیاد است. حمل اسرار الهى استواء [اعتدال شخصیت و روح] مى خواهد. همچنین بزرگى روح مى خواهد. این گونه نیست که انسان بگوید من چند کتاب خوانده ام این هم یک کتاب دیگر. [یعنی همانطور که آن پنج کتاب را توانستم بخوانم پس می توانم یک کتاب دیگر هم بخوانم] اصلاً جنس معارف حقیقی متفاوت است. هیچ متحملى و شاگردى این را نمى شناسد و نمی تواند به حقیقتش برسد. 🔹اما خلاصه همین یک نکته کافى است برای اینکه یک عمر بر روی آن تأمل بشود که مرکز علوم و معارف و اسرار، شجره‌ی ولایت است و از آنجا منتشر مى شود و درک آن علوم و معارف، صحت و سلامت و قوت روح مى خواهد؛ آن علوم و معارف، غیر از یک قاعده‌ی فیزیک یا قاعده‌ی ادبى است که مثلا انسان قاعده‌ی«کلُّ فاعِل مَرفُوع» را یاد بگیرد، بعد جستجو کند و مواردش را پیدا کند. ‌ ‌ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @Nasery_ir ‌ ‌

#شیطان 🔻گاهي مومنین يك ارتباطی پيدا مي كنند كه براي ايمانشان مفيد است. يك برنامه هايي و يك نظمي را شروع ميكنند و يك خط معنوي را دنبال می کنند که براي زندگي دنياي و آخرتی آنها مفید است. 🔸از آن طرف شياطين گروهي دارند که فقط آدم دزد هستند. ولي نه آدم به اين معني بلکه آدم به معني اينكه در وجود انسان حيات مثل يك آدم است. قلب مثل يك آدم است که چشم و گوش دارد. تشبيهات روائي زیادی هم در این زمینه داریم (رک: الكافي (ط - الإسلامية) ؛ ج2 ؛ ص267 و التوحيد (للصدوق) ؛ ص366) كه حيات دل يا باطن انسان مثل يك آدم است که چشم و گوش دارد. شياطين آن آدم را مي دزدند؛ يعني حيات را مي دزدند. 🔹بيخ گوش شما مي آيد و ميگويد كه: نه! مثل اينكه فایده ندارد. برو شما! اين كار را رها كن یا می گوید: إِي بابا! شما از اين مسائل چه خيري ديدي؟! بيا برو. 🔸كجا برو؟! شيطان راهي هم نمي تواند ارائه كند ولي دوست دارد كه مؤمنين انسجام فكري نداشته باشند و هر چه آن ها را به حيات ابدي و خدا نزديك ميكند را از بين ببرد. اين گروه در شياطين آدم دزد هستند. می خواهند انسجام هاي فكري را از ايشان بگيرند و راه هاي رشد را برايشان مي بندند. ‌ ‌ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @Nasery_ir ‌ ‌

#شیطان #برزخ 🔻غالب عذاب هاي برزخي به این شکل است که شياطين و ملائكه موكلّه عذاب در گروه هاي مختلف هستند که دقيق ترين زواياي فكري فرد را ميشناسند و ميدانند چه طوري او را اذيت كنند. هر كسي را متناسب با شرایطی که دارد اذیت می کنند. 🔸بخشي از آن اذيت ها جسمي است اما در برزخ مخصوصا، اذيت هاي روحي رواني هم هست. مثلا طرف نياز به استراحت دارد، يك موجودي نشسته آن طرف و با سر و صداهای زیاد نمي گذارد استراحت كند. موجود برزخي هم آرامش ميخواهد؛ توجه ميخواهد؛ ارتباط با خدا ميخواهد؛ اما این آزار دهنده همه كارهايش را مختل ميكند. اين را كي راهش داد؟ اين را خودم در دنيا راهش دادم. 🔹اين غفلت هايي كه من داشتم و بازي گوشي هایی که در دنيا ميكردم؛ دست اين را در برزخ برای اذیت من باز كرده است. ‌ ‌ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @Nasery_ir [ گپ + سروش + ایتا ] ‌ ‌ ‌

#کلیپ_تصویری #امام_رضا 🎥 رأفت امام رضا علیه السلام 🔻کانال رسمی حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir [ گپ + سروش + ایتا ]

#علم 🔻ما متأسفانه بين علوم تفكيك نكرديم و ارزش علوم را و حقيقتشان را به دست نياورديم. خودمان يك نمره هايي به يك سري علوم داديم و علوم را طبق ذوق و سليقه مان تعريف كرديم. 🔸خداوند علم را در قرآن به گونه ای دیگر تعریف کرده است. ما امروزه يك چيزهايي را در عالم مادي به آن علم ميگوييم كه خداوند آن را از مصاديق علوم قرار نداده است و چه بسا چيز ديگري را علم مي داند. 🔹از آثار و شواهد مي توان يافت که منظور از علم در قرآن چه چیزهایی است. چند مورد در قرآن آمده است. از جمله يك موردش اين است كه راجع به حاضر كردن تخت بلقيس ميفرمايد: قالَ الَّذي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتابِ أَنَا آتيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُك (نمل:40) ترجمه: آن کس که به علمی از کتاب الهی دانا بود (یعنی آصف بن برخیا یا خضر که دارای اسم اعظم و علم غیب بود) گفت که من پیش از آنکه چشم بر هم زنی تخت را بدین جا آرم (و همان دم حاضر نمود). 🔸تخت با آن وسعت را يك نفر كه کمی علم از كتاب، نزدش بود حاضر کرد. اين از آثار علم است. ادامه دارد... ‌ ‌ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @Nasery_ir [ گپ + سروش + ایتا ]

ادامه مطلب قبل... #علم 🔻يا خداوند اميرالمؤمنين را براي شهادت بر توحيد و نبوت پيش ميكشد و ميفرمايد: قُلْ كَفى بِاللَّهِ شَهيداً بَيْني وَ بَيْنَكُمْ وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتاب (رعد:43) ترجمه: بگو: «کافی است که خداوند، و کسی که علم کتاب (و آگاهی بر قرآن) نزد اوست، میان من و شما گواه باشند!» 🔸در روایت دارد که اميرالمؤمنين عليه السلام عالم به كتابی است که شهيد بين خلق، رسول خدا و خداي تعالي؛ است. (بصائر الدرجات في فضائل آل محمد ص، ج1، ص: 212) 🔹باز در اینجا شاهد بودن بر اعمال دیگران را از خواص و آثار علم می داند. 🔺کانال رسمی حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir [ گپ + سروش + ایتا ]

🔻گفتاری مهم و خواندنی از حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در مورد مسموم شدن روح با گناهان . 🔹مطالعه گفتار فوق را به همه دوستان سفارش می نماییم: 👇👇👇 http://bonyadhad.ir/12093

‌ ‌ 🔺صفحه رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در اینستاگرام: Instagram.com/nasery_ir ‌ ‌

* #روح 🔻اگر قد كسي كوتاه باشد، ملامت و مذمت ندارد. عارضه اي است که بر جسم او وارد شده است؛ اما اگر روحي كوتاه در آمد یا همتي كوتاه در آمد، اين جاي ملامت دارد. اگر كسي در عالم ظاهر و دنيا نابينا شد و از نعمت چشم محروم شد جائي براي ملامت او نيست؛ چه بسا خداي متعال اجري هم براي او مترتب كند؛ اما اگر روحي به صفت كوري متصف شد، اين جاي ملامت دارد. ( مَن كَانَ فِي هذِهِ أَعْمَي فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمَي) 🔹چه بسيارند ارواحي كه خوب، پاك و زلالند اما كوتاهند. همينطور ميل به زمين پيدا مي كنند. مراد از زمين هم همين دنيائي هست كه در احاديث از آن مذمّت شده است. منظور از دنيای مذموم كره ارض نيست؛ بلكه بخشي از تعلقات غير خدائي است يا فقط دنيا را ديدن يا رکون (تکیه نمودن) به دنيا است. اينها جاي ملامت دارد. ‌ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @Nasery_ir [ گپ + سروش + ایتا ]

#حضرت_خضر 🔻جناب خضر همه‌ی عالَم در دستشان است. ایشان آن قدر لطیف هستند که هر وقت هر جا نامش برده مى شود، امکان حضورش هست؛ یعنى عین ملائکه مى ماند. این حالت خیلى کم براى کسى پیش مى آید. (وسائل الشيعة، ج12، ص85؛ ) ‌ ‌ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @Nasery_ir [ گپ + سروش + ایتا ]

#کلیپ_تصویری 🎥 لزوم رد شدن از مرحله حیوانیت 🔺 @nasery_ir

* #دعا #عهد #شعبان 🔻از بيستم شعبان تا آخر ماه مبارك رمضان مناسب است كه يك اربعين دعای عهد را بخواند و ملتزم باشد. اين، يك نوع استقرار در محبت و ولايت ميآورد. بعد از نماز صبح دعاي عهد را انسان چهل روز ادامه بدهد. اين ديگر مي ماند. بعد هم اگر برايش ملكه شد، ادامه بدهد؛ ولي از 18ـ 20 ماه شعبان تا آخر ماه رمضان 40 روز بدون فاصله می توان دعای عهد را ادامه داد. ‌ ‌ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @Nasery_ir [ گپ + سروش + ایتا ]