#حضرت_ابراهیم 🔻وقتی حضرت ابراهیم علیه السلام همسرشان را به بیت المقدس می بردند، پادشاه زمان، دستش را به طرف همسر حضرت ابراهیم علیه السلام دراز کرد و دستش خشکید. از حضرت ابراهیم علیه السلام سؤال کرد: «چرا این‌طور شد؟» حضرت ابراهیم علیه السلام گفتند: «خدای من غیور است و این کارها را دوست ندارد. دستت را بکش.» گفت: «دستم خشکیده است.» گفتند: «من دعا میکنم دستت آزاد شود.» گفت: «دعا کن دستم آزد شود، دیگر کاری ندارم.» دستش آزاد شد؛ دوباره آمد دست ببرد دستش خشکید. گویا چند بار این اتّفاق افتاد. گفت: «ابراهیم! خدای خوبی داری. خیلی هوای تو را دارد و حواسش به شما است.» (رک: قصص الأنبياء عليهم السلام (للراوندي)، ص: 107) ادامه دارد...

ادامه مطلب قبل... 🔻این حقیقتی است که خداوند غیور است و لحظه به لحظه با انسان است، مدافع است، شکور است. یک قدم برداری، زود راضی میشود. دستش بالاتر از همه‌ی دست‌هاست. برای گناهکارترین افراد، یک روزنه باز کرده که بیا، با هم رفیق میشویم. از آن طرف با لطیفترین بندگانش هم طوری صحبت میکند که مواظب باشند و حواسشان پرت نشود، حتّی برای انبیاء هم مربّی است، ربّ است، همه را می شناسد و با هر کسی در جایگاه خودش ارتباط برقرار می کند و حرف می زند؛ لذا در این مسیر، هیچ کسی را غرور نمی گیرد. هر چقدر بالاتر برود، لحن خدای متعال کمی مؤدِّبانه‌تر است؛ یعنی در حال تربیت کردن است. ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ┈•• گپ •• سروش •• ایتا ••┈ ‌ ‌

#قرآن ‌ ‌ 🔺صفحه رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در اینستاگرام: Instagram.com/nasery_ir ‌ ‌

#کلیپ_تصویری #امام_زمان 🎥موضوع: لزوم توسل به امام زمان علیه السلام 🔺 @nasery_ir

#قرآن #اهل_بیت 🔻سرسبزترین مقاطع قرآنی، مربوط به جایگاه اهل‌بیت علیهم‌السلام است. جایگاه‌های تنگ و تاریك و داغ، مربوط به دشمنانشان است؛ ولو به حسب ظاهر از فلان دشمن انبیاء، تعبیر به فرعون شده و او هم مستحقّ لعن و نفرین است؛ اما این فرعونی هم كه در زمان امیرالمؤمنین علیه‌السلام بوده، خود قرآن به آن هم اشاره دارد و یك‌طوری آن را فهمانده است که منظور این فرعون است یا اینکه شامل این فرعون هم می شود. عجیب است که در آیات دیده‌ام، فرعون و هامان _كه به فرعون خط‌دهی می كرد_ و قارون را نام برده که قابل تطبیق بر دشمنان اهل‌بیت علیهم‌السلام هستند. سبك بعضی از دشمنان اهل‌بیت علیهم‌السلام یك‌طوری بود كه بیشتر به پول علاقه داشت؛ لذا او را قارون قرار داد. عجیب این است كه هامان، كارها را خط‌دهی می كرد و وزیر فرعون بوده است. ‌ (رک: غافر، 23-24 و عنکبوت، 39) ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ┈•• گپ •• سروش •• ایتا ••┈ ‌ ‌

🔻گفتاری جالب و مهم از حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در مورد اسرار حروف مقطعه قرآن که مطالعه آنرا به همه همراهان عزیز سفارش می نماییم:👇👇👇 http://bonyadhad.ir/11051

#اعتدال #خیال 🔻آمادگی نبیّ برای وحی، یعنی فراهم بودن امکانات، حتّی از نظر جسمی و روحی؛ لذا انبیاء خیلی از مشکلات جسمی را هم نباید داشته باشند، حتّی در مورد حضرت موسی علیه‌السلام که عرض کرد: «وَ یضیقُ صَدْری وَ لا ینْطَلِقُ لِسانی فَأَرْسِلْ إِلى هارُون» ترجمه: و [از كفر آن‌ها] دلتنگ می‌شوم و عقده زبانم [به هدايت آنان] باز نمی‌گردد؛ پس به سوى هارون [برادرم] فرست [تا با من به رسالت روانه شود]. (سوره شعراء، آیه 13) بعضی میگویند: «سخن حضرت موسی به‌خاطر این است که نبی باید در کمال اعتدال باشد.» زبان حضرت موسی مشکل نداشته است. مشکلی که بعضی بیان می‌کنند، این است که زبان او سوخته بود. (رک: تفسیر قمی، جلد2، صفحه 136.) ادامه دارد...

ادامه مطلب قبل.... 🔻ظرف نزول وحی باید از اعتدال در جسم و روح برخوردار باشد؛ چون مجرای وحی، خیلی لطیف و ظریف است. اگر اعتدال نداشته باشد و مثلاً شخص دچار خیالات باشد، این کانال، آلوده میشود. خدای متعال، مطلبی را به صورت وحی بر نبی ارائه میکند، اگر عدم اعتدال یا نقصان در گوشه ای از نفس یا قوّه‌ی خیال باشد و به تعبیر دیگر این ظرف، آلوده شود، مانند تلویزیون و تلفن همراه، پارازیت می اندازد. در خواب‌ها و الهاماتی که برای اولیاء می‌باشد هم همین ‌طور است. تا قوّه‌ی خیال انسان اصلاح نشود، خواب‌ها و الهامات انسان، مخدوش است و از ناحیه‌ی نفس، ناخالصی پیدا می‌کند و زلال و شفاف نیست. ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ┈•• گپ •• سروش •• ایتا ••┈ ‌ ‌

⚫️ شهادت امام باقر علیه السلام بر امام زمان عجل الله فرجه و همه محبین ایشان تسلیت باد. 🔺 @nasery_ir

#قرآن ‌ ‌ 🔺صفحه رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در اینستاگرام: Instagram.com/nasery_ir ‌ ‌

#وحی #الهام 🔻امیرالمؤمنین علیه‌السلام می فرمایند: محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله صاحبُ الوَحی و أنا صاحبُ الإلهام؛ (پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله صاحب وحی و من صاحب الهام هستم. مشارق أنوار اليقين، ص256) الهام، برادر وحی است. الهام حقیقی، کمتر از وحی نیست؛ مگر اینکه وحی را جبرائیل به صورت ظاهر می آورد؛ ولی الهام را آیینه دل از عالم بالا می گیرد. الهام و وحی، مراتب و معانی دارد؛ مثلا خداوند در قرآن می‌فرماید: وَ أَوْحى رَبُّک إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذی مِنَ الْجِبالِ بُیوتاً وَ مِنَ الشَّجَرِ وَ مِمَّا یعْرِشُون (پروردگار تو به زنبور عسل وحى كرد كه: از كوهها و درختان و در بناهايى كه مىسازند خانه هايى برگزين. سوره نحل، آیه 68) وحی در این آیه به معنای غریزه است. به این معنا که زنبور در حدّ خود، ذهن گیرنده ای دارد، خداوند به آن القاء می‌کند که به کدام سمت برود. وحی به زنبور به این معناست. ادامه دارد...

ادامه مطلب قبل... 🔻خداوند متعال درباره مادر حضرت موسی هم می‌فرماید: إِذْ أَوْحَینا إِلى أُمِّک ما یوحى؛ (آنگاه كه به مادرت آن چه بايد وحى مى شد، وحى كرديم. سوره طه، آیه 38) وحی به مادر حضرت موسی غیر از وحی بر نبی است. خداوند در قرآن درباره معنای وحی در مورد پیغمبر خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله می فرماید: وَ ما ینْطِقُ عَنِ الْهَوى إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْی یوحى؛ (و از سر هوس سخن نمی‌گويد. سخن او غير وحى نيست. سوره نجم، آیه 3و4.) این آیه اشاره به آخرین مرتبه‌ی طهارت و لطافت است که رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله عملی طبق هوای نفس، انجام نداده‌اند. ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ┈•• گپ •• سروش •• ایتا ••┈ ‌ ‌

#انذار #تبشیر ‌ ‌ 🔺صفحه رسمی حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در اینستاگرام: Instagram.com/nasery_ir ‌ ‌

#کلیپ_تصویری #سلوک #تقوا 🎥موضوع: تقوی و سلوک 🔺 @nasery_ir

* #عرفه #تاثیر_زمان 🔻غیر از شب قدر، در طول سال شايد ما لحظات گران بهای دیگر داشته باشيم. مثلا روز عرفه هست، وقت هاي ديگر هم هست كه ممكن است در آن ها، مسیر كوتاه و میانبری را پيش برويم و ان شاءالله راه زيادی برويم. 🔸منتها بايد براي رسيدن به آن راه كوتاه كه یک لحظه پيش مي آيد آن به آن انتظار بكشيم و منتظر باشيم و سعي و تلاش بكنيم؛ بالأخرة به آن خواهيم رسيد. ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ┈•• گپ •• سروش •• ایتا ••┈ ‌ ‌

* #عرفه #امام_حسین 🔻ظهر عرفه ای در عرفات به كل عرفات نگاه ميكردم كه چه سرزمين مقدسي است. اگر كسي روز عرفه در آن وادي باشد رحمت و مغفرت الهي بر او بسيار ريزش دارد و همه را مي گيرد. 🔸واقعا چيزي كه من آن جا حس كردم ديدم فقط يک زاويه در دل انسان خالي است و آن اين است كه چرا الان كربلا نيستم. 🔹با اين كه آن قدر شرافت دارد روز عرفه انسان در عرفات باشد و از رحمت الهي هيچ كم ندارد؛ اما جاي كربلا باز يک چيز ديگري است. اگر ميشد اين دو را با هم جمع مي كردند ديگر كامل بود. 🔸بسيار به جاست كه زيارت حضرت ابا عبداللّه عليه السلام در سرزمین عرفات خوانده بشود. ايراني ها هم در آن جا زیارت حضرت را مي خوانند. 🔹مخصوصا مرسوم است كه روز دوازدهم در مني به حضرت ابالفضل عليه السلام توسل پيدا ميكنند و در عرفات به حضرت اباعبداللّه عليه السلام متوسل مي شوند. ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ┈•• گپ •• سروش •• ایتا ••┈ ‌ ‌

#کلیپ_تصویری #اهل_بیت 🎥 موضوع: اسرار اسامی اهل بیت علیهم السلام 🔺 @nasery_ir ‌ ‌

#ذکر #توجه 🔻یکی از آیات خیلی مؤثر که گاهی به عنوان «ذکر» قرار میگیرد، این آیه‌ی شریفه است: إِنِّی وَجَّهْتُ وَجْهِی لِلَّذی فَطَرَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ حَنیفاً وَ ما أَنَا مِنَ الْمُشْرِکین؛ (من با ايمان خالص، روى به سوى خدايى آوردم كه آفريننده آسمانها و زمين است و من هرگز از مشركان نيستم. سوره انعام، آیه 79.) این آیه، ذکر توحیدی عجیبی است و همه‌ی ما از این جهت، کمبود داریم؛ یعنی هنوز به تعبیر قرآن، «وجّهتُ وجهی» نشده ایم. ما را به یمین و شمال میبرند، دائماً زمین میخوریم و بلند میشویم. ادامه دارد...

ادامه مطلب قبل... 🔻سماوات و أرض به این کوچکی که ما نگاه می کنیم نیست؛ بلکه همه‌ی هستی را شامل می‌شود. شاید «فَطَرَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ» به معنای مُبدع و مخترعِ بدیع باشد که همه‌ی این بساط را با این همه توسعه ای که دارد نو آورده است؛ (رک: المیزان، جلد7، صفحه191؛) یعنی من باید فقط به سَمت مُبدع این عظمت و مخترع این بساط خلقت بروم. برای «وجّهتُ وجهی» صفت مبدعیّت و مخترعیّت مناسب است؛ به‌ خاطر اینکه حرف‌ها و ادّعاهای دیگران، کهنه‌کاری است. یک گروه و افرادی می خواهند وجه مرا از ابعاد و زوایای مختلف به خودشان متوجّه کنند؛ فرعونیّت از یک سو می کشد، نمرودیّت و قارونیّت از سوی دیگر انسان را می کشد؛ ولی من باید به سمت مُبدع این کار بروم، نه کسانی که بدل را برای من به عنوان اصل، جلوه بدهند. ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ┈•• گپ •• سروش •• ایتا ••┈ ‌ ‌

🔻عید سعید قربان بر همه بندگان صالح حضرت حق مبارک باد... به امید روزی که همه بتوانیم نفس اماره خود را برای او قربانی کنیم و به رستگاری برسیم‌. 🔺 @nasery_ir

#کلیپ_تصویری 🎥موضوع: ضرورت تدوین کتاب جامع و مستند در زمینه اخلاق و معنویت 🔺 @nasery_ir ‌ ‌

#حضرت_زهرا 🔻حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها محور اصحاب کساء هستند. ارتباط روحی و قلبی با حضرت صدیقه طاهره سلام‌الله‌علیها طهارت فوق العاده ای در افکار می خواهد. هر کسی به این ارتباط، راه پیدا نمی کند. همان طوری که انسان در اعمال و افعال، مراعات می کند، باید در افکار هم مراعات کند تا راه پیدا کند؛ چون آن بزرگوار، الگو و مصداق اتمّ عصمت و طهارت هستند. ایشان الگوی کسی قرار نمی گیرند، مگر اینکه آن شخص، مقداری از طهارت و عصمت را کسب کرده باشد. ادامه دارد...

ادامه مطلب قبل... 🔻در همین امور ظاهری یک بچّه‌ی سهدساله وقتی بخواهد فوتبال بازی کند، فلان الگوی جهانی را احتیاج ندارد؛ بلکه مثلا بچّه‌ی همسایه شان برای او کافی است؛ ولی هر چه پیش می رود، برای او روشن تر می شود که الگویش باید شخص قوی تری شود. در طریق طهارت هم همین گونه است؛ مخصوصاً حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها رنجی از اهل دنیا کشیده اند که تقرّب به ایشان، با وابستگی به دنیا با آن پیچیدگی که دارد، حاصل نمی‌شود؛ چون نفس، انسان را به هم می پیچاند. دل باید آزاد باشد تا به تدریج با الگو ارتباط برقرار کند. اگر کسی با این مرکز، ارتباط روحی برقرار کرد، یک حقّی برای او مسلّم می شود که بقیّه ی اهل‌بیت علیهم‌السلام هم برای او احترام خاصّی قائل می‌شوند. در این صورت، خیلی از راه را پیموده است؛ ولی ما غالباً مشکلاتمان قبل از این مراحل است و برای رفع کردن این مشکلات، گریه بر حضرت سید الشهدا علیه‌السلام بسیار سفارش شده است. ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔺کانال رسمی حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ┈•• گپ •• سروش •• ایتا ••┈ ‌ ‌

🔻خاطره ای جالب و شنیدنی از آیت الله بهاء الدینی از زبان حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری که مطالعه آنرا به همه همراهان عزیز سفارش می نماییم:👇👇👇 http://bonyadhad.ir/10997