eitaa logo
الهادی
22.5هزار دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
1هزار ویدیو
48 فایل
🔻 درگاه‌های نشر آثار حضرت حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در شبکه‌های اجتماعی و همچنین لینک دانلود نرم‌افزار الهادی در صفحه زیر موجود است: www.al-hady.ir 📩دریافت نظرات: http://al-hady.ir/page/a
مشاهده در ایتا
دانلود
75.48M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 قواعد سلوک معنوی 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ⏱ زمان: ۳۷ دقیقه 🗓 تاریخ: ۱۴۰۲/۸/۳۰ 🔸 بسیار قابل استفاده 🔺 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
🔻 یک نکته‌ای هست که توجه به آن جالب است؛ قرآن مکرر نزول و تنزیلش را به «لیله» مستند می‌کند. قرآن فرهنگی و ادبیاتی خاص از این مبنا ارائه کرده است. در برخی روایات آمده که «یوم القدر کلیلة القدر» یعنی فضیلت روز قدر مانند شب قدر است اما با این حال در هیچ یک از آیات نفرموده که «انا انزلناه فی یوم» یعنی ما قرآن را در روز قدر نازل کردیم؛ بلکه لیله دارد و قرآن اراده معنایی خاص از این لیله دارد. 🔸 سپس به تفاسیر که مراجعه می‌کنیم، می‌بینیم اگر قرار باشد در بین اهل‌بیت (علیه السلام) یک نفر را به لیله تشبیه کنند، حضرت زهرا (سلام الله علیها) را مصداق لیله قرار می‌دهند. علاوه بر سوره‌ی قدر، لیله، در آیه‌ی «إنّا أنَزَلناهُ فی لَیلَةٍ مُبارَکَة» و بعضی آیات دیگر نیز تفسیر به حضرت زهرا (سلام الله علیها) شده است. 🔹 این مسئله، بیشتر برای این است که سرّی عظیم و غیر قابل دسترس در ایشان پنهان است و شب حکایت از آن دارد [و از بین روز و شب] با شب سازگارتر است. 🔸 حتی در مورد اسم حضرت زهرا(سلام الله علیها)، در روایت دارد که حضرت را فاطمه نامیدند، «لأنَّ الخَلق فَطَمُوا عَن مَعرفَتِها» یعنی علت نام گزاری حضرت به فاطمه این است که مردم از کنه معرفت حضرت صدیقه طاهره (سلام الله علیها) بریده و جدا شده‌اند. کد ۶۹۲ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
🔻شهادت مظلومانه حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها را محضر مبارک امام زمان علیه‌السلام تسلیت عرض می‌نماییم و همه باهم به نیت تعجیل در ظهور منتقم آن حضرت صلواتی می‌فرستیم و دست به دعا بر می‌داریم. 🔺 @nasery_ir ‌ ‌
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
‌ ‌ ▪️ قابل توجه طلاب و روحانیون محترم! سخنرانی جدید حضرت حجت الاسلام و السملمین حاج شیخ جعفر ناصری در کانال «الهادی حوزویان» بارگزاری شد که به لحاظ محتوای ویژه و قابل استفاده آن، استماع آن به همه عزیزان طلبه و روحانی توصیه می‌شود:👇🏻 https://eitaa.com/alhadi_h/71 ‌‌‌ ‌
🔻 اگر در نسل و طبَق قبل، مریم ابنة عمران بود، در طبَق بعد فاطمه زهرا (سلام الله علیها) بود؛ منتهی این، روح و حقیقت آن جسم است. 🔸 مردم به حسب کشش خود، این دور را تا این جا می‌توانند بشناسند؛ یعنی این دوری که از آدم تا عیسی زده شده است، قابل شناخت است. شناخت مریم مقدس (سلام الله علیها)، از پی‌بردن به مقامات فاطمه زهرا (سلام الله علیها) آسان‌تر است. این کشش، در مردم بوده و هست، لذا در یک طبَق بیان شده است. 🔹 طبَق بعد، به اندازه‌ها و خواص و افراد نادری مربوط می‌شود که به آن حقیقت طبَق ثانی _که روح آن طبق اول است_ پی ببرد. 🔸 حکمت هم اقتضاء می‌کرد که اسم مریم مقدس باشد، زیرا می‌تواند یک الگو برای عموم باشد. اگر کسی او را شناخت و درست رفت، در صورتی که نصیب داشته باشد، طبعاً سراغ بطن خواهد رفت و از همان الفاظ، پی به معنا خواهد برد. 🔹 به فرمایش رسول خدا (صلی الله علیه و آله) که مریم سیده‌ی اهل زمان خودش بود و فاطمه (سلام الله علیها) است که سیده‌ی همه زمان‌ها تا قیامت است. اگر بنا باشد به این حقیقت رسیده بشود، کانال، لفظ و قالبی می‌خواهد و این قالب، لفظ و کانال موجود است؛ 🔸 فقط اگر کسی بتواند در معارف اهل بیت (علیهم السلام) وارد بشود، آن وقت متوجه می‌شود که قرآن هم پر از مدح اهل بیت (علیهم السلام) است و این‌ها حقیقت این الفاظ هستند، اما چگونه و کم و کیف قضیه را طبیعتاً «لایَمَسُه الّا المُطَهَرون». 🔹 اگر بنا بشود کسی به معرفت اهل بیت علیهم السلام در قرآن وارد بشود، به حسب تطهیر باطنی است که می‌تواند به آن مراتب عالیه برسد. نکته‌ای در سیر غدیر است که مکمل و متمم دین و ایمان است و قضایا را تام و تمام می‌کند. 🔸 بخشی از آن به این خاطر است که در این حقیقت جوئی، حقیقت یابی و پی بردن به حاقّ مطلب، نهایتا انسان دستاویزی و رشته‌ای می‌خواهد که بتوان در دست گرفت. کد ۵۹۱ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
* ‌ ‌‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
🔻 وقتی در مصادیق و روایات نگاه می‌کنید، دارد که اگر کسی با معرفت به مقام حضرت صدیقه‌ی طاهره (سلام‌الله‌علیها) آشنا شود، لیلةالقدر را درک کرده است؛ منتهی منظور از این روایت، همه‌اش این نیست که چند تا روایت جمع کند که حضرت چند لقب داشتند، نام‌شان فلان بود، سال زندگی‌شان فلان است، اولادشان فلان است و ... این معارف به درد این کار نمی‌خورد؛ هرچند که آن‌ها هم خوب است و در جای خود محفوظ است؛ ولی آن‌ها معارفی است که هر کسی می‌تواند اندوخته کند. 🔸 آن معارفی از حضرت صدیقه‌ی طاهره (سلام‌الله‌علیها) که انسان را به لیلةالقدر نزدیک می‌کند، معارفی است که در روایتی آمده است: «و علی معرفتها، دارت القرون الأولی»، اصلا در کل نظام هستی از ابتدای خلقت، یک جایگاه برای این پرده‌ی زیبا بوده است؛ یعنی در چینشی که خدای متعال قرار داد و در قرآن فرمود: «فِیهَا مِنْ کُلٍّ زَوْجَینِ اثْنَینِ»، یک نیمه را برای این طرف یعنی جنس زن گذاشت. 🔹 اگر نام حضرت مریم مقدس (سلام‌الله‌علیها) آورده می‌شود، این حضرت مریم (سلام‌الله‌علیها)، ماه رمضانِ آن لیلةالقدر حقیقی است؛ یعنی این الفاظ که در قرآن در مدح حضرت مریم (سلام‌الله‌علیها) آمده است، جلد آن لیلةالقدر حقیقی، یعنی حضرت صدیقه‌ی طاهره (سلام‌الله‌علیها) هستند. 🔸 منتها کیفیت این انتقال، آسان نیست. یک زاویه‌ی این معرفت، بر عهده‌ی عامل است که با عمل صالح و نفسی بیدار، وارد این گردونه شود و ارتباط پیدا شود. ادامه دارد... کد ۶۹۱ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
ادامه مطلب قبل... 🔻به هر حال این [ارتباط و توسل به حضرت صدیقه طاهره (سلام‌الله‌علیها)]، در خلقت بوده است؛ همان‌طور که در روایتی آمده است: «و علی معرفتها دارت القرون الأولی»، همیشه، [توسل به آن حضرت و درک معرفت آن حضرت، در میان انبیای امت‌های گذشته] بوده است؛ یعنی شاید به این الفاظ [و اسماء و القاب خاص آن حضرت] شناخته شده بود، یا نشده بود. 🔸 از حواریّین حضرت عیسی (علیه‌السلام) و از اطرافیان حضرت موسی (علیه‌السلام) گرفته، از داوود (علیه‌السلام) و سلیمان (علیه‌السلام)، تا حضرت آدم (علیه‌السلام)، یک جایی برای حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) به تعابیر مختلف، در این جمع [انبیا (علیهم‌السلام)] گذاشته‌اند و می‌دانستند که چطور وارد شوند [و چگونه به حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) توسل کنند] که دست‌شان پر شود و به آن فعلیت خودشان از حیث معارف برسند و [روش درک لیلةالقدر و معرفت به مصداق بارز آن یعنی حضرت صدیقه طاهره (سلام‌الله‌علیها)] فقط هم [با] الفاظ نیست و حتی فقط هم معارف نیست. 🔹 آن کسی که حامل این معرفت می‌شود، باید به گونه‌ای با یقین هم بتواند حرکت کند؛ چون خدای متعال در کنار آن معنا، یک یقینی قرار داده است که هر کدام جداگانه اثر می‌کند. کد ۶۹۱ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
💠 حساسیت و دقت مکتب اخلاقی نجف 🔻 اگر در میان بزرگان نجف، صحبت از اخلاق می‌شده است که هنوز آن الگوها و اسطوره‌ها زنده هستند، نوعی طیّ‌ طریق عملی، با سرفصل‌هایی تعریف شده‌، حسّاس و دقیق داشته‌اند؛ آسیب‌های خویشتن را می‌شناخته‌اند، راهکارهای درمان را می‌شناختند و به دنبال طیّ طریق برای رسیدن به راهکارهای اجرایی و اجرا کردن بودند تا به آن هویّت اصلی دست پیدا کنند و در این طریق، به آن غنا برسند. 🔸 علامه طباطبایی رضوان‌الله‌علیه گفته بودند که نیازی نیست حرف بزنی و همین قدر که نگویند لال است، کافی است. این راه، آنان را به چه غنایی می‌رسانده‌ است؟ کد ۲۳۹۳۹ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
💠 نقش محوری در سعادت یا شقاوت 🔻 خانه‌ای سعادت‌مند نمی‌شود مگر اینکه زنی سعادت‌مند در آن باشد و زندگی و خانه و نفوس، شقیّ نمی‌شود مگر اینکه زنی ناسازگار در آن باشد. 🔸 قدر این نعمت را باید دانست. این مطلب را به خواهران عرض می‌کنم که گاهی ده‌ها سال طول می‌کشد تا مردی بنشیند و اقرار و اعتراف کند که ای خانم، دستت درد نکند و زحمت کشیدی و صبوری کردی. 🔹 ما در زمانی زندگی می‌کنیم که خیلی جای شکر دارد و زنانی داریم که همسایگان انبیای بنی‌اسرائیل هستند؛ زنانی صبور، فهیم، با ادراک، با احساس و همراه. کد ۲۰۷۷۷ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌