#احکام_شرعی #احکام_نذر 🌺شرائط نذر چیست ؟ ▪▪▪▪▪▪▪▪ ⚠با شرائطی عمل به نذر واجب می شود: 1⃣ نذر كننده بالغ باشد، عاقل و با قصد و اختیار باشد. 2⃣انجام دادن آن ممكن باشد. 3⃣ انجام دادن نذر مطلوب شرع باشد. یعنی انجام دادنش بهتر باشد.(مانند نماز، روزه، قربانى كردن، كمك به دیگران، عیادت مریض و...). 4⃣ترك آنها مطلوب شرع باشد. (ترك حرام یا مكروه). 5⃣نذر کننده باید صیغه نذر را بخواند و در صیغه، نیت خود را بر زبان جارى کند و تصریح نماید که این عمل را براى رضاى خدا انجام مى دهم. ✔صیغه نذر شرعی آن است که به عربی یا فارسی بگوید: «برای خدا بر من است که … یا «للهِ علَیَّ أن …» اما با گفتن «نذر می کنم که اگر حاجتم برآورده شود یک روز روزه بگیرم» صیغه نذر خوانده نشده است و چیزی بر او واجب نیست. 📕احکام نذر توضیح المسائل مراجع 🍃🍂سایت اسک احکام  #نشـرپـیام‌صـدقه‌جـاریه‌است💯 #احادیث #تفسیر_قرآن 🌺 🌺الّلهُمَّ صَلِّ عَلے مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم🌺 https://eitaa.com/nashrekhoobiha_sahebzaman

🗳 استفتائات مقام معظم رهبری به برخی سوالات و شبهات از سوی رای دهندگان جهت انتخابات 🔻 حکم شرکت در انتخابات س۱. آیا شرکت در انتخابات جمهوری اسلامی ایران شرعا واجب و عدم شرکت، حرام است؟ ج. شرکت در انتخابات نظام جمهوری اسلامی برای افراد واجد شرایط، یک وظیفه شرعی، اسلامی و الهی است. 🔻واجب عینی بودن شرکت در انتخابات س۲. آیا شرکت در انتخابات جمهوری اسلامی ایران واجب عینی است یا کفایی؟ ج. واجب عینی است. 🔻وظیفه خواص در قبال شناساندن اصلح س۸. وظیفه روحانیون و خواص در قبال شناساندن فرد اصلح چیست؟ آیا از لحاظ شرعی تکلیفی بر عهده آنها می باشد؟ ج. همگان به ویژه خواص و علما وظیفه دارند با حداکثر دقت، افراد اصلح را با حجت شرعی شناسایی کرده و به مردم معرفی کنند و مردم را در انتخاب درست یاری دهند. عدم دخالت خطرناک است؛ دخالت بدون بصیرت و حجت هم خطرناک است. 🔻معیارهای نامزد اصلح س۹. به نظر معظم له معیارهای نامزد اصلح چه مواردی است؟ ج. با وجود شرایط قانونی، اهم معیارهای اصلح به شرح زیر است: - تدیّن؛ - تعهّد و خوشنامی؛ - وفاداری به انقلاب و ایستادگی در راه آن؛ - عزم، اراده و نفوذ ناپذیری در مقابل دشمن و افراد ناصالح؛ - دارای برنامه و کفایت لازم؛ - مرعوب نشدن در مقابل دشمنان؛ - ساده زیستی و دوری خود و بستگان از اشرافی ­گری؛ - مردمی و آشنا به درد مردم، خدمتگزاری؛ - اعتقاد واقعی به راه امام راحل(ره)؛ - تقید به مسائل اخلاقی نظیر پرهیز از معامله­ گری، رشوه و توصیه پذیری و توجه به منافع طبقات محروم جامعه؛ - تثبیت مواضع عزت آفرین، صحیح، عاقلانه و حکیمانه انقلاب و نظام؛ - پرهیز از اسراف یا هزینه از بیت المال یا اموال شبهه ناک در تبلیغات و غیر آن؛ - پرهیز از طرح اموری که در اختیار آنها نیست؛ - شناخت اولویت ها و فوریت های نظام و مردم و پرداختن به آنها؛ 🔻 وظیفه شخص در صورت نشناختن نامزد اصلح س۱۰. اگر اصلح را نشناسیم وظیفه چیست؟ از طرفی اگر تحقیق کنیم و به شخص اصلح نرسیم می توانیم در انتخابات شرکت نکنیم؟ ج. در تشخیص فرد اصلح می توانید از کسانی که به لحاظ تعهد دینی و بصیرت انقلابی مورد اعتمادند، کمک بگیرید و در هر صورت شرکت در انتخابات نظام جمهوری اسلامی برای افراد واجد شرایط، یک وظیفه شرعی است. 🔻 رأی سفید س۱۱. حکم رأی سفید و بی نام دادن چیست؟ در صورت عدم شناخت و تحقیق، یا تحقیق کافی و عدم وصول به نتیجه و تحیّر در انتخاب اصلح چطور؟ ج. در هر صورت اگر رأی سفید دادن موجب تضعیف نظام اسلامی باشد، حرام است. #کارگاه_احکام #احکام_شرعی #انتخابات https://eitaa.com/nashrekhoobiha_sahebzaman

عزیزان من! یکی از مشکلات تاریخی بشر، جهل است و دیگری غفلت. این دو با هم فرق دارند؛ جهل نادانستن است؛ اما غفلت این است که انسان به مسائل اساسی زندگی اش بی توجه باشد و به آنچه که باید توجه کند، توجه نکرده و به آنچه که باید اهمیت بدهد، اهمیت ندهد و مسئله ای را که اولویت دارد، کنار گذاشته، و آن را که اولویت ندارد، با اهمیت تلقی کند. بازیها را به جدی و جدیها را به بازی گرفته باشد؛ این غفلت است. غفلت از جهل حساس تر است؛ چرا که جهل با علم زدوده می شود؛ ولی غفلت با آموزشگاهها و دانشگاهها، رفع نمی گردد. اگر کسی در مقطعی عالم شود، دیگر جاهل نیست؛ اما قلمرو غفلت، بیماری فراگیر و خطرناکی می تواند باشد که حتی دامنگیر عالمان نیز بشود. تفاوت در این است که برای برطرف شدن جهل به علم نیاز است؛ ولی برطرف شدن غفلت، نیاز به ذکر دارد. یکی از مسائل مهم در باب غفلت این است که چه چیزهایی باعث غافل شدن ما می شود؟ بنده در ادامه عرایضم به بخشی از این علل فهرست وار اشاره می کنم: یکی از چیزهایی که باعث غفلت ما می شود، امر تماشاگری است که امروز در دنیا رایج شده. انسانِ امروز چشمانش را به تماشا سپرده است. وقتی در خیابان راه می رویم و هرچیزی را می بینیم، دل به تماشای آن می سپریم؛ وقتی که به خانه می رسیم: اینترنت، تلویزیون و امثال اینها ما را به تماشا می خوانند. طبیعی است که اگر انسان غرق تماشا شود، غافل می شود؛ غافل از خویش، خدا، سرنوشت و مرگ خویش. او دیگر فراموش می کند که حساب و کتابی هست، و او پا به دنیا گذاشته است تا خود را بسازد. این مسئله شرح مفصلی دارد. اگر ما بخواهیم از غفلت نجات پیدا بکنیم، باید خودمان را از تماشاگری نجات بدهیم. بزرگان و عارفان و سالکان برای اینکه در خیابان غرق تماشا نشوند، چگونه راه می رفتند؟ در فرصت ماه رمضان که در آن ثواب اعمال مضاعف می شود، انسان هوشیار چه می کند؟ ایا غیر از این است که سعی می کند حداکثر استفاده را از این ایام ببرد؟ اما درست در همین ایام، تماشاگری باعث غفلت بعضیها می شود؛ سریالهای ماه رمضان آن قدر او را غرق تماشاگری می کند که غافل از اهمیت این شبها می شود. از ناصرالدین شاه جمله ای نقل شده است که: «کی شود که ماه رمضان برسد تا شکم سیر زولبیا بامیه بخوریم.» این جمله شرح حال عده ای است که با خودشان می گویند: «کی شود ماه رمضان برسد تا حسابی سریال ببینیم.» #عوامل_غفلت #احکام_شرعی https://eitaa.com/nashrekhoobiha_sahebzaman

#موضوع:صدقه #آیه وَ مَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتاهُ اللَّهُ لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلاَّ ما آتاها سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْراً و هر كه روزی او تنگ باشد،بايد از آنچه خدا به او داده است انفاق كند، خدا هيچكس را بيش از آنچه به او داده مكلّف نمی کند،خدا از پس سختی آسانی قرار می دهد. 📚سوره مبارکه #طلاق آیه۷ إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقَاتِ وَأَقْرَضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا يُضَاعَفُ لَهُمْ وَلَهُمْ أَجْرٌ كَرِيمٌ ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﻭ ﺯﻧﺎﻥ ﺍﻧﻔﺎﻕ ﻛﻨﻨﺪﻩ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻭﺍم ﻧﻴﻜﻮ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻧﺪ،[ ﻭﺍﻣﺸﺎﻥ ﺩﺭ ﭘﻴﺸﮕﺎﻩ ﺧﺪﺍ ] ﺑﺮﺍی ﺁﻧﺎﻥ ﺩﻭ ﭼﻨﺪﺍﻥ ﺷﻮﺩ،ﻭ ﺑﺮﺍی ﺁﻧﺎﻥ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﺑﺎﺍﺭﺯﺷﻲ ﺍﺳﺖ. 📚سوره مبارکه #حدید آیه ١٨ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ وَالْأَذَىٰ.... ﺍی ﺍﻫﻞ ﺍﻳﻤﺎﻥ ! #ﺻﺪﻗﻪ ﻫﺎﻳﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻣﻨﺖ ﻭ ﺁﺯﺍﺭ ﺑﺎﻃﻞ ﻧﻜﻨﻴﺪ.... 📚سوره مبارکه #بقره آیه٢٦٤ #حدیث پيامبر #اکرم صلّی الله علیه و آله وسلّم  إنَّ الصَّدَقَة َلتُطفِئُ غَضَبَ الرَّبّ ِ #صدقه،خشم پروردگار را فرو می‌نشاند. 📚نهج الفصاحه صفحه۲۸۴،حدیث۶۴۶ حضرت #علی علیه السّلام اسْتَنْزِلُوا الرِّزْقَ بِالصَّدَقَةِ وَ مَنْ أَيْقَنَ بِالْخَلَفِ جادَ بِالْعَطِيَّة ِ روزی را به وسيله #صدقه طلب كنيد و كسی كه به گرفتن عوض باور داشته باشد، به بخشش جوانمردی كند. 📚نهج البلاغه حكمت۱۳۲ .اِذا أَمْلَقْتُمْ فَتاجِرُوا اَللهَ بِالصَّدَقَة ِ چون تنگدست گشتيد به وسيله #صدقه دادن با خدا معامله كنيد. 📚نهج البلاغه حكمت۲۵۰ امام #باقر علیه السّلام اَلبِرُّ وَ الصَّدَقَةُ يَنفيانِ الفَقرَ وَ يَزيدانِ فِى العُمرِ وَ يَدفَعانِ عَن صاحِبِهِما سَبعينَ ميتَةَ سوءٍ  كار خير و #صدقه،فقر را مى بَرند،بر عمر مى افزايندو هفتاد مرگ بد را از صاحب خود دور مى كنند. 📚من لا یحضره الفقیه ج۲،ص۶۶، ح۱۷۲۹ روزی حضرت رسول اکرم صلّی الله علیه وآله وسلّم از شیطان پرسید:ای ملعون!چرا مانع از #صدقه دادن می شوی؟عرض کرد:ای رسول خدا اگر اَره ای بر سرم گذارند و مانند درخت اَره ام کنند برایم راحتر است از تحمل صدقه دادن اشخاص،حضرت فرمود:چرا از صدقه دادن مردم ناراحتی؟شیطان گفت:در #صدقه پنج خصلت است: ۱.مال را زیاد می کند. ۲.مریضان را شِفا می دهد. ۳.بلاها را دفع می کند. ۴.صدقه دهندگان به سرعت از پل صراط عبور می کنند. ۵.بدون حساب واردبهشت میشوند و عذابی برایشان نیست. رسول اکرم صلّی الله علیه وآله وسلّم پس از استماع این سخنان از شیطان به او فرمود:خدا عذابت را زیاد گرداند. #صدقه #احکام_شرعی https://eitaa.com/nashrekhoobiha_sahebzaman

🟢 مهم اعلام میزان فطریه توسط دفتر رهبر معظم انقلاب حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای 🟡 فطریه بر اساس قیمت گندم برای هر نفر ۶۵۰۰۰ تومان و بر اساس قیمت برنج برای هر نفر ۱۸۰۰۰۰ تومان می‌باشد. ↩️ اطلاعیه دفتر آیت‌الله‌العظمی مکارم‌شیرازی درباره میزان فطریه زکات فطره امسال بر مبنای قوت غالب گندم مبلغ ۶۵ هزار تومان و قوت غالب برنج ۱۸۰ هزار تومان است. کفاره روزه غیر عمد مبلغ ۱۶ هزار تومان است که باید به صورت نان تهیه و پرداخت شود، همچنین کفاره روزه عمد مبلغ ۹۶۰ هزار تومان است. ↩️ اطلاعیه دفتر آیت الله سیستانی مبلغ فطریه ۱۴۰۳ از آنجا که میزان زکات فطره برای هر فرد سه کیلوگرم است، مبلغ آن برای فطریه بدل از آرد هفتاد (۷۰) هزار تومان و برای فطریه بدل از برنج ایرانی صد و هشتاد (۱۸۰) هزار تومان و فطریه بدل از برنج غیر ایرانی، صد و بیست (۱۲۰) هزار تومان تعیین شده است. 🟢 توضیح 1⃣ افراد مخیر هستند فطریه را بر اساس قیمت گندم یا برنج پرداخت کنند. 2⃣ هر مسلمان موظف است که در شب عید فطر، برای خود و افرادی که تحت تکفل او هستند (نان‌خور او محسوب می‌شوند) سه مد طعام (گندم، برنج، خرما و....) پرداخت کند. 🌷به اطلاع دیگران نیز برسانید. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ #کارگاه_احکام #احکام_شرعی https://eitaa.com/nashrekhoobiha_sahebzaman

💠 پاسخ به ۹ سؤال پرتکرار فطریه ماه مبارک رمضان 🔹 با رسیدن به روزهای پایانی ماه مبارک رمضان، سؤالات پیرامون فطریه افزایش پیدا کرده که به انتشار چند سؤال پرتکرار آن مطابق با نظر رهبر معظم انقلاب خواهیم پرداخت: __ ❓۱. چه مبلغی را باید برای فطریه پرداخت کنیم؟ ◻️ مکلف باید برای خودش و کسانی که نان‌خور او هستند، هر نفری یک صاع (تقریباً سه کیلو) گندم یا جو یا خرما یا کشمش یا برنج یا ذرت و مانند این ها به مستحق بدهد و اگر پول یکی از اینها را هم بدهد کافی است. ضمنا مبلغ زکات فطره امسال به قیمت گندم برای هر نفر، «شصت وپنج هزار تومان» اعلام شده است. ❓۲. آیا می‌توانیم غیر از گندم، جو و ... که در رساله‌ها گفته شده، جنس دیگر و وسایل دیگری که مورد نیاز فقیر است خریداری کرده و عوض فطریه به مستحق بدهیم؟ ◻️ اگر از مستحق برای قبول فطریه و خرید جنس دیگر، وکالت بگیرید، می‌توانید جنس مورد نیاز مستحق را با فطریه بخرید و به او بدهید. ❓۳. آیا می توان فطریه را برای مستمند کارت به کارت کرد؟ یا به فقیر شهر دیگر داد؟ ◻️ اشکالی ندارد، اما اگر زکات فطره را جدا کرده باشد، تعویض آن جایز نیست و اگر در شهرش، فقیر وجود دارد، پس از جدا کردن فطریه، انتقال آن به شهر دیگر هم بنا بر احتیاط واجب جایز نیست. ❓۴. آیا فطریه مهمان شب عید فطر بر عهدهی میزبان است؟ ◻️ مهمان یک شبه نان خور محسوب نمیشود، لذا زکات فطره او بر میزبان واجب نیست، ولی اگر کسی غیر از شب عید مدتی مهمان دیگری است که عرفاً نان‌خور او محسوب میشود، فطریه او به عهده میزبان است. ❓۵. زمان کنار گذاشتن فطریه و پرداخت آن چه موقع است؟ ◻️ از غروب شب عید فطر می‌تواند فطریه را بپردازد یا کنار بگذارد و بنابر احتیاط واجب، مکلّف باید فطریه را پیش از نماز عید بدهد، اما اگر نماز عید نمی‌خواند می‌تواند دادن فطریه را تا ظهر تأخیر بیاندازد و در صورتی که دسترسی به فقیر دارد کنار گذاشتن فطریه، کافی نیست؛ اما اگر تا ظهر دسترسی به فقیر نداشت، فطریه را کنار بگذارد و هرگاه دسترسی پیدا کرد به فقیر بدهد و اگر کنار نگذاشته باشد نیز بنا بر احتیاط واجب ساقط نمی‌شود و باید با قصد قربت و بدون نیت ادا و قضا، فطریه را بپردازد. ❓۶. آیا طفلی که در شکم مادر است و هنوز به دنیا نیامده، باید برایش زکات فطره بدهند؟ ◻️ خیر لازم نیست. ❓ ۷. آیا فطریه را می توان به سادات فقیر داد؟ ◻️ کسی که سید نیست نمی‌تواند به سید فطره بدهد. حتی اگر سیدی نان‌خور او باشد، نمی‌تواند فطره او را به سید دیگر بدهد. غیرسادات نمی‌توانند به سادات فطریه پرداخت نمایند. ❓ ۸. چه کسی باید فطریه بدهد؟ ◻️ کسی که موقع غروب شب عید فطر بالغ و عاقل و هوشیار است و فقیر و بنده کس دیگر نیست، باید برای خودش و کسانی که نان خور او هستند هر نفری یک صاع که تقریبا سه کیلو است، گندم یا جو یا خرما یا کشمش یا برنج یا ذرت و مانند اینها به مستحق بدهد، و اگر پول یکی از اینها را هم بدهد،کافی است. کسی که مخارج سال خود و عیالاتش را ندارد و کسبی هم ندارد که بتواند مخارج سال خود و عیالاتش را بگذراند، فقیر است و دادن زکات فطره بر او واجب نیست. ❓ ۹. آیا برای ادای زکات فطره می توان به جای گندم، جو، برنج و مانند آن، پول آن را پرداخت کرد؟ ◻️ اشکال ندارد. ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ #احکام_شرعی کانالمون  https://eitaa.com/nashrekhoobiha_sahebzaman

فرزندان خدا خواسته نه ناخواسته 🛑 یکی از دلایل واهی و بهانه های بی جا که باعث سقط جنین می‌شود، مسئله ناخواسته بودن فرزند است. 🔻کسانی که در دوران عقد و نامزدی فرزند دار می‌شوند. 🔻کسانی که در دوران عقد موقت فرزند دار می‌شوند. 🔻 کسانی که در دوران اختلافات خانوادگی فرزند دار می‌شوند. 🔻کسانی که فرزند بیشتر نمی‌خواستند. 🔻 کسانی که به خاطر خواستن فرزند پسر، جنین دختر را سقط می‌کنند و بالعکس. و... 👈 این افراد در تمامی موارد فوق به خاطر خواست خودشان، خواست خدا را کنار می‌زنند که دچار خسارت‌های فراوانی در زندگی می‌شوند. در حقیقت این فرزندان، خداخواسته هستند نه ناخواسته و تجربه نشان داده که چنین فرزندانی که خدا خواسته هستند، آینده درخشانی برای خود و برکات فراوانی برای خانواده، فامیل یا شهر و کشور خود داشته‌اند. 🛑 خسارت ناخواسته خداوند متعال در قرآن می‌فرماید: قَدْ خَسِرَ الَّذينَ قَتَلُوا أَوْلادَهُمْ سَفَهاً بِغَيْرِ عِلْمٍ وَ حَرَّمُوا ما رَزَقَهُمُ اللَّهُ افْتِراءً عَلَى اللَّه... آنان كه از روى نادانى و سفاهت فرزندان خود را كشتند زيان كردند. اين ها آن چه را که خداوند روزيشان كرده بود بر خود حرام كردند و كار خود را به دروغ به خدا نسبت دادند. 📗 سوره انعام، آیه ١۴٠. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: بعد از شرک به خدا، بزرگ‌ترین گناه آن است که فرزند خودت را از ترس این که با تو هم غذا شود به قتل برسانی! 💠 عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَنَّهُ قَالَ: أَكْبَرُ الْكَبَائِرِ أَنْ تَجْعَلَ لِلَّهِ نِدّاً وَ هُوَ خَلَقَكُمْ ثُمَ‏ أَنْ‏ تَقْتُلَ‏ وَلَدَكَ‏ خَشْيَةَ أَنْ يَأْكُلَ مَعَكَ. 📚 مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل، ج‏ ١١، ص ٣۶١. 🔺 جاهلیت مدرن اگر در دوران جاهلیت، اعراب جاهلی دختران خود را زنده به گور می‌کردند، امروزه در جاهلیت مدرن در اثر گرایشات غربی برخی مادران به ظاهر مسلمان، جنین دختر و پسر قبل از تولد، نابود شده و از بین می‌ رود. مسئله تأسف بار آن است که سقط جنین نه تنها هیچ مشکلی را حل نمی‌کند بلکه آسیب‌های فراوانی را برای مادر باردار و اطرافیان او یجاد می‌کند. 🛑 آسیب‌های فراوان سقط جنین زایمان طبیعی مانند میوه ای رسیده است که وقت چیدن آن فرا رسیده و به راحتی و آسانی از درخت جدا می شود، اما سقط جنین مانند میوه کال و نارسی است که با کندن از درخت جدا می شود و شاخ و برگ هایی را شکسته و آسیب هایی به درخت می رساند. سقط جنین معمولا یک یا دو یا چند آسیب جدی به مادر وارد می سازد، مانند: 🔺 اضطراب و افسردگی 🔺 اختلالات تغذیه 🔺 احساس گناه و شرمساری 🔺 اختلالات در خواب و رؤیاهای آشفته 🔺ناباروری دائم در برخی موارد 🔺 خون ریزی های مکرر 🔺 مرگ مادر در برخی موارد و... 👈 استفتاء از مراجع تقلید سؤال: در طرح غربالگری برای شناسایی جنین‌های ناقص، آزمایش‌هایی انجام می‌دهند و مایع داخل رحم را خارج می‌سازند که در برخی موارد منجر به سقط جنین می‌شود. آیا چنین کاری جایز است؟ پاسخ مراجع عظام تقلید: هیچ آزمایشی جهت اسقاط جنین جایز نیست و در صورتی که منجر به سقط شود، دیه لازم است و دیه آن بر عهده پزشکی است که باعث سقط جنین شده است. 📚 احکام بارداری و سقط جنین، جامعة الزهرا سلام الله علیها، ص ۴. 🌷اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ ولعن أعدائهم اجمعین🌷 #انتخاب_های_من #احکام_شرعی https://eitaa.com/nashrekhoobiha_sahebzaman

✨💫✨💫✨💫✨ #احکام_شرعی 💢#سوال : ✴ حکم ارتباط در فضای مجازی با جنس مخالف چیست ؟ ✴ ✅ #پاسخ: 👇👇 ارتباط با نامحرم 👈(حضوری، ارسال پیامک، و تلگرام و اینستاگرام و ...) ◀ در صورتی که قصد لذت باشد ( حتی عاطفی )، ◀ یا ترس و خوف به گناه افتادن باشد ( حتی در آینده نزدیک ) ◀یا مفسده ای داشته باشد حرام است. ❌ ترس به گناه افتادن در ارتباطات مجازی یعنی اگر بترسید در ادامه به گناه آلوده شوید. ممکن است در ابتدا شرایطی که گناه محسوب می شود را نداشته باشد؛ ولی مشخص باشد و به صورت معمول افرادی که اقدام به ارتباط با نامحرم در فضای مجازی می کنند، در ادامه و بعد از مدتی به گناه آلوده می شوند، در این صورت نیز این نوع ارتباط حرام است و نباید آن را آغاز نمود . 🚫غالبا این نوع روابط باعث گناه کشیده می شود و حرام است .🚫 #احکام_ارتباط_درفضای_مجازی *ء*------------------*ء* https://eitaa.com/nashrekhoobiha_sahebzaman

🌲⚘️🌱احکام{مهمان}🌱⚘️🌲 مهمان دارای احکامی است ۱- مهمان داران قطار و هوا پیما باید نماز ها چهار رکعتی خود را کامل بخوانند و اگر ماه رمضان است روزه بگیرند ؛ زیرا آنان کثیر السفر محسوب می شوند[۱] ۲- مهمانی که شب عید فطر و قبل از غروب وارد شده به فتوای بیشتر فقها فطره اش بر میزبان است.[۲] ۳- اگر مهمان نیاز به غسل پیدا کند باید خجالت را کنار گذاشته غسل کند و نمی تواند تیمم نماید ؛ زیرا خجالت کشیدن مجوز تیمم نیست.[۳] ۴- کسی که دیگری را برای حج مهمان کند ، آن شخص مستطیع به حساب می آید ؛ به چنین استطاعتی ، « استطاعت بذلی » گفته می شود. [۴] ۵-اگر صاحب خانه در حال غذا خوردن مهمان ها متوجه شود غذا نجس است، بايد به آنان اطلاع دهد اما اگر يكى از مهمانها بفهمد ، لازم نيست به ديگران خبر دهد ، بلکه لازم است فقط خودش دست از غذا بکشد ؛ ولى چنانچه طورى با آنان معاشرت دارد كه مى‏داند كه به واسطه نگفتن ، خود او هم متنجس مى‏شود بايد بعد از غذا به آنان اطلاع دهد. [۵] ۶-چنانچه میزبان برای مهمان جهت قبله را مشخص کند و با گفته او برای مهمان اطمینان حاصل شود ، مهمان می تواند به همان سَمت نماز بخواند. [۶] ۷-پولی که صرف بر گزاری مهمانی می گردد ، جزء خرج زندگی به حساب می آید و خمس ندارد به شرط این که در حد متعارف باشد از نظر کمیت و کیفیت. [۷] ۸-چنانچه کسی اقدام به برگزاری مهمانی حرام نماید ، لازم است خمس هزینه های انجام شده را به مجتهد جامع الشرائط بپردازد؛ زیرا هزینه های به کار رفته در مسیر «حرام » ، جزء « مئونه » و خرج زندگی به شمار نمی رود. ۹-غذا خوردن در قهوه ‏خانه و مهمان خانه ‏هايى كه مردمان لا ابالى و كسانى كه پاكى و نجسى را مراعات نمى ‏كنند در آن جا غذا مى ‏خورند، اگر انسان يقين نداشته باشد غذايى را كه براى او آورده‏اند نجس است اشكال ندارد[۸] ۱۰-شایسته است مهمان و میزبان در مورد روزه مستحبی گرفتن ، با یکدیگر هماهنگ باشند و از یکدیگر اجازه بگیرند. ۱۱-در روایت وارد شده کسی که بعد از نماز ، مشغول تعقیب شود تا نماز بعد ، در این مدت مهمان خداوند به حساب می آید [۹] ونیز انسان در ماه مبارک رمضان مهمان خداوند به شمار می رود. [۱۰] ___ 1.همان ، ج 1 ، ص 702 2.همان ، ج2 ، ص 171 3. همان ، ج 1 ، ص 980  4.مناسک محشی ، ص 32  5.توضیح المسائل محشی ، ج 1 ، ص 97 6. همان ، ج 1 ، ص 434  7.الروضة البهیة ، ج 1 ، ص 137 8. توضیح المسائل محشی ، ج 1 ، ص 85 9. کشف الغطاء ، ج 3 ، ص 225 10. وسائل الشیعة ، ج 10 ، ص 313 #احکام_شرعی کانالمون  https://eitaa.com/nashrekhoobiha_sahebzaman