➖خانواده نحس اشعث 🛑عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: إِنَّ الْأَشْعَثَ بْنَ قَیْسٍ شَرِکَ فِی دَمِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ ابْنَتُهُ جَعْدَةُ سَمَّتِ الْحَسَنَ وَ مُحَمَّدٌ ابْنُهُ شَرِکَ فِی دَمِ الْحُسَیْنِ علیه السلام. 🔰امام جعفر صادق علیه السّلام فرمودند: اشعث بن قیس در ریختن خون حضرت امیر علیه السّلام شرکت داشت. جعده دخترش امام حسن(علیه السلام) را مسموم نمود، پسرش محمّد در ریختن خون امام حسین(علیه السلام) سهیم بود 📚:کافی ج۸ ص۱۶۷ #بصیرت https://eitaa.com/nashrekhoobiha_sahebzaman

●حزن و اشک بی پایان امام سجاد علیه السلام هیچ غذایی نزد امام سجاد علیه السلام نمی‌آوردند مگر آنکه می‌گریست. یکی از خادمان به ایشان گفت می‌ترسم از فرط گریه جان شما بخطر بیافتد! فرمود: حزن و داغ مرا جز خدا کسی نمی‌فهمد. هروقت یاد فرزندان فاطمه(سلام الله علیها) میافتم، بغض و گریه گلویم را می‌گیرد‌. روزی یکی از خادمانِ حضرت گفت: آیا برای گریه شما پایانی است؟ بیش از حد گریه می‌کنید! حضرت فرمود: وای بر تو. یعقوب نبی یکی از فرزندان خود (یوسف نبی) را از دست داد در حالی‌که فرزندش در قید حیات بود، اما یعقوب نبی آنقدر گریست تا نابینا شد. من چگونه آرام بگیرم در حالی پیش چشم من پدرم و برادرانم و عمویم و هفده نفر از بنی‌هاشم را کُشتند. 📚¦⇠مناقب‌ابن‌شهرآشوب‌‌ #بصیرت https://eitaa.com/nashrekhoobiha_sahebzaman

⚫️ چرا یک خطبه حضرت سجاد در شام چنین اثر عظیمی بخشید ولی در میان اهل کوفه سخنان اباعبدالله الحسین و یاران ایشان، اثر چندانی نداشت؟ 🔴 ببینید پاسخ علامه مصباح یزدی (ره) به این پرسش #شهادت_امام_سجاد #بصیرت https://eitaa.com/nashrekhoobiha_sahebzaman

💥وعده ای که امیرالمومنین به «رُشَید هَجَری» داد. 💥داستان شهادت یکی از یاران امیرالمومنین علیه‌السلام به نام رُشید هجری که مانند میثم تمار شهید شد #بصیرت https://eitaa.com/nashrekhoobiha_sahebzaman

🎥 #پیام_خوبان| آیت‌الله حائری شیرازی(ره): 🔹کسانی که ولایت علی(علیه‌السلام) را در غدیر پذیرفتند امروز اربعینی‌ها می‌شوند، چه زائر باشند و چه میزبان. 🔹اربعین تجلیل از عاشورا است، اما بالاتر از تجلیل از عاشورا، تجلیل از غدیر است، زیرا عاشورا شاخه‌ای از غدیر است. #بصیرت https://eitaa.com/nashrekhoobiha_sahebzaman

➖هدف معاویه 🛑قال المطرف بن المغيرة بن شعبة دخلت مع أبي على معاوية و كان أبي يأتيه فيتحدث معه ثم ينصرف إلي فيذكر معاوية و عقله و يعجب بما يرى منه إذ جاء ذات ليلة فأمسك عن العشاء و رأيته مغتما فانتظرته ساعة و ظننت أنه لأمر حدث‏ فينا فقلت ما لي أراك مغتما منذ الليلة فقال يا بني جئت من عند أكفر الناس و أخبثهم قلت و ما ذاك قال قلت له و قد خلوت به إنك قد بلغت سنا يا أمير المؤمنين فلو أظهرت عدلا و بسطت خيرا فإنك قد كبرت و لو نظرت إلى إخوتك من بني هاشم فوصلت أرحامهم فو الله ما عندهم اليوم شي‏ء تخافه و إن ذلك مما يبقى لك ذكره و ثوابه فقال هيهات هيهات أي ذكر أرجو بقاءه ملك أخو تيم فعدل و فعل ما فعل فما عدا أن هلك حتى هلك ذكره إلا أن يقول قائل أبو بكر ثم ملك أخو عدي فاجتهد و شمر عشر سنين فما عدا أن هلك حتى هلك ذكره إلا أن يقول قائل عمر و إن ابن أبي كبشة ليصاح به كل يوم خمس مرات أشهد أن محمدا رسول الله فأي عملي يبقى و أي ذكر يدوم بعد هذا لا أبا لك لا و الله إلا دفنا دفنا. 🔰پسر مغیره می گوید شبی پدرم از نزد معاویه بازگشت اما او را بسیار ناراحت دیدم وقتی علت را جویا شدم پدرم گفت: من معاویه را بی دین می دانستم اما نه تا این اندازه. . 👈شبی با معاویه تنها بودیم و کسی هم با ما نبود به او گفتم تو خلیفه هستی و هیچ قدرت و نیرویی در مقابله با تو نیست و عنان کار را به دست داری .چرا آل ابی طالب و بنی هاشم را این گونه آزار و اذیت میکنی؟ کمی از سختی و ناراحتی آنان کم کن. معاویه با خشم رو به من کرد و گفت تو خیا می کنی ما به نتیجه رسیده ایم؟ اوضاع آن گونه که ما می خواهیم نیست. برادر ما ابوبکر به خلافت نرسید و او نتوانست کاری از پیش ببرد عمر نیز چنین بود. عثمان به خلافت رسید و او نتوانست کاری از پیس ببرد اما مردم او را کشتند 👈ولی کار بنی هاشم هنوز تمام نشده است {مگر نمی بینی} هر روز پنج نوبت در منازه ها " اشهد ان محمدا رسول الله بلند می شود بخدا می خوام این نام را بمیرانم و از بین ببرم 📚:شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد، ج‏5، ص: 129 #بصیرت https://eitaa.com/nashrekhoobiha_sahebzaman

➖چرا بعضی از علماء اهل سنت با لعن کردن یزید مخالف هستند⁉️ 🛑فإنْ قیلَ فمِنْ علماءِ المَذْهبِ مَنْ لَمْ یُجَوّزْ اللعنَ عَلى یَزید ، مَعَ عِلْمِهِم بأنّه یستحِقُّ ما یَربُوا عَلى ذلک و یزید. قلنا تحامیاً عَنْ أنْ یَرْتَقی إلى الأعلى فالأعلى ، کما هو شعارُ الروافضِ على ما یروى فی أدعیتهم و یجری فی أندیتهم. 🔰تفتازاتی از علماء عامه مینویسد: اگر گفته شود برخی از علماء ما هستند که لعن یزید را جائز ندانسته‌اند با اینکه میدانند یزید مستحق بالاتر از لعن است. می‌گوئیم به این دلیل جایز نمیدانند ، چون لعن یزید منجر میشود به لعن معاویه و عثمان و عمر و أبوبکر ، همانگونه که شیعیان چنین میکنند کما اینکه از دعاءها و آنچه در مجالسشان واقع میشود ظاهر است.(چون یزید دست نشانده معاویه بود و معاویه دست نشانده عمر بن الخطاب) 📚:شرح المقاصد فی علم الکلام ۵ / ۳۱۱. #بصیرت https://eitaa.com/nashrekhoobiha_sahebzaman

📌 گوشه ای از آداب زیارت و ثواب زائرین کربلای معلی، (نماز خواندن چهارده معصوم بر بدن زائر) #بصیرت https://eitaa.com/nashrekhoobiha_sahebzaman

➖روضه مکشوف😭 🛑وَ سَارَ اَلْقَوْمُ بِرَأْسِ اَلْحُسَيْنِ وَ نِسَائِهِ وَ اَلْأَسْرَى مِنْ رْجَالِهِ فَلَمَّا قَرُبُوا مِنْ دِمَشْقَ دَنَتْ أُمُّ كُلْثُومٍ مِنْ شِمْرٍ وَ كَانَ مِنْ جُمْلَتِهِمْ فَقَالَتْ لَهُ لِي إِلَيْكَ حَاجَةٌ فَقَالَ مَا حَاجَتُكِ قَالَتْ إِذَا دَخَلْتَ بِنَا اَلْبَلَدَ فَاحْمِلْنَا فِي دَرْبٍ قَلِيلِ اَلنَّظَّارَةِ وَ تَقَدَّمْ إِلَيْهِمْ أَنْ يُخْرِجُوا هَذِهِ اَلرُّءُوسَ مِنْ بَيْنِ اَلْمَحَامِلِ - ▀ وَ يُنَحُّونَا عَنْهَا فَقَدْ خُزِينَا مِنْ كَثْرَةِ اَلنَّظَرِ إِلَيْنَا وَ نَحْنُ فِي هَذِهِ اَلْحَالِ فَأَمَرَ فِي جَوَابِ سُؤَالِهَا أَنْ يُجْعَلَ اَلرُّءُوسُ عَلَى اَلرِّمَاحِ فِي أَوْسَاطِ اَلْمَحَامِلِ بَغْياً مِنْهُ وَ كُفْراً وَ سَلَكَ بِهِمْ بَيْنَ اَلنُّظَّارِ عَلَى تِلْكَ اَلصِّفَةِ حَتَّى أَتَى بِهِمْ بَابَ دِمَشْقَ فَوَقَفُوا عَلَى دَرَجِ بَابِ اَلْمَسْجِدِ اَلْجَامِعِ حَيْثُ يُقَامُ اَلسَّبْيُ 🔰راوى گويد: چون كاروان اسيران به دمشق نزديك شد، امّ‌ كلثوم به شمر نزديك شد و فرمود: مرا با تو حاجتى است. گفت: حاجتت چيست‌؟ فرمود: وقتى كه مى‌خواهى ما را وارد شهر كنى از دروازه‌اى وارد كن كه تماشاگران كمى دارند، و دستور ده تا سرهاى شهداء را از بين محملها بيرون برده و از ما دور كنند، چه ما از نگاههاى بسيار خوارشده‌ايم. شمر-بر مبناى خبث باطنى خود-در قبال خواستۀ امّ‌ كلثوم، فرمان داد تا سرهاى بر روى نيزه‌ها را در ميانۀ محملها قرار داده با همين وضع آنان را تا دروازۀ دمشق و دم در مسجد جامع در جايگاه اسيران باز داشت. 📚:اللهوف  ج۱ ص۱۷۴  #بصیرت https://eitaa.com/nashrekhoobiha_sahebzaman

طلاب و مبلغان گرامی! اگر مردم نسبت به نظام و انقلاب دچار شک و تردید شده‌اند، معنی‌ ظاهری‌اش این است که دشمن در جنگ نرم موفق بوده است. اما معنای حقیقی‌اش این است که ما با کم‌کاری‌های خود زمینه‌ی موفقیت دشمن را فراهم آورده‌ایم. سالگرد مهسا و انقلاب کذایی‌شان نزدیک است. ما دست تنها هستیم. برخی از افراد خالصانه و جهادی شبانه‌روز در حال جهاد تبیین‌اند؛ اما برخی دیگر، تبلیغ را از زیّ طلبگی‌شان جدا کرده‌اند. عاجزانه خواهشمندم بار دیگر رسالت طلبگی خویش را به‌یاد آورید و با قلم و قدم خویش به رسوایی هرچه تمام‌تر دشمن اقدام کنید. با‌توجه به رصد شخصی از فضای حقیقی، فضای مجازی، زیست مردم، سطح پایبندی به اخلاق، نوع شبهاتی که می‌پرسند و سوالاتی که درگیرش هستیم، به این نتیجه رسیده‌ام که اگر طلاب و مبلغان به عنوان رسالتگران دین، به‌شکل جدی و جهادی به میدان نیایند قافیه را می‌بازیم. این نه به‌معنی یاس و ناامیدی و نه به‌معنای از دست‌رفتن نظام است؛ چرا که معتقدم بقاء، ذاتی انقلابی‌ست که ریشه‌اش با خون مظلوم آبیاری شده‌است. بلکه این حرف تلنگر، تذکر و هشداری‌ست برای زودتر به قله‌رسیدن همراه با آسیب‌‌های کمتر و بُرد بیشتر. یادمان بماند که دنیا جیره‌ی اندکی‌ست از حیات. سهمِ حقیقیِ حیات بعد از مرگ تقسیم می‌شود. من الله التوفیق #بصیرت https://eitaa.com/nashrekhoobiha_sahebzaman

سلمان فارسی رضوان اللّه علیه روایت نموده: در زمان خلافت عمر، شخصی از احبار (اسقف) یهود به مدینه آمد، پرسید: خلیفه پیغمبر کیست؟ 🔥عُمر را نشان دادند. گفت: تو خلیفه پیغمبری؟ گفت: بله، گفت: از تو مسائلی را می‌پرسم، اگر جواب دادی مسلمان می‌شوم. 🔥عُمر گفت: آن مسائل چیست؟ حبر گفت: سه مسئله و سه مسئله و سه مسئله و یک مسئله: و اگر کسی از تو داناتر است او را معرفی کن. ‼️عُمر گفت: بر تو باد به حضرت علی بن ابی طالب علیه السلام. چون خدمت حضرت آمد، فرمود: هر چه خواهی بپرس. «حبر» گفت: اول درختی که در زمین روئیده شده و اول سنگی که بر زمین وضع کردند و اول چشمه ای که جاری شد کدام است؟ حضرت فرمود: گمان شما یهود آن است که اول درخت (سمره) است، لکن چنین نیست، اولین درخت عجوه (نوعی از خرما) می‌باشد. و اولین سنگ را سنگ بنای بیت المقدس می‌دانید و آن دروغ است، بلکه حجر الاسود می‌باشد و فردای قیامت، شهادت دهد بر آن کسی که نزد او آمده است. و اولین چشمه را چشمه بیت المقدس می‌دانید و آن خلاف است، بلکه آن چشمه ای بود که صاحب و همراه حضرت موسی علیه السلام ماهی مرده را در آن انداخت، فورا زنده شد. یهودی گفت: این از جمله انشاء حضرت موسی و هارون علیهماالسلام است (یعنی درست و تائید شده در تورات است). پرسید: مکان پیغمبر شما در بهشت کجا می‌باشد؟ فرمود: بهشت عدن. یهودی گفت: این املاء موسی و هارون است. پرسید: خلفاء پیغمبر شما چند نفرند؟ حضرت فرمود: اثنی عشر من اهل بیته یأمرون بالمعروف وینهون عن المنکر ولا یخافون لومة لائم: ✨دوازده نفرند از اهل بیت او، که امر به معروف و نهی از منکر می‌نمایند، و از ملامت کنندگان نمی ترسند. یهودی گفت: این از انشاء (تائید شده از سوی) موسی و هارون است. پرسید: وصی آن پیغمبر بعد از چند سال بماند؟ حضرت به انگشتان عدد سی را اشاره کرد: یعنی سی سال است. گفت یک مسئله دارم، اگر جواب دهی ایمان می‌آورم. فرمود: بگو. گفت: وصی او بمیرد یا کشته شود؟ فرمود: رنگ (خضاب) کنند این را از این، و دست را بر محاسن و سر مبارک گذاشت. یهودی گفت: «اشهد ان لا اله الا اللّه وان محمدا رسول اللّه وانک وصی رسوله». و از جمله موالیان و شیعیان آن حضرت شد. 📕اثبات ولایت امیرالمومنین علیه السلام از قرآن و سنت ج۱ ص ۲۸۵ ؛ 📗الکافی: ج۱ ص۵۳ با اندک اختلاف. #بصیرت https://eitaa.com/nashrekhoobiha_sahebzaman

◾️شعائر الله همه علاماتند، برای اینکه دیگران را به یاد خدا بیاندازند! به مناسبت ایام اربعین ☑️العبد محمدتقی بهجت: 🔶شعائر الله همه علاماتند، علامت برای چه چیزی؟ برای اینکه دیگران را به یاد خدا بیاندازند. 🔷«عَلَامَاتُ الْمُؤْمِنِ‏ خَمْسٌ… وَ زِيَارَةُ الْأَرْبَعِينَ» زیارةالاربعین همان اربعین حسینیه علیه‌السلام است که آدم، آنجا عده‌ای را که آمده‌اند، می‌بیند [و هم خودش توسط آن‌ها به یادِخدا می‌افتد و هم آن‌ها توسط او]. 📚 رحمت واسعه، ویراست سوم، ص٢٩٧ (مجموعه فرمایشات حضرت آیت‌اللّٰه بهجت پیرامون حضرت سیدالشهداء علیه السلام و اصحاب و یاران آن حضرت) #بصیرت https://eitaa.com/nashrekhoobiha_sahebzaman

➖معنای یا قتیل العبره( کُشته اشک) ❓ 🛑حدَّثني عليُّ بن الحسين [عن عليِّ بن الحسين] السّعد آبادي قال : حدَّثني أحمدُ بن أبي عبدالله البرقي ، عن أبيه ، عن ابن مُسْكانَ ، عن هارونَ بن خارجَة ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام « قال : قال الحسين عليه‌السلام : أنا قتيل العَبرَة ، قُتِلتُ مكروباً ، وحقيقٌ على [الله] أن لا يأتيني مَكروبٌ قطّ إلاّ رَدّه الله وقلبه إلى أهله مَسروراً »1 🔰 امام صادق علیه السلام فرمودند که امام حسین علیه السلام فرموده‌اند: من کُشته اشکم. من درحالی که اندوهگین بودم کشته شدم و سزاوار است بر خدا که هر اندوهگینی که به زیارت من می آید را با دلی شاد به اهلش برگرداند . 🔻بیان: قوله أنا قتیل العبرة أی قتیل منسوب إلی العبرة و البکاء و سبب لها أو أقتل مع العبرة و الحزن و شدة الحال و الأول أظهر.2 ✍🏻 «أنا قتیل العبرة» یعنی کُشته‌ای که منسوب به اشک و باعث گریه باشد، یا معنایش این است که من با اشک و غم و اندوه کشته خواهم شد، البته احتمال اول واضحتر است. 📚:منابع: 1: کامل الزيارات ج۱ ص۱۰۹ 2: بحارالانوار، ج ۴۴،ص۲۷۹ #بصیرت https://eitaa.com/nashrekhoobiha_sahebzaman

📢 انتشار نخستین‌بار 📽 مستند کوتاه "هدیه به قلب مجروح جُنا" 🧡 روایتی از سرگذشت مهمانان سوریه‌ای برنامه معلی و دیدار اخیر مادر و دختر اهل فوعه و کفریا با رهبر انقلاب ➕ درخواست مادری که دو دخترش توسط تکفیری‌ها در فوعه و کفریای سوریه ربوده شدند 🌷 هدیه‌ رهبر انقلاب به فرزند شهید #بصیرت https://eitaa.com/nashrekhoobiha_sahebzaman

📍۲۳ صفر مشهور به سالروز وفات حضرت فاطمه بنت اسد مادر امیرالمومنین علیهما السلام پیامبر اکرم پس از شنیدن وفات او گریه کرد و گفت: او به ‌راستی مادرم بود، کودکان خود را گرسنه می‌داشت و مرا سیر می‌کرد، و آنان را گردآلود می‌گذاشت، و مرا شسته و آراسته می‌داشت،به راستی که مادرم بود و پس از ابوطالب کسی چون فاطمه بنت اسد به من نیکی نکرد. فاطمه بنت اسد تنها زنی بود که در کعبه زایمان کرد و یازدهمین نفری بود که اسلام آورد. ابن عباس می گوید فاطمه اولین زنی بود که پس از فتح مکه با پیامبر بیعت کرد و آیه ۱۲ سوره ممتحنه در شان او نازل شد. علامه میرجهانی در نوائب الدهور آورده است که روز قیامت حضرت فاطمه بنت اسد و حضرت خدیجه دو مادربزرگ حضرت محسن علیه السلام با جنین او به دادخواهی حاضر می شوند. #بصیرت https://eitaa.com/nashrekhoobiha_sahebzaman

📢 انتشار نخستین‌بار 📽 مستند کوتاه "هدیه به قلب مجروح جُنا" 🧡 روایتی از سرگذشت مهمانان سوریه‌ای برنامه معلی و دیدار اخیر مادر و دختر اهل فوعه و کفریا با رهبر انقلاب ➕ درخواست مادری که دو دخترش توسط تکفیری‌ها در فوعه و کفریای سوریه ربوده شدند 🌷 هدیه‌ رهبر انقلاب به فرزند شهید #بصیرت 🇮🇷https://eitaa.com/koohseil

🎥 فرق الزامی‌کردن حجاب در ایران و ممنوع‌کردن آن در فرانسه چیست 🔹دکتر علی غلامی، استاد دانشگاه پاسخ می‌دهد #بصیرت https://eitaa.com/nashrekhoobiha_sahebzaman

➖عمر بن الخطاب وفات پیامبر را منکر شد 1⃣: در منابع عامه(اهل تسنن) 🔺زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مَاتَ وَأَبُو بَكْرٍ بِالسُّنْحِ، - قَالَ: إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي بِالعَالِيَةِ - فَقَامَ عُمَرُ يَقُولُ: وَاللَّهِ مَا مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: وَقَالَ عُمَرُ: وَاللَّهِ مَا كَانَ يَقَعُ فِي نَفْسِي إِلَّا ذَاكَ، وَلَيَبْعَثَنَّهُ اللَّهُ، فَلَيَقْطَعَنَّ أَيْدِيَ رِجَالٍ وَأَرْجُلَهُمْ، فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ " فَكَشَفَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -- فَقَبَّلَهُ، قَالَ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي، طِبْتَ حَيًّا وَمَيِّتًا، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لاَ يُذِيقُكَ اللَّهُ المَوْتَتَيْنِ أَبَدًا، ثُمَّ خَرَجَ فَقَالَ: أَيُّهَا الحَالِفُ عَلَى رِسْلِكَ، فَلَمَّا تَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ جَلَسَ عُمَرُ،1 🔰همسر پیامبر صلی الله علیه و آله نقل میکند که: پیامبر از دنیا رفت در حالی که ابوبکر در سنح بود عمر بن الخطاب در مدینه اعلام کرد که پیامبر فوت نکرده است و چیزی بجزء این در ذهن من نیست و بزودی پیامبر برمیگردد و دست و پای کسانی که قائل به فوت وی شدند را قطع میکند. در این هنگام ابوبکر از سنح به مدینه رسید و پارچه را از صورت پیامبر کنار زد و پیامبر را بوسید و گفت پدر و مادرم به فدای تو باد. در حال زنده و میت بودن پاک زندگی کردی و بخدا قسم تو طعم دو مرگ را نمیچشی(یعنی پیامبر فوت کرده است و برگشتی در کار نیست) سپس ابوبکر خارج شد و اعلام فوت کرد در این هنگام عمر خاموش شد. 2⃣: در منابع شیعه 🔺عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ وَ غَيْرُهُمْ مِنْ مَشِيخَةِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ قَالُوا لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ ص أَقْبَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَقُولُ وَ اللَّهِ مَا مَاتَ مُحَمَّدٌ وَ إِنَّمَا غَابَ كَغَيْبَةِ مُوسَى عَنْ قَوْمِهِ وَ أَنَّهُ سَيَظْهَرُ بَعْدَ غَيْبَتِهِ فَمَا زَالَ يُرَدِّدُ هَذَا الْقَوْلَ وَ يُكَرِّرُهُ حَتَّى ظَنَّ النَّاسُ أَنَّ عَقْلَهُ قَدْ ذَهَبَ فَأَتَاهُ أَبُو بَكْرٍ وَ قَدِ اجْتَمَعَ النَّاسُ عَلَيْهِ يَتَعَجَّبُونَ مِنْ قَوْلِهِ فَقَالَ ارْبَعْ عَلَى نَفْسِكَ يَا عُمَرُ مِنْ يَمِينِكَ الَّتِي تَحْلِفُ بِهَا فَقَدْ أَخْبَرَنَا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِي كِتَابِهِ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّكَ مَيِّتٌ وَ إِنَّهُمْ مَيِّتُونَ فَقَالَ عُمَرُ وَ إِنَّ هَذِهِ الْآيَةَ لَفِي كِتَابِ اللَّهِ يَا أَبَا بَكْرٍ فَقَالَ نَعَمْ أَشْهَدُ بِاللَّهِ لَقَدْ ذَاقَ مُحَمَّد الموت2 🔰از مشايخ مدينه روايت است كه گفته‏اند: چون رسول خدا وفات كرد، عمر بن خطّاب پيش آمد و گفت: به خدا سوگند كه محمّد نمرده است بلكه غيبت كرده است همان گونه كه موسى از قومش غيبت اختيار كرد و به زودى پس از غيبتش آشكار خواهد شد و پى در پى اين گفتار را تكرار مى‏كرد تا آنكه مردم پنداشتند او ديوانه شده و عقلش زايل گشته است. آنگاه ابو بكر در حالى كه مردم گرد عمر را گرفته بودند و از گفتارش اظهار تعجّب مى‏كردند سر رسيد و گفت: اى عمر! به خود آى و از اين سوگندى كه مى‏خورى باز ايست كه خداى تعالى در كتابش به ما خبر داده و فرموده است اى محمّد «تو ميميرى و ايشان هم خواهند مرد» عمر گفت: اى ابو بكر! آيا اين آيه در كتاب خداست؟ ابو بكر گفت: آرى، خدا را گواه مى‏گيرم كه محمّد مرده است 📚منابع 1: صحيح البخاري ج 5 ص6 2: كمال الدين و تمام النعمة، ج‏1، ص: 31 👇سوالات👇 1: هدف عمر بن الخطاب از این انکار چه بود؟ 2: چرا عمر بن الخطاب با دیدن ابوبکر دست از انکار کشید؟ 3: چرا ابوبکر در خارج مدینه بود؟ 👈جواب انشاءالله در پست های بعدی #بصیرت https://eitaa.com/nashrekhoobiha_sahebzaman

➖دلیل انکار عمر بن الخطاب 👈تنها دلیل انکار فوت پیامبر صلی الله علیه و آله توسط عمر بن الخطاب این بود که فرصت بخرد تا ابوبکر از بیرون مدینه خود را به مدینه برساند. به این دو گزارش وقت کنید👇 1⃣:قد مات‌ وَ ما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى‌ أَعْقابِكُمْ وَ مَنْ يَنْقَلِبْ عَلى‌ عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئاً وَ سَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ [آل عمران: الآية 144] فقال عمر رضي اللّه عنه: هذه الآية في القرآن. و في لفظ: فكأني لم أسمع بها في كتاب اللّه تعالى قبل الآن لما نزل.1 🔸ابوبکر وارد مدینه شدو گفت پیامبر فوت کرده است و ایاتی دال بر فوت پیامبر خواند آیه ۱۴۴ آل عمران: در این هنگام‌ عمر گفت! آیا این ایه در قرآن است؟ و یا عمر گفت: این ایه را انگار من تا به الان در قرآن ندیده ام. 👈دقت کنید: عمر به محض دیدن ابوبکر، از موضعه انکار کوتاه آمد 2⃣: ابن ابی الحدید هدف عمر رو این بیان می¬کند. 🔺كذلك عمر أظهر ما أظهر حراسة للدين و الدولة إلى أن جاء أبو بكر و كان غائبا بالسنح.2 🔸هدف عمر از این انکار حراست دین و دولت بود تا زمانی که ابوبکر به مدینه برسد در حالی که ابوبکر در سنح بود و از اتفاقات مدینه غائب بود 📚منابع: 1: السيرة الحلبية ج3 ص501 2:شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد، ج‏2، ص: 43 #بصیرت https://eitaa.com/nashrekhoobiha_sahebzaman

🟢 لیلة المبیت همان شبی است که امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب در بستر پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله خوابید تا این قاعده را به ما یادآوری کند که متربی باید فدای مربی شود. 🌕 خدایا ما را فدایی امام زمان بگردان #بصیرت https://eitaa.com/nashrekhoobiha_sahebzaman

➖فداکاری امیرالمومنین علیه السلام در لیله المبیت والاتر از ذبح حضرت اسماعیل علیه السلام 🛑«... و صفته لیست بأقل من استسلام إسماعیل علیه السلام لأبیه حین رأى ان یذبحه. و هو أعظم، لأن إسماعیل استسلم إلى أب حدب مشفق مأمون، و ما جرت العادة بإتلاف الإباء للأبناء. و أمیر المؤمنین استسلم بمبیته على فراش النبی إلى أعداء حنقین مبغضین غیر مأمونین، لا سیما و قد فوتهم بمبیته فی الفراش غرضهم و حرمهم مقصودهم، و هم على من فعل ذلک أحنق، کل ذلک فی طاعة اللّه و رسوله» 🔰مرحوم سید مرتضی علیه الرحمه: این فداکاری و فضیلت امیرالمؤمنین علیه‌السلام کمتر از تسلیم شدن حضرت اسماعلیل علیه‌السلام برای پدرش در زمانی که می خواست او را ذبح بکند نیست! بلکه این فضیلت بزرگ تر است! زیرا حضرت اسماعیل علیه‌السلام تسلیم پدرش شد که او بسیار مهربان، دلسوز و مورد اعتماد بود و در شرایط عادی هیچ پدری فرزندش را تلف و قربانی نمی‌کند این در حالی است که امیرالمؤمنین علیه‌السلام با خوابیدن در جای رسول‌الله صلی‌الله علیه و آله تسلیم دشمنانی بسیار کینه توز و داری بغض شد که هیچ رحمی هم به او نمی کرند. خصوصا این که آن دشمنان مشاهده کنند که با خوابیدن حضرت، آنها به هدف خود که کشتن رسول خدا صلی‌الله علیه و آله بود نمی رسیدند و این امر باعث می شود کینه های آنها بیشتر شود! تمام این فداکاری ها برای اطاعت از خداوند و رسولش بود! 📚:رسائل الشريف المرتضى ج4 ص 98 #بصیرت https://eitaa.com/nashrekhoobiha_sahebzaman

✅به‌مناسبت ۱۱ آذر سالروز شهادت میرزا کوچک‌خان جنگلی 🔶رادمردی از دیار گیلان 🖊علی‌رضا مکتب‌دار 📌آنگاه که تبر استعمار و خودکامگی، بر قامت درختان مقاومت در این سرزمین فرود می‌آمد و سروقامتان این دیار، یکی پس از دیگری بر زمین می‌افتادند، سروِ جوانی بالیدن آغاز کرد که درک درستی از اوضاع و شرایط مملکت و اندیشه‌ها و گرایش‌های سیاسی موجود داشت و از نقشه‌های خائنان به این مرز و بوم و توطئه‌های خطرناک دشمنان آن نیز آگاهی داشت. 📌میرزا یونس مشهور به میرزا کوچک خان جنگلی در سال 1295 هـ.ق در محله استادسرای رشت، دیده به جهان گشود. در آستانه اجتهاد بود که وقایع ایران، مسیر زندگی‌اش را تغییر داد و او را به خیزش علیه استعمار و استبداد واداشت. 📌آزادی‌خواهان فراوانی گرد شمع وجودش حلقه زدند، اما فقدان عنصر بصیرت در میان آنان، این حلقه را از هم گسست و از سوی دیگر، روس‌ها نیز از حمایت او و قیامش سر باز زدند، اما او در به ثمررساندن نهالی که کاشته بود، مصمم و استوار بود. 📌در شانزدهم خرداد سال 1299 هـ.ش، در شهر رشت، حکومت جمهوری اعلام کرد که به گفته رهبر فرزانه انقلاب، یک واحد مینیاتوری از نظام اسلامی و جمهوری اسلامی، بود. هرچند عمر این جمهوری چندان نپایید، اما الگویی شد برای نظامی که پس از سالیانی چند، در ابعادی گسترده‌تر شکل گرفت و جهان را تحت تأثیر خود قرار داد. #میرزا_کوچک_خان_جنگلی #گیلان #قیام_جنگل #انقلاب #جمهوری_اسلامی #شانزدهم_خرداد #استبداد #بصیرت https://eitaa.com/nashrekhoobiha_sahebzaman

✋ بصیرت سواد نیست، بینش است 🔹 بصیرت؛ یعنی اینکه بدانی ممکن است همسرِ پیامبر، در برابرِ راهِ پیامبر ایستاده باشد؛ 🔹 بصیرت؛ یعنی اینکه نگاهت به «شخصیت»ها نباشد؛ بلکه همواره به «شاخص»ها چشم بدوزی؛ پس ملاک حق حقیقت است نه شخصیت 🔹 بصیرت؛ یعنی اینکه بدانی حتی مسجد، می‌تواند «مسجد ضِرار» باشد و پیامبر (ص) آن را خراب کند و به زباله دانیِ شهر تبدیل نماید؛ 🔹 بصیرت؛ یعنی اینکه قرآنِ روی نیزه تو را از قرآنِ ناطق، منحرف نکند! 🔹 بصیرت؛ یعنی اینکه بتوانی شترِ همسرِ رسول خدا را «پی» کنی و همزمان، حرمت حریم رسول الله (ص) را نگه داری؛ 🔹 بصیرت؛ یعنی اینکه بدانی جانباز صفین (شمر) می‌تواند قاتل حسین (ع) در کربلا باشد؛ 🔹 بصیرت؛ یعنی اینکه بدانی در جنگ با فتنه نمی‌توانی آغازگر باشی اما تا ضربه نهایی، نباید از پا بنشینی؛ 🔹 بصیرت؛ یعنی اینکه نگذاری فتنه‌گران، شیرت را بدوشند یا بر پشتت سوار شوند 🔹 بصیرت؛ یعنی اینکه «مالک اشتر» ها را به تندروی و «ابوموسی اشعری» ها را به اعتدال نشناسی 🔹 بصیرت؛ یعنی اینکه بدانی معاویه ها، به سست عنصرهای سپاهِ امیرالمومنین (ع) دل بسته‌اند 🔹 بصیرت یعنی اینکه بدانی تاریخ، تکرار می‌شود؛ نه با جزئیاتش؛ بلکه با خطوط کلی‌ اش .... 🔸وقتی گرگ حمله می‌کند، با صدای بلند ‌حمله می‌کند؛ و فرصتی برای واکنش دارید. (فرار یا مقاومت) ؛ اما وقتی موریانه هجوم می‌آورد، از همان ابتدا بی سر و صدا و تنها به جان محصولات شما می‌افتد. زمان می‌برد تا به هدف برسد، اما بالاخره همه محصول تو را نابود می‌کند ؛ ایستادن در برابر گرگ، شجاعت می‌خواهد و دفع خطر موریانه بصیرت. #بصیرت https://eitaa.com/nashrekhoobiha_sahebzaman

✋ بصیرت سواد نیست، بینش است 🔹 بصیرت؛ یعنی اینکه بدانی ممکن است همسرِ پیامبر، در برابرِ راهِ پیامبر ایستاده باشد؛ 🔹 بصیرت؛ یعنی اینکه نگاهت به «شخصیت»ها نباشد؛ بلکه همواره به «شاخص»ها چشم بدوزی؛ پس ملاک حق حقیقت است نه شخصیت 🔹 بصیرت؛ یعنی اینکه بدانی حتی مسجد، می‌تواند «مسجد ضِرار» باشد و پیامبر (ص) آن را خراب کند و به زباله دانیِ شهر تبدیل نماید؛ 🔹 بصیرت؛ یعنی اینکه قرآنِ روی نیزه تو را از قرآنِ ناطق، منحرف نکند! 🔹 بصیرت؛ یعنی اینکه بتوانی شترِ همسرِ رسول خدا را «پی» کنی و همزمان، حرمت حریم رسول الله (ص) را نگه داری؛ 🔹 بصیرت؛ یعنی اینکه بدانی جانباز صفین (شمر) می‌تواند قاتل حسین (ع) در کربلا باشد؛ 🔹 بصیرت؛ یعنی اینکه بدانی در جنگ با فتنه نمی‌توانی آغازگر باشی اما تا ضربه نهایی، نباید از پا بنشینی؛ 🔹 بصیرت؛ یعنی اینکه نگذاری فتنه‌گران، شیرت را بدوشند یا بر پشتت سوار شوند 🔹 بصیرت؛ یعنی اینکه «مالک اشتر» ها را به تندروی و «ابوموسی اشعری» ها را به اعتدال نشناسی 🔹 بصیرت؛ یعنی اینکه بدانی معاویه ها، به سست عنصرهای سپاهِ امیرالمومنین (ع) دل بسته‌اند 🔹 بصیرت یعنی اینکه بدانی تاریخ، تکرار می‌شود؛ نه با جزئیاتش؛ بلکه با خطوط کلی‌ اش .... 🔸وقتی گرگ حمله می‌کند، با صدای بلند ‌حمله می‌کند؛ و فرصتی برای واکنش دارید. (فرار یا مقاومت) ؛ اما وقتی موریانه هجوم می‌آورد، از همان ابتدا بی سر و صدا و تنها به جان محصولات شما می‌افتد. زمان می‌برد تا به هدف برسد، اما بالاخره همه محصول تو را نابود می‌کند ؛ ایستادن در برابر گرگ، شجاعت می‌خواهد و دفع خطر موریانه بصیرت. #بصیرت https://eitaa.com/nashrekhoobiha_sahebzaman

🎥 شما این سخنرانی ۴۰ سال پیش اقا رو با دقت گوش کنید. اون کسی هم کنارش ایستاده حاج قاسم هست. تردید دارم اگر بگویم معجزه است. ببینید ۴۰ سال پیش با چه صراحت و قاطعیتی دارد این روزها را می بیند و بیان میکند. ❤️ #بصیرت یعنی این طور عمق نگاه داشتن https://eitaa.com/nashrekhoobiha_sahebzaman