💠هر انسانی بالاتر از کار خودش است؛ #آیت_الله_جوادی_آملی 💠یعنی یک انسان نمازگزار بالاتر از #نماز است، یک انسان روزه‌گیر بالاتر از #روزه است، یک انسان زکات‌ده بالاتر از #زکات است، این با کدام معیار حل می‌شود؟ 💠فرمود هر کسی که کار خیری انجام داد، بالاتر از آن کار #خیر است! اما چگونه می شود نمازگزار بالاتر از این نمازی که ستون دین است باشد؟ این زکاتی که پیوند خلق با یکدیگر را تحکیم می‌کند، چگونه مؤدّی زکات بالاتر از آن است؟ این صومی که «جُنَّةٌ مِنَ النَّار» است چگونه می شود صائم بالاتر از «جُنَّةٌ مِنَ النَّار» باشد؟! 📕حضرت فرمود «فَاعِلُ الْخَیرِ خَیرٌ مِنْهُ وَ فَاعِلُ الشَّرِّ شَرٌّ مِنْه»، اگر #سرقت بد است، #اختلاس بد است، نجومی بد است؛ سارق و مختلس و نجومی بگیر بدتر از آن هستند. اگر خوردن بیت‌المال است، خورنده بدتر از آن است. اگر گرفتن اموال مسلمین بد است، گیرنده بدتر از اوست. این دو تا قاعده عقلی است؛ «فَاعِلُ الْخَیرِ خَیرٌ مِنْهُ وَ فَاعِلُ الشَّرِّ شَرٌّ مِنْه». 💠 مثلا در جریان نماز می گویم نماز بهتر از فلان کار است یا مثلاً، روزه بهتر از فلان کار است؛ این بهترها یعنی ثواب بیشتری دارد، آثار بیشتری دارد که به حکمت عملی برمی‌گردد. در اینجا نسبت به حکمت عملی نیست، نسبت به حکمت نظری است؛ یعنی بالاتر از هر کاری صاحب آن کار است، چرا؟ چون صاحب کار مؤثر است و این کار اثر اوست. 💠ما که نمی‌خواهیم بگوییم این آقا بالاتر از حقیقت نماز است، اینکه حقیقت نماز را نمی‌خواند! این نماز خودش را می‌خواند. این نماز او هر اندازه بیارزد این نمازگزار از او بهتر می‌ارزد، چون اثر اوست. فعل اوست، هر فاعلی از فعلش قوی‌تر و بالاتر است چراکه پیدایش این اثر از او مؤثر است. شرّ هم «بشرح ایضاً». 💠همین علی(صلوات الله و سلامه علیه) به مالک فرمود: مالک! حواستان جمع باشد، تو هم یک استاندار خوبی هستی من هم که رهبری‌ام مشخص است، اما مردم را خوب با فرهنگ دین بار بیاور، برای عالم شدن مردم هم تعلیم لازم است و هم عمل صالح، در نتیجه شما طوری باشید که ﴿وَ جَعَلْنا لَهُ نُوراً یمْشی بِهِ فِی النَّاسِ﴾؛ مردم هم ﴿وَ رَأَیتَ النَّاسَ یدْخُلُونَ فِی دِینِ اللَّهِ أَفْوَاجاً﴾. اما تعبیر مبارک حضرت در آن نامه این است که فرمود مالک! با «إنّ» یعنی تاکید فرمود «إِنَّمَا [عَمُودُ] عِمَادُ الدِّینِ وَ جِمَاعُ الْمُسْلِمِینَ وَ الْعُدَّةُ لِلْأَعْدَاءِ الْعَامَّةُ مِنَ الْأُمَّة»؛ مردم عماد دین‌اند. مردم چون عمود دین را حفظ کردند خودشان عماد خیمه دین هستند. 💠بنابراین اگر ملتی عمود #دین را حفظ کرد، می‌شود عماد دین. اگر به ما گفتند: «الصَّلَاةُ عَمُودُ الدِّینِ»، همین علی(صلوات الله و سلامه علیه) می‌فرماید که «إِنَّمَا [عَمُودُ] عِمَادُ الدِّینِ وَ جِمَاعُ الْمُسْلِمِینَ وَ الْعُدَّةُ لِلْأَعْدَاءِ الْعَامَّةُ مِنَ الْأُمَّة». حالا روشن می شود که چرا خدا درباره انسان می‌فرماید: ﴿فَتَبارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخالِقینَ﴾؛ از انسان برتر و بالاتر نیست. این عمود دین نسبت به انسان مفضول است و انسان فاضل است. #آیت_الله_جوادی_آملی #درس_اخلاق 📆19مهر97 🌐 Nashresra.ir 📱 @nashresrair ◀️ ارتباط با ما: @nashresra_ad

📕حضور #مرکز_بین_الملل_نشر_اسراء در 365امین نمایشگاه کتاب استانی 📣 افتتاحیه شانزدهمین نمایشگاه کتاب #آذربایجان_شرقی #تبریز 📆29 مهر الی 4 آبان 97 #نمایشگاه_کتاب #نمایشگاه_استانی 📱 @nashresrair

#تسنیم #تفسیر_سوره_بقره #تفسیر_ترتیبی_قرآن #جلسه_هفدهم 🌐 Nashresra.ir 📱 @nashresrair ◀️ ارتباط با ما: @nashresra_ad

#تسنیم #تفسیر_تسنیم #تفسیر_سوره_بقره #جلسه_هفدهم #تفسیر_ترتیبی_قرآن 💠 جلسه هفدهم از تفسیر سوره مبارکه بقره 🗂 موضوعات بحث: 🔹بهره‌مندي از قرآن در پرتو ايمان به توحيد، نبوت و معاد 🔹ويژگي ايمان به رسالت خاتم انبيا 🔹 تبيين حقانيت انبياي گذشته و كتب آنان توسط قرآن 🔹 لزوم ايمان به وحي، كتب آسماني و معجزات پيامبران گذشته 🔹 تلازم ايمان به وحي با ايمان به رسالت 🔹 پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم)، واسطه در نزول قرآن براي همگان 🔹 مخاطب قرآن بودن مؤمن واقعي 🔹 قلب مطهر پيامبر اكرم(صلي الله عليه و آله و سلم)، مجراي نزول وحي 🔹 مؤمن واقعي، مقصد نهايي وحي الهي 🔹 پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم)، امين وحي حق 🔹 نشانهٴ ايمان به نزول وحي بر پيامبر (صلّي‌الله‌عليه‌وآله‌وسلّم) و انبياي پيشين (عليهم‌السلام) ♦️ خرید قانونی و کامل مجموعه بیان الوحی - صراط الهدی سوره مبارکه بقره♦️ مجموعه صوتی بیان الوحی - سوره مبارکه بقره 📲 لینک خرید اینترنتی : goo.gl/YPgKrU 📲 🌐 Nashresra.ir 📱 @nashresrair ◀️ ارتباط با ما: @nashresra_ad

#متن #تسنیم #جلسه_هفدهم #تفسیر_سوره_بقره #تفسیر_ترتیبی_قرآن 🗂تفسیر سوره بقره جلسه هفدهم 🗂حضرت آيت الله جوادی آملی مدظله العالی 📱 @nashresrair ◀️ ارتباط با ما: @nashresra_ad

#صوت #تسنیم #جلسه_هفدهم #تفسیر_سوره_بقره #تفسیر_ترتیبی_قرآن 📗تفسیر سوره بقره جلسه هفدهم 📙حضرت آيت الله جوادی آملی مدظله العالی ⏱ 00:33:34 دقیقه 📱 @nashresrair ◀️ ارتباط با ما: @nashresra_ad

💠جهالت، سرگردانی و گمراهی #سروش_هدایت #آیت_الله_جوادی_آملی 🌐 Nashresra.ir 📱 @nashresrair ◀️ ارتباط با ما: @nashresra_ad

📗«قرآن» تمام ادیان آسمانی را در زمین تثبیت کرد #کاشف_الغطاء 💠دیدگاه #قرآن درباره کتب آسمانی و صحف انبیای دیگر، در همین حد است که ﴿مُصَدِّقاً لِما بَینَ یدَیهِ﴾[1]؛ #تورات و #انجیل نسبت به یکدیگر مصدّق‌ هم‌اند و این طور نیست که مثلاً یکی حرف دیگری را تخطئه بکند لکن درباره قرآن کریم گذشته از اینکه دارد ﴿مُصَدِّقاً لِما بَینَ یدَیهِ﴾، تعبیر ﴿مُهَیمِناً﴾[2] را نیز دارد که این مخصوص قرآن کریم است، یعنی این قرآن کریم نسبت به کتب #انبیاء دیگر، هیمنه، سلطنت و سیطره دارد. 💠 خدا غریق رحمت کند مرحوم کاشف الغطای بزرگ را! ایشان در کتاب شریف #کشف_الغطاء این فرمایش را دارد که اگر قرآن نبود، دینی در روی زمین باقی نمی‌ماند! برای اینکه این تورات و انجیل فعلی، با این قصصی که دارد مثلا معاذالله خدا با فلان پیغمبر کشتی گرفته، یا فلان پیغمبر معاذالله فلان شراب را نوشیده، این کتاب ها ماندنی نیست، وقتی مطالب علمی رخت بربست و قصه‌های آلوده در آنها راه پیدا کرد، دیگر این کتابها ماندنی نخواهند بود، 💠فرمایش مرحوم کاشف الغطاء در کشف الغطاء در بحث عظمت قرآن این است که قرآن تمام ادیان آسمانی را در زمین تثبیت کرد؛ برای اینکه قرآن، #عیسی را معرفی کرده، #موسی را معرفی کرده، تورات را معرفی کرده، انجیل را معرفی کرده، این کتاب ماندنی است و این تورات و انجیل موجود محرَّف نه خودش می‌تواند بماند، نه آورنده‌های خودشان را می‌توانند حفظ کنند، این از بیانات لطیف مرحوم کاشف الغطاء است. #آیت_الله_جوادی_آملی #درس_تفسیر 📅22/07/1397 🌐 Nashresra.ir 📱 @nashresrair ◀️ ارتباط با ما: @nashresra_ad

#دیدار #سازمان_اورژانس_کشور #آیت_الله_جوادی_آملی 💠 اورژانس امانتدار مردم است.. 🗓23 مهرماه 97 🌐 Nashresra.ir 📱 @nashresrair ◀️ ارتباط با ما: @nashresra_ad

💠 اورژانس امانتدار مردم است.. 🔖جریان پزشکی از آنجا که مربوط به انسان است در اوج قرار دارد و لذا تمام مشاغل وابسته به پزشکی مانند #اورژانس نیز در اوج خواهند بود، اما اگر پزشکی را بیطاری بدانیم، طبیعتاً سطح کار اورژانس هم پایین خواهد آمد، در نتیجه باید ببینم چه تعریفی برای انسان در ذهن داریم؛ 🔖 اگر انسان را مرغ باغ #ملکوت دانستیم و فهمیدیم که انسان موجودی ابدی است، آنگاه متوجه خواهیم شد که انسان حیوان نیست تا همه #مشکلات و #بیماری های او با آزمایشگاه موش حل شود. 🔖اینکه خداوند در قرآن می فرماید برخی #بیمار_دل هستند، این مطلب را با آزمایشگاه موش که نمی توان ثابت کرد! #درمان اینگونه از بیماری ها نیز از آزمایشگاه موش بر نمی آید، لذا ما باید بین انسان و حیوان فرق بگذاریم، اگر جایگاه انسان روشن شود تازه جایگاه اورژانس روشن خواهد شد. 🔖#دفاع_مقدس از آنجا که همه کشورهای جهان علیه ما متحد شدند و ما را کوبیدند، جنگ جهانی سوم بود، در این میان تنها #دینِ مردم باعث حفظ کشور شد، مردم فرشته گونه دین و کشور را حفظ کردند، تنها کسی که خود را انسان بداند و بداند بعد از مرگ نخواهد پوسید، می تواند اینچنین در مقابل دشمن بایستد. 🔖 برخی از انسانها البته در خلاف مسیر #انسانیت خود حرکت می کنند، مثلا در شرایط امروز کشور برخی موش گونه زندگی می کنند! این شخص دو تُن طلا ذخیره می کند برای چه؟! مگر پرنده ای که چیزی ذخیره نمی کند و هزاران کیلومتر کوچ می کند، روزی او تامین نمی شود؟! 🔖 خدا روزی همه موجودات را تامین می کند وقتی می توان مانند کبوتر و کبک آزادمنشانه زندگی کرد چرا موش گونه زندگی کنیم؟! وقتی فرمود در #قیامت برخی به شکل حیوان محشور می شوند به همین دلیل است که این شخص در دنیا در مسیر موش شدن و حیوان شدن حرکت کرده است. 💠شما باید بدانید که دین خود را به مردم ادا می کنید، در حقیقت شما #امانتدار مردم هستید لذا مراقب باشید #خیانت در امانت نشود، نگویید خدمات ما رایگان است! بگویید ما داریم حق و امانت مردم را به آنها باز می گردانیم و حق آنها را ادا می کنیم. 💠در دعاها از خدا می خواهیم خدایا آن توفیق را به ما بده که خدمت به مردم و دین به دست ما باشد، در نتیجه خدا را شاکر باشید که خطر را از مردم دور می کنید که طبق روایات کسی که خطر را از مردم دور می کند بهشت بر او لازم می شود. #دیدار #سازمان_اورژانس_کشور #آیت_الله_جوادی_آملی #گزارش_تصویری: https://goo.gl/vGUu2w 💠 دیدار دکتر کولیوند سرپرست سازمان اورژانس کشور به همراه جمعی از معاونین و مدیران این سازمان با آیت الله العظمی جوادی آملی 🗓23 مهرماه 97 🌐 Nashresra.ir 📱 @nashresrair ◀️ ارتباط با ما: @nashresra_ad

#تسنیم #تفسیر_سوره_بقره #تفسیر_ترتیبی_قرآن #جلسه_هجدهم 🌐 Nashresra.ir 📱 @nashresrair ◀️ ارتباط با ما: @nashresra_ad

#تسنیم #تفسیر_تسنیم #تفسیر_سوره_بقره #جلسه_هجدهم #تفسیر_ترتیبی_قرآن 💠 جلسه هجدهم از تفسیر سوره مبارکه بقره 🗂 موضوعات بحث: 🔹رابطهٴ ايمان به وحي با ايمان به معاد 🔹اهميت مسئلهٴ معاد در قرآن 🔹راز انكار قيامت 🔹شبهه علمي و شهوت عملي 🔹پاسخ به شبهه علمي مشركان درباره قيامت 🔹اعتقاد به قيامت، تنها عامل بازدارندهٴ از گناه 🔹شبهه منكران معاد و پاسخ خداوند به آنان 🔹جهان‌بيني منكران معاد 🔹تبيين «وجه الله» و فنا ناپذيري آن 🔹 مراد از آيهٴ ﴿كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ﴾ 🔹 فراموش‌كردن قيامت، عامل ابتلاي به عذاب 🔹 زنگار گناه، مانع تأثير علم به قيامت 🔹 يقين، بالاترين درجه تقواي الهي 🔹 بهره‌مندي از قرآن براي اهل يقين در قيامت 🔹 نقش اعتقاد به قيامت در تهذيب انسان 🔹 نقش «انذار» در تهذيب انسان، و بيان معناي «دنيا» 🔹 تأثير احتمال وجود قيامت در بازدارندگي از گناه 🔹 تأثير اعتقاد به آخرت در عدم وابستگي به دنيا 🔹 تبيين معناي «دنيا» 🔹 تقسيم سه‌گانه مردم نسبت به اقبال و ادبار به دنيا ♦️ خرید قانونی و کامل مجموعه بیان الوحی - صراط الهدی سوره مبارکه بقره♦️ مجموعه صوتی بیان الوحی - سوره مبارکه بقره 📲 لینک خرید اینترنتی : goo.gl/YPgKrU 📲 🌐 Nashresra.ir 📱 @nashresrair ◀️ ارتباط با ما: @nashresra_ad