🔶شهادت در راه تهذیب نفس
🔷محور ارزيابي كمالها در اسلام، همانا شهادت است كه ارج دانش انديشوران را با آن ارزيابي مينمايند، گرچه مِداد و مُركّب عالِم متعهّد كه بر صفحه زرين كتاب، رقم ميخورد، مايه صلاح دل و نجاح روح است، ليكن اگر در مسير حفظ ارزشهاي #شهادت نباشد، هرگز با آن مقياس #سنجيده نخواهد شد، چه رسد به اينكه بر آن فزوني گيرد.
🔷از اينكه مركّب قلمانديشوران با شهادت در راه حقّ مقايسه شده است، معلوم ميشود كه وظيفه يك #انديشور باهوش در صحنه #جهاد_اكبر، فقط يكي از دو چيز است؛
🔸يا پيروزي بر هوا و سلطه بر اغراض نفساني و غرايز حيواني
🔸 يا شهادت در راه تهذيب و تسليم خواستههاي اهريمن درون و بيرون نشدن و به دام اسارت هوس تن ندادن.
🔷اگر دانشمندي توان چيرگي بر دشمن درون را پيدا كرد و در ميدان #تهذيب روح بر نَفْس مُسَوّله و نَفْس اَمّاره فايق آمد، به فيض فوز عظيم نايل آمده است و اگر هم بر اميال باطل خود پيروز نشد، لااقل اسير آن هم قرار نگرفت و تا پايان عمر در جنگ با دشمن و گريز از او بسر برد و سرانجام بدون تسليم شدن رحلت كرد، همانند قَتيل در معركه نبردْ پاداش #شهيد را خواهد داشت.
🔷غرض آن كه آن چه از پيامبر اكرم (صلي الله عليه و آله و سلم) رسيده است كه «إذا كان يوم القيامة يوزن دم الشهداء بمداد العلماء فيرجّح مداد العلماء علي دم الشهداء»[1]، ناظر به آن است كه انديشمندان بكوشند كه اولاً، معارف الاهي را به خوبي فرا گيرند؛ ثانياً، مطالب آموخته آن ها قابل ضبط و نگارش باشد؛ ثالثاً، مطالب #صالح نگارش را مرقوم دارند؛
🔷 رابعاً، سنّت و سيرت آنان در قلم و رقم زدن در مسير جهاد با اهريمن #درون و #بيرون باشد؛ خامساً؛ روح حماسه و استقلال طلبي و نفي هر گونه سلطهگري و سلطهپذيري از آثار قلمي آنان محسوب گردد تا رزمندگان دو جبهه جهاد اكبر و اصغر را در كنار مائده الاهي و آثار بجا مانده از خويش، به خوبي بپرورانند و نظام اسلامي را مستقرّ كنند.
🔷نمونه بارز آن چه گذشت، زندگي پربار و عمر پربركت امام راحل(قدّسسرّه) است كه هم از #علم نافع برخوردار بود، هم امّت اسلامي را به فراگيري علوم نافع فرا ميخواند، هم آثار بَنان و بَيان ايشان در تحميس و تشجيع و ترغيب به برقراري نظام #قسط و #عدل و #تهديم هرگونه بنيان سلطهطلبي، سهم مُؤثّر ميداشت و خلف صالح و صادق ايشان مقام معظّم رهبري نيز همان راه را ادامه ميدهند، و تداوم آن سنّت حسنه را از خداوند مسئلت مينمايند.
📚سروش هدايت جلد1 - صفحه 70
#آیت_الله_جوادی_آملی
#سروش_هدایت
📲 @nashresrair
🌐 www.nashresra.ir
◀️ ارتباط با ما:
@nashresra_ad
💠امر به معروف و نهی از منکر
💠ذوات قدسي(عليهمالسلام) #زبانه هر ترازو هستند كه حق و باطل بودن ديگران با آنها #سنجيده ميشود:
🔸تو ترازوي اَحَدْخو بودهاي بَل زبانه هر ترازو بودهاي🔸
💠ايستادگي در برابر ستم #يزيد و به رسميت نشناختن #حكومت_اموي به بهاي عَلَم كردن هفتاد و دو شهيد #كربلا به عالَم از سوي #سالار_شهيدان(عليهالسلام) مصداقي از خطيئهناپذير بودن امر به معروف و نهي از منكر در مرام اهلبيت(عليهمالسلام) است،
💠 چنانكه فسادهاي اخلاقي حاكمان اَشرافي اموي و احياي ارزشهاي جاهلي، سهلانگاريهاي ديني، بسنده نكرده به #فاجعه_كربلا و حمله به شهرهاي مقدس مدينه كه به #واقعه_حرّه معروف است
💠 و يورش به مكه براي سركوبي مخالفان و چنگ و دندان نشان دادن به مردم كه به #سنگباران كردن كعبه انجاميد، تبديل خلافت اسلامي به نظام سلطه پادشاهي موروثي و ساير جنايات از سوي آنان نشان ميدهد كه امام حسين (عليه السلام ) در تشخيص منكر و نهي از آن، خطا نكرده بود.
#ادب_فنای_مقربان
#آیت_الله_جوادی_آملی
🌐 Nashresra.ir
📱 @nashresrair
◀️ ارتباط با ما:
@nashresra_ad