eitaa logo
نشر اسراء - ناشر اختصاصی مجموعه آثارحضرت آیت الله جوادی آملی مدظله العالی
3.9هزار دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
624 ویدیو
92 فایل
ناشر مجموعه آثارحضرت آیت الله جوادی آملی دفترفروش: قم-خیابان معلم-مجتمع ناشران-طبقه همکف-پلاک 38 و 39 02537765356-7 02537842460-1 ارتباط با ادمین @nashresrair_admin 🌐 Nashresra.ir 🔰instagram.com/nashresrair اینستاگرام 🔰 sapp.ir/nashresrair سروش
مشاهده در ایتا
دانلود
نشر اسراء - ناشر اختصاصی مجموعه آثارحضرت آیت الله جوادی آملی مدظله العالی
⭕️گاهی انسان خیال می کند كه خدا نسبت به او احسان مي‌كند... 📆۱۳۹۵/۰۱/۲۸ #آیت_الله_جوادی_آملی #درس_ا
⭕️انسان همیشه باید اهل محاسبه باشد 🔶 اينكه به ما اصرار كردند «حاسبوا انفسكم قبل أن تحاسبوا» براي آن است كه ما يك را در پيش داريم، اگر هم‌اكنون محتسِب خود بوديم و كمبودهای خود را ترميم و عيب های خود را تصحيح کردیم، به دارالسلام بار مي‌يابيم 🔸 و اگر اهل محاسبه نبوديم ممكن است عيب و نقص افزوده شود و با همان عیوب و نواقص وارد بشويم. 🔻دشواری محاسبه نفس 🔶حضرت امير علیه السلام فرمود: ما يك «» داريم كه عذاب الهي است و يك «» داريم؛ گاهي ذات اقدس الهي به برخی افراد نعمت‌هاي فراواني مي‌دهد؛ 🔶 اگر در حوزه و دانشگاه است نعمت‌هاي و می دهد، اگر در بازار است نعمت‌هاي می دهد، اما اين نعمت‌هاي فراوان علمي و مالي، گاهی استدراج است؛ يعني خداوند می خواهد انسان را كم كم بالا ببرد و سپس انسان را از آن بالا به پایین بیندازد؛ 🔶هر چه انسان بالاتر برود در هنگام سقوط مرگش قطعي‌تر است، در فرمود برخي‌ها مي‌كنند ما داريم به آنها احسان مي‌كنيم در حالی که ما درجه درجه آنها را بالا مي‌بريم تا از همان‌جا اينها را پرت كنيم تا شوند. 🔻«استدراج» را از آثار شوم عدم محاسبه نفس 🔶انسانی که اهل محاسبه ، چون معرفت دقيق ندارد، گاهی خیال می کند كه خدا نسبت به او احسان مي‌كند؛ چنین انسانی بين «استدراج» و «احسان» فرق نمي‌گذارد، او لغزش‌هاي فراواني دارد اما خداوند هر بار که او لغزش كرده است عيب و نقص او را پوشانده، اما آن شخص در مقابل این لطف خداوند، مغرور شده و خيال مي‌كند نزد خداوند عزيز است در حالی که خداوند می فرماید ما او را در و قرار داديم ولي خود او نمي‌داند؛ 🔶محاسبه براي همين است كه انسان اين امور خود را بررسي كند؛ تا ببیند به وی نعمت عطا شده تا شاکر باشد یا گرفتار نقمت است تا توبه کند و خود را اصلاح نماید. 🔶شما اين بادبادك‌ها را ديديد كه نخ مي‌دهند تا بالاتر بروند اما وقتی نخ آنها قطع مي‌شود از همان‌جا گرفتار باد مي‌شوند، خداوند نیز برخي افراد را آن‌قدر بالا مي برد كه وقتي پايين افتادند چيزي از آنها نمي‌ماند؛ 🔶 براي اينكه ساليان متمادي خداوند كمالات و نعمت‌های فراوان را در اختيارشان گذاشت اما آنها بيراهه رفتند. بعضي از درخت‌هاست كه انسان به طمع يك ميوه از آنها بالا مي‌رود ولي دیگر راه برگشت ندارد، فرمود آن بالا رفتني كه مال شما نيست، شما نيست و شما غاصبانه داريد آن صعود را انجام می دهید، بدانید که خداوند همان‌جا شما را رها مي‌كند و از همان‌جا خواهید کرد. 📆۱۳۹۵/۰۱/۲۸ 📲 @nashresrair 🌐 www.nashresra.ir ◀️ ارتباط با ما: @nashresra_ad
💠واژۀ و در آموزه های دینی ما مسلمانان از اهمیت بالایی برخوردار است تا آنجا که در روایات ائهم معصومین(علیهم السلام) بمنزلۀ سر برای بدن تشبیه گردیده است. 💠بدون تردید هیچ امر یا نهیی از سوی خالق حکیم برای انسانها بدون و نبوده و نیست و توصیه به حلم و صبر نیز در تعالیم دینی ما از این قاعده مستثنی نخواهد بود. 🔶از (عليه السلام) نقل شده است كه خداوند به حضرت موسي(عليه السلام) وحي كرد: اي موسي! مخلوقي محبوبتر از بندگان مؤمن خود نيافريده ام. 🔶 او را گرفتار و مي سازم چون او در آن است و اگر به او مي دهم باز هم خير او در آن است و شرّ را از او بازمي دارم براي اين كه خير او در آن است و من مي دانم كه صلاح او در چيست. 💠پس مؤمن بايد بر بلاي من كند و بر نعمتهاي من و به قضاي من باشد. اگر به رضاي من عمل و امر مرا اطاعت كند، او را در زمرهٴ قرار مي دهم. 📜 يكي درد و يكي درمان پسندد ٭٭٭٭ يكي وصل و يكي هجران پسندد 📜 من از درمان و درد و وصل و هجران ٭٭٭٭ پسندم آنچه را جانان پسندد 🔶 صبر به معنای سکون ، صبر و استقامت و بردباري، است 💠اينكه خداوند فرمود: ﴿وَ اسْتَعينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ﴾ فرمود وقتي حادثه‌اي پيش آمد محكم به اين ستون بچسب تا حفظ شوي. صبر ستونی است که انسان را نگه می دارد، همانگونه که در قرآن کریم می فرماید وقت خطر خود را به ستون بسپارید و به نماز پناه ببرید، همین مطلب هم به سیاق، در خصوص صبر نیز شده است؛ 💠«استعینوا بالصبر و الصلاة»؛ كاري كه به مذاق ما درست در نيامده، ما اعتراض مي‌كنيم ،اعتراض به معناي نهي از منكر و امر به معروف و نقد و هدايت اينها چيز خوبي است، اما اگر انسان از نظام هستي كه اين چه نظامي است، نخير نظام، نظام خوبي است ولکن خداوند دارد امتحان مي‌كند. 💠وجود مبارك رسول گرامي (ص) فرمودند: دنيا يك سلسله زيبايي‌هايي هم دارد که اگر كسي به اين زيبايي ها دل بسپارد بايد برابر آن هم صبر كند. 🔶تمام اين سِمت‌ها، پُست‌ها، فراز و فرودهايي كه در دنيا هست، اينها مشمول اين بيان نوراني رسول گرامي(عليه و علي آله آلاف التحيّة و الثناء) است. بالأخره ما يك دوران داريم، يك دوران هم در پيش است؛ آن پيري، دوران غنيمت جواني است. اينها كه مسئوليّتي دارند دوراني منسوب‌‌اند و دوراني هم معزول اند. 💠وقتی بهشتيان از اينها سؤال كردند از چه راه وارد بهشت شديد؟ گفتند از راه خانواده صحيح. با شفقت در خانه زندگي مي‌كرديم؛ خداوند به ما فرمود اعضاي خانواده را مثل خودت از آتش حفظ بكن، ما هم اين كار را كرديم، با مواظب رفتار و كردار فرزندان و خانواده خود بوديم و با شفقت مواظب دوستان بچه‌هايمان بوديم. 💠 سوره مباركه عصر را ما عمل كرديم، فرمود: ﴿وَ الْعَصْرِ ٭ إِنَّ الْإِنْسانَ لَفي خُسْرٍ) به عصر! انسان در خسارت است، مگر كسي كه اين چهار اصل را داشته باشد: خودش معتقد خوب باشد يك؛ در كنار عقيده خوب، عمل صالح داشته باشد دو؛ همين دو عنصر محوري را به ديگران منتقل كند سه؛ و چهار «و تواصوا بالصبر» 📲 @nashresrair 🌐 www.nashresra.ir ◀️ ارتباط با ما: @nashresra_ad
💠انسان چگونه می تواند نظاره گر جمال و جلال الهی باشد؟ 💠"خداوند ما را جامع مُلک و ملکوت خلق کرد تا با ملکوتيان و با فرشته‌ها گفتگو و رابطه داشته باشيم"💠 ♦️گام اول؛ ضرورت شناخت هدف خلقت 🗂انسان اگر بخواهد و باشد بايد اولاً هدف خلقت را بشناسد و ثانياً خود را با آن هماهنگ کند. خداي سبحان اين مجموعه هستی را به عنوان سفره اي آماده براي ما قرار داد و فرمود: ما اينها را براي شما خلق کرديم؛ لذا تسخيرکننده خداست، نه ما ولي براي ما تسخير کرده؛ 🗂 يعني راه بهره‌برداري از آسمان و زمين را به ما آموخت که «سَخَّرَ لَکُم مَا فِي السَّماوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ» براي اينکه از مجموعه آسمان و زمين طرْفي ببنديم؛ ما را کَوْنِ جامع قرار داد لذا ما مي‌شويم جامع وجهان مي‌شود مجموع. 🗂خداوند به ما بدن داد که ملکي است و جانی داد که ملکوتي است و فرمود: «نَفَخْتُ فِيهِ مِن رُوحِي» و جان را هم به دو منظور عطا کرد؛ يکي اينکه با رابطه داشته باشيم و با گفتگو داشته باشيم «إنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلاَئِکَةُ» 🗂 از طرفي هم درايت و تدبير و مديريت جهان را به وسيله روح بايد انجام بدهيم. منتها همّت‌ انسان ها با هم فرق مي‌کند چرا که بعضي‌ها سعي مي‌کنند همان محدوده‌اي که هستند آن را حفظ کنند و سالم باشند و برخي‌ها مي‌کوشند که از آ‌ن محدوده به در آيند و فضاي بازتري را ادراک کنند. ♦️گام دوم؛ از خويشتن به در آييد تا ديدِ تان وسيع و طاهر گردد/تنها حجابي که بايد شکسته شود 🗂شما مي‌بينيد طاووس وقتي مي‌خواهد سر از تخم در بياورد آنجا ديگر سخن از بال و پر رنگارنگ و زيبايي مطرح نيست اما وقتي که آن پوست را شکست و از آن در آمد مي‌شود طاووس و بال و پر زيبا پيدا مي‌کند؛ ما هم اگر از اين پوسته در بياييم مي‌شويم پرنده. 🗂از (عليه السلام) نقل کردند که فرمودند: «ليس بينه و بين خلقه حجابٌ غير خلقه» يعني غير خود ، بين خلق و خالق حجابی ، لکن انسان تا در پوسته خودش هست، تنها خود را مي‌بيند و از مشاهده جمال و جلال الهي محروم است اما وقتي از پوسته خود به در آمد و از حجاب خويشيِ خويش به در آمد آن‌گاه منطقه ديدِ او وسيع مي گردد. 🌐 Nashresra.ir 📱 @nashresrair ◀️ ارتباط با ما: @nashresra_ad