eitaa logo
نشریه عهد
2.5هزار دنبال‌کننده
995 عکس
427 ویدیو
115 فایل
نشریه علمی و فرهنگی #عهد بستری برای گفتمان انقلاب اسلامی در حوزه‌های علمیه و عموم مخاطبین 🔰 متعلق به خانه طلاب جوان انتقادات و پیشنهادات همکاری ،تبادل @gohari_67
مشاهده در ایتا
دانلود
🛑🔶🔷🛑 ✍محمد مهدی نیک بین🔰🔰🔰 امام پایه گذار یک نظام دینی، با حضور حداکثری عالمان دین در پست های حساس و کلیدی کشور بود. برخلاف تمام عالمان گذشته که به نقش های حداقلی در نظام سیاسی اکتفا می کردند، امام جز به اسقاط نظام شاهنشاهی و استقرار حکومتی بر محوریت فقیه جامع الشرایط و حضور کلیدی شورای نگهبان و مجلس خبرگان که همگی متشکل از دین شناسان و مجتهدان مسلم بودند،نمی اندیشید. این در حالی بود که در دوره ی آل بویه و صفویه عالمان تعاملگر، به ایفای نقش های حداقلی با نقطه اثرهایی محدود تر اکتفا می کردند و همچنین در دوران نهضت انقلابی مشروطه نیز، روحانیون حامی مشروطه در صدد نظارتی حداقلی بر مصوبات مجلس بودند. ۷ 📢 لطفاً رسانه ما باشید _ 🖇کانال نشریه عهد 🔰 __ https://eitaa.com/joinchat/3229286474Cc283d72f64
🛑🔶🔷🛑 ✍️محمد مهدی نیک بین🔰🔰🔰 💠 امام در بستری مدرن و با بهره گیری از مفاهیم و نهادهای جدید و امروزی، به بسط نهضت انقلابی و استقرار نظام جمهوری اسلامی پرداخت. تفکیک قوا، قانون اساسی، انتخابات و نقش سیستماتیک مردم در انتخاب رهبر و قانون و مجریان و نهاد تشخیص مصلحت که تاکیدی بر نقش مصلحت و عنصر زمان و مکان در اجتهاد و تقنین بود؛ همه از نشانه های تفکر روزآمد و جدید امام بود. امام خمینی، هر چند به طور مداوم بر فقه سنتی جواهری و التزام بر سنن صالحه ی اسلاف، تاکید می ورزید اما تجربه ی رهبری ده ساله او نشان داد در تلفیق آن میراث و سنن، با مفاهیم و مبانی جدید کوشا و مصمم است. امام در موضوع شطرنج در نامه ای به حجت الاسلام قدیری می نویسد: «آنگونه که شما از اخبار و روایات برداشت دارید، تمدن جدید به کلی باید از بین برود و مردم کوخ نشین بوده و یا برای همیشه در صحراها زندگی نمایند. » (صحیفه ج 21 ص 34) ۷ 📢 لطفاً رسانه ما باشید _ 🖇کانال نشریه عهد 🔰 __ https://eitaa.com/joinchat/3229286474Cc283d72f64
🛑🔶🔷🛑 ✍️محمد مهدی نیک بین🔰🔰🔰 💠 پس از دوره ی طولانی استبداد رضاخانی، سید روح الله خمینی، نهضتی را پایه گذاری کرد که دو تفاوت عمده با نهضت تنباکو و انقلاب مشروطه داشت: الف- استقامت: اولین تفاوت این بود که امام خمینی دوره ی مبارزاتی 15 ساله ای را از سال 42 تا 57 با نهایت استقامت پشت سر گذاشت؛ استقامتی که در حرکت میرزا و آخوند هرگز به چشم نیامد. طرفه اینکه امام خمینی، پس از اسقاط نظام پهلوی، نیز در دوره ی ده ساله از بهمن 57 تا خرداد 68 با تمام وجود و حتی با شدتی بیشتر به پایداری بر اصول بنیادی خویش اصرار ورزید. ب- جنبه ی ایجابی: دومین تفاوت این بود که امام خمینی، تنها در صدد اسقاط پهلوی نبود، بلکه بیش و پیش از آن در پی استقرار و تثبیت نظامی بر پایه فقه اسلامی و در مقابله با استعمار جهانی و حمایت از مستضعفان جهانی بود. ایده ای که در طول تاریخ تشیع هرگز در میان روحانیون شیعی سابقه نداشت. ۸ 📢 لطفاً رسانه ما باشید _ 🖇کانال نشریه عهد 🔰 __ https://eitaa.com/joinchat/3229286474Cc283d72f64