💢دو راهی اصلاحطلبان
🔹این روزها و پس از اغتشاشات اخیر بحث پیرامون چگونه کنشگری اصلاحطلبان شدت یافته است. طیف اول در تلاش برای بازی در میدان رقابت انتخاباتی هستند که سال آینده برگزار خواهد شد. آنان به بازگشت به قدرت میاندیشند و این راه را راهبرد مناسب برای شرایط موجود میدانند. در میان آنان میتوان از جریان نزدیک به رئیسجمهور سابق یاد کرد که هم اعتقاد به اصلاحات قانونی دارند و هم قدم فرا نهاده و از کسب صندلی قدرت سخن میگویند.
🔸طیف دیگر چندان آمادگی لازم برای حضور در انتخابات ندارند و حضور آن را بدون تحولی اساسی در حکمرانی ممکن نمیدانند. آنان البته همچنان تلاش دارند تا خود را در درون نظام تعریف کنند، به همین خاطر است که از اصلاحات بنیادین در کشور و تلاش برای تحقق تمام و کمال قانون اساسی موجود سخن میراند و عمل به قانون را راهگشا میدانند.
🔹دسته سومی آنهایی هستند که سرانجام از اصلاحطلبی عبور کرده و در میانه براندازان قرار گرفتهاند. این دسته از این جریان امروز به طور رسمی از کنار گذاشتن قانون اساسی جدید سخن میگویند و پیشنهاد تدوین قانون اساسی جدید میدهند! در رأس این جریان میرحسین موسوی قرار دارد که سیزده سال پیش در فتنهای که به بهانه دورغین تقلب در انتخابات به راه انداخت، از اجرای کامل قانون اساسی سخن میگفت، اما امروز تحت تأثیر مشاورینش، از عبور از قانون اساسی و به نوعی براندازی جمهوری اسلامی سخن میگوید. قابل تأمل آنکه حتی این موضوعگیری براندارانه چندان هم با استقبال ضدانقلاب اعم از سلطنتطلبان و منافقین و... قرار نگرفته است و با هجمهها و توهینهای فراوانی مواجه گردیده است.
🔸این اختلافات در حالی است که اردوگاه آشفته اصلاحطلبان در طول سالهای اخیر به شدت آسیبپذیر بوده و مرجعی برای ایجاد انسجام و گریز از واگرایی وجود ندارد و فصلالخطابی امثال خاتمی نیز از بین رفته است! مرزهای بیدروپیکر این اردوگاه با اپوزیسیون و براندازان نیز موجب شده کسانی در این اردوگاه مدعی گردند که قدر مشترکی با طیفهای دیگر ندارند!
🔹اصلاحطلبان روزگاری خود را خط امام معرفی میکردند و هنوز هم به ظاهر در در دهه فجر برای بیعت با امام در حرم مطهر ایشان جمع میآیند. اما اگر قرار باشد هویت جریان اصلاحطلبی همچنان باقی بماند، باید تکلیف خود را با رادیکالها مشخص نمایند و مطالباتشان را در چارچوب قانون اساسی مدنظر امام دنبال کنند وگرنه خواسته یا ناخواسته از دایره جریانهای صاحب صلاحیت حذف خواهند گردید.
✍🏻مهدی سعیدی
#حرفروز
🆔@kamalibasirat
💢تقریب یا تخریب!
🔹در انتخابات یازدهمین دوره مجلس شورای اسلامی در اسفند 1398 مجلسی روی کار آمد که عمده نمایندگان آن را نیروهای انقلابی تشکیل میدادند. در خرداد 1400 و در انتخابات سیزدهمین دوره ریاستجمهوری هم حجتالاسلام والمسلمین رئیسی به عنوان نامزد جریان انقلابی توانست اعتماد مردم را جلب و راهی پاستور شود.
🔸پس از این بود که رسانههای جریان سیاسی شکست خورده در دو انتخابات مجلس و ریاستجمهوری بدون آنکه به اشکالات مجلس دهم و دولت دوازدهم که منجر به رویگردانی مردم از آنها و میل به جریان رقیب شد، اشارهای بکنند تلاش کردند تا با تعابیری چون؛ «حاکمیت تکصدایی»، «یکدست شدن حاکمیت» و... از این موضوع به عنوان یک نقطه ضعف در حضور جریانهای سیاسی مختلف در ساختار حاکمیت بهرهبرداری کنند! جالب اینجا بود که این رسانهها و چهرههای سیاسی در مواقعی که مجلس و دولت در اختیار جریان سیاسی خودشان بود، به هیچوجه از چنین تعابیری استفاده نمیکردند!
🔹اما تجربه بیش از 40 ساله جمهوری اسلامی در انتخاباتهای مختلف، حضور جریانهای مختلف سیاسی در صحنه رقابتهای انتخاباتی و گرایش مردم به جریانهای گوناگون نشاندهنده این است که هم در دورههایی که مجلس و دولت تقریبا از یک جریان سیاسی بودند و هم در مواقعی جریانهای مختلف و به نوعی مخالف در دو قوه حضور داشتند، تجربیات موفقی از کار و خدمت به مردم رقم خورده و هم در دورههایی که جریانهای همسو در دو قوه حضور داشتند، تجربیات تلخی از کشمکشهای سیاسی بیحاصل را هم شاهد بودهایم که حاصلی برای مردم و کشور نداشته است.
🔸با توجه به این نمایندگان مجلس و دولتمردان باید توجه داشته باشند که مردم چنین امانتی را تنها برای یک هدف به آنها سپردهاند و آن هم خدمت به مردم است. لذا تنظیم نوع رابطه دو قوه در میزان تحقق این امر با وجود مشکلات عدیده اقتصادی و معیشتی حائز اهمیت است.
🔹از همینرو اولین توصیه رهبر معظم انقلاب در دیدار روز چهارشنبه با نمایندگان مجلس شورای اسلامی هم این موضوع بود که ایشان درباره نوع رابطه مجلس با قوای دیگر بخصوص با قوه مجریه تأکید کردند: «باید نوع رابطه را تنظیم کرد. یک دوگانهای اینجا وجود دارد: دوگانه تقریب و تخریب؛ یک نگاه، نگاه تقریبی است؛ یک نگاه، نگاه تخریبی است. در نگاه تخریبی، رقیبپنداری قوه دیگر حاکم بر ذهنیتها است؛ حالا قوه قضائیه کمتر، عمده قوه مجریه و قوه مقننه است که اینها خود را رقیب هم خیال کنند؛ رقیبی است که باید شانه طرف مقابل را به زمین برساند؛ این نگاه، نگاه خطرناکی است. حالا، هم از ناحیه دولت ممکن است این اتفاق بیفتد، هم از ناحیه مجلس ممکن است اتفاق بیفتد؛ یعنی هر دو طرف میتوانند در این نگاه غلط مشکل درست کنند.»
✍🏻علی حیدری
#حرفروز
🆔https://eitaa.com/kamalibasirat
💢اربعین تمام نشده است!
🔹دفتر با شکوه و با عظمت اربعین حسینی سال 1402 هم بسته شد و برگ زرین و پرافتخار دیگری از وحدت و یکدلی بیش از پیش شیعیان تحت لوای حسینبنعلی(ع) در تاریخ ثبت شد. امسال نیز در اوج گرمای تابستان مغناطیس حسینی و جذبه معنوی عاشورا و کربلا بار دیگر دلهای عاشق و جانهای آگاه را به حرکت درآورد و حماسهای سراسر شور و شعور و مملو از معنویت و نور خلق شد.
🔸پشت سر گذاشتن اربعین به معنای این نیست که تا یک سال دیگر آن را فراموش کنیم، بلکه این رویداد سالانه آنچنان بزرگ و با عظمت است که یک روز هم نباید برای برنامهریزی و تدارک آن از دست برود. واقعیت این است که مردم دوستدار اهل بیت(ع) در عراق میزبانی از زائران را در حد اعلا انجام میدهند و همه توان و داشتههای خود را برای خدمت به عاشقان حسین(ع) به میدان میآورند و از هیچ کاری دریغ نمیکنند. دولت عراق هم همه امکانات خود را برای تأمین نیازهای زیرساختی در کربلا و نجف و مسیرهای منتهی به حرم امام حسین(ع) بهکار میبندد تا این راهپیمایی بزرگ با کمترین مشکل برگزار شود. هر چه جلوتر میرویم، حضور موکبهای ایرانی هم در پذیرایی و اسکان زائران در طول مسیر و بهویژه در کربلای معلی رونق و سامان بیشتری میگیرد.
🔹اما با همه تلاشهای صورت گرفته، در برخی حوزهها مشکلات محسوسی در عراق وجود دارد که همینها در موسم اربعین بر رنج زائران خسته از مسیر پیادهروی میافزاید. در این میان، معضل تأمین آب و برق به طور محسوس باعث مشکلات عدیدهای برای زائران میشود که موکبداران با شیوههای گوناگونی در پی حل آنها به صورت مقطعی بر میآیند که به نظر میرسد دولت جمهوری اسلامی با تعامل و کمک و با هماهنگی طرف عراقی باید در پی راهکارهایی برای حل ریشهای این مشکلات باشد تا ضمن تقویت زیرساختهای شهری در کربلا، شاهد چنین کمبودهایی در ایام اربعین نباشیم.
🔸مسئله دیگری که در این ایام هزینههای بسیاری را به زائران تحمیل میکند، هزینه سنگین برقراری ارتباط چه از طریق شبکه تلفن همراه و چه از طریق اینترنت است که هم بعد فردی و هم اجتماعی دارد؛ چرا که پیادهروی اربعین یک رویداد فرهنگی و بستری برای ترویج فرهنگ عاشورا و روحیه مقاومت و ایستادگی است. وزارت ارتباطات و اپراتورها تدبیری اتخاذ کنند تا با اعمال روشهایی امکان ارتباط و اینترنت کم هزینه و حتی در مواردی رایگان در اختیار زائران قرار گیرد و از دغدغههای آنها بکاهد. بیشک، هزینه کردن در چنین مواردی نوعی سرمایهگذاری فرهنگی است که اگر درست هدایت و مدیریت شود، آثار و برکات آن بصورت تولیدات فرهنگی در جامعه هویدا خواهد شد.
✍🏻علی حیدری
#حرفروز
🆔https://eitaa.com/kamalibasirat