✡ یهود و شهادت رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وآله 1⃣ مطابق روایات معتبر، رسول گرامی اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله، با شهادت از دنیا رفته است. (١) 2⃣ برخی شهادت حضرت را بر اثر سمّی دانسته‌اند که زنی #یهودی در عملیات #خیبر در گوشت گوسفند کرده و به ایشان خورانده بود. (٢) 3⃣ اما اشکال بزرگی بر این نظر وارد است؛ با توجه به فاصله چهار ساله‌ی عملیات خیبر تا شهادت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله آیا اثر کردن این زهر چهار سال طول کشیده است؟! 4⃣ بنابراین، نمی‌توان پذیرفت که این سم مربوط به خیبر باشد. شاید در تاریخ دست برده و کلمه «خیبر» را بدان افزوده باشند تا خطی را در کوره‌راه‌های تاریخ گم کنند. 5⃣ شهادت رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وآله در برهه‌ی حساس و مهمی رخ داد. 6⃣ درست در زمانی که آن حضرت #سپاه_اسامه را بسیج کرده بود تا به سوی #موته پیش رود و شکست پیشین مسلمین را در این منطقه جبران کند، به یک‌باره و بدون هیچ سابقه‌ای، حال پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله دگرگون شد. 7⃣ اگر #اسامه در این نبرد پیروز می‌شد، سد مستحکم #یهود به سوی #قدس فرو می‌ریخت و از سوی دیگر با شکست یهود، #نفاق نیز در مدینه شکست می‌خورد و یهود آخرین پایگاه امید خویش را هم از دست می‌داد. 8⃣ بنابراین، #یهود برای جلوگیری از #فتح_قدس به دست پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله دست به کار شد. 9⃣ اگر پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله تنها یک ماه دیگر زنده می‌ماند و این سپاه به جنبش درمی‌آمد، مرگ #یهود قطعی بود، اینجا بود که منافقان مدینه، برای حفظ حیات خویش و یهود، به پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله زهر نوشاندند. (٣) 📚 منابع: ١- تفسیر العیاشی، ج١، ص٢٠٠؛ تهذیب الاحکام، ج۶، ص۲. ۲- السیرة النبویة، ج٢، صص ٣٣٧ و ٣٣٨. ٣- ر.ک: تفسیر العیاشی، ج١، ص٢٠٠.

‍ ‍ ‍ 🗞 تقویم شیعه/ 24 رجب #فتح_خیبر به دست #امیرالمؤمنین علیه السّلام 🔰در این روز در سال 7 هجری’ در #جنگ_خیبر مرحب به دست أمیر المؤمنین علیه السّلام #کشته شد و #قلعه_خیبر 🏰 به دست آن حضرت فتح گردید.↻ ↶چون #پیامبر صلّی اللَّه علیه و آله به #جنگ_خیبریان رفت و قلعه 🏰 #قموص را محاصره کرد، ابتدا #پرچم🏳 را برای مبارزه با آنان به #ابوبکر دادند. ابوبکر با #لشکری رفت، ولی چون نظر به #پهلوانان آنان نمود #فرار کرد و #لشکریان هم در پی او باز گشتند. ↶ روز بعد پیامبر صلّی اللَّه علیه و آله #پرچم 🏳 را به #عمر داد و او هم از #ترس_کشته_شدن به میدان جنگ نرسیده باز گشت.↻ #انتخاب_علی_علیه_السّلام_برای_فتح_خیبر ✨پیامبر صلّی اللَّه علیه و آله فرمودند: « فردا #پرچم را به #مردی می دهم که حمله هایش را تکرار کند، نه اینکه فرار کند. 👈🏼 کسی که #خدا و #پیامبرش را دوست دارد و خدا و پیامبرش هم او را #دوست دارند، و خداوند #خیبر را به دست او #فتح می کند». همه اصحاب آرزو کردند که این مقام و منزلت به آنان واگذار شود.💐 📎 فردای آن روز، پیامبر صلّی اللَّه علیه و آله فرمود: علی بن ابی طالب علیه السّلام کجاست ؟ گفتند: چشم دردی دارد که حرکت برای آن #حضرت #مشکل است. #خاتم_الانبیاء صلّی اللَّه علیه و آله فرمود: او را #حاضر کنید. #سلمه_بن_اکوع رفت و آن حضرت را آورد. 🔅پیامبر صلّی اللَّه علیه و آله سر آن حضرت را در برگرفت و از آب دهان مبارک به چشمان_نورانی حضرت خاتم الاوصیاء علی مرتضی علیه السّلام مالید و فرمود : 🤲🏼 «بارالها، زحمت گرما و سرما را از او بردار». پس از آن روز بر #أمیرالمؤمنین علیه السّلام #درد_چشم عارض نشد و از گرما و سرما آزرده نگشت.⇒ 🔅پیامبر صلّی اللَّه علیه و آله #زره خود را بر او پوشانید و #ذوالفقار🗡 را بر کمر او بست و #پرچم به آن #حضرت سپرد و سوار بر مرکبش نموده فرمود: ↶ « #جبرئیل از سمت راست، #میکائیل از سمت چپ، #عزرائیل از پیش رو و #اسرافیل از پشت سر، و نصرت خدا بالای سر، و دعای من از پشت سر تو است». #فرمود: #یا_علی_مسلمانی را بر ایشان عرضه کن.🍃 ⇐ میدان جنگ خیبر⚔ آن حضرت رفت، و پس از #موعظه و #نصیحت عده ای برای #جنگ با او آمدند. آنان دو نفر از #مسلمانان را #شهید کردند. #أمیرالمؤمنین علیه السّلام بر آنها تاخته و آنها را کشتند. آنگاه برادر #مرحب با عده ای آمدند. #حضرت آنها را هم به درک🔥 فرستاد. #مرحب که #شجاع بود به #خونخواهی آمد. 🔅أمیرالمؤمنین علیه السّلام چنان با #ذوالفقار🗡بر سرش فرود آورد که شمشیر از #حلقش گذشت و او را دو نیم ساخت و به #خاک انداخت. #صدای_تکبیر ✋🏽 مسلمانان بلند شد. عده ای از #یهود ✡ به دفاع آمدند و با مسلمانان به جنگ پرداختند . آن #حضرت با #دست_قدرتمند #حیدری_در_قلعه را کند و برای #مسلمانان_معبر قرار داد تا از #خندق🕳 عبور کنند. 🔅حضرت چندین بار مسلمانان را از روی خندق به وسیلۀ آن در عبور داد، با اینکه از سه روز قبل، آن #حضرت_گرسنه_بود. ۞ ۞ ۞ 🔰 بازگشت #جعفرطیار_ازحبشه ↶ آمدن جناب جعفر بن ابی طالب علیه السّلام #برادر_أمیرالمؤمنین علیه السّلام از #حبشه در روز فتح خیبر اتفاق افتاده است. 📚منتخب التواریخ ص 56 📚وقایع الایام ج رجب ص 255 📚بحارالانوار ج٩٧ ص ٣٨۴ 📚کنزالعّمال ج۵ ص ٢٨٣