eitaa logo
نثر طوبی | سید محمد حسینی یزدی
288 دنبال‌کننده
545 عکس
355 ویدیو
30 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
✍️ یادداشت‌های شخصی گاهی برای «فهمیدن» باید فکر نکنیم. باید تحلیل نکنیم. باید سوال را از همان دور ببینیم و بفهمیم و رد شویم. آن‌قدر فکر می‌کنیم و به‌دنبال تحلیل‌های عمیق می‌گردیم که ذهن خسته می‌شود و انرژی و توانی برایش نمی‌ماند که بخواهد بفهمد! خسته است از قیل و قال‌ها و درمانده از یک نتیجه‌گیری ساده! @nasretooba
نثر طوبی | سید محمد حسینی یزدی
توی این ایام که بعضی‌ها به بهانه اعتراض، نظم و امنیت و آرامش جامعه ایران را هدف گرفتند، یکی از چیزها
✍️ یادداشت اهمیت مطالعه نهج‌البلاغه (با این نگاه که غالب بیانات و نامه‌ها در زمان حکومت حضرت صادر شده‌اند) در این است که ما نه‌فقط با هدف تاریخ‌خوانی نهج‌البلاغه را مطالعه کنیم، بلکه تنها آینه عبرت ما برای یاری امام زمان (عجل‌ الله فرجه) است. نگاه ما به یاران و دشمنان امیرالمومنین (علیه‌السلام)، نوع برخورد حضرت با آنها، گلایه‌ها و تمجیدها عیناً چراغ راهی است برای دیدن مسیر پیش‌پای ما. موضوعات که در زمان ما تازه‌ترین مطالب هستند. مانند: - نگاه امیرالمومنین (علیه‌السلام) به دنیا - آسیب‌شناسی تارکین جهاد و وابستگی آنها به دنیا - فراموشی مرگ و قیامت - تعریف‌ و تمجیدهای حضرت از یارانشان همچون مالک اشتر، عمار، ذوالشهادتین، خباب بن ارت، حارث همدانی، محمد بن ابی بکر و... - نوع برخورد با غاصبان خلافت و انحراف اسلام از مسیر حقیقی‌اش - نگاه تربیتی ویژه به یاران - و... اگر می‌خواهیم یار امام زمان (عجل‌الله‌فرجه) باشیم، باید پای درس تاریخ امیرالمومنین (علیه‌السلام) بنشینیم. 🆔 @nasretooba
voice.ogg
زمان: حجم: 1.39M
✅ نهج‌البلاغه خوانی 🔵 خطبه ۱۱: خطاب به محمد بن حنفیه در جنگ جمل ، وقتی پرچم سپاه را به او سپرد: 🔸 تَزُولُ اَلْجِبَالُ وَ لاَ تَزُلْ کوه‌ها نابود می‌شوند، ولی تو نابود نشو (و پایدار بمان) 🔸 عَضَّ عَلَى نَاجِذِكَ دندان‌هایت را بر هم فشار ده 🔸 أَعِرِ اَللَّهَ جُمْجُمَتَكَ سرت را به خدا بسپار 🔸 تِدْ فِي اَلْأَرْضِ قَدَمَكَ قدمت را در زمین بکوب 🔸 اِرْمِ بِبَصَرِكَ أَقْصَى اَلْقَوْمِ چشمت رو به دورترین نقطه سپاه دشمن بدوز 🔸 وَ غُضَّ بَصَرَكَ چشمت را به آنها ندوز 🔸 وَ اِعْلَمْ أَنَّ اَلنَّصْرَ مِنْ عِنْدِ اَللَّهِ سُبْحَانَهُ و بدان که یاری از جانب خدای سبحان است! 🔷 چند نکته: ۱- در مقابل دشمن باید محکم و مقتدر بود. ۲- در میدان جنگ جای هیچ تعلل و تردید نیست. ۳- اگر پرچمدار شدیم و دیگران چشم‌شان به ما بود، باید تا آخرین لحظه پایدار بود. ۴- اعتقاد به اینکه «خداوند» ناظر است و «یاری» از جانب اوست کافی است برای اینکه یک‌تنه در مقابل دشمن بایستیم. 🆔 @nasretooba
‏یکی از شئون امام معصوم این است که واسطه فیض زمین و آسمان است. چه مردم دنیا قبولش داشته باشند، چه نشناسندش! او امام همه است. این السبب المتصل بین الارض و السماء. ‎ 🆔 @nasretooba
حسّ آخرین فرصت! همیشه حس فرصت داشتن یک آرامش خاصی دارد. اینکه «اگه نشد...» هنوز ناامیدم نمی‌کند! «حس آخرین فرصت» درست است که استرس آفرین است، ولی باعث می‌شود با تمام توان از فرصت استفاده کنی! آخرین لحظه دیدار! آخرین فرصت رفتن! آخرین فرصت خواندن! آخرین فرصت گفتن! آخرین فرصت خواستن! نه‌اینکه بعد از شب ۲۳ نمی‌شود درخواست کرد و نمی‌شود با خدا حرف زد! اما فرصت ناب شب‌های قدر تکرار نخواهد شد! اگر آخرین فرصت باشد چه‌طور خواهد گذشت؟! ⭕️ کانال نثر طوبی 🆔@nasretooba
قطعاً با شروع محرم و ایام عزا شیطان و اعوان و انصارش تلاش‌شان را چند برابر می‌کنند. بیشتر مراقب باشیم. یک اشتباه کافی است که همه زحمت‌هایمان هدر برود. یک پیشنهاد: تمرین کنیم صبر مان بیشتر شود. مخصوصاً با خانواده https://virasty.com/r/18r لینک ویراست https://virasty.com/smhoseiniyazdi/1689757284011045675 @nasretooba
پنجشنبه شب گذشته با دو نفر از اقوام خیلی دور، گفتگویی داشتیم. قصدشان تبلیغ و ارشاد بنده و یکی از روحانیون و اساتید حوزه مشهد به فرقه انحرافی «احمدالحسن» بود. گفتگوی‌مان تا ساعت ۱:۱۵ بامداد طول کشید و بحث ناتمام ماند. ادعاهایی تکراری و خیلی سطحی و متأسفانه غیرعالمانه. من ساعت‌های زیادی با این افراد گفتگو کرده‌ام و همیشه یک نتیجه داشته است! چون پایه‌ای محکم و علمی ندارند هیچگاه نمی‌توانند یک نفر را با دلایل علمی قانع کنند. بزرگان‌شان بسیار مهارت دارند در جدل و مغالطه. شاید حدود یک ساعت از گفتگوی‌مان در این بحث گذشت که کلمه «خلیفه» در لغت یعنی چه؟! کسی که در ترجمه ظاهری یک ‌آیه ناتوان است، چه‌طور می‌خواهد از آیات قرآن حرف خودش را با تحلیل و برهان ثابت کند؟! 😔 اگر با این افراد مواجه شدید چه کنید؟! در یک جمله عرض می‌کنم. خودتان را درگیر مطالب مسلسل‌وارشان نکنید! بزرگترین شگردشان همان است که الان هم امریکا و اسرائیل از آن در خبرها استفاده می‌کنند: «تکرار» تکرار ادعا در قالب‌ها مختلف. درحالیکه نمی‌توانند حتی یکی‌اش را ثابت کنند. آن قدر متن و روایت بر سر شما می‌ریزند که ناخودآگاه می‌گویید: «شاید درست باشد!» همین‌که گارد شما شکست با اصطلاحات و قلبمه سلمبه گویی ذهن تحلیل‌گر شما را از کار می‌اندازند! در حالیکه در مقابل یک عالم، کامل خلع سلاح هستند. خدا عاقبت‌مان را بخیر کند!
تحلیل‌گر همه ناراحت هستیم و ذهن و فکر و احساس‌‌مان درگیر است که نتیجه‌ی این درگیری‌ها چه خواهد شد. سپاه اسلام چه مقابله‌ای خواهد کرد. پاسخ رژیم صهیون چه خواهد بود و... . خیلی خوب است اهل تحلیل و مطالعه و فعالیت باشیم، اما گاهی به نظرم باید کمی هم سکوت کنیم. تحلیل خوب است، اما باید بدانیم همان‌قدر که تحلیل خوب برای جامعه مفید است، تحلیل اشتباه و بی‌پشتوانه می‌تواند مخرب باشد و حتی اثر تحلیل‌ها و حرف‌های خوب را خنثی کند. چرا بعضی از ما اصرار داریم حتماً در مورد مسائل نظر بدهیم؟ در این دنیای تکنولوژی و سرعت، مگر می‌شود خطاها را جبران کرد؟ یک حرف را بگوییم و وقتی اثر مخرب داشت اصلاحیه بزنیم و عذرخواهیم کنیم. چه فایده؟! گاهی آنچنان تحلیل‌ها و حرف‌های تند و ضد و نقیض از افراد مختلف می‌شنویم و می‌خوانیم که حق می‌دهیم به بعضی جوان‌ها برای نفهمیدن و سردرگم شدن. جهادتبیین وظیفه تک تک ما است، اما به‌نظرم می‌شود گاهی با احتیاط و مطالعه و تمرکز نفس بیشتر پیام گذاشت. @nasretooba
گاهی وقت‌ها ما گرفتار تناقضات رفتاری خودمان هستیم. مثال بسیار واضحش، حسرت خوردن در مورد صفای و صمیمیت گذشته است. خانه‌ی پدری و جمع خوب اقوام و سادگی و صفایی که خاطرات شیرینی برای ما ساخته است. این خاطرات و شیرینی‌اش، چرا تکرار نمی‌شود؟ دلایل مختلفی دارد. یکی از آنها شاید این باشد که خود ما حاضر نیستیم در مسیر همان صفا و صمیمیت حرکت کنیم. ولی توقع داریم آن را حس کنیم. قدیم درگیر تجملات نبودند، گاهی بی‌خبر راه می‌افتادند و می‌رفتند خانه عمو یا خاله. آنها هم با گرمی استقبال می‌کردند و یک شام ساده دور هم می‌خوردند. اما الان، حتماً باید با دعوت قبلی خانه هم برویم. حتماً باید دو یا سه نوع غذا سر سفره‌مان باشد. اگر دسر درست نکرده باشیم که خیلی بد می‌شود!!! جلوی چه کسی؟ مهمان غریبه؟! نه. خواهر و برادر خودمان. و... خلاصه که خودمان باید آن خاطرات را زنده کنیم. آن صفا و صمیمیت. به چشم بر هم زدنی این فرصت‌ها از دست می‌رود و ما هنوز منتظر «فرصت مناسب» هستیم که هم را ببینیم! 🆔 @nasretooba
📝 : «مجلس روضه» در ایام شهادت اهل‌بیت (ع) در مجالس شرکت می‌کنیم. شاید مرور این نکته بی‌فایده نباشد که به خودمان مراجعه کنیم «چرا در این مجلس روضه شرکت می‌کنیم؟» بعضی از ما صرفاً جهت حساب و کتاب عرفی و اجتماعی شرکت می‌کنیم. در روضهٔ اقوام و دوستان و هیئت‌ها حضور پیدا می‌کنیم که وقتی ما هم روضه برگزار کردیم آنها شرکت کنند. این نیت‌ها خطرناک است. مجالس روضه و هیئت‌ها را محل کاسبی و بده‌بستان خودمان نکنیم. البته انسان زرنگ ممکن است همزمان چند نیت و هدف داشته باشد. خیلی هم خوب است. اما زرنگ‌تر کسی است که نیت اصلی را بهترین نیت قرار می‌دهد. بعد هدف‌های دیگر! به نیت تعظیم شعائر اهل‌بیت (ع) در روضه‌ها شرکت کنیم. به نیت رونق محافل ذکر اهل‌بیت (ع) در روضه‌ها شرکت کنیم. به نیت یادگرفتن یک نکته و تذکر و جلاگرفتن دل‌هایمان در روضه‌ها شرکت کنیم. و بعد هم نیات خوب دیگر! مجالس روضه و هیئت‌ها را محل کاسبی و بده‌بستان خودمان نکنیم. 🆔 @nasretooba
با مناجات و دعا انس بگیریم. نه این که فقط بخوانیم و رد بشویم. کسی که با «صحبت کردن با خدا» انس دارد، بعد از تمام شدن مناجات و دعا خوشحال و پرانرژی و سرحال است! «و قد اتیتک یا الهی ...» @nasretooba
✍️ پراکنده نویسی «تغییر کردن» همیشه از نسبت‌سنجی بین دو چیز فهمیده می‌شود. تفاوت دو زمان، دو مکان، دو شخص و... برای «تغییر» کافی است از تکرار یک چیز در شرایط مساوی جلوگیری کنیم. فقط کافی است «تکرار» نکنیم. حتی متوقف بودن را. برای «تغییر» همین که یکی از دو طرف شروع کند، «تغییر کردن» شروع می‌شود. برای هر دو طرف...! @nasretooba