🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ۱۶۰ قرآن کریم 🌺🍃
.
1️⃣ اگر نعمت ها را وديعه ى الهى بدانيم و خود را در معرض هلاكت ببينيم، از تجاوز دورى مى كنيم. «واذكروا... لاتعثوا»
(آیه ۷۴)
.
2️⃣ «عقر» به معناى پى كردن است، يعنى قطع كردن عصب و رگ محكم و مخصوص پشت پاى اسب و شتر كه عامل عمده ى حركت آنهاست و با قطع آن، حيوان به زمين مى افتد و از راه رفتن باز مى ماند. (آیه ۷۷)
.
3️⃣ دوست داشتن، كليد پيروى كردن است. «ولكن لا تحبّون الناصحين» (آیه ۷۹)
.
4️⃣ ابداع كنندگان اعمال زشت، مرتكب گناهى بزرگتر و مستحقّ ملامتى بيشتر مى باشند. «ما سبقكم بها من احد من العالمين» (آیه ۸۰)
.
#سمت_خدا
#شرح_قرآن
#تفسیر_نور
#جای_خالی_قرآن
🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١۶٢ قرآن کریم🌺🍃
.
1️⃣ مؤمن، هرگز از حقّ عدول نمى كند و اهل سازش بر سر عقائدش نيست. «ما يكون لنا...»
(عقب گرد و ارتجاع، ممنوع است و تساهل و تسامح همه جا ارزش نيست) (آیه ٨٩)
.
2️⃣ واگذارى داورى به خداوند، نمونه و مصداق توكّل و تسليم است. «على اللّه توكّنا ربّنا افتح...» (آیه ٨٩)
.
3️⃣ يكى از شيوه هاى كفّار براى بازداشتن مردم از پيروى انبيا، (هنگامى كه ببينند آنان از ايمانشان دست برنمى دارند،) تهديد مادّى و اقتصادى است. «انّكم اذاً لخاسرون»
محروميّت از درآمدهايى كه از طريق كم فروشى به دست مى آيد، از ديد كافران خسارت است. (آیه ٩٠)
.
4️⃣ «جاثم» به كسى گفته مى شود كه به رو بر زمين افتاده و يا به زانو افتاده و توان برخاستن نداشته باشد. (آیه ٩١)
.
5️⃣ «يَغنَوا» از «غنى» به معناى اقامت در مكان است، و با توجّه به معناى اصلى غنا (بى نيازى) گويا كسى كه محل اقامت و منزل آماده دارد، بى نياز است. (آیه ٩٢)
.
6️⃣ قهر الهى، بعد از اتمام حجّت است. «فاخذتهم الرجفة... اَبلَغتُكم رسالات ربّى» (آیه ٩٣)
.
7️⃣ «بأساء» به حوادث و ضربه هاى جسمى مثل بيمارى ومرگ و «ضرّاء» به ضربه ها و زيان هاى مالى گفته مى شود.(آیه ٩۴)
.
8️⃣ «عَفَوا» به معناى كثرت مال و فرزندان، يا ترك كردن و اعراض نمودن است.
(آیه ٩۵)
.
9️⃣ غوطه ور شدن در دنيا و غفلت از ياد خدا، انسان را به عذابى ناگهانى و غافلگيرانه دچار مى كند. «فاخذناهم بغتة و هم لايشعرون» (آیه ٩۵)
.
#قرآن_كريم
#سمت_خدا
#تفسیر_نور
#شرح_قرآن
🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١۶٣ قرآن کریم🌺🍃
.
1️⃣ «بركات» جمع «بركت» به موهبت هاى ثابت و پايدار گفته مى شود، در مقابل چيزهاى گذرا. در معناى «بركت»، كثرت، خير و افزايش وجود دارد. بركات، شامل بركت هاى مادّى و معنوى مى شود، مثل بركت در عمر، دارايى، علم، كتاب و امثال آن.
(آیه ٩۶)
.
2️⃣ امام صادق (عليه السلام) فرمودند: گاهى بنده اى از خداوند حاجت و تقاضايى دارد و خداوند دعايش را مستجاب مى كند و مقرّر مى شود تا مدّتى ديگر برآورده شود. امّا پس از آن، بنده گناهى را انجام مى دهد كه موجب برآورده نشدن حاجتش مى شود. (آیه ٩۶)
.
3️⃣ «مكر» گرچه در فارسى به معناى نيرنگ و حيله است، امّا در لغت عرب، به معناى تدبير و چاره انديشى براى بازگرداندن از هدف است، چه حقّ باشد چه باطل. مكر خدا، تدبير الهى است كه نقشه كفّار را بر هم مى زند. (آیه ٩٩)
.
4️⃣ انسان گاهى در مسير غلط و اصرار و تكرار عمل انحرافى چنان گام مى نهد كه آن خلاف بر جان و دل او نقش مى بندد وبه صورت خصلت و ملكه ى او در مى آيد و ديگر پذيراى هيچ هدايتى نمى شود، البتّه اين تأثير و تأثّر را خداوند كه سبب ساز و سبب سوز است چنين قرار داده، بنابراين انسان با اراده ى خود، خودش را به اين مرحله رسانده است.
(آیه ١٠٠)
.
5️⃣ كفر و لجاجت از سوى مردم، سبب مُهرخوردن دل از سوى خدا مى شود. «يطبع اللّه على قلوب الكافرين» (آیه ١٠١)
.
#سمت_خدا
#قرآن
#تفسیر_نور
#ترجمه_تفسیری_قرآن
🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١۶۴ قرآن کریم🌺🍃
.
1️⃣ يكى از حربه هاى مخالفان، تهمتِ قدرت طلبى به مردان حقّ است. «يريد أن يخرجكم» (آیه ١١٠)
.
2️⃣ در راه شناخت، نبايد تنها به حواسّ ظاهرى تكيه كرد، چون گاهى چشم هم افسون شده و تحت تأثير قرار مى گيرد. «سحروا أعين النّاس» (آیه ١١۶)
.
3️⃣ براى كوبيدن هر حقّى، از وسائل مشابه آن استفاده مى شود، مذهب عليه مذهب و روحانى نما عليه روحانى. اينجا هم جادو بر ضد معجزه بكار گرفته شد. «بسحر عظيم»
(آیه ١١۶)
.
4️⃣ كلمه «تَلقَف» از «لَقف» به معناى بر گرفتن چيزى با قدرت و سرعت است و در اين جا به معناى بلعيدن است و كلمه «يأفكون» از «اِفك»، به دروغى كه در قالب صدق و راستى مطرح شود يا باطلى كه ظاهرى حقّ نما داشته باشد، گفته مى شود. (آیه ١١٧)
.
5️⃣ با پيروزى معجزه حضرت موسى، ضربه سختى برنظام فرعونى وارد شد، امّا مهم تر آنكه ساحران يكجا به موسى ايمان آوردند و حيثيّت فرعون از درون فرو ريخت. (آیه ١٢٠)
.
6️⃣ عظمت معجزه الهى آن گونه بود كه ساحران گويا ناخودآگاه و بى اختيار به سجده افتادند. «اُلقى» به صورت مجهول آمده است. (آیه ١٢٠)
.
#کلام_الله
#تدبر_در_قرآن
#تفسیر_نور
#نکته_های_قرآنی
🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١٧۴ قرآن کریم🌺🍃
.
1️⃣ دوزخى شدن بسيارى از انسان ها، به خاطر بهره نبردن از نعمت هاى الهى در مسير هدايت و كمال است. زيرا با داشتن چشم، گوش و دل، خود را به غفلت زده اند. «اولئك هم الغافلون»
(آیه ١٧٩)
.
2️⃣ كسانى ارزش بيشترى دارند كه علاوه بر هدايت پذيرى، در فكر ايجاد نظام حقّ نيز باشند. تنها شناخت و عمل شخصى كافى نيست، نشر حقّ نيز مهم است. (آیه ١٨١)
.
3️⃣ «استدراج» كه يكى از سنّت هاى الهى نسبت به مكذّبين و مُترفين است از «درجة» به معناى درهم پيچيدن تدريجى است. (آیه ١٨٢)
.
4️⃣ مهلت دادن به مردم، از سنّت هاى خداست، تا هر كس در راهى كه برگزيده، به نتيجه برسد و درها به روى همه باز باشد، هم فرصت طغيان داشته باشند، هم مجال توبه و جبران. «سنستدرجهم» (آیه ١٨٢)
.
5️⃣ «جِنّة» به معناى جنون و در اصل به معناى پوشش است، گويا هنگام جنون، پوششى روى عقل قرار مى گيرد. (آیه ١٨۴)
.
6️⃣ توحيد، سرچشمه و پشتوانه نبوّت است و دقّت در ملكوت هستى، روشن مى كند كه اين نظام رها شده نيست. «أولم ينظروا ... فباىّ حديث» (آیه ١٨۵)
.
7️⃣ دقّت در نظام تكوين، سبب ايمان آوردن به نظام تشريع است. «أولم ينظروا... بعده يؤمنون» (آیه ١٨۵)
.
8️⃣ اضلال، كار خداست ولى زمينه ساز آن، نيّت و عمل خود انسان است كه سبب مى شود قلب او زنگ بگيرد و هدايت الهى را نپذيرد. «يضلل اللّه» (آیه ١٨۶)
.
#سمت_خدا
#تلاوت_روزانه
#تفسیر_نور
#نکات_قرآنی
🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١٧۴ قرآن کریم🌺🍃
.
1️⃣ دوزخى شدن بسيارى از انسان ها، به خاطر بهره نبردن از نعمت هاى الهى در مسير هدايت و كمال است. زيرا با داشتن چشم، گوش و دل، خود را به غفلت زده اند. «اولئك هم الغافلون»
(آیه ١٧٩)
.
2️⃣ كسانى ارزش بيشترى دارند كه علاوه بر هدايت پذيرى، در فكر ايجاد نظام حقّ نيز باشند. تنها شناخت و عمل شخصى كافى نيست، نشر حقّ نيز مهم است. (آیه ١٨١)
.
3️⃣ «استدراج» كه يكى از سنّت هاى الهى نسبت به مكذّبين و مُترفين است از «درجة» به معناى درهم پيچيدن تدريجى است. (آیه ١٨٢)
.
4️⃣ مهلت دادن به مردم، از سنّت هاى خداست، تا هر كس در راهى كه برگزيده، به نتيجه برسد و درها به روى همه باز باشد، هم فرصت طغيان داشته باشند، هم مجال توبه و جبران. «سنستدرجهم» (آیه ١٨٢)
.
5️⃣ «جِنّة» به معناى جنون و در اصل به معناى پوشش است، گويا هنگام جنون، پوششى روى عقل قرار مى گيرد. (آیه ١٨۴)
.
6️⃣ توحيد، سرچشمه و پشتوانه نبوّت است و دقّت در ملكوت هستى، روشن مى كند كه اين نظام رها شده نيست. «أولم ينظروا ... فباىّ حديث» (آیه ١٨۵)
.
7️⃣ دقّت در نظام تكوين، سبب ايمان آوردن به نظام تشريع است. «أولم ينظروا... بعده يؤمنون» (آیه ١٨۵)
.
8️⃣ اضلال، كار خداست ولى زمينه ساز آن، نيّت و عمل خود انسان است كه سبب مى شود قلب او زنگ بگيرد و هدايت الهى را نپذيرد. «يضلل اللّه» (آیه ١٨۶)
.
#سمت_خدا
#تلاوت_روزانه
#تفسیر_نور
#نکات_قرآنی
🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١٧۶ قرآن کریم🌺🍃
.
1️⃣ براى كلمه «عفو» چند معنا بيان شده است:
حدّ وسط و ميانه، قبول عذر خطاكار و بخشودن او، آسان گرفتن كارها است.
(آیه ١٩٩)
.
2️⃣ «خُذ العفو» به معناى عفو را تحت اختيار و كنترل خود داشتن و به جا استفاده نمودن است، لذا در بعضى موارد بايد قاطعانه برخورد كرد. (آیه ١۹٩)
.
3️⃣ مخاطب آيه تنها پيامبر نيست، هر مسلمان و هر مبلّغ و مصلح اجتماعى بايد با لجوجان و جاهلان ياوه گو، برخوردى اعراض آميز داشته و در برابر توهين و تهمت ها چشم پوشى و صبر كند، نه آنكه درگير و گلاويز شود. «و اعرض...»
(آیه ١٩٩)
.
4️⃣ «نَزغ» به معناى ورود در كارى به قصد افساد و تحريك است.
(آیه ٢٠٠)
.
5️⃣ استعاذه و استمداد از خدا، بهترين درمان وسوسه هاى شيطانى است. «فاستعذ» (آیه ٢٠٠)
.
6️⃣ چون وسوسه هاى شيطانى متفاوت است، استعاذه هم بايد به «اللّه» باشد كه جامع همه صفات نيك و كمالات است. (فرمود: «باللّه» و نفرمود: «بالغنى» يا «بالعليم» يا صفت ديگر خدا) (آیه ٢٠٠)
.
7️⃣ در برخى روايات، ذكر «لااله الاّ اللّه» براى دفع وسوسه هاى شيطان توصيه شده است. (آیه ٢٠٠)
.
8️⃣ پيامبر اكرم (صلى الله عليه وآله) فرمودند:
اگر خواهان زندگى سعادتمند و مرگ شهادت گونه و نجات و رهايى در روز گرم و سوزان قيامت مى باشيد، قرآن بياموزيد، زيرا كلام خداوند رحمن و مايه ايمنى از شيطان و سنگينى ميزان در قيامت مى باشد. (آیه ٢٠٣)
.
9️⃣ كلمه «اِنصات» به معناى ساكت شدن براى گوش سپردن است.
هنگام تلاوت قرآن، از روى ادب سكوت كرده و آيات آن را گوش دهيد. (آیه ٢٠۴)
.
#قرآن_كريم
#تفسیر_نور
#تدبر_در_قرآن
#سمت_خدا
🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١٨٢ قرآن کریم🌺🍃
.
1️⃣ طبق روايات و به عقيده ى شيعه، غنيمت شامل هرگونه در آمدى اعمّ از كسب و كار و تجارت مى شود. (آیه ۴١)
.
2️⃣ خمس، در روايات نيز از اهميّت ويژه اى برخودار است، از جمله اينكه هر كس خمس مالش را نپردازد، مالش حلال نمى شود و نمى تواند در آن تصرّف كند و نماز با لباسى كه خمس آن پرداخت نشده باشد، مشكل دارد. (آیه ۴١)
.
3️⃣ فقها خمس را در هفت چيز واجب مى دانند:
١- سود و منفعت كسب و درآمد ساليانه
٢- گنج
٣- معادن
۴- گوهرهايى كه از غوّاصى به دست مى آيد
۵ - مال حلال مخلوط به حرام
۶- زمينى كه كافر ذمّى از مسلمان بخرد
٧- غنيمت جنگى. (آیه ۴١)
.
4️⃣ در واقع اسلام براى برطرف كردن محروميّت هاى جامعه، دو چيز را واجب كرده است: يكى زكات كه مربوط به همه ى فقراى جامعه مى باشد و ديگرى خمس كه بخشى از آن مخصوص فقراى سادات است و خمس و زكات به اندازه ى نياز سال فقرا به آنان پرداخت مى شود، نه بيشتر. (آیه ۴١)
.
5️⃣ پيامبر اكرم (صلى الله عليه وآله) فرمودند:
خواب بر سه قسم است: يا بشارتى از سوى خداوند است، يا غم و اندوهى از طرف شيطان است ويا مشكلات روزمرّه انسان مى باشد كه در خواب آن را مى بيند. (آیه ۴٣)
.
6️⃣ مراد از ذكر خدا در آيه، تنها ذكر زبانى نيست، بلكه توجّه درونى و ياد لطف ها و امدادهاى خدا و وعده هاى او و ياد عزّت ، عظمت و فرمان او نيز مقصود است.
(آیه ۴۵)
.
#سمت_خدا
#قرآن
#تفسیر_نور
#شرح_قرآن
🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١٨٨ قرآن کریم🌺🍃
.
1️⃣ دنياطلبى، سبب مبارزه با دين و باز داشتن مردم از راه خداست. «اشتروا بايات اللَّه ثمناً قليلا فصدّوا عن سبيله»
(آیه ٩)
.
2️⃣ آياتى كه بر داد وستد انسان دلالت دارد، نشانه اختيار انسان است. (آیه ٩)
.
3️⃣ شرط ورود به دايره اُخوّت دينى، نماز و زكات است.«اقاموا... فاخوانكم» (آیه ١١)
.
4️⃣ چون پيمان شكنى و مسخره كردن دين، از ناحيه رهبران كفر است، پس با آنان مبارزه كنيد. «فقاتلوا ائمّة الكفر»
(آیه ١٢)
.
#قرآن_كريم
#تلاوت_روزانه
#تفسیر_نور
#سمت_خدا
🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١٨٩ قرآن کریم🌺🍃
.
1️⃣ سنّت هاى الهى، از مسير طبيعى و علل واسباب اجرا مى شود. «بايديكم» (آیه ١۴)
.
2️⃣ سرنوشت مؤمنان در مسائل اجتماعى، به هم پيوند دارد و پيروزى شما، شفاى دل ساير مؤمنان است «ينصركم، يشف قومٍ مؤمنين» (آیه ١۴)
.
3️⃣ دادن اسرار و اطلاعات به بيگانگان و آنان را مَحرم اسرار دانستن، حرام و نشانه ضعف وبى ايمانى و مورد هشدار و توبيخ است. «لم يتّخذوا... وَليجة» (آیه ١۶)
.
4️⃣ نه هر درآمدى مشروع است و نه هر مشاركتى ارزشمند. مبادا به عشقِ آبادانى مساجد، كفّار در امور دينى نفوذ كنند. «أن يعمروا مساجد اللَّه» (آیه ١٧)
.
5️⃣ برابر دانستن رزمندگانِ با ايمان با ديگران، مورد توبيخ و يكى از ظلم هاى اجتماعى است. «اجعلتم... كمن... جاهد... القوم الظالمين» (آیه ١٩)
.
#قرآن
#برنامه_تلویزیونی
#سمت_خدا
#تفسیر_نور
🍃🌺نکاتی برای تدبر از صفحه ١٩٢ قرآن کریم🌺🍃
.
1️⃣ بيشترين تلاشِ دشمنان دين، از راه تبليغات است. «بافواههم»
(آیه ٣٢)
.
2️⃣ گرچه اسلام از نظر منطق و استدلال هميشه پيروز بوده است، امّا اين آيه، غلبه ظاهرى و وعده حاكميّت اسلام بر جهان را بيان مى كند. چنانكه در آيات ديگرى نيز «ظَهَر» به معناى استيلا يافتن آمده است. از يك سو اين آيه تاكنون تحقّق نيافته است و از سويى ديگر خداوند وعده حاكميّت كلّى اسلام را داده و وعده اش دروغ نيست، در نتيجه همان گونه كه در روايات بسيارى آمده است، اين آيه به ظهور حضرت مهدى عليه السلام اشاره دارد. (آیه ٣٣)
.
3️⃣ امام باقر (عليه السلام) فرمودند:
زمانى خواهد آمد كه هيچ كس باقى نخواهد ماند، مگر اينكه به رسالت حضرت محمّد (صلى الله عليه وآله) اقرار خواهد كرد.
(آیه ٣٣)
.
4️⃣ مال اندوزى يك بلاى اجتماعى است و بدتر از آن حرص است و بدتر از آن احتكار وپنهان كردن است. چون مشكلات بسيارى را براى جامعه فراهم مى كند. «الذين يكنزون... ولا ينفقونها»
(آیه ٣۴)
.
5️⃣ سال، دوازده ماه دارد و كلمه ى «شَهر» (ماه) نيز دوازده بار در قرآن آمده است.
عدد دوازده كه بارها در قرآن آمده است، عدد مباركى است. تعداد رهبران بنى اسرائيل و چشمه هاى آب زلال كه با معجزه موسى عليه السلام جوشيد، عدد امامان اهل بيت و... دوازده است. (آیه ٣۶)
.
6️⃣ در اسلام اصل بر جنگ نيست، بلكه بر فكر، برهان، حكمت، موعظه و زندگى مسالمت آميز است؛ امّا اگر دشمنان به تجاوز دست زدند، مسلمانان حق دفاع دارند، حتّى در ماههاى حرام. «قاتلوا المشركين» (آیه ٣۶)
.
#قرآن
#سمت_خدا
#ترجمه_تفسیری_قرآن
#تفسیر_نور
🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١٩۶ قرآن کریم🌺🍃
.
1️⃣ «تَزهَق» به معناى خارج شدن همراه با دشوارى و تأسّف و حسرت است. (آیه ۵۵)
.
2️⃣ «يَفرَقون» به معناى شدّت خوف است، گويى قلبشان از ترس متلاشى مى شود. (آیه ۵۶)
.
3️⃣ «لَمز» عيب جويى در مقابل است و اگر پشت سر عيب جويى كنند «هَمز» است. (آیه ۵٨)
.
3️⃣ سياست گذارى امور مالى و اقتصادى جامعه اسلامى، از شئون پيامبر و از اختيارات رهبر است. «فان اعطوا... و ان لم يعطوا»
(آیه ۵٨)
.
4️⃣ كينه و دشمنى و طعن و قضاوت به ناحقِ بعضى مردم، به خاطر از دست دادن منافع مادّى و شخصى است. (آیه ۵٨)
.
5️⃣ در اين آيه چهار مرحله مطرح شده است:
- رضا و تسليم به تقدير الهى. «رضوا ما آتاهم اللَّه»
- اظهار رضايت به زبان. «قالوا حسبنا اللَّه»
- اميد به فضل و كرم الهى. «سيؤتينا ...»
- بى توجّهى به دنيا و رغبت به خداوند. «الى اللَّه راغبون»
(آیه ۵٩)
.
6️⃣ در قرآن، معمولاً زكات همراه با نماز آمده است و طبق روايات، شرط قبولى نماز، پرداخت زكات است. اين پيوند رابطه با خدا ورابطه با مردم را مى رساند. (آیه ۶٠)
.
7️⃣ در اسلام، مسائلى همچون هديه، سوغات و اطعام، به عنوان اهرمى جهت جذب قلوب به حساب آمده است.
(آیه ۶٠)
.
8️⃣ از آداب گوش دادن، توجّه با تمام وجود به سخنانِ گوينده است. كلمه «اُذن» به معناى آن است كه او سر تا پا گوش است. (آیه ۶١)
.
#شرح_قرآن
#سمت_خدا
#نکته_های_قرآنی
#تفسیر_نور