eitaa logo
نوای قران(ربانی)
164 دنبال‌کننده
17.7هزار عکس
19.3هزار ویدیو
474 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 بی برکتی 🔹 امام هادی (علیه السلام): به راستی که ، 👇🏼👇🏼👇🏼 ♦️افزایش نمی یابد و اگر زیاد شود، برکتی ندارد ♦️و اگر در راه خدا انفاق شود، پاداشی ندارد ♦️ و اگر باقی بماند، ذخیره ای است به سوی دوزخ. 📚کافی/ج5/ص125 ⚜️ ای کسانی که ایمان آورده اید، را که سودهای افزوده و چند برابر است نخورید و از خدا پروا کنید، شاید رستگار شوید. 🔅آل عمران/130 کانال سمت خدا @samtekhoda_tv3          
؛☕️☕️☕️ بی برکتی 💎 امام هادی (علیه السلام): به راستی که ، افزایش نمی‌یابد و اگر زیاد شود، برکتی ندارد و اگر در راه خدا انفاق شود، پاداشی ندارد و اگر باقی بماند، ذخیره‌ای است به سوی دوزخ. 📚کافی/ج5/ص125 ⚜️ ای کسانی که ایمان آورده‌اید، را که سودهای افزوده و چند برابر است نخورید و از خدا پروا کنید، شاید رستگار شوید. 🔅آل عمران/130 ☕️☕️☕️☕️☕️ به نیت تعجیل در ظهور عجل‌الله‌فرجه ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌─┅═༅𖣔🌺𖣔༅═┅─ درسایه‌سار‌قرآن‌وعترت @darsayehsarahlebeyt
؛☕️☕️☕️ بی برکتی 💎 امام هادی (علیه السلام): به راستی که ، افزایش نمی‌یابد و اگر زیاد شود، برکتی ندارد و اگر در راه خدا انفاق شود، پاداشی ندارد و اگر باقی بماند، ذخیره‌ای است به سوی دوزخ. 📚کافی/ج5/ص125 ⚜️ ای کسانی که ایمان آورده‌اید، را که سودهای افزوده و چند برابر است نخورید و از خدا پروا کنید، شاید رستگار شوید. 🔅آل عمران/130 ☕️☕️☕️☕️☕️ به نیت تعجیل در ظهور عجل‌الله‌فرجه ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌─┅═༅𖣔🌺𖣔༅═┅─ درسایه‌سار‌قرآن‌وعترت @darsayehsarahlebeyt
✳ از کجا بفهمیم اعمال ما «عبادت» است، نه «عادت»؟ 🔻 معنایش این است که انسان اراده‌ی خودش را بر و بر طبایع خود غلبه بدهد؛ یعنی اراده را تقویت کند به‌طوری که اراده بر آن‌ها حاکم باشد. حتی اراده باید بر هم غالب باشد، چون کار خوب اگر کسی به آن عادت پیدا کرد خوب نیست. 🔸 مثلا ما باید بخوانیم اما نباید نماز خواندن ما شکل عادت داشته باشد. از کجا بفهمیم که نماز خواندن ما عادت است یا نه؟ باید ببینیم آیا همه‌ی دستورات خدا را مثل نماز خواندن انجام می‌دهیم؟ اگر این‌طور است، معلوم می‌شود که کار ما به خاطر امر خداست. اما اگر را می‌خوریم و در عین حال، نماز را هم با نافله‌هایش می‌خوانیم، یا اگر خیانت به مردم می‌کنیم ولی زیارت عاشورایمان هم ترک نمی‌شود، می‌فهمیم که این‌ها نیست، است. 👤 📚 ، ج۱ ص ۲۱۱ ┈••✾•🍁🌴🍁•✾••┈ 🌴 🍁 🌴🍁 🍁🌴🍁 🌴🍁🌴🍁🌴🍁🌴