eitaa logo
نوای قران(ربانی)
164 دنبال‌کننده
17.6هزار عکس
19.3هزار ویدیو
474 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١١٨ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ شيوه عاقلان، برخورد منطقى است ولى بى خردان، اهل استهزا هستند. «ذلك بانّهم قوم لا يعقلون» (آیه ۵٨) . 2️⃣ «سُحت» در اصل به معناى جدا كردن پوست و نيز به معناى شدّت گرسنگى است، سپس به هر مال نامشروع مخصوصاً رشوه گفته شده است. زيرا اين گونه اموال، صفا و طراوت و بركت را از اجتماع انسانى مى برد. همان طور كه كندن پوستِ درخت باعث پژمردگى يا خشكيدن آن مى گردد. (آیه ۶٢) . 3️⃣ امام حسين عليه السلام فرمود: دليل سكوت علما و رها كردن امر به معروف و نهى از منكر، يا طمع به منافع ستمگران است و يا ترس از آنان. (آیه ۶٣) . 4️⃣ مسئوليّت امر به معروف و نهى از منكر، در درجه اوّل متوجّه علماست. «لولاينهاهم الربانيون...» (آیه ۶٣) . 5️⃣ تظاهر به گناه، كثرت گناهكار، سرعت در گناه، تنوّع در گناه و... هيچ يك دليل بر سكوت علما نيست. «ترى كثيراً منهم يسارعون فى الاثم و... لولا ينهاهم» (آیه ۶٣) . 6️⃣ همان گونه كه قرآن براى افراد متّقى، نور و هدايت است، براى افراد لجوج، طغيان و كفر مى آورد. «وليزيدنّ... طغياناً و كفرا» (آیه ۶۴) .
🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ١٢٠ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ كسى توقّع نداشته باشد كه بى امتحان، به جايى برسد. «حسبوا ألا تكون فتنة» (آیه ٧١) . 2️⃣ غرور و خودبرتربينى و گمان و وهم، انسان را كور و كر و از شناخت صحيح، محروم مى سازد. «و حسبوا... فعموا و صمّوا» (آیه ٧١) . 3️⃣ «صدّيق» كسى است كه بسيار راستگو باشد و راستگويى خود را با كردار درستش ثابت كند. (آیه ٧۵) . 4️⃣ اگر عناد به ميان آيد، روشن ترين برهان ها و دلايل هم كارساز نخواهد بود. «كيف نبيّن ... أنّى يؤفكون» (آیه ٧۵) .
🍃🌺نکاتی برای تدبر از صفحه ١٢۴ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ «قيام» وسيله پايدار بودن است، مانند ستون ساختمان و عمود خيمه. حجّى كه سبب قوام جامعه نباشد حج واقعى نيست. «الكعبة... قياماً للناس» (آیه ٩٧) . 2️⃣ اگر جامعه ثبات داشته باشد، زمينه خداشناسى در آن رشد مى كند. «قياماً... لتعلموا ان اللّه...» (آیه ٩٧) . 3️⃣ طيّب و خبيث، شامل هر نوع پاكى و پليدى در انسان ها، اموال، درآمدها، غذاها و اشياى گوناگون مى شود. (آیه ١٠٠) . 4️⃣ شناخت پاك از ناپاك و تقوا داشتن وتسليم موج و هياهوى جمعيّت نشدن، تنها كار خردمندان است. «فاتّقواللّه يا اولى الالباب» (آیه ١٠٠) . 5️⃣ قرب به خداوند بايد از راه هاى صحيح و معقول باشد. با هر نذرى يا از هر راهى نمى توان به خدا نزديك شد. (آیه ١٠٣) . . .
🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ۱۲۶ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ اراده الهى، نياز به تجربه، قدرت و گذشت زمان را حل مى كند و حضرت عيسى، بدون تجربه و تمرين و صرف زمان، در كودكى همان حرف هاى صحيح را مى گويد كه در پيرى مى زند، نه حرف كودكانه. «فى المهد وكهلاً» (آیه ۱۱۰) . 2️⃣ گاهى خداوند به دل هاى آماده الهام مى كند. «اوحيت الى الحواريّين» (آیه ۱۱۱) . 3️⃣ «مائده» هم به معناى غذاست، هم سفره اى كه در آن غذا باشد. (آیه ۱۱۲) . 4️⃣ چون حواريّون شيوه سؤالشان از عيسى عليه السلام كمى بى ادبانه بود، به جاى «يا رسول اللّه» گفتند: «يا عيسى» و به جاى «آيا خدا لطف مى كند» گفتند: «آيا مى تواند؟» و به جاى «پروردگار ما»،گ گفتند: «پروردگارت»، جواب «اتّقوا اللّه» شنيدند. (آیه ۱۱۲) . . .
🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ۱۲۸ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ خداوند براى عمر انسان دو نوع زمان بندى قرار داده: يكى حتمى كه اگر همه ى مراقبت ها هم به عمل آيد، عمر (مانند نفت چراغ) تمام مى شود. و ديگرى غير حتمى كه مربوط به كردار خودمان است، مثل چراغى كه نفت دارد، ولى آن را در معرض طوفان قرار دهيم. در روايات، كارهايى چون صله ى رحم، صدقه، زكات و دعا سبب طول عمر و اعمالى چون قطع رحم و ظلم، سبب كوتاه شدن عمر دانسته شده است. (آیه ۲) . 2️⃣ لجوجان ، حاضر به شنيدن و تفكّر و تحقيق كردن نيستند، همين كه حقى آمد، تكذيب مى كنند. «فقد كَذّبوا بالحقّ لمّا جاءهم» (آیه ۵) 3️⃣ كلمه «مدرار» به معناى ريزش فراوان و پى در پى باران و به مقدار نياز است. (آیه ۶) . 4️⃣ «قِرطاس» چيزى است كه بر روى آن بنويسند، چه كاغذ، چه چوب، يا پوست و سنگ، ولى امروز به كاغذ گفته مى شود. (آیه ۷) . . .
🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ۱۳۱ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ كسى كه قيامت را نپذيرد، هستى خود را با دنياى فانى معامله كرده و اين بزرگ ترين خسارت است. «قد خسر» (آیه ۳۱) . 2️⃣ كلمه «لعب» به كارى گفته مى شود كه قصد صحيحى در آن نباشد و كلمه «لهو» به كارى گفته مى شود كه انسان را از كارهاى مهم و اصلى باز دارد. (آیه ۳۲) . 3️⃣ شباهت دنيا به لهو و لعب از جهاتى است: الف: دنيا مثل بازى، مدّتش كوتاه است. ب: دنيا مثل بازى، تفريح و خستگى دارد و آميخته اى از تلخى و شيرينى است. ج: غافلان بى هدف، بازى را شغل خود قرار مى دهند. د: دنياگرايى مثل بازى، انسان را از اهداف مهم باز مى دارد. (آیه ۳۲) . 4️⃣ راه حقّ، هيچگاه هموار نبوده و تحققّ آرمان انبيا همراه با تحمّل مشكلات بوده است. «فصبروا على ما كذّبوا» (آیه ۳۴) . 5️⃣ دشمنان از هيچ تلاشى عليه حق، كوتاهى نمى كنند، خواه تكذيب باشد و خواه آزار. «كذّبوا، اوذوا» (آیه ۳۴) . . .
🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ۱۳۳ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ ايمان و عمل، انسان را از بيمارى هاى روحى چون ترس و اندوه بيمه مى كند. «آمن و اصلح فلاخوف عليهم ولاهم يحزنون» (بهداشت روان، در سايه ايمان و عمل صالح است) (آیه ۴۸) . 2️⃣ انبيا، با پول و تهديد و تطميع كار نمى كردند، تا ديگران از روى ترس و طمع، دور آنان جمع نشوند و خيال نكنند كه اگر با پيامبر باشند، از علم غيب يا خزانه الهى مشكلاتشان حل خواهد شد. «قل لا اقول...» (آیه ۵۰) . 3️⃣ فكر صحيح، انسان را به پيروى از انبيا وامى دارد و بهانه ها و توقعات را كنار مى گذارد. «أفلا تتفكّرون» (آیه ۵۰) . 4️⃣ اسلام، مكتب مبارزه با تبعيض، نژاد پرستى، امتياز طلبى و باج خواهى است. (با توجّه به شأن نزول) .
🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ۱۴۰ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ فالق» از «فلق» به معناى شكافتن است. «حَبّ» و «حَبّه» به دانه هاى خوراكى و غذايى مثل گندم و جو گفته مى شود. «نَوى» به معناى هسته است. (آیه ۹۵) . 2️⃣ دقّت در آثار طبيعى، از بهترين راه هاى خداشناسى است. «فالق الحَبّ... مخرج الميّت... ذلكم اللَّه» (آیه ۹۵) . 3️⃣ در تعبير «أنشأ» دو نكته نهفته است: ۱- ابتكار ۲- تربيت مستمر در آفرينش انسان هم نوآورى و ابتكار است، هم تربيت مستمر. (آیه ۹۸) . 4️⃣ «خلق» ايجاد چيزى از روى حساب است و «خرق» پاره كردن چيزى بى رويّه و بى حساب. «خرقوا» يعنى بدون دقّت و مطالعه مطلبى را اظهار كردن، يا بدون حساب ساختن و و بى دليل ادّعا كردن است. (آیه ۱۰۰) .
🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ۱۴۳ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ انسان، در اثر مصرف حرام، زمينه پذيرش القائات شيطانى را پيدا مى كند. «و لا تأكلوا... و انّ الشياطين ليوحون» (آیه ۱۲۱) . 2️⃣ حيات و مرگ واقعى انسان، ايمان و كفر اوست. «ميتاً فأحييناه» (آیه ۱۲۲) . 3️⃣ ارشاد و هدايت، كار خداست هر چند خود انسان زمينه هدايت را فراهم مى كند. «فأحييناه» (آیه ۱۲۲) . 4️⃣ زيبا پنداشتن اعمال، مانع رشد و خروج انسان از تاريكى است. «ليس بخارج منها كذلك زيّن للكافرين» (آیه ۱۲۲) .
🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ۱۴۵ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ سرنوشت مردم، وابسته به عملكرد خودشان است. «اعملوا ... فسوف تعلمون» (آیه ۱۳۵) . 2️⃣ مجرمان، حتّى براى فرزندكشى هم توجيه درست مى كنند تا روان و وجدان خود را آرام كنند. «زَيَّن» (آیه ۱۳۷) . 3️⃣ توجيه گناه و آراستن زشتى ها، عامل هلاكت و سقوط است. «زَيَّن... ليُردُوهم» (آیه ۱۳۷) . 4️⃣ افكار و رفتار منحرفان، نبايد حقّ جويان را دلسرد كند. «فذرهم و ما يفترون» (آیه ۱۳۷) .
🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ۱۵۰ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ ايمان و عمل، در شرايط آزاد و طبيعى كارساز است نه در حال اضطرار و ترس جان. «يوم يأتى بعض آيات ربّك لاينفع» (آیه ۱۵۸) . 2️⃣ در شيوه تربيتى اسلام، تشويق ده برابر تنبيه است. «عشر امثالها» (آیه ۱۶۰) . 3️⃣ كلمه «قِيَم» و «قيّم» به معناى راستى، استوارى و پايدارى است. (آیه ۱۶۱) . 4️⃣ سوره انعام با حمد الهى آغاز شد «الحمد للّه الّذى خلق...» و با رحمت الهى پايان مى پذيرد. «انّه لغفور رحيم» (آیه ۱۶۵) . 5️⃣ تفاوت هاى مردم و آزمايشات الهى، حكيمانه و در مسير رشد و تربيت انسان است و از ربوبيّت خداوند سرچشمه مى گيرد. «و هو ربّ كلّ شى ء... رفع بعضكم فوق بعض...» (آیه ۱۶۵) . 6️⃣ معيار و مقدار آزمايش هر كس، به ميزان داده ها و امكانات اوست. «ليبلوكم فى ما آتاكم» (آیه ۱۶۵) .
🍃🌺 نکاتی برای تدبر از صفحه ۱۵۲ قرآن کریم 🌺🍃 . 1️⃣ در روايت آمده است ريشه كفر سه چيز است: حرص، حسد و تكبّر. (آیه ۱۳) . 2️⃣ نه علم و شناخت شيطان به خدا، نجات بخش است و نه عبادت هاى طولانى او، بلكه راه نجات، تسليم خدا بودن است. «تتكبّر فيها فاخرج» (آیه ۱۳) . 3️⃣ امام باقر عليه السلام فرمود: ورود ابليس بر انسان از پيشِ رو بدين شكل است كه امر آخرت را براى انسان ساده و سبك جلوه مى دهد، و از پشت سر به اين است كه ثروت اندوزى و بخل و توجّه به اولاد و وارث را تلقين مى كند و از طرف راست با ايجاد شبهه، دين را متزلزل و تباه مى سازد و از طرف چپ، لذّات و شهوات و منكرات را غالب مى كند. (آیه ۱۷) . 4️⃣ گرچه ابليس در مسير راه مستقيم كمين كرده و دائماً وسوسه مى كند، ولى گنهكار خود به دنبال شيطان مى رود و جهنّمى مى شود. «لمن تبعك» (آیه ۱۸) . 5️⃣ گاهى سقوط گام به گام است؛ ابتدا ايجاد فكر انحرافى، «فدلاّهما بغرور» سپس انجام منهيّات و خوردن چيزهاى ممنوع، «فلمّا ذاقا الشجرة» و آنگاه سقوط. «بدت لهما سؤاتهما» (آیه ۲۲) .