eitaa logo
نویدغریب | طب‌اسلامی
2.1هزار دنبال‌کننده
282 عکس
125 ویدیو
1 فایل
🌱🍏 اینجا خیلی ساده بهت یاد میدم #زندگی_سالم داشته باشی👌🏻 . نسخه های گیاهی🌿 درمان های خانگی🍇 اصلاح سبک زندگی🏕️ آموزش طب اسلامی ایرانی📚 . . . پاسخ به سوالات طبی👇🏻 💠 @navidgharib فروشگاه طب النبی👇🏻 🛍️ @nabishop
مشاهده در ایتا
دانلود
🌱 امام صادق (ع) : 🖌مَنْ ذَرَّ عَلَى أَوَّلِ لُقْمَةٍ مِنْ طَعَامِهِ اَلْمِلْحَ ذَهَبَ عَنْهُ بِنَمَشِ اَلْوَجْهِ 📌هر كس بر نخستين لقمه از غذاي خود نمك بپاشد، كك و مك صورت او از ميان مي رود. 📚الكافي، ج6 ص326 ح8 🌱
🌱 رسول خدا (ص) : 🖌عَلَيْكُمْ بِالسَّنَا فَتَدَاوَوْا بِهِ فَلَوْ دَفَعَ شَيْءٌ اَلْمَوْتَ لَدَفَعَهُ اَلسَّنَا 📌با سنا درمان كنيد كه اگر چيزى جلو مرگ را ميگرفت سنا بود 📚بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام ج ۵۹، ص ۲۷۴ 🌱
🌱 رسول خدا (ص) : 🖌كُلِ اَلتِّينَ فَإِنَّهُ يَنْفَعُ اَلْبَوَاسِيرَ وَ اَلنِّقْرِسَ 📌انجير خوريد كه براى بواسير و نقرس خوبست. 📚بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام ج ۵۹، ص ۲۹۷ 🌱
🌱 امام موسی بن جعفر (ع) : 🖌 لاَ تَدَعِ اَلْحِجَامَةَ فِي سَبْعٍ مِنْ حَزِيرَانَ فَإِنْ فَاتَكَ فَلِأَرْبَعَ عَشْرَةَ 📌حجامت را در هفتم حزيران ترك نكن ( حزيران يكى از ماههاى رومى است كه با اول تابستان مصادف است)و اگر نتوانستى در چهاردهم انجام ده 📚مکارم الأخلاق ج ۱، ص ۷۵ 🌱
🌱 📌 شهاب بن عبد ربه گويد شنيدم امام ششم ميفرمود زبير حضور رسول خدا(ص) آمد و يك دانه به در دست داشت رسول خدا باو گفت اى زبير اين چيست در دستت‌؟عرض كرد يا رسول اللّٰه اين يك دانه به است فرمود اى زبير به بخور زيرا در آن سه خصلت است،عرض كرد يا رسول اللّٰه آن خصلتها چيست‌؟فرمود دل را گرم ميكند بخيل را سخاوت مى‌بخشد،ترسو را پردل ميكند. 📚الخصال ج ۱، ص ۱۵۷ 🌱
🌱 امام صادق(ع) : 🖌 إِنَّ بَنِي أُمَيَّةَ يَبْدَءُونَ بِالْخَلِّ فِي أَوَّلِ اَلطَّعَامِ وَ يَخْتِمُونَ بِالْمِلْحِ وَ إِنَّا نَبْدَأُ بِالْمِلْحِ فِي أَوَّلِ اَلطَّعَامِ وَ نَخْتِمُ بِالْخَل. 📌 بنى اميّه در هنگام غذا خوردن به ترشى و سركه آغاز كنند و به شورى و نمك پايان دهند، امّا ما اهل بيت به نمك آغاز كنيم و به سركه ختم. 📚من لا يحضره الفقيه ج ۳، ص ۳۵۷ 🌱
🌱 امام رضا (ع) : 🖌مَنْ أَرَادَ أَنْ يَرِقَّ قَلْبُهُ فَلْيُدْمِنْ مِنْ أَكْلِ اَلْبَلَسِ وَ هُوَ اَلتِّينُ. 📌هر كه خواهد رقت قلب پيدا كند،بخوردن انجير ادامه دهد. 📚مکارم الأخلاق ج ۱، ص ۱۷۳ 🌱
🌱 امام صادق (ع) : 🖌تَقْلِيمُ اَلْأَظْفَارِ وَ اَلْأَخْذُ مِنَ اَلشَّارِبِ وَ غَسْلُ اَلرَّأْسِ بِالْخِطْمِيِّ يَنْفِي اَلْفَقْرَ وَ يَزِيدُ فِي اَلرِّزْقِ. 📌ناخن گرفتن و شارب را كوتاه كردن و سر را با خطمى شستن فقر را مى‌برد و روزى را مى‌افزايد. 📚مکارم الأخلاق ج ۱، ص ۶۴ 🌱
🌱 امیرالمومنین (ع) : 🖌 كُلُوا اَلرُّمَّانَ بِشَحْمِهِ فَإِنَّهُ دِبَاغٌ لِلْمَعِدَةِ. 📌انار را با پيه بخور زيرا كه پيه انار دباغى‌كنندۀ معده است.(يعنى معده را پاك كند) 📚عيون أخبار الرضا عليه السلام ج ۲، ص ۴۳ 🌱
🌱 امام صادق (ع) : 🖌مَنْ سَافَرَ أَوْ تَزَوَّجَ وَ اَلْقَمَرُ فِي اَلْعَقْرَبِ لَمْ يَرَ اَلْحُسْنَى. 📌هر كه سفر كند يا ازدواج كند و قمردرعقرب باشد خوشى نبيند 📚بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام ج ۷۳، ص ۲۲۶ 🌱
🌱 امام رضا (ع) : 🖌ان الله عز وجل بنى الاجسام على اربع طبائع: على الدم، و البلغم و الصفراء و السوداء . فاثنان: حاران، و اثنان: باردان، و خولف بینهما فجعل: حار یابس، و حار لین، و بارد یابس، و بارد لین. ثم فرق ذلک على اربعة اجزاء من الجسد: على الرأس، و الصدر و الشراسیف، و اسفل البطن و...  📌خداوند تعالی اجسام را روی چهار طبیعت بنا کرده است و آنها عبارتند از: صفرا و سودا و خون و بلغم که دو تای آنها گرم و دو تای دیگرسرد است و میان هر دوتای آنها از لحاظ دیگر اختلاف است یکی گرم مرطوب دیگری گرم خشک و یکی سرد مرطوب و دیگری سرد خشک. هریک از این طبیعت ها را بر قسمتی از اعضاء بدن مسلط کرد، بنا براین بدن نیز دارای چهار قسمت (عضو) مهم است سر، سینه، پهلو، شکم 📚طب الرضا- طب و بهداشت از امام رضا(ع)/ ص  🌱
🌱 امام صادق (ع) : 🖌لَيْسَ عَلَى وَجْهِ اَلْأَرْضِ بَقْلَةٌ أَشْرَفَ وَ لاَ أَنْفَعَ مِنَ اَلْفَرْفَخِ وَ هُوَ بَقْلَةُ فَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلاَمُ ثُمَّ قَالَ لَعَنَ اَللَّهُ بَنِي أُمَيَّةَ هُمْ سَمَّوْهَا بَقْلَةَ اَلْحَمْقَاءِ بُغْضاً لَنَا وَ عَدَاوَة لِفَاطِمَةَ عَلَيْهَا السَّلاَمُ . 📌در روى زمين هيچ گياهى بهتر و مفيدتر از خرفه وجود ندارد،و اين سبزى مورد علاقۀ حضرت فاطمه عليها السّلام بوده است.خداوند بنى اميّه را لعنت كند كه به دليل بغض و عداوتى كه نسبت به فاطمه و فرزندان او داشتند آن را«بقلة الحمقاء»مى‌ناميدند. 📚بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام ج ۴۳، ص ۸۹  🌱