#سوال_سی_دوم 🔹در شب قدر گفته شده که مقدرات یک سال انسان رقم میخورد . آیا این مطلب باعث جبر نمیشود؟ و منافاتی با اختیار انسان در کارهایی که در طول سال میخواد انجام بده ، ندارد؟! #جواب 🔸 اين امر هيچگونه تضادى با آزادى اراده انسان و مسأله اختيار ندارد، چرا كه تقدير الهى به وسيله فرشتگان بر طبق شايستگي ها و لياقت هاى افراد، و ميزان ايمان و تقوى و پاكى نيت و اعمال آنها است . يعنى براى هر كس آن مقدر مى كنند كه لايق آن است ، يا به تعبير ديگر زمينه هايش از ناحيه خود او فراهم شده ، و اين نه تنها منافاتى با اختيار ندارد و بلكه تاءكيدى بر آن است . به عبارت دیگر: در شب قدر همه مقدرات تقدیر مى شود؛ بدین معنا است که قالب معین و اندازه خاص هر پدیده، به طور روشن اندازه گیرى مى شود. البته این اندازه گیرى، بر اساس شرایط و موانعى است که پیش مى آید و با ملاحظه اختیار و قابلیت انسان شکل مى گیرد. با توجه به مقدمه یادشده، رابطه شب قدر و تعیین سرنوشت بندگان و کردار اختیارى آنان، روشن مى شود #شب_قدر #ماه_مبارک_رمضان #انتخابات @nedayandisheh

#سوال_سی_دوم 🔹یکی از صفات خداوند ، صفت علم اوست . علم خداوند چگونه است ؟ #جواب 🔸خداوند دارای علم بی نهایت است و این صفت علم ، عین ذات خداست و امری زائد بر ذات نیست ( اصولا تمام صفت های حضرت حق ، عین ذات است) حال گستره ی علم خدا به سه دسته ی کلان تقسیم میشود : 1⃣الف) علم به ذات خود یعنی اینکه خداوند متعال ، خودش به خودش آگاهی و علم دارد . 2⃣ب) علم به مخلوقات قبل از آفریدن آنها یعنی خداوند متعال قبل از آفرینش موجودات ، به این آفریده ها علم و آگاهی داره ( البته چون در این مقام ، هنوز مخلوقی خلق نشده ، پس علم خدا هم بصورت بسیط به مخلوقات میباشد زیرا هنوز در مقام ذات هستیم ، و ذات خدا بسیط است . و همین علم بسیط در ذات ، در عین حال ، در برگیرنده ی تمام تفصیلات مخلوقات هم هست) 3⃣ج) علم به مخلوقان پس از آفریدن آنها یعنی خداوند به هر لحظه لحظه و حالات مخلوقاتی که آفریده است ، علم و اطلاع دارد @nedayandisheh

#سوال_سی_چهارم 🔹در شب قدر ، تقدیر انسان انجام میشود ‌. آیا این مطلب منافاتی با علم ازلی خداوند ندارد؟یعنی وقتی خدا علم ازلی به مقدرات ما دارد ، پس شب قدر چه معنایی دارد؟ #جواب 🔸شب قدر منافاتی با علم الهی ندارد زیرا حضرت حق از همان ازل علم دارد که چه مقدراتی برای افراد بشر تعیین میشود . یعنی خداوند از همان ازل به تمام علت ها و اسباب و مقدرات علم دارد. و این باعث جبر هم نمیشود ، زیرا این مقدرات بر اساس شایستگی ها و اعمال و تلاش هر فرد برای او تعیین می شود. ( رجوع شود به #سوال_سی_دوم » @nedayandisheh