❤️اینکه فقط حواسمان به جیب پدر و مادر پیرمان باشد و مرتب برایشان ماهیانه بفرستیم، نامش انفاق است نه احسان. احسان، بالاتر از انفاق است و شامل تواضع، محبّت، ادب، مشورت، اطاعت، تشکّر، مراقبت و اینها مى‏شود. 📚اسراء آیه ۲۳ نداءالاسلام

🍎 برنامه #متقین در #شب_زنده_داری ✅ متقین برای نیمه شب، برنامه عبادی دارند. شب در ادبیات دینی موضوعیت دارد، مثلا نزول #قرآن در #شب_قدر رخ داده که از هزار ماه بالاتر است. ✅1⃣ #استغفار : متقین، مقداری از شب را می‌خوابند و سحرگاه به استغفار مشغول می‌شوند. ✅2⃣ #نماز_شب : پیامبر اکرم و ائمه معصومین سفارشات بسیاری به نماز شب دارند. زیرا در رسیدن به مراتب بالا، بسیار مؤثر است. پیامبر فرمودند: شرافت اهل ایمان، نماز شب است و عزت آنان، خودداری از آبرو ریزی برادر مؤمن است. در روایات آمده که نشاط روحی، گشایش در #روزی، اداء دِین در نماز شب است. ✅ امام صادق (ع) در پاسخ به شخصی درباره نماز شب، فرمودند: اگر آن را از دست دادی، فردایش قضا کن. اگر نمی‌توانی یازده رکعت را بخوانی، سه رکعت نماز شَفع و وَتر را بخوان، و اگر از دستت رفت، فردایش آن را قضا کن. اگر نمی‌توانی، نماز مغرب و عشاء را به جماعت بخوان و بعد آیات " آمَنَ الرّسول ..." را بخوان تا ثواب نماز شب را ببری. [اهمیت نماز شب اینست که مستحب است، اما قضا دارد] ⭕️ این همه انعطاف، برای اینست که بهره نماز شب را از دست ندهیم. ما دنبال زیارت و شفاعت #اهل_بیت هستیم، اما دنبال شباهت به ایشان نیستیم 🌐صدای کانال نداءالاسلام

همه باهم ۷۰مرتبه أَسْتَغْفِرُ اللّٰهَ الَّذِي لَاإِلٰهَ إِلّا هُوَ الرَّحْمٰنُ الرَّحِيمُ الْحَيُّ الْقَيُّوْمُ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ. آمرزش می‌خواهم از خدا که معبودی جز او نیست، بخشنده‌ی مهربان، زنده به خود، پاینده و به‌سوی او باز می‌گردم. نداءالاسلام

🌈دعا برای صبر و شکیبایی 🙏ربَّنا أَفْرِغْ عَلَیْنا صَبْراً وَ ثَبِّتْ أَقْدامَنا وَ انْصُرْنا عَلَی الْقَوْمِ الْکافِرین (بقره 250) ✍️پروردگارا، بر ما صبر و شکیبایی فرو ریز و گام های ما را استوار بدار و ما را بر کافران پیروز گردان. #در_قنوت_بخوانیم نداءالاسلام

سلام صبح بخیر #زندگی💐♥️ #طلوع_خورشید 🌺سلام صبح زیباتون بخیر 🌺در این صبح مبارکـــــ 💞دعا میکنم که همیشه شاد باشید 🌺و دلتون از غصه خـالی باشه 🌺ان شاءالله که پنج تن آل عبا 💞ضامن سلامتی و سعادت و 🌺عاقبت بخیری همه ی ما باشند.. صبح شنبه تون زیبا و باطراوت🌺

آرامبخش 😍

غیررسمی انتخابات : آقایان پزشکیان و جلیلی به دور دوم راه پیدا کردند. حدود آراء ۴۲ درصد آقای پزشکیان ۳۸ درصد آقای جلیلی ۱۴ درصد آقای قالیباف نداءالاسلام

♦️‌ اولین نتایج رسمیِ شمارش آرای انتخابات ریاست‌جمهوری توسط ستاد انتخابات کشور اعلام شد 🔹‌کل آرای شمارش‌شده: ۲۳۷۲۸۶۶ رأی 🔹‌مسعود پزشکیان: ۹۷۳۰۵۲ رأی سعید جلیلی: ۹۶۳۶۱۵ رأی محمدباقر قالیباف: ۳۴۱۰۵۶ رأی مصطفی پورمحمدی: ۱۵۶۲۵ رأی نداءالاسلام

. ♨️اینم سند این تحلیل!(پیوست شده) اصلاحات نیوز، کانال نزدیک به اصلاح طلبان هنوز صبح نشده اختلاف افکنی رو شروع کرد. #هوشیار_باشیم نداءالاسلام

نتایج رسمیِ جدید انتخابات ریاست‌جمهوری اعلام شد 🔹کل آرای شمارش‌شده: ۳۸۸۹۲۴۸ رأی 🔹مسعود پزشکیان: ۱۵۹۵۳۴۵ رأی 🔸سعید جلیلی: ۱۵۹۴۸۶۸ رأی 🔹محمدباقر قالیباف: ۵۴۴۱۴۴ رأی 🔸مصطفی پورمحمدی: ۲۵۵۳۸ رأی ‌‌ نداءالاسلام

🎥 نتایج رسمیِ جدید انتخابات ریاست‌جمهوری اعلام شد 🔹کل آرای شمارش‌شده: ۳۸۸۹۲۴۸ رأی 🔹مسعود پزشکیان: ۱۵۹۵۳۴۵ رأی 🔸سعید جلیلی: ۱۵۹۴۸۶۸ رأی 🔹محمدباقر قالیباف: ۵۴۴۱۴۴ رأی 🔸مصطفی پورمحمدی: ۲۵۵۳۸ رأی نداءالاسلام

. ♻️ مرعشی: ریاست جمهوری ۴ ساله فایده ندارد، رهبری را می‌خواهیم اگر انتخابات به مرحله دوم کشید، این یک هفته تمام تلاشتان را بکنید تا جلوی بازگشت این چهره‌ها گرفته شود. حسین مرعشی در برنامه تبلیغاتی مسعود پزشکیان در کیش: علت اینکه کاندید ریاست جمهوری نشدم اینه که چهار سال به چهار سال عوض میشه و اصلا ارزش نداره؛ ما دنبال رهبری هستیم که مادام العمره... باید به مرعشی نادان گفت، جایگاه رهبری مادام العمر نیست بل دائما در حال بررسی و رصد شدن وجود شرایط است. به دلیل استمرار شرایط، احکام رهبری نافذ می‌ماند.

‌ چهارمین نتایج رسمی اعلام شد. دکتر جلیلی از پزشکیان پیشی گرفت✌️🏼 📈 کل آرای شمارش‌شده: ۸۳۷۹۳۴۱ رأی - سعید جلیلی: ۳.۵۰۵.۱۹۱ - مسعود پزشکیان: ۳.۳۸۹.۱۹۱ - محمدباقر قالیباف: ۱.۱۱۶.۶۵۹ - مصطفی پورمحمدی: ۶۲.۳۱۰ نداءالاسلام

پنجمین نتایج رسمی اعلام شد. 📈 تعرفه های شمارش شده: 10.366.410 - سعید جلیلی: 4.266.386 - مسعود پزشکیان: 4.244.815 - محمد باقر قالیباف: 1.385.083 - مصطفی پورمحمدی: 80.506 نداءالاسلام

نتایج انتخابات تا این لحظه 🔹کل آرای شمارش‌شده: ۱۴.۰۷۰.۴۶۲ رأی 🔹مسعود پزشکیان: ۵.۹۵۵.۷۸۱ رأی 🔸سعید جلیلی: ۵.۵۶۰.۳۲۱ رأی 🔹محمدباقر قالیباف: ۱.۸۹۱.۳۸۵ رأی 🔸مصطفی پورمحمدی: ۱۱۱۹۶۷رأی نداءالاسلام

♦️نامزدِ پیروزِ انتخابات باید چقدر رای بیاورد؟ 🔹سخنگوی ستاد انتخابات: کسی که بتواند «نصفِ به‌علاوه یک» تعداد کل آرای صحیح و باطله را کسب کند پیروز انتخابات است؛ در غیر این‌ صورت ۲ نفری که بیشترین رای را گرفته‌اند در دور دوم انتخابات باهم رقابت می‌کنند. نداءالاسلام

میزان مشارکت استان ها: - لرستان 35 درصد - مازندران 41.82 درصد - قم 57 درصد - همدان 40 درصد - کهگیلویه و بویراحمد 45 درصد - خراسان رضوی 49.2 درصد - گلستان 36 درصد - خراسان جنوبی 60.3 درصد - آذربایجان شرقی 44 درصد - کرمان 45 درصد - ایلام 47 درصد - یزد 58.3 درصد - چهارمحال و بختیاری 38 درصد - خراسان شمالی 44.54 درصد - سمنان 32 درصد - کرمانشاه 32.79 درصد - تهران بزرگ 23 درصد - استان تهران 45 درصد - کردستان 23 درصد - گیلان 31.3 درصد - مرکزی 39.4 درصد - سیستان و بلوچستان 30 درصد - اردبیل 46 درصد - فارس 36.25 درصد - بوشهر 46 درصد - اصفهان 41 درصد -خوزستان 29.6 درصد - قزوین 42 درصد - هرمزگان 48 درصد - البرز 36 درصد - آذربایجان غربی 40.12 درصد - زنجان 46 درصد #غیر_رسمی #نتايج #انتخابات نداءالاسلام

🔻فهم اجتماعی از حاصل انتخابات: واقعیّات اجتماعی در برابر حدسیّات نخبگانی ✍ دکتر مهدی جمشیدی [یکم]. دربارۀ پزشکیان. همچنان که پیش‌بینی می‌شد، تمام جریان اصلاحات و اعتدال به حمایت از او پرداختند و از مصرفِ هیچ امکان و بضاعتی فروگذار نکردند، اما نتوانستند «موج اجتماعیِ عظیم» ایجاد کنند و تجربۀ انتخاب خاتمی و روحانی را تکرار نمایند. حتی حمایت «خاتمی» و «ظریف» نیز نتواست به او کمک تعیین‌کننده‌ای نماید و ورق را به نفع پزشکیان برگرداند. این بدان معنی است که بدنۀ اجتماعیِ این جریان، هم دچار «ریزش» و «گسست» و «جدایی» شده، و هم دچار «سرخوردگی» و «انفعال» و «حاشیه‌گزینی». اینان، تمام اهرم‌‌های تحریکی و استعدادهای انگیزشی خود را به کار گرفتند اما از «بسیج اجتماعیِ بزرگ»، عاجز ماندند. در ساعات پایانیِ رأی‌گیری، شاخۀ جنگ روانیِ اصلاحات به کار افتاد و گفتند اگر در انتخابات مشارکت نکنید، جلیلی به قدرت خواهد رسید و کار شما را خواهد ساخت، اما این حربه و خدعه نیز مؤثّر نیفتاد و تغییر چشمگیری ایجاد نکرد. پزشکیان، همۀ «توانمندی‌های ساختارشکنانه» و «قابلیت‌های هنجارستیزانۀ» خود را در دور اوّل، مصرف کرده و برای دور دوّم، سخن و عمل تازه‌ای ندارد که بتواند با تکیه بر آن، «تغییر بزرگ» ایجاد کند. روشن شد که «هراس‌افکنی» عدّه‌ای نسبت به پزشکیان، تحلیل واقعی نبوده و بیشتر برای صحنه‌سازیِ معطوف به نامزدِ مطلوب‌شان بوده است. بااین‌حال، هرگز نباید از شگردها و حیله‌های اصلاحات در دور دوّم، غفلت کرد. ما در «لبۀ مرز» قرار داریم و چه‌بسا با بی‌تدبیری، سرنوشت انتخابات را به این رقیب خطرناک واگذار کنیم. [دوّم]. دربارۀ قالیباف. نوشته بودم که «شیب اجتماعی» در میان انقلابی‌ها و تودۀ مردم، همراه او نیست و تجربۀ انتخابات مجلس نشان داده که وارد دورۀ «افول سیاسی»‌اش شده و دیگر هیچ امکانی برای احیای خویش ندارد. او از نظر سیاسی، تمام‌شده و غیرقابل‌سرمایه‌گذاری است و حتی در انتخابات مجلس نیز این ناتوانی و عجز، ظهور یافت، چه رسد به ریاست‌جمهوری که عرصۀ انتخاباتیِ بسیار دشوارتری است. خطای او، خطای مشاورانش بود و او هرچه می‌کِشد، از نظرات وارونه و معوج اینان است. شخصیّت سیاسی‌اش را مچاله و منهدم کردند و اینک باید نتیجۀ راهبردپردازی‌های غلطِ خود را به نظاره بنشینند. هم «حضور» قالیباف در انتخابات ریاست‌جمهوری، خطا بود و جبهۀ انقلاب را دچار تردید و فرصت‌سوزی کرد، و هم «کناره‌نگرفتن» وی، او را از نظر اخلاقی و انقلابی بر موضع اتهام و مؤاخذه نشانید. برخلاف بازنمایی‌های شاخۀ رسانه‌ای قالیباف، او در میان «خاکستری‌ها»، اقبال بسیار اندکی دارد و عمدۀ سبدِ رأی او، بخشی از «انقلابی‌ها» بودند، اما تصریح به این واقعیّت، تمایز میان او و جلیلی را بی‌معنی می‌کرد؛ چون حضور قالیباف و ترجیح او، همیشه به این امر استناد داشته می‌شد که وی قادر است رأی خاکستری‌ها را به سبد خویش بریزد. اینک به عیان و در بُعد ملّی دیدیم که چنین نشد. فراتر از این، حتی هواداریِ آنچنانیِ اصحاب منبر و مداحی و خرج‌کردن از سرمایه‌های فراانتخاباتی و فراجناحیِ جبهۀ انقلاب نیز نتوانست گره از کار فروبستۀ او بگشاید، بلکه اینک با شگفتی باید «نهِ انتخاباتیِ» بخش عمدۀ بدنۀ جبهۀ انقلاب را به همۀ این شهرگان دینی و اخلاقی و نظامی و ... را مشاهده کنیم. «انتخاب بدنه»، همان «انتخاب رأس» نبود و در اینجاست که شکاف میان لایۀ نخبگانی این بخش از جبهۀ انقلاب با بدنه و کف مشخص شد. [سوّم]. دربارۀ جلیلی. هیچ‌کس مانند او نمی‌توانست در این انتخابات، رأی‌ساز و کارساز باشد و جبهۀ انقلاب را همسو و هم‌داستان نماید. او یک «سیاست‌مدار سفید» است و با «برنامه» و «عمل» به میدان آمده است و سنجیده سخن می‌گوید و حکیمانه، میدان را می‌شناسد. از این گذشته، ما در «دورۀ پسارئیسی» قرار داریم و خواه‌ناخواه، «منطقِ انتخاب‌کردن» در جامعه، تا حد زیادی، متأثّر از کارنامه و خُلقیّات رئیسی است. جامعه، زیر سایۀ اوصاف و حال‌وهوای رئیسی، انتخاب می‌کند و نه مستقل از آن. ازاین‌رو، به عرصه می‌نگرد و «شبیه‌ترین» گزینه به رئیسی را برمی‌گزیند. روشن است که از نطر عقل اجتماعی، آنکه می‌تواند «امتداد» و «دنبالۀ» رئیسی باشد، جلیلی است و نه قالیباف. کسانی‌که تحلیلی غیر از این داشتند، در فضای سیاسیِ پیشارئیسی می‌اندیشند و به این نقطۀ عطف، اعتنا نمی‌کردند. حسِ جامعه، دست‌کم در بخش انقلابی و تودۀ محتاج عدالت، کسی همچون جلیلی را می‌طلبد و انتخاب او، یک انتخاب «طبیعی» و «اقتضایی» است. اینک جلیلی، یک آزمون دشوار در پیشِ رو دارد؛ او باید با تمامیّتِ جریان اعتدال و اصلاحات روبرو بشود و آنها را درهم‌بشکند. کار ساده‌ای نیست؛ به خصوص از این جهت که شاخۀ عملیات روانیِ اصلاحات‌، دست به کار خواهد شد و هرچه در آستین دارد را رو خواهد کرد. نداءالاسلام