eitaa logo
نداء الاسلام
5.2هزار دنبال‌کننده
22.4هزار عکس
6.5هزار ویدیو
182 فایل
ارتباط با ادمین: @parhizgar_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 چرا بریم حج؟؟ چرا پولمونو بریزیم تو شکم عربستانی ها وقتی خودمون اینقدر فقیر داریم؟! اگه این سؤالا براتون پیش اومده یا اطرافیان تون این ها رو درباره مطرح میکنن، این رو ببینید و براشون بفرستید https://eitaa.com/masjed_emam_reza
به چه کسانی «سید» می گویند/ آیا کسانی که مادرشان از سادات است «سید» هستند/ آیا سادات به عذاب جهنم دچار نمی شوند هر آنچه در این باره هست را در زیر بخوانید: ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄ ☜مسجد امام رضا علیه السلام 💠 @masjed_emam_reza‌
مفهوم شناسی سید سیّد در لغت به معنای «آقا»، «بزرگوار»، «رئیس» بوده(1) و در اصطلاح، از القابى است که در عرف فارسى زبانان و شیعه، کسانى که نسبشان به واسطۀ حضرت فاطمۀ زهرا سیّده النّساء العالمین(علیها السلام) به رسول خدا (صلّى اللّه علیه و آله و سلّم) منتهى مى‌شود و بر سائر علویّین نیز که به واسطۀ حضرت عبّاس یا جناب محمّد حنفیّه نسبشان به امیرالمؤمنین (علیه السّلام) مى‌رسد احتراما گفته مى‌شود،بلکه بر سایر هاشمیّین مانند کسانى که نسبشان به جناب جعفر طیّار و عقیل مى رسد نیز سیّد مى گویند و این یک نوع احترام از منتسبین به رسول خدا (صلّى اللّه علیه و آله) و از خاندان بنى هاشم است چنانچه شیعه و اهل سنّت، سادات خصوص علویّین بالأخصّ فاطمیّین را شرفاء مى‌گویند و به کسى که از اولاد حضرت امام حسن مجتبى (علیه السّلام) باشد شریف حسنى و به کسى که از اولاد حضرت امام حسین (علیه السّلام) باشد شریف حسینى گفته مى‌شود و فرزند سیّدۀ علویّه نیز اگر چه در عرف، سیّد و شریف، نامیده نمى‌شود به واسطۀ مادرش به این دودمان شریف و حضرت رسول (صلّى اللّه علیه و آله و سلّم) انتساب دارد و اگر مادرش از اولاد فاطمۀ زهرا (علیها السلام) باشد از فرزندان پیغمبر (صلّى اللّه علیه و آله) محسوب است. ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄ ☜مسجد امام رضا علیه السلام 💠 @masjed_emam_reza‌
انتقال سیادت از طریق مادر افرادی که مادرشان سیده است، ایشان هم از جهت ذریه منتسب به جناب هاشم -جد پیامبر (ص)- هستند، و تنها مورد اختلاف در برخی از احکام مترتب بر آن است. ولی باید توجه داشت که بین عنوان فرزند رسول خدا بودن و عنوان سید فرق است، هر کس که نسبتش به فاطمۀ زهرا (سلام الله علیها) مى رسد، از نسل پیامبر اسلام (ص) است، ولی در عنوان «سید» برای ایشان بین علما اختلاف است. انتساب نژادی و قبیله ای از جانب پدر، امری رایج و عرفی است، در کشور ما ایران مثل اغلب کشورهای جهان امروز، نسبت افراد را از ناحیۀ پدر به ثبت می رسانند، گرچه انتساب به مادر هم امری مسلم است، اما نکته ای که توجه به آن ضروری است، بعضی از امور عرفی در میان ملت ها را اسلام نیز به عنوان یک اصل پذیرفته است؛ دلیل این مسئله هم تعبدی است و در روایات به آن اشاره شده است. در این رابطه امام کاظم (ع) بعد از بیان مستحقین خمس می فرماید: کسی که مادرش از بنی هاشم و پدرش از قبایل دیگر قریش است، می تواند از صدقات استفاده نماید و بهره ای از خمس برای او نیست؛ زیرا خداوند در قرآن می فرماید: «ادْعُوهُمْ لِآبائِهِم»(3) یعنی مردم را با پدرانشان می خوانند.(4) ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄ ☜مسجد امام رضا علیه السلام 💠 @masjed_emam_reza‌
سیادت و نسب بنی امیه آنچه در مورد بنی امیه باید مورد بررسی قرار گیرد این است که؛ امام حسین (ع) و یزید (لعنه اللَّه علیه) هر دو، جدّشان عبد مناف است، اما ملاک و سرچشمه سیادت، جناب هاشم نوه عبد مناف می باشد که در این صورت بنی امیه از این زمره خارج هستند، امّا امام حسین(ع) از نوادگان هاشم جد پیامبر(ص) است. به علاوه، بنا بر آن چه از کامل بهائى، نقل شده امیّه، غلامى بوده رومى در تحت ملکیّت عبد الشمس بن عبد مناف، و عبد الشمس او را آزاد کرده و او را به عنوان پسر خود معرّفى نموده است. با ملاحظه این تاریخ، امیّه پسر خوانده عبد الشمس بن عبد مناف است نه این که فرزند صلبى او باشد؛ بنابراین عبد مناف، جدّ یزید (لعنه اللَّه علیه) نیست. در ضمن گفتنی است که در عرف شیعه، سیّد به کسانى مى گویند که از اولاد حضرت امیرالمؤمنین(ع) و حضرت زهرا(س) باشند و سهم سادات هم به اشخاصى مى رسد که نسبشان به جناب هاشم جدّ پیغمبر اکرم(ص) متّصل باشد.(6) ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄ ☜مسجد امام رضا علیه السلام 💠 @masjed_emam_reza‌
سادات از نگاه قرآن اسلام دینی است که به همه انسان‌ها حتی غیر مسلمانان احترام می‌گذارد، اما برای مسلمانان و مؤمنان احترام بیشتری قائل است و در میان مؤمنان، احترام به منسوبین به پیامبر اکرم(ص) و فرزندان حضرت زهرا(س) را سفارش و تأکید کرده است. ریشه اصلی احترام به سادات، آیه شریفه مودّت است: «… بگو: من هیچ پاداشى از شما بر رسالتم درخواست نمى کنم جز دوست داشتن نزدیکانم [اهل بیتم]…».(7) این آیه شریفه در مرتبه اول و به طور مستقیم، اهل بیت و عترت پیامبر اکرم (ص) را شامل شده و سادات را که فرزندان با واسطه حضرت زهرا (س) بوده و نسب آنان به یکی از ائمه اطهار (ع) می رسد، نیز شامل می شود. در این آیه خدای تعالی به پیامبر (ص) امر می کند که به مردم بگوید که با خویشاوندان وی دوستی و مودت نمایند، که این دوستی و محبت، خود، مصداقی از احترام است. ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄ ☜مسجد امام رضا علیه السلام 💠 @masjed_emam_reza‌
سادات در روایات در روایات، سفارشات فراوانی به احترام و اکرام به سادات شده است، که در این مقاله، به برخی از آن اشاره می کنیم: 1) پیامبر اکرم(ص) فرمود: «چهار دسته را روز قیامت شفاعت می‌کنم، هر چند با گناه اهل دنیا به صحرای محشر حاضر شوند: آن که اولاد مرا یاری کند. آن که از اموالش به اولاد تنگدستم کمک کند. کسی که با زبان و قلب، آنان را دوست بدارد. و آن که تلاش کند در انجام حوائج و نیازهای افرادی از ذریه ام که تبعید شده و یا رانده شده اند».(8) 2) پیامبر اکرم(ص): «اکرام کنید خوبان ذریه مرا از براى خدا و بدان ایشان را براى من».(9) 3) امام صادق(ع) فرمود: «هر گاه روز قیامت شود منادى فریاد می زند که، اى گروه مردمان! خاموش باشید که همانا محمّد (ص) سخن می گوید. مردم خاموش می شوند؛ پیامبر حرکت مى کند و می فرماید: اى گروه مردمان! هر کس براى او در پیش من دستى و منّتى و نیکى هست باید حرکت کند تا جبران کنم. می گویند چه دست و چه منّت و چه نیکى است براى ما بلکه تمام این ها براى خدا و رسولش بر تمام مردمان است. می فرماید: هر کس یکى از فرزندان مرا پناه داده، نیکى به او کرده، او را از برهنگى پوشیده، او را گرسنه بوده، سیر کرده باید حرکت کند تا جبران کنم. پس بلند می شوند مردمى که این کردار را انجام داده اند. پس ندا از پیشگاه خداى جلّ و علا می رسد که، اى محمّد! حبیب من! پاداش آنان را به تو واگذار کردم در هر کجاى بهشت که می خواهىد آنان را جاى ده. امام صادق (علیه السلام) فرمود: پیامبر اکرم (صلّى اللَّه علیه و آله و سلم)، ایشان را در منزلتى نزدیک به خودش (موقف وسیله) جاى می‌دهد. در آن جایى که از دیدار پیامبر و خاندانش (صلوات اللَّه علیهم اجمعین) محجوب نمىمانند».(10) گفتنی است این احترام یک امر طبیعی است و نشانه محبت به پیامبر است؛ یعنی اگر کسی شخصی را دوست داشته باشد منتسبین به او را هم دوست خواهد داشت و مورد احترام قرار می دهد، و همین یعنی احترام و یاد پیامبر اسلام و گرامی داشت اهداف آن حضرت. ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄ ☜مسجد امام رضا علیه السلام 💠 @masjed_emam_reza‌
﷽ ❌ سلام یا درود؟ دوستی میگفت: به دروغ می گویند سلام، سلامتی می آورد، یا با سلام سلامتی می آید، چنین چیزی درست نیست و ننگ بر کسانی که چنین اراجیفی رو میگن، و چرا خود تازی ها هرگز نمیگن ((سلام)) ؟ اونها میگن : اهلاً و سهلاً مرحبا واما سلام چیست؟؟ در زمان یورش اعراب، ایرانی های شکست خورده در کوچه و خیابان در هنگام برخورد با یک فرد عرب از ترس جان و اینکه مورد حمله قرار نگیرد و به دردسر جزیه دادن و غیره نیفتد، هنگامی که از کنار عرب ها رد میشدند دستان خود را به علامت تسلیم بالا می بردند و می گفتند سلام یعنی تسلیم وهر کسی که اعلام تسلیم شدن می کرد یعنی می گفت سلام ، از خوردن تازیانه و شلاق و مشت و لگد در امان می ماند. ✅پاسخ هرکس میتواند برای آغاز صحبت با دیگری از لفظی که خود صلاح میدانید، استفاده کند، اما شبهه افکن برای تحمیل نظر خود به دیگران، چند دروغ و تهمت را ردیف کرده تا دیگران را مجبور به پذیرش نظر خود کند. ظاهراً دروغ‌پردازی اسلام ستیزانی که لباس باستان‌گرایی بر تن کرد‌اند، تمامی ندارد. با یک جستجوی ساده در قرآن کریم متوجه می‌شویم که واژه سلام در این کتاب به همان معنای رایج امروزی به کار رفته است. مثلاً در آیه ۱۰ سوره یونس و در وصف مواجهه مومنان بهشتی با یکدیگر چنین آمده است: ... وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَامٌ... همچنین در مورد اولین سخنی که فرشتگان در هنگام استقبال از بهشتیان بر زبان جاری می‌کنند، آمده است: سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ ۚ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ جالب اینکه اصلاً (سلام) یکی از اسامی خود خداوند سبحان است. (سوره حشر؛ ۲۳) اما اینکه نویسنده ادعا کرده که خود اعراب هم به جای "سلام" می‌گویند: (اهلاً و سهلاً مرحباً) یا نشانه جهل اوست و یا غرض‌ورزی، زیرا آنها نیز در مواجهه با یکدیگر از همان واژه «سلام» استفاده می کنند و عبارت فوق تنها به معنای (خوش آمدید) است. لازم به ذکر است که واژه «درود» هم معانی مختلفی دارد مانند: چوب، تخته، درو کردن و... دارد (به همین دلیل به چو‌ب‌تراش درودگر می‌گویند) و البته یکی از معانی آن هم تحیت و دعاست. رجحان استفاده از کلمه ثواب بر الفاظ دیگر در این است که هم ثواب دارد زیرا: خدا آن را دوست دارد، نام خداست، و هم طبق روایات سلام دهنده را از خودپسندی دور می کند، بهترین اخلاق اهل دنیا و آخرت است و... ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄ ☜مسجد امام رضا علیه السلام 💠 @masjed_emam_reza
🔶 آیا و حق دارن در ، بشن؟!!! ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄ ☜مسجد امام رضا علیه السلام 💠 @masjed_emam_reza
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
#شبهه پاسخ استاد رحیم پور به یک شبهه: ((چرا در اسلام حق حضانت و حق طلاق بدون شرط به مرد داده شده است؟)) ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄ ☜مسجد امام رضا علیه السلام 💠 @masjed_emam_reza
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
#شبهه پاسخ استاد رحیم پور به یک شبهه: ((چرا در اسلام حق حضانت و حق طلاق بدون شرط به مرد داده شده است؟)) ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄ ☜مسجد امام رضا علیه السلام 💠 @masjed_emam_reza
🔆متن شبهه: آیا راست است که در اسلام حکمی به نام مباهله و نفرین کردن دشمنان دینی داریم کانال های ضد دین می گویند اسلام به جای آنکه مخالفان خودش را با عقل و منطق مجاب کند آنان را دعوت به و مباهله می کنند آیا این عقلانیست 🔆پاسخ شبهه: 1️⃣«مُباهَله» در اصل از مادّه «بَهْل» (بر وزن اهل) به معناى رها كردن و قيد و بند را از چيزى برداشتن است، و به همين جهت هنگامى كه حيوانى را به حال خود واگذارند، و پستان آن را در كيسه قرار ندهند، تا نوزادش بتواند به آزادى شير بنوشد، به آن «باهِل» مى گويند، و «ابْتِهال» در دعا به معناى تضرع و واگذارى كار به خدا است. و اگر آن را گاهى به معناى و لعن و دورى از خدا گرفته اند نيز به خاطر اين است كه رها كردن و واگذار كردن بنده به حال خود اين نتائج را به دنبال مى آورد، اين بود معناى «مباهله» از نظر ريشه لغت. 2️⃣و از نظر مفهوم متداول ، به معناى نفرين كردن دو نفر به يكديگر است، بدين ترتيب، افرادى كه با هم گفتگو درباره يك مسأله مهم مذهبى دارند در يك جا جمع شوند و به درگاه خدا كنند و از او بخواهند كه دروغگو را رسوا سازد و مجازات كند. 📚لغات در تفسیر نمونه ص 497 3️⃣مباهله به عنوان آخرین حربه برای غلبه بر خصم بعد از اثر نکردن منطق و استدلال است ، که به عنوان الهی بر حقانیت طریق و مسلکی اعتقادی ایراد می شود . بر خلاف آنچه در پرسش آمد ، مباهله بر خلاف عقل و منطق نیست بلکه کاملا موافق و مطابق عقل و منطق است ، زیرا دو طرف حق و باطل پس از آن که از طریق مذاکرات به نتیجه ای نرسیدند و طرف باطل با لجاجت از پذیرفتن حق امتناع کرد ، اقدام به مباهله می کنند و طرف حق با اقدام به مباهله این نکته را بیان می کند که آیین من مطابق با واقعیت و حقیقت است که می توانم بر این سخن معجزه ای هم ارائه کنم تا شکی در آن باقی نماند ، مباهله همان نقش معجزه را برای اثبات حقانیت دعوت حق می کند . 4️⃣جریان مباهله کردن پیامبر گرامی اسلام با نجران مشهور و معروف است ؛ 5️⃣بنابراین مباهله در برابر مخالفان يك حكم عمومی است که افراد با ايمان كه از تقوا و خدا پرستى كامل برخوردارند به هنگامى كه آنها در برابر دشمنان بر اثر لجاجت به جايى نرسد از آنها دعوت به مباهله میکنند 6️⃣از امام علیه السلام نقل شده كه فرمود ؛ « اگر سخنان حق شما را مخالفان نپذيرفتند آنها را به مباهله دعوت كنيد ، راوى مى گويد سؤال كردم چگونه مباهله كنم؟ فرمود ؛ خود را سه روز اصلاح اخلاقى كن و گمان مى كنم كه فرمود روزه بگير و غسل كن، و با كسى كه مى خواهى مباهله كنى به صحرا برو، سپس انگشتان دست راستت را در انگشتان راست او بيفكن و از خودت آغاز كن و بگو خداوندا! تو پروردگار آسمانهاى هفتگانه و زمينهاى هفتگانه اى و آگاه از اسرار نهان هستى، و رحمان و رحيمى، اگر مخالف من حقى را انكار كرده و ادعاى دارد بلائى از آسمان بر او بفرست، و او را به عذاب دردناكى مبتلا ساز ، و بعد بار ديگر اين دعا را تكرار كن و بگو: اگر اين شخص حق را انكار كرده و ادعاى باطلى مى كند بلائى از آسمان بر او بفرست و او را به عذابى مبتلا كن ، سپس فرمود ، چيزى نخواهد گذشت كه نتيجه اين دعا آشكار خواهد شد، به خدا سوگند كه هرگز كسى را كه حاضر باشد اين چنين با من مباهله كند » 📚الکافی ج 2 ص 513_ وسائل الشیعه ج 7 ص 134 ┄┄┅┅┅❅❁❅┅┅┅┄ ☜مسجد امام رضا علیه السلام 💠 @masjed_emam_reza
" در کتاب تاریخ طبری یکی از دلایل جنگ ، دعوای عشقی میان حسین (ع) و یزید بر سر دختری زیبارو به نام ارینب دختر اسحاق آورده شده است؟ سالهاست مردم ما برای حسین بر سر و سینه میزنند در حالی که نمیدانند او را برای چه کشتند: یکی از سرداران یزید زنی زیبا به نام اورینب داشت و یزید عاشق وی شد و شعرهای فراوان در مدح او خواند. از سویی با نامه های کوفیان، حسین مصمم میشود که به کوفه برود. در دمشق یزید با راهنمایی معاویه سردار را به سفر میفرستد و وقتی سردار برمیگردد شهر را از این شایعه پر میکنند که اورینب در غیاب شوهر زنا کرده است. شوهر هم فورا" زن را طلاق میدهد و حسین فورا" زن را، عقد میکند. یزید به حسین پیغام داد که اگر سرت را میخواهی زن را طلاق بده. حسین زن را پس نفرستاد و بخاطر نامۀ هانی به سوی کوفه رفت و در کربلا کشته شد. او حتی در روز عاشورا هم می توانست اورینب را پس بدهد و زنده بماند! " ✅پاسخ شایعه : 👇👇👇 1. این داستان در تاریخ طبری نیامده و اولین بار در «الإمامة و السیاسه» ابن قتیبه نقل شده که دارای اشکالات مختلف سندی و محتوایی است. ایرادات سندی: * روایت مرسل است و سندی برای آن ذکر نشده است. * ابودرداء بنا به نظر معروف در زمان حکومت عثمان مرده و در زمان ماجرا سالها از مرگش گذشته است ! * در هیچیک از کتب مهم و طراز اول شیعه و اهل سنت اشاره ای به داستان نشده است! 2. داستان اشکلات محتوایی بسیاری دارد که برای رد آن کافیست. شخصی به نام عبدالله بن سلام در میان والیان عراق در زمان معاویه در تاریخ گزارش نشده، چه رسد به عزل او توسط معاویه ! 3. سیدالشهدا (ع) تمام عمر در مدینه زیسته اند و تنها در زمان حکومت امیرالمؤمنین (ع) در کوفه بودند؛ در زمان داستان اصلا امام حسین(ع) در عراق نبوده اند! 4. در فقه اهل بیت بنا بر صریح آیات قرآن، با گفتن تو را سه طلاقه کردم ، همسر سه طلاقه نشده و یکبار طلاق محسوب می گردد؛ چگونه ممکن است امام معصوم (ع) این گونه عمل کرده باشند؟! 5. یکی از شرایط طلاق در فقه امامیه حضور ۲ شاهد عادل عاقل است که در اینجا از شاهد نیز خبری نیست! 6. چگونه یزید ۱۶ ساله که همواره در شام و غرق لذات بوده، به صرف حرف مردم ، عاشق زنی در عراق گردد تا جایی که صبر از کف داده و برای آن حکومت خود را با چنین جنایاتی به مخاطره اندازد؟! 7. راهنمایی یک مرد نامحرم به اندرون منزل با سیره اهل بیت (ع) و غیرت و مردانگی عرب سازگاری ندارد! و گذشته از آن بری شدن ذمه نیازی به خلوت با نامحرم ندارد! 8. پس از مرگ معاویه، یزید به والی مدینه نوشت از حسین (ع) بیعت بگیر، اگر بیعت کرد، محترم و مکرم باشد و اگر سرباز زد، گردن او را بزن؛ اگر ادعای شبهه در قصد تصفیه حساب شخصی یزید درست بود، دیگر دلیلی بر تکریم در صورت بیعت نبود! 9. پس از واقعه کربلا که یزید اهل بیت را شماتت می کرد، به ارینب اشاره نکرد، بلکه به امام سجاد(ع) گفت پدرت فراموش کرد خدا ملک و پادشاهی را به هر کس بخواهد می دهد، اگر او بیعت می نمود، در نهایت عزت زندگی می نمود! 10. در طول مسیر حرکت کاروان کربلا که انگیزه قیام حضرت را مکررا از او می پرسند ، امام حسین (ع) تنها یک جواب می دادند، که هدفشان احیای اسلام و امر به معروف و نهی از منکر است. ‌ •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• مسجد امام رضا علیه السلام @masjed_emam_reza
عده ای با ژست می گویند: امام حسین(ع) شهید نشد که ما گریه کنیم و توی سر وکله بزنیم باید راه حسین را شناخت حسین به این عزاداریها نیاز نداره ✅پاسخ: 👇👇 این حرف درستی است که امام حسین(ع) به ما نیاز ندارد. خداوند هم به نماز و عبادت ما احتیاجی ندارد پس انجام ندهیم؟ اصلا اینجا حرف از امام حسین(ع) به عزاداری ما نیست. این شبهات با حرفهای قشنگ دینی مخلوط میشود. کسانی که ادعای دارند. به این سوال جواب دهند، چرا امام موسی کاظم(ع) که امام معصوم هستند برای امام حسین(ع) عزا داری میکردند؟ امام رضا(ع): هر گاه ماه فرا می رسید، پدرم (موسی بن جعفر علیه السلام) دیگر خندان دیده نمی شد و غم و افسردگی بر او غلبه می یافت تا آن که ده روز از محرم می گذشت، روز دهم محرم که می شد، آن روز، روز مصیبت و اندوه و پدرم بود. 📚امالی صدوق، ص 111 یا چرا امام صادق(ع) از قول پدرشان میفرمان: امام صادق(ع): پدرم امام باقر(ع) به من فرمود: ای جعفر ! از مال خودم فلان مقدار نوحه خوانان کن که به مدت ده سال در «منا» در ایام حج، بر من نوحه خوانی و سوگواری کنند. 📚بحار الانوار، ج 46، ص .220 گریه بر حسین(ع)، گریه اعتراض به ظلم است. گریه بر محبت حسین(ع) مگر در زیارت نمی خوانیم که با محبت حسین(ع) به خدا نزدیک میشویم؟ با حرفهای به ظاهر قشنگ، دنبال تحریف و روضه امام حسین(ع) هستند و تازه خود را اسلام شناس و امام شناس هم معرفی میکنند. ‌ •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• مسجد امام رضا علیه السلام @masjed_emam_reza
درمورد ضریح ائمه معصومین(ع) ❓شبهه می‌افکند چرا باید یک ضریح که در جایی مثل کرمان یا قم ساخته شده و هنوز در محل حرم امام حسین علیه‌السلام نصب نشده بود شهر به شهر برده شود، مردم به استقبالش بروند، برایش گریه کنند، سینه بزنند و حتی بر ماشین حامل ضریح بوسه بزنند؟ چرا شما عوام‌فریبی می‌کنید؟ پاسخ از استاد قرائتی: 💠 باید گفت قرآن جواب این شبهه و نظایر آن را داده است. قرآن می‌فرماید وَالْبُدْنَ جَعَلْنَاهَا لَکُمْ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ [آیه 36 سوره حج] و (نحر) شتران فربه را برای شما از شعائر خدا (و احکام حج) مقرر داشتیم. درخصوص این شتر [بُدْن] که حجاج برای قربانی آن را به مکه می‌برند تا بکشند نیز باید گفت هنوز ماه ذی الحجه نشده و حاجی هم به مکه نرسیده و عید قربان هم نشده است؛ اما قرآن می‌گوید همین که این شتر در مسیر مکه است از شعائر خدا به شمار می‌رود. بنابراین درست است که ضریح هنوز به حرم امام حسین علیه السلام نرسیده است، اما در راه سیدالشهدا علیه السلام ساخته شده، تراش داده شده و بر روی آن کار شده است. و این یعنی اگر چیزی در مسیر حق قرار بگیرد جزء شعائر خدا هست و لزومی ندارد که حتما به حرم امام حسین علیه السلام چسبیده باشد. ‌ •┈┈┈┈┈••✾••┈┈┈┈┈• مسجد امام رضا علیه السلام @masjed_emam_reza
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
: 🎥 شیوع بیماری هایی مثل کرونا امتحان الهی است یا عذاب الهی؟؟ پرسمان اعتقادی 👇 کانال شبهات کرونا👇 🆔👉https://eitaa.com/joinchat/2876178448Caa0cff3f71 🌐نداء الإسلام - مسجد امام رضا (ع) پردیسان قم
: 😱شیوع بیماری در حرم امن الهی(خانه خدا)! 🔺⁉️آیا امکان پذیر است در حرم امنی چون خانه خدا هم کرونا نفوذ کند؟ ✅جواب : 📃پاسخ اجمالی: خداوند شهر مکه و اطرافش را حرم امن الهی معرفی کرده است که منظور از آن، حرام بودن ایجاد ناامنی و جنگ و درگیری در این منطقه است نه امنیت از هرگونه بلای طبیعی و ویروس و غیره؛ بنابراین، کاملاً ممکن است حرم امن الهی نیز به واسطه حضور بیماران، آلوده به ویروس کرونا باشد و زائران و مردم آن شهر نیز از این طریق، به بیماری مبتلا شوند. به همین جهت، حفظ پاکی این مکان مقدس و تطهیر آن توسط مواد ضدعفونی، امری پسندیده و لازم است. 📖پاسخ تفصیلی: مقدمه: از مسلمات دینی است که خداوند مکه و اطرافش را محل امن قرار داده؛ ازاین رو، از دیرباز این پرسش مطرح بود که منظور از امن بودن خانه خدا، امنیت آن از بیماری و حوادث طبیعی است یا معنای دیگری موردنظر است. در ادامه، با ارائه نکاتی، به این پرسش پاسخ می دهیم: نکته اول: منظور از حرم امن الهی، امنیت از قتل و غارت و آزار و اذیت است؛ یعنی خداوند چنین تشریع نموده است که کسی در این محدوده، حق قتل و غارت نداشته باشد و مردم نیز به واسطه فرمان بری از این قاعده، این امنیت را پاس بدارند. توضیح آنکه: زندگی اعراب قبل از اسلام، همواره با جنگ و خونریزی و غارت همراه بوده است، لیکن با این حال، همین افراد برای شهر مکه و خانه خدا، احترام قائل بودند و به ساکنان حرم حمله نمی کردند و اموالشان را به غارت نمی بردند؛ چنانکه در این آیه به این مطلب اشاره شده است: «أَ وَ لَمْ یرَوْا أَنَّا جَعَلْنا حَرَماً آمِناً وَ یتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ حَوْلِهِمْ؛ آرا ندیدند که ما حرم امنى (براى آن ها) قراردادیم درحالی که مردم را در اطراف آنان (در بیرون این حرم) مى‏ربایند؟»(1) بنابراین، کعبه و حرم الهی قبل از اسلام مورداحترام بوده و ساکنان آن از امنیت بهره مند بودند و از قتل و غارت مصون بودند. خاستگاه این امنیت به دعای حضرت ابراهیم (ع) بازمی گردد که از خداوند خواست مکه را شهر امن قرار دهد: «وَ إِذْ قالَ إِبْراهیمُ رَبِّ اجْعَلْ هذا بَلَداً آمِناً؛ و (به یادآورید) هنگامى را که ابراهیم عرض کرد: پروردگارا! این سرزمین را شهر امنى قرار ده». (2) خداوند هم دعایش را مستجاب نمود و شهر مکه را «الْبَلَدِ الْأَمینِ» نامید. (3) این سرزمین نه فقط برای مردم آنجا امن است بلکه هرکسی که از خارج نیز می آید، باید در امنیت باشد و کسی حق ندارد کاری کند که باعث ناامنی در حرم شود: «وَ مَنْ دَخَلَهُ کانَ آمِناً؛ و هر کس داخل آن‏[خانه خدا] شود؛ در امان خواهد بود». (4) روایت شده کسانی که در خارجِ حرم مرتکب جنایتی شوند و بعد به حرم پناهنده گردند تا وقتی که در حرم هستند حد بر آن ها جاری نمی شود لیکن برای چنین افرادی محدودیت هایی اعمال می شود تا ناگزیر از حرم بیرون آید و بعد در خارج حرم حد بر او جاری شود. (5) همچنین در روایت آمده که این حرم برای حیوانات نیز امن می باشد و هیچ کس حق ندارد حیوانات وحشی و پرندگان را که در حرم مأوی گرفته اند شکار کند. (6) نکته دوم: اما آیا حرم الهی از بلایای طبیعی و ویروس محفوظ است؟ نه. آنچه در باب امنیت حرم الهی گفته شد، امنیت به معنای مصون بودن از بلایای طبیعی و ویروس و بیماری نیست بلکه فراتر از این، به معنای مصون بودن از جنگ و خونریزی در هر شرایطی نیست؛ چراکه می دانیم عده ای حریم این محدوده را حفظ نکردند و در آن جنگ و خونریزی به پا کردند و حتی خانه خدا را تخریب و به آتش کشیدند (ماجرای محاصره مکه توسط سپاه یزید و استفاده از منجنیق و توپ های آتشین). همچنین می دانیم که بارها سیل، کعبه را فراگرفت و به آن آسیب های جدی وارد ساخت و مسلمانان مجدداً آن را بازسازی نمودند؛ بنابراین، خداوند چنین تشریع کرده که در این حرم، هیچ کسی (مردم شهر و زائر و حتی برخی حیوانات) مورد اذیت و آزار و قتل و غارت قرار نگیرد؛ اما این که مردم حریم این شهر را حفظ کنند و یا مانع از ورود سیل و بیماری به این شهر بشود، وظیفه ای است که مسلمانان و متولیان این شهر باید نسبت به آن اهتمام بورزند. نتیجه : با این توضیحات مشخص می شود که منظور از امنیت حرم الهی، امنیت از قتل و غارت و آزار و اذیت است که مردم قبل از اسلام و بعد از اسلام آن را مراعات می کردند؛ اما بااین حال، این امنیت را نباید به معنای امنیت از هرگونه خطر و بلای طبیعی و شرّ انسانی در نظر گرفت. ازاین رو، کاملاً ممکن است حرم امن الهی نیز به واسطه حضور بیماران، آلوده به ویروس کرونا باشد و زائران را آلوده بسازد. به همین جهت، حفظ پاکی این مکان مقدس و تطهیر آن توسط مواد ضدعفونی، کاری پسندیده و لازم است. پی نوشت ها: عنکبوت، آیه 67. بقره، آیه 126. تین، آیه 3. آل عمران، آیه 97. شیخ کلینی، کافی، دار الکتب الإسلامیة، 1367 ش، ج 4، ص 226. همان. 🌐منبع : 🔗yun.ir/76zx4a
: 😱عدالت خدا و بیمار شدن کودکان بی گناه از کرونا 🔺⁉️ اگر بیماری کرونا برای عذاب یا امتحان ما است، کودکان چه تقصیری دارند؟ آیا این عادلانه است؟ آیا خداوند واقعاً عدالت را رعایت کرده است؟ ✅جواب : 📃پاسخ اجمالی: ظهور و شیوع یک بیماری همواره به معنای عملکرد بد انسان و یا عذاب الهی نیست؛ بلکه گاهی به‌منظور امتحان انسان‌ها و حتی کودکان است. همچنین، ممکن است شرور و بیماری، نتیجه طبیعی رفتار انسان‌ها یا طبیعت باشد و چون جهان، یک کل به‌هم‌پیوسته است، کودکان نیز از عملکرد بد یک انسان و یا رفتار طبیعت، استثناء نمی‌شوند. البته خداوند در این‌گونه موارد، برای بی‌گناهان، «اعواض»(پاداش) در دنیا و آخرت در نظر گرفته است. 📖پاسخ تفصیلی: خداوند از طریق بیماری و شرور و سختی‌ها، گاهی انسان‌ها را عذاب یا امتحان می‌کند؛ ازاین‌رو، این سؤال پیش می‌آید که چرا خداوند که عادل است، مانع از تسرّی این اتفاقات ناگوار به کودکان نمی‌شود؛ کودکانی که پاک و بی‌گناه‌اند و آمادگی لازم برای این امتحانات سخت را نیز ندارند. در ادامه، با ارائه نکاتی به این پرسش پاسخ می‌دهیم: نکته اول: هرچند ممکن است یکی از عوامل بیماری و دشواری در زندگی، عدم اطاعت از فرامین الهی و در حقیقت مکافات اعمال بد انسان باشد ولی این‌گونه نیست که هر جا بیماری وجود دارد، مصداقی از مصادیق «عذاب الهی» است! آری، برخی از این اتفاقات ناگوار، منشأ انسانی داشته و عملکرد انسان‌ها در نوع مناسبات و اتفاقاتی که در یک منطقه و یک دوره می‌افتد، مؤثر است. همچنانکه قرآن کریم در این خصوص می‌فرماید: «ظَهَرَ الْفَسَادُ فىِ الْبرَّ وَ الْبَحْرِ بِمَا کسَبَتْ أَیدِى النَّاسِ لِیذِیقَهُم بَعْضَ الَّذِى عَمِلُواْ لَعَلَّهُمْ یرْجِعُونَ؛ به سبب اعمال مردم، در برّ و بحر فساد آشکار شد تا جزاى بخشى از اعمالى را که انجام داده‏اند به آن‌ها بچشاند شاید بازگردند». (1) امّا باید توجّه کرد که گاهی هم این اتفاقات ارتباطی به عملکرد انسان ندارد؛ چنانکه ممکن است باران و برف در منطقه‌ای به جهت شرایط جغرافیایی که دارد بیشتر از نقاط دیگر ببارد، نظیر مناطق استوایی و یا مناطقی که در مجاورت دریاهای متعدد قرار داشته و ابرهای باران‌زای بیشتری در آن منطقه فعّال‌اند؛ تا جایی که می‌توان دوره‌های مختلف خشک‌سالی و ترسالی آینده را نیز تا حدودی با ابزار علمی و بر اساس فرمول‌های کاملاً طبیعی پیش‌بینی کرد. ازاین‌رو ممکن است شیوع برخی از بیماری‌ها، به جهت مساعد بودن شرایط جوی در برخی مناطق، بیش از مناطق دیگر باشد. در این صورت دیگر نمی‌توان ظهور و یا شیوع یک بیماری را مستقیماً مکافات عمل و عذاب الهی نسبت به بندگان دانسته و از این باب برای ما سؤال شود که چرا کودکان دچار بیماری می‌شوند؟ نکته دوم: در نگرش مبتنی برجهان بینی دینی و الهی، عالم هستی مجموعه‌ای به‌هم‌پیوسته و منسجم است که مخلوق یک موجود کاملِ مطلق بشمار می‌آید. ازاین‌رو همه موجودات عالم بر هم تأثیر داشته و از همدیگر متأثر می‌شوند. (2) درنتیجه، حوزه تأثیر رخدادهای طبیعی و اعمال انسان تنها به حیطه شخصی او مربوط نشده و می‌تواند زمان‌ها و مکان‌های دیگر را نیز درنوردد؛ به این معنا که ممکن است رخدادی طبیعی مثل زلزله و یا ظلم ما به یک فرد یا خانواده تا مدّت‌ها در کودکان و حتی نسل‌های بعد نیز تأثیر بگذارد. (3) روشن است که هیچ‌کدام از این موارد مربوط به «عذاب الهی» نبوده و فعل مستقیم خداوند به‌حساب نمی‌آیند تا گفته شود کودکان تقصیری نداشته‌اند و چرا خدا آن‌ها را عذاب کرده؟! نداء الاسلام مسجد امام رضا علیه السلام
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💥 پاسخ به خیلی از جوونها👇 خواهشا حتما تا آخر گوش بدید ✅ اگر‌ «لا اِکراهَ فِی الدّین» هیچ اجباری در دین نیست... ❓پس چرا ، اجباری است؟! 🆔 @masjed_emam_reza
⛔️شبهه پادشاه عربستان سعودی، حکم ساخت و ایجاد مراکز عیش و نوش را در مجموعه جزایر عربستان به طول ۲۰۰ کیلومتر را داد. در این ساحل گشت و گذار لخت، خوردن مشروب، رقص و عیاشی، و هر آنچه از نظر شیخ و مفتی، فسق و فساد روی زمین است آزاد می باشد. پادشاه سعودی از اینکه رعیت سعودی، سالانه میلیاردها دلار را برای تفریح و خوشگذرانی در خارج خرج میکنند ناراحت بوده و با دیگر مشاورین سعودیش به این نتیجه رسیده است که بودن بهشت در دنیایِ بعد از مرگ، دیگر به نفع آنها نیست، بناء حکم انتقالش را به روی زمین داد و تمامی احکام و بنیاد اسلام را یک شبِ بهم زد. با آوردن بهشت روی زمین، نه تنها میلیونها شهروند سعودیی میتوانند در کشور خود به عیاشی بپردازند بلکه از سایر نقاط جهان نیز مردم میتوانند به بهشت اسلامی بدون ویزا سفر نموده و سالیانه میلیاردها دلار ارز وارد کشور عربستان شود. حالا ما مانده ایم حیران !!! که سالها یکدیگر را برای به اجرا درآوردن ذره به ذره احکام اسلامی (فرهنگ اعراب) جر دادیم و کارد در شکم یکدیگر فرو کردیم، هزاران نفر را کشتیم، دشمنی کردیم، خونها را به ناحق ریختیم، اسید پاشیدیم، گشت راه انداختیم و مزاحم پسر و دختر مردم شدیم، به اولاد خود ظلم کردیم، و چه کارها که نکردیم و این پادشاه بخاطرِ شادی مردمش و درآمد بیشتر یک شَبِه زد زیر اسلام واحکامش، و این راز ناتمام بین مردم معتقد و با ایمان همچنان ناگشوده باقی خواهد ماند، و سوداگرانِ دین فروش، هر روز تعبیر جدیدی از دین ارائه خواهند داد. زندگی تداوم دارد چه برای هفت میلیارد کافر، و چه برای یک ونیم میلیارد دیندارِ (مسلمان) روی زمین. در دنیای امروز و در عصر اینترنت و علوم، قانون حکم فرماست !! نه امیدهای واهی و نه وعده های تو خالی ؟! دیگر نمی توان اندیشه ها را با حرفهای تکراری چند هزار ساله تسخیر کرد !! فقط انسان باشیم همین ! ❇️پاسخ 🔺اولا باید از نویسنده ی متن بپرسید از کدام اسلام سخن می‌گوید!!! اسلامی که احکامش عیاشی و هرزگی و مشروب خوری و.... اینهاست ،کجاست؟ چنین اسلامی حتما پیامبرش هم پادشاه و خدایش رییس جمهور آمریکا و فرشتگان وحی آن نخست وزیر اسراییلی ها و قبله اش واشنگتن دی سی باشد!‼️ 🔺دوما، اگر قرار بود برپایی عیاش خانه و کاباره و مراکز فساد بنیاد اسلام را بکند همان ۱۴۰۰سال پیش در مرکز کفر و عیاشی و‌جهالت و دنیا پرستی اصلا اجازه گسترش و بقای را نمی دانند.همانطور که، از لحظه ی اول بعثت هر کاری برای خاموش کردن فروغ تابان اسلام و تعالیم آن را با تمام هستی خود بکار بستند اما..... ☑️تفسیر بهشت به یک عیاش خانه و امکان آوردن آن روی زمین فقط از ذهن معلول و غرق در حیوانیت همین تفاله های یهودی و سعودی و انگلیسی در فضای مجازی بر میآید و بس. 👈همین ها که دینشان با همین وضوح که مشاهده میکنید انسانیت است😁!!! 📌همان نویسندگانی که عمق نفوذ جمهوری اسلامی تاجایی درونشان را شکافته و نفوذ کرده که دچار هزیان گویی و تناقض بافی شده اند.و بدون محابا درون خود را آشکار می‌کنند و اسلام را فرهنگ اعراب می‌نامند و نژاد پرستی و پستی خود را بر روی دست می‌گیرند. 🔺اما نکته ی دیگری که در لابلای مهملات بی ارزش این بخت برگشته ها نباید فراموش کرد این ادعا است که سوداگران دین فروش هر روز تعبیر جدیدی از دین ارائه خواهند داد! 👈آیا برداشت های غلط و تحمیل های مندرآوردی افراد، که هر روز دین را طبق امیال نفسانی و شهوانی خود تأویل می‌کنند و بدعتی در دین ایجاد میکنند،چه ربطی به مبانی مشخص دین دارد! 💢در انتها هم بعد از اینهمه آسمان ریسمان بافتن های غیر مرتبط و‌بی منطق و سرهم و ترکیب کردن چندین ی تکراری فقط خواسته بگوید بی دین باش ! ✔️اما آیا اگر ما بخواهیم بی دین باشیم و انسان!😄 این جانوران انسان نما ،این حق را برای ما قائل هستند که طبق اصول و قواعد انسانی از آنها بجای اینهمه اراجیف بافی فقط یک دلیل بخواهیم.که چرا قوانین دینی انسانی و الهی ۱۴۰۰ساله ،چرا وعده های الهی و معارف اسلامی که خالق این انسان توسط معصومان به ما رسانده وچرا ...خلاف اندیشه و عقل و انسانیت است؟؟❓ ⚫️برای درک میزان خباثت و دروغ بودن و حیوان صفتی پشت پرده های این متن‌ها و تمام تهاجم های شیاطین علیه دین و انسانیت در فضای مجازی فقط باید کمی انسان باشیم همین!! 📲نداء الاسلام قرارگاه سایبری فرهنگی 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2876178448Caa0cff3f71
🔴شبهه: خواهر شمر، زنِ علی‌بن‌ابی طالب و مادر اباالفضل العباس است.‼️ برای همین‌ هم روز عاشورا شمر برای عباس امان‌نامه آورد و ایشان را خواهرزاده خطاب کرد. 🔵 پاسخ: شمر برادر حضرت ام البنین نیست. اینکه برای عده‌ای این توهم ایجاد شده این است که شمر در عاشورا، حضرت ابوالفضل علیه السلام را خواهرزاده خطاب کرد، به خاطر آن بوده که حضرت ام‌البنین از قبیله شمر (بنی کلاب) بوده نه خواهر او. 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2876178448Caa0cff3f71
📌 : آیا امام و امام علیهم السلام در حضور داشتند؟ پاسخ: . ◀️روایات حضور تنها در نقل شده است. ◀️طبری در مقدمه کتاب خود توضیح می دهد که کارش جمع آوری مطلق اخبار است. چه یا . لذا از ناقلان و جاعلان حدیث همانند و هم روایت نقل کرده است. ◀️درباره نیز وی دو روایت نقل کرده است. که تنها در یکی از آنها اسم علیهم السلام آمده است و در روایت دیگر نامی از آنان نیست. ◀️در برخی منابع که خبر را از طبری نقل می کنند، نام امام (ع) در فتوحات وجود ندارد. ◀️در سند روایت دوم نیز شخصی بنام قرار دارد که بزرگان اهل تسنن، وی را دانسته و سند روایت وی را به دلیل در نقل نیز، می دانند. یعنی گوینده اصلی خبر مشخص نیست. سیف بن عمر نیز جاعل حدیث است. 📚عسقلاني، تقريب التهذيب، ج1، ص405، 📚عسقلانی، تهذيب التهذيب، ج7، ص330، 📚ابن الجوزي، الضعفاء و المتروكين، ج2، ص198، رقم: 2398، 📚ابن حماد، الضعفاء الكبير، ج3، ص252. ◀️افزون بر کمی سن علیهم السلام، علی(ع) در دوران خویش نیز برای حفظ جان آنان، از حضورشان در صحنه نبرد جلوگیری می کرد؛ زیرا آنان امت را باید بعد از وی برعهده بگیرند. ◀️در برخی منابع آمده است که امام (ع) در زمان خلافت به غاصب بودن او اعتراض کرده است. همچنین امام حسین(ع) به حمایت از ، از انتقاد کرده است. حال باتوجه به انتقاد ایشان از ، چگونه امکان حمایت از بی مبنا وجود دارد و چگونه برخی روایات جعلیِ همکاری در فتوحات را نقل می کنند. 📚عبدالبر، الاصابه، ج2، ص69. ◀️در روایت جعلی طبری، علیهم السلام در فتح طبرستان آنهم عصر عثمان، و نیرنگ کرده اند و حال آنکه این سخن درباره کسی که قرار است اسلامی باشد، عقلا پذیرفتنی نیست؛ ◀️به نظر می رسد انگیزه در این خبر یا توجیح خلفا است که بگویند از آل علی(ع) هم در آن حضور دارند، یا با جعل خبر درباره حضور صحابه در مناطق است و می خواهند را برای مناطق مفتوحه درست کنند. 🕌مسجد امام رضا علیه السلام 📌قرارگاه فرهنگی نداء الاسلام 🆔👉https://eitaa.com/joinchat/2876178448Caa0cff3f71
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
چون‌مقتول‌زن‌هست‌و‌قاتل‌مرد، باید نصف‌دیه‌رو‌بپردازید‌تا‌‌قاتل‌قصاص‌بشه! بازهم ‌سینـــمـا با برانگیختن احساسات مردم، احکام اسلام رو اشتباه جلوه می‌ده‼️ ▫️اینبار، سناریوی تکراری عدم رعایت عدالت برای جنس مؤنث دوباره اجرا شد 🕌مسجد امام رضا علیه السلام 📌قرارگاه فرهنگی نداء الاسلام 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2876178448Caa0cff3f71