eitaa logo
🇮🇷 ندای فطرت🇮🇷
1.4هزار دنبال‌کننده
116.3هزار عکس
86.6هزار ویدیو
586 فایل
ایستگاه آگاهی از اخبار روز؛ تحلیلهای سیاسی ،اجتماعی و فرهنگی آیدی جهت پاسخ به سوالات و شبهات: 👇 @neda_ye_hagh ندای فطرت در پیام رسان بله: https://ble.ir/nedayefetratt
مشاهده در ایتا
دانلود
💎 عناصر محوری در دو سرنوشت متفاوت 🔸 مسلم بن عوسجه، در کوفه بقچه‌‌ را زیر بغل زده بود و در راه حمّام، حبیب بن مظاهر را دید. این دو پیرمرد، از بچگی رفیق فابریک همدیگر بودند. می‌گوید مسلم کجا می‌روی؟ می‌گوید من دارم می‌روم حمّام. حبیب می‌گوید حسین نامه نوشته تو داری می‌روی حمّام!؟ همان‌جا راه خود را کج می‌کند از همان راه با همدیگر می‌روند کربلا. یعنی تعلّق به نظافت هم ندارد در مقابل ولیّ خدا. 🔹 شاعری است معروف به طرمّاح بن عدی، اهل یمن. در یکی از منازل ابی عبدالله را می‌بیند؛ آن موقع که سپاه چند هزار نفره‌ی حر آمده و دیگر معلوم است کار برای امام حسین تنگ شده است. طرمّاح از محبین است و جزو شعرای خیلی ناب اهل بیت است. وضعیت حضرت را می‌بیند. می‌گوید از کوفه مقداری آذوقه گرفتم، بروم بدهم به زن و بچّه‌‌ام که در اطراف یمن چادر زده‌اند و بیایم. حضرت می‌گوید برو! می‌رود و در راه برگشت کسی را می‌بیند، می‌گوید کجا می‌روی؟ می‌گوید طرف امام حسین. و خبر شهادت را به او می گویند.. 🔺 آقای طرمّاح! تو زن و بچّه‌ی امام حسین را در راه دیده‌ای. زن و بچّه‌ی خودت عزیزتر از زن و بچّه‌ی امام حسین است؟ تو دیدی که این‌ها این‌جا هستند، دیدی که کار تنگ است، کار بیخ پیدا کرده. تعلّق به زن و بچّه در مقابل تعلّق به ولیّ خدا اگر بود، می‌بینی تا تو بروی به آنها برسی و بیایی، سرها را برده‌اند روی نیزه و بساط کربلا را جمع کرده‌اند و رفته‌اند! 💡 اگر کسی محور و عناصر محوری را تشخیص بدهد، آن موقع کار را اشتباه نمی‌کند، اشتباه نمی‌گیرد، این زمینه‌‌ای است که ما باید مدام به دنبال آن بگردیم. @qasemian_ir
🎁 چه چیز انفاق کنیم؟ 🌱 خدا در قرآن دستور داده «أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَ مِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ» از آن «طیبات» و «چیزهای پاک» که خداوند در زمین برای شما قرار داده انفاق کنید. آن مال گندیده‌ها را ندهید! در ادامه تأکید می کند بر این موضوع که قصد نکنید که چیزهای خبیث و زشت را انفاق کنید. به بیان قرآن آن چیزهایی که خودتان بدتان می‌آید که آن را قبول کنید - مگر با اغماض - را انفاق نکنید. 🔥 ما بعضی کمک‌هایی اینگونه را در مواقعی مانند سیل می‌بینم. باید پرسید این که فرستادی چیست؟! خود سیل زده‌ها - با این‌که وسایلشان را آب برده بود و احتیاج داشتند - اما این‌ها را بیرون می‌گذاشتند و گاهی آتش می‌زدند! 💡 خدا در ادامه می گوید «بهترین کار و بهترین چیزت را برای انفاق بیاور!» آن وقت اگر بگویی: "اگر جنس خوب خودم را بدهم که خودم بدبخت می‌شوم!" آیه بعد می‌گوید: «الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ»؛ این شیطان است که وعده‌ی فقر می‌دهد و شما را امر به کارهای زشت می‌کند. شیطان می‌گوید: "اگر بخواهی اینقدر وقت بگذاری، کار خودت چه می‌شود؟! پول خودت چه می‌شود؟" «وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً مِنْهُ وَفَضْلًا» در حالی که خدا وعده بخشش و فضل از جانب خودش را به شما می دهد... @qasemian_ir
ارسال شده از سروش+: ❓ چگونه انفاق را به فرزندان خود یاد دهیم؟ 💎 اساساً در حکومت اسلامی، انفاق جریانی است که فقط برای محرومیت ‌زدایی نیست، بلکه جریان از خود بیرون شدن و رسیدگی به دیگران است. خیرات از طریق اپلیکیشن و مانند آن خوب است،‌ ولی حواستان باشد که شما یک گوشه‌ای می‌نشینید، یک صدقه‌ای می‌دهید و هیچ کس - حتی بچه هایتان - هم نمی‌فهمد و این سبک زندگی درستی نیست. 💡 در روایات داریم «مروا صبیانکم أن یتصدقوا بأیدیهم»؛ یک کاری بکنید که بچه‌هایتان به دست خودشان صدقه بدهند، اردوی جهادی ببریدشان تا صدقه دادن و انفاق کردن را یاد بگیرد. 💸 ممکن است شما شخصاً انفاق بکنید، ولی در این سبک زندگی که اتخاذ کردید، اصلاً کسی نمی‌فهمد. حتی بچه‌تان یاد نمی‌گیرد؛ چون شما دارید با یک اپلیکیشن انفاق می‌کنید. این خوب است ولی باید یک روز از وقت زندگیمان را در هفته بگذاریم برای فقرا و ایتام،‌ یا این مقدار از پولمان را باید بگذاریم برای فقرا و ایتام و سائل و محروم؛ و این می‌شود الگوی کار جهادی و گفتمان مسئولیت اجتماعی و آن هم «انفاق فی سبیل الله»؛ آدم برای خدا این کار را بکند. 🔶 نکته‌ این است که این گفتمان را باید رفته رفته در خودمان راه بیندازیم. دست بچه‌مان را بگیریم و ببریم محرومیت‌زدایی! دیدن ایتام! که بچه در سنین مختلف مسئولیت اجتماعی پیدا بکند و به یتیم برسد. حتماً باید آدم این وقت‌ها و این پول‌ها را بگذارد. @qasemian_ir
✳️ نسلی با تراز بالا! 🌱 من خیلی خوشحالم که از دلِ انقلاب، نسلی در حال ظهور است که لابه‌لای اینترنت، ماهواره، تبلیغات و چرب و شیرین دنیا و مفاسد و مواد مخدر و ... نسل عجیب و فوق‌العاده‌ای است! آن‌هایی که از وسط تمام این جلوه‌های دنیا بیرون می‌آیند، تراز معنوی‌شان اصلاً با نسل قبل و نسل انقلاب و جنگ قابل مقایسه نیست و کاملاً روی اصول و موازین در حال حرکتند. 📐 می‌بینید این‌ها با تمام زرق و برقی که دنیا نشان می‌دهد، «فی سبیل الله» حرکت می‌کنند؛ همان جور که حضرت آقا هم می‌گویند: تراز این فعلی‌ها خیلی فرق دارد با تراز قبلی‌ها. 🔅 تعبیر قرآن در خصوص فردی که در این شرایط خودش را نگاه داشته، جور دیگری است. وقتی بحث ذکرالله در جنگ می‌شود، می‌بینید معمولی مطرح می‌کند که «إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُواْ وَاذْكُرُواْ اللّهَ كَثِيرًا»؛ در جبهه ذکر خدا را بگویید. اصلاً جبهه صحنه ذکر الله است. 🔆 ولی وقتی حکایت این افراد می‌شود، قرآن می‌گوید: رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ؛‌ یک مردان مردی هستند که هیچ تجارت و بیعی آن‌ها را از یاد خدا باز نمی‌دارد. این‌ها ترازشان واقعا تراز بالایی است. جلسه۱۵ @qasemian_ir
🚩 انتقام، امتحان ماست ⚔ در بحث برخورد با کفار و جنگ با آنان خداوند در سوره محمد می‌گوید: «وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ» اگر خدا می‌خواست خودش می‌توانست از این‌ها انتقام بگیرد؛ یعنی خدا معطل من و شما نیست. «وَلَكِنْ لِيَبْلُوَ بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ»؛ برای این است که بعضی از شما را با بعضی دیگر به امتحان بکشد. 🔺 هدف، آزمون است. هدف امتحان من است که معلوم بشود که من چقدر پای کار خدا می‌ایستم؟ چقدر با آن شعارها و «جنگ جنگ تا رفع فتنه در عالم» پیش می‌آیم و روی آن ها می‌ایستم؟ یا این‌که خرده خرده شعارهایم را تغییر می‌دهم؟! 💎 «وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ» اگر خدا می‌خواست انتقام می‌گرفت. دین خدا لَنگ من و شما نیست. این یک آزمایشی است که من و شما باید بدهیم که در این آزمایش‌ها جوهرهایمان مشخص بشود که چقدر اهل حرف هستیم و چقدر اهل عمل؟ چقدر حرف‌ها و شعارها را عوض می‌کنیم؟! 📝 گزیده جلسات @qasemian_ir
🏴 سالروز شهادت حضرت باقرالعلوم (ع) تسلیت باد. 🏴 ❓ در پناه اسلام یا طاغوت (بخش ۱/۲) ❇️ روایت مهمی منقول از امام باقر (ع) است که حضرت می‌فرمایند: قَالَ اَللَّهُ تَبَارَک وَ تَعَالَی لَأُعَذِّبَنَّ کلَّ رَعِیةٍ فِی اَلْإِسْلاَمِ؛ خدا گفته من عذاب می‌کنم هر رعیتی را در اسلام است -یعنی در جمعیت مسلمان است - "دَانَتْ بِوَلاَیةِ کلِّ إِمَامٍ جَائِرٍ لَیسَ مِنَ اَللَّهِ" منتها *این فرد رفته تحت تسلط حکومتی که ولی‌اش از سمت خدا نیست.* "وَ إِنْ کانَتِ اَلرَّعِیةُ فِی أَعْمَالِهَا بَرَّةً تَقِیةً" حتی اگر این فرد در کردار خودش نیکوکار و با تقوی باشد... ⚖ حکم، حکم اجتماعی است. حکومت غیر الهی به جای خوبی نمی‌خواهد برود. کسی رفته در حکومت جائر دارد کار می‌کند، *در عین حال اعمال عبادی‌اش را هم انجام می‌دهد؛* نماز، روزه، دعای کمیل، سینه زنی و ... دارد، در این جامعه قرار می‌گیرد؛ او کمک می‌کند به جامعه‌ی کفر. 🚞 چنین شخصی مثل کسی است که *در راهرو یک قطار، به سمت مخالف جهت حرکت قطار، حرکت می‌کند.* او دارد طاغوت را تثبیت می‌نماید. ولو اینکه در اعمال نیکوکار و باتقوا باشد. جلسه۶۲ @qasemian_ir
📷 ❇️ قطعاً نصر الهی می‌رسد 🔸 وقتی قضیه به بیخ می‌رسد، ‌ ما می‌رسد. 🔹 ممکن است مسائل اذیت کند و تو را بالا و پایین بکند، تو سر مواضع، ثابت بمان و مطمئن باش که به مو می‌رساند ولی پاره نمی‌کند. جلسه۱ دسترسی به صوت و متن کامل جلسه از طریق آدرس http://qasemian.ir/MultimediaContent.aspx?ID=1186 @qasemian_ir
✳️ مؤمن دنیا و آخرتش هم‌جهت است 💠 قرآن می‌گوید: «یثبت الله الذین آمنوا بالقول الثابت فی الحیوة الدنیا وفی الآخرة (ابراهیم، ۲۷) یعنی خداوند متعال مؤمنان را به در و تثبیت می‌کند. یعنی در یک کلام، آن‌ها در دنیا و آخرت ثابت و پابرجایند. جالب این است که می‌فرماید: در دنیا و آخرت. و این بدان معنی است که دنیا و آخرتشان و است و یکی با دیگری در تضاد نیستند و تناقض ندارند و آخرتشان ادامه‌ی همان دنیایشان است. 🔸 اگر در دنیا است، در حال مردن هم همان‌طور است. در و در حال ابتهال است، وقتی می‌میرد در هم در همان حال است، در هم در حال ذکر و مناجات است، در نیز و در حین و نیز، و در حین ورود به هم، وقتی آیات الهی را مشاهده می‌کند، قلبش مشغول مناجات و ذکر الهی است. در بهشت هم فرشتگان از هر دری بر آن‌ها وارد شده، سلام می‌دهند و به آن‌ها خوش‌آمد گفته، گوشزد می‌کنند که این را از و خود به‌دست آورده‌اید. 👤 📚 از کتاب 📖 صفحات ۶۱ و ۶۲ #⃣ 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش
✳️ نقشه‌ی دشمن در نقشه‌ی اولیای خدا گم می‌شود! 🔻 شاید بتوانیم تعبیر تضلیل در «أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ» (فیل، ۲) را این‌گونه معنا کنیم که خدای متعال در مقابل تدبیر ، برنامه‌ی بزرگ‌تری دارد که آن تدبیر، در نقشه‌ی او گم می‌شود. و هم همیشه این‌گونه عمل می‌کنند؛ یعنی در عین اینکه دشمنانشان بسیار پیچیده‌اند و نقشه‌های بزرگی هم می‌کشند ولی آن‌ها با توجه به نقشه‌ی دشمن، نقشه‌ی بزرگ‌تری دارند که طرح دشمن، در آن نقشه گم می‌شود. 🔸 بنا نیست که دشمنان نداشته باشند. مثلا وقتی (ع) مقابل یزید قرار می‌گیرد، حکمت در این نیست که اختیار یزید سلب شود. دشمن هم نقشه می‌کشد اما آن‌ها را به زمین بازی خودش می‌آورد و با همه‌ی بزرگی و وسعت نقشه‌ای که دارند، آن‌ها را درون نقشه‌ی خودش گم و منحل می‌کند. 🔺 اولیای خدا نه هیچ‌وقت از دشمن شکست می‌خورند و نه درون طرح دشمن بازی می‌کنند. حتی شکست ظاهری هم در کار نیست؛ اصلا شکستی نیست؛ چون کاملا نقشه‌ی دشمن را می‌بینند و آن نقشه را درون کار بزرگ‌تر خودشان منحل می‌کنند. 👤 📚 | ج۳ 📖 صفحات ۲۵ تا ۲۷ #⃣ 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش
✳ یک روز می‌فهمیم زندگی دنیا اصلا زندگی نبوده! 🔻 «يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي» انسان می‌گوید: ای کاش برای زندگی‌ام چیزی پیش فرستاده بودم! انسان وقتی وارد صحرای و عالم می‌شود تازه می‌فهمد که زندگی‌اش آن است و این که در بوده اصلا نبوده بلکه جلسه‌ی بوده. درست مثل یک دانشجو که ساعتی در جلسه‌ی امتحان است و آن امتحان، سرنوشتش را در همه‌ی عمر و برای ده‌ها سال تعیین می‌کند. در این‌جا تعبیر قرآن تعبیر عجیبی است، کأنه می‌خواهد بگوید قبل از این‌جا اصلا زندگی نبود. «يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي» ای کاش برای زندگی‌ام چیزی پیش فرستاده بودم. 👤 📚 | ج۲۸ 📖 ص ۵۴۴ #⃣ 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش
🔥طرح واپاشی هسته‌های مدافع انقلاب 🔻یکی اساسی ترین علل شکست فتنه های سالهای قبل و اغتشاشات ، به صحنه آمدن هسته‌های قوی و گسترده مردمی در مواقع لازم برای دفاع از انقلاب اسلامی است. 🔻شاخص اصلی این هسته های مردمی به مبانی اسلام و انقلاب و به پیشرفت و حرکت در مسیر ظهور امام عصر(عج) است. اتاق های فکر دشمن متوجه این نقطه اساسی قوت نظام اسلامی شده اند و بطور خاص برای واپاشی هسته‌های مردمی مدافع انقلاب برنامه ریزی نموده‌اند. 🔻طبعا لازمه این واپاشی، تضعیف «ایمان» و تخریب «امید» مردم با ابزارهایی مانند پروژه‌ دینی، تولید نظرهای تامل برانگیز از زبان برخی و ، تکثیر های شبه مذهبی سکولار، تقطیع شده، غیر تخصصی و غلط قرآن، نهج البلاغه و بیانات امام راحل و حتی رهبر انقلاب، برجسته سازی بسیار بیش از واقعیت و فسادهای اجتماعی و دولتی و ضعف های است. 🔻به نظر می رسد علت تاکید ویژه رهبر حکیم انقلاب روی این دو‌ محور در بیانات ۱۴ خرداد امسال، خنثی کردن این طرح کثیف باشد. 🔻در یک کلام کسی که با هر عنوان و جایگاهی، ایمان و امید مردم را تضعیف می کند، قطعا انقلابی نیست. ✍حمیدرضا ابراهیمی ✅ گامی نو: اورژانس تحلیل های فرهنگی، سیاسی👇 @Gaami_no
10.16M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📌
عرضه بر قرآن 

📝 فرمودند: همه شیعیان باید خود را بر قرآن عرضه کنند. این یعنی اراده‌ها، علوم و اندیشه‌های ما گاهی با یکدیگر در تضاد هستند. زمانی که در دو راهی قرار می‌گیریم، باید تصمیمات خود را تا راه صحیح را انتخاب کنیم. 👈 زمانی که گرايش‌ها و خواسته‌های ما متعارض هستند و در دو راهی قرار داریم، باید از قرآن راهنمایی بگیریم. 📖 بر علما لازم است که باشند و آیات قرآن را بشناسند تا تصمیمات خود را با آن تطبیق دهند. 🕌 در مساجد باید را جدی بگیریم و از فضل خدا بهره‌مند شویم. تفسیر قرآن تمام شدنی نیست و باید همواره در تلاش برای فهم بیشتر باشیم. 📚 سخنرانی عمومی تاریخ: 1397/05/28 ┅┅┅┅🍃🇵🇸❤🇮🇷🍃┅┅┅┅┄ 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی ونخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش