#نهج_البلاغه 🔆وَلاَ تَأْمَنَنَّ مَلُولاً 🔹«به انسانى که ملول و رنجیده خاطر است اعتماد مکن» ✍افرادى که به هر دلیل رنجیده خاطر شده اند، نشاط عمل در آنها مرده است به همین دلیل نمى توان به آنها اعتماد کرد. آنها منتظر بهانه اى هستند تا از کار فرار کنند و هرگز نمى توان استقامت و پشتکار را که لازمه پیشرفت است از آنها انتظار داشت. 📚#حکمت_211 @nahjol_balagheh

#نهج‌_البلاغه 💥وَالصَّبْرُ یُنَاضِلُ الْحِدْثَانَ 🌎و شكيبايى با مصيبت هاى شب و روز پيكار كند 🖊حوادث ناراحت کننده و ناگوارى است که در زندگى انسان خواه ناخواه رخ مى دهد و هر کس به نوعى به یک یا چند نمونه از این حوادث گرفتار است. آنچه مى تواند تأثیر این حوادث را بر وجود انسان خنثى کند تا از پاى در نیاید همان صبر و شکیبایى و استقامت است. 📘#حکمت_211 @nahjol_balagheh

#نهج_البلاغه 💥وَالْجَزَعُ مِنْ أَعْوَانِ الزَّمَانِ 🌎بى تابى زمان را در نابودى انسان يارى دهد، ✍اشاره به این که گذشت زمان قواى انسان را تدریجاً تحلیل مى دهد و هر نفسى قدمى به سوى مرگ است; ولى جزع و بى تابى سبب تشدید آثار آن مى شود اى بسا عمر هفتاد ساله را به نصف تقلیل مى دهد، بنابراین همان گونه که صبر و شکیبایى با حوادث تلخ مى جنگد و انسان را در برابر آنها استوار مى دارد جزع و بى تابى به کمک آن حوادث مى شتابد و آثار آن را در وجود انسان عمیق و عمیق تر مى سازد. 📘#حکمت_211 @nahjol_balagheh

#نهج_البلاغه ✨وَالْحِلْمُ فِدَامُ السَّفِیهِ 💠حلم دهان بند سفیه است 📘#حکمت_211 @nahjol_balagheh

#نهج_البلاغه ✨وَالسُّلُوُّ عِوَضُکَ مِمَّنْ غَدَرَ 🔴دورى و فراموشى کیفر پیمان شکنان است» 📘#حکمت_211 @nahjol_balagheh

#شرح_حکمت ۲۱۱ 📌قسمت پنجم ❣امیرالمومنین علیه‌السلام می فرماید: ✨وَالاِسْتِشَارَةُ عَیْنُ الْهِدَایَةِ 💠«مشورت عین هدایت است» 🖊مى دانیم مشورت سبب راه یافتن به مقصود است; ولى تعبیر به «عین» خواه به معناى اتحاد باشد، یا به معناى چشم و یا چشمه، نشان مى دهد که رابطه بسیار نزدیکى میان مشورت و هدایت است. چرا چنین نباشد در حالى که مشورت عقول دیگران را به عقل انسان مى افزاید و انسان از تجارب و اطلاعات دیگران بهره ها مى گیرد که بر هیچ کس پوشیده نیست. 📘#حکمت_211 @nahjol_balagheh

#شرح_حکمت ۲۱۱ 📌قسمت ششم ❣امیرالمومنین علیه‌السلام می فرماید: ✨وَقَدْ خَاطَرَ مَنِ اسْتَغْنَى بِرَأْیِهِ 💠«آن کس که به رأى خود قناعت کند خویشتن را به خطر افکنده است» ✍زیرا ضریب خطا در یک انسان بسیار زیاد است; خطاهایى که گاه آبروى وى را بر باد مى دهد، یا اموال انسان را آتش مى زند و یا جان او را به خطر مى افکند; ولى ضریب خطا در کسانى که اهل مشورتند هر اندازه طرف هاى مشورت بیشتر و آگاه تر باشند کمتر است. چرا انسان خود را از این نعمت خداداد که هزینه اى نیز بر دوش او ندارد محروم سازد. 📘#حکمت_211 @nahjol_balagheh

#نهج_البلاغه ✨وَقَدْ خَاطَرَ مَنِ اسْتَغْنَى بِرَأْیِهِ 💠آن کس که به رأى خود قناعت کند خویشتن را به خطر افکنده است» 📘#حکمت_211 @nahjol_balagheh

#شرح_حکمت ۲۱۱ 📌قسمت هفتم ❣امیرالمومنین علیه‌السلام می فرماید: ✨وَالصَّبْرُ یُنَاضِلُ الْحِدْثَانَ 💠صبر با مصائب مى جنگد ✍حدثان» به معناى حوادث ناراحت کننده و ناگوارى است که در زندگى انسان خواه ناخواه رخ مى دهد و هر کس به نوعى به یک یا چند نمونه از این حوادث گرفتار است. آنچه مى تواند تأثیر این حوادث را بر وجود انسان خنثى کند تا از پاى در نیاید همان صبر و شکیبایى و استقامت است. 📘#حکمت_211 @nahjol_balagheh

#نهج_البلاغه ✨وَالصَّبْرُ یُنَاضِلُ الْحِدْثَانَ 💠صبر با مصائب مى جنگد 📘#حکمت_211 @nahjol_balagheh

#نهج_البلاغه 🔴وَالْجَزَعُ مِنْ أَعْوَانِ الزَّمَانِ 💠جزع و بى تابى به حوادث دردناک زمان کمک مى کند. 📘#حکمت_211 @nahjol_balagheh

#شرح_حکمت ۲۱۱ 📌قسمت نهم ❣امیرالمومنین علیه‌السلام می فرماید: ✨وَأَشْرَفُ الْغِنَى تَرْکُ الْمُنَى 💠برترین بى نیازى ترک آرزوهاست ✍به یقین کسانى که آرزوهاى دور و دراز دارند و غالباً به تنهایى به آن نمى رسند دست حاجت به سوى این و آن دراز مى کنند و با این که ممکن است سرمایه دار بزرگى باشند همیشه نیازمند و محتاجند، چرا که دامنه آرزوها بسیار گسترده است، حال اگر انسان خط باطل بر این آرزوهاى دور و دراز بکشد ثروتمند و سرمایه دار معتبرى خواهد شد، زیرا به هیچ کس محتاج نخواهد بود. 📘#حکمت_211 ═══✙❆♡❆✙═══ 💝 @nahjol_balagheh ═══✙❆♡❆✙═══

#نهج_البلاغه 🔸وَأَشْرَفُ الْغِنَى تَرْکُ الْمُنَى 💠برترین بى نیازى ترک آرزوهاست 📘#حکمت_211 @nahjol_balagheh

#شرح_حکمت ۲۱۱ 📌قسمت یازدهم ❣امیرالمومنین علیه‌السلام می فرماید: ✨وَمِنَ التَّوْفِیقِ حِفْظُ التَّجْرِبَةِ 💠حفظ تجربه ها بخشى از موفقیت است ✍منظور از تجربه در اینجا مفهوم عام آن است و تجربه هاى شخصى و تجارب دیگران را شامل مى شود و تعبیر به «مِنَ التَّوفِیقِ» اشاره به این است که انسان قسمت مهمى از موفقیت خود را در کارها، از تجربه هاى پیشین خود و تجارب دیگران استفاده مى کند و در واقع انباشته شدن تجربه ها بر یکدیگر سبب موفقیت در تمام زمینه هاى علمى و سیاسى و اجتماعى و اخلاقى است و آن کس که خود را از تجربه هاى دیگران بى نیاز بداند و به تجربه هاى پیشین خود اعتنا نکند به یقین گرفتار شکست هاى پى درپى خواهد شد. 📘#حکمت_211 ═══✙❆♡❆✙═══ 💝 @nahjol_balagheh ═══✙❆♡❆✙═══

#شرح_حکمت ۲۱۱ 📌قسمت دوازدهم ❣امیرالمومنین علیه‌السلام می فرماید: 💥وَالْمَوَدَّةُ قَرَابَةٌ مُسْتَفَادَةٌ 💠دوستى، نوعى خویشاوندى اکتسابى است. ✍خویشاوندى گاه از طریق طبیعى مثلاً تولد دو فرزند از یک پدر و مادر حاصل مى شود که این دو به طور طبیعى برادرند; ولى گاه انسان با دیگرى که هیچ رابطه نسبى با او ندارد چنان دوست مى شود که همانند برادر یا برتر از برادر پیوند عاطفى با او پیدا مى کند. این گونه دوستى ها نوعى خویشاوندى اکتسابى است. 📘#حکمت_211 ═══✙❆♡❆✙═══ 💝 @nahjol_balagheh ═══✙❆♡❆✙═══

#شرح_حکمت ۲۱۱ ❣امیرالمومنین علیه‌السلام در سیزدهمین و آخرین نکته گرانبها مى فرماید: ✨وَلاَ تَأْمَنَنَّ مَلُولاً 💠به انسانى که ملول و رنجیده خاطر است اعتماد مکن ✍دلیل آن روشن است; افرادى که به هر دلیل رنجیده خاطر شده اند، نشاط عمل در آنها مرده است به همین دلیل نمى توان به آنها اعتماد کرد. آنها منتظر بهانه اى هستند تا از کار فرار کنند و هرگز نمى توان استقامت و پشتکار را که لازمه پیشرفت است از آنها انتظار داشت. ✔️گاه ملول در این جمله نورانى به افراد زودرنج تفسیر شده است. آن هم واقعیتى است که اعتماد به افراد زودرنج بسیار مشکل است، چرا که در گرماگرم کار و انجام برنامه، ممکن است از اندک چیزى آزرده خاطر شوند و همه چیز را رها سازند. هر کدام از این دو تفسیر را بپذیریم بیان واقعیت انکارناپذیرى است و جمع بین هر دو تفسیر در مفهوم کلام امام(علیه السلام) نیز مانعى ندارد. 📘#حکمت_211 ═══✙❆♡❆✙═══ 💝 @nahjol_balagheh ═══✙❆♡❆✙═══

#نهج_البلاغه ✨وَلاَ تَأْمَنَنَّ مَلُولاً 💠به انسانى که ملول و رنجیده خاطر است اعتماد مکن 📘#حکمت_211 @nahjol_balagheh

#نهج_البلاغه 🔮وَالاِسْتِشَارَةُ عَیْنُ الْهِدَایَةِ 🌐مشورت عین هدایت است ✍چراكه مشورت سبب راه یافتن به مقصود شده و عقول ديگران را به عقل انسان اضافه مي كند، از این رو سبب استفاده از تجارب و اطلاعات ديگران می شود، و ضريب خطا، و به خطر افتادن آبرو، اموال و حتی جان را نيز كم مي كند. 📘#حکمت_211 @nahjol_balagheh

⛔️چهارشنبه سوزی #نهج_البلاغه ▫️وَکَمْ مِنْ عَقْل أَسِیر تَحْتَ هَوَى أَمِیر 🟤چه بسا عقل ها که در چنگالِ هوا و هوس هاى حاکم بر آنها اسیرند ✍مى دانیم خداوند دو نیرو به انسان بخشیده است: یکى نیروى عقل که خوب و بد را با آن تشخیص مى دهد و راه و چاه را مى شناسد و دیگرى انگیزه هاى مختلف نفسانى است که آن هم در حد اعتدال براى بقاى انسان ضرورى است; خواه علائق جنسى باشد یا علاقه به مال و ثروت و مقام و قدرت; اما هنگامى که این انگیزه ها طغیان کنند و به صورت هوا و هوس سرکش درآیند، عقل را در چنگال اسارت خود مى گیرند به گونه اى که گاه از تشخیص واضح ترین مسائل باز مى ماند و گاه دست به کارهایى مى زند که یک عمر باید جریمه و کفاره آن را بپردازد. 📘#حکمت_211 @nahjol_balagheh

#نهج_البلاغه 📿وَالْمَوَدَّةُ قَرَابَةٌ مُسْتَفَادَةٌ 🟤دوستى، نوعى خویشاوندى اکتسابى است. ✍خویشاوندى گاه از طریق طبیعى مثلاً تولد دو فرزند از یک پدر و مادر حاصل مى شود که این دو به طور طبیعى برادرند; ولى گاه انسان با دیگرى که هیچ رابطه نسبى با او ندارد چنان دوست مى شود که همانند برادر یا برتر از برادر پیوند عاطفى با او پیدا مى کند. این گونه دوستى ها نوعى خویشاوندى اکتسابى است.در حدیث دیگرى از حضرت مى خوانیم: «مَنْ لا صَدِیقَ لَهُ لا ذُخْرَ لَهُ; کسى که دوستى ندارد اندوخته اى (براى مبارزه با مشکلات) ندارد» 📘#حکمت_211 @nahjol_balagheh