eitaa logo
ندای تهذیب
7.9هزار دنبال‌کننده
4.8هزار عکس
1.7هزار ویدیو
924 فایل
کانال رسمی معاونت تهذیب و تربیت حوزه‌های علمیه اداره قرآن و حدیث @msn200 اداره اخلاق | تلبس @khedmat14 دبیرخانه امور معرفتی @iman135110 اداره مشاوره @ENamazizade پیشنهادات و انتقادات @kovsar140 سایت‌‌ها: tahzib.ismc.ir hojre-nama.ir nedaye-tahzib.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⚠️راه همواری نیست 🌤تلاش در راه خدا، راه اقامه حق و عدل، راه رسیدن به تمدن اسلامی راه دشواری است. 📱به بپیوندید: @nedaye_tahzib
📍اولین شرط ! 🏷 فکر مستقل از تفکرات غربی پیدا کنید! 📱به بپیوندید: @nedaye_tahzib
📗 "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" 📍شماره 26 ⏺لوازم پی‌گیری آرمان الهی: ایمان، جهاد، ولایت(قسمت یازدهم) ❗️البته اگر به هر علتی در مسیر یاری دین خدا یک جمع همراه پدید نیامد و امکان فعالیت کاروانی و گروهی فراهم نشد از پای نمی‌نشیند و یکه و تنها در صحنه‌ی یاری خدا برمی‌خیزد: «أَن تَقُومُوا لِلَّهِ مَثنى‏ وَ فُرادى».‏ 🕯گرچه کسی که در گوشه‌ی خانه یا محل کار خود خالصانه و آتش به اختیار برای ساخت قدمی برمی‌دارد و کاری می‌کند در یک شبکه‌ی ولایی گسترده و متصل به یک توده‌ی انبوه ایمانی است. اگر شخص جایگاه خود را در تاریخ و تمدن بشناسد و اقدام خود را با اقدام امام جامعه، همراه کند تنها نیست؛ حتی اگر به ظاهر در سنگری تنها نشسته باشد. 🏷بنابراین پی‌گیری آن آرمان بزرگ، به هم‌افزایی اراده‌ها و پیوستگی انسان‌ها در یک حرکت کاروانی و امدادی نیاز دارد. این پیوستگی همان حقیقتی است که در دین اسلام از آن به «ولایت» یاد می‌شود. 🖇تا انسان‌ها در یک پیوند ولایی طولی (امت - امامت) و یک پیوند ولایی عرضی (اخوت ایمانی) قرار نگیرند و یک جبهه‌ی منسجم هماهنگ و شبکه‌ی متراکم ایمانی تشکیل ندهند رسیدن به این مقصد بزرگ، امکان‌پذیر نیست. ✂️اگر این اشتراک و اهتمام جمعی نباشد آن آرمان بزرگ الهی به خیال و افسانه یا رؤیای دست‌نایافتنی تبدیل خواهد شد؛ زیرا کاری که از توان افراد سنگین‌تر است، در مقابلش احساس درماندگی و ناتوانی می‌شود. در این صورت هرچه آن کار بزرگ‌تر باشد بیش از آن که شور و حرکت بیافریند ناامیدی و توقف خلق می‌کند؛ بنابراین پی‌گیری آن آرمان متعالی نیازمند «نصرت جمعی ولیّ خدا» و «قیام کاروانی لله در رکاب او» است... . - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 👈عضویت در کانال "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" 👉 🏷ادامه را از کانال مطالعه "نظریه‌ی فراساحتی تربیت اسلامی" بخوانید👇 https://eitaa.com/39681569/38 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 📱به بپیوندید: @nedaye_tahzib
📍اولین شرط ! 🏷 فکر مستقل از تفکرات غربی پیدا کنید! 📱به بپیوندید: @nedaye_tahzib
هدایت شده از ندای تهذیب
📍اولین شرط ! 🏷 فکر مستقل از تفکرات غربی پیدا کنید! 📱به بپیوندید: @nedaye_tahzib
📚مجموعه هشت جلدی 5️⃣ جلد پنجم| منشور حوزه و تمدن ✍ مرکز مطالعات راهبردی حوزه و انقلاب اسلامی 🔖حوزه وروحانیت در نسبت با چه جایگاهی دارد و چه وظایفی بر عهده اوست؟ در جلد پنجم با عنوان «منشور حوزه و تمدن » به این مسئله پرداخته میشود. 📱به بپیوندید: @nedaye_tahzib
📍«برای ایجاد یک - مانند هر تمدّن دیگر - دو عنصر اساسی لازم است: 🔸یکی تولید فکر 🔹یکی پرورش انسان... ❓حال در آن‌جایی که فکر و انسان باید تولید شود، ببینید نقش‌آفرینان چه کسانی هستند. 👈این نقش‌آفرینان کسانی هستند که باید بتوانند افکار را هدایت کنند. این یک بُعد قضیه است. 📍چون این راه جز با پای ایمان و نیروی ایمان و عشق طی شدنی نیست، باید کسانی باشند که بتوانند روح ایمان را در انسانها پرورش دهند. بدون شک ▫️مدیران جامعه جزو نقش‌آفرینانند؛ ▫️سیاستمداران جزو نقش‌آفرینانند؛ ▫️متفکّران و روشنفکران جزو نقش‌آفرینانند؛ ▫️آحاد مردم هر کدام به نحوی میتوانند در خور استعداد خود نقش‌آفرینی کنند؛ 🔖اما نقش علمای دین، نقش کسانی که در راه پرورش ایمان مردم از روش دین استفاده میکنند، یک نقش یگانه است؛ نقش منحصر به فرد است. 📌مدیران جامعه هم برای این‌که بتوانند درست نقش‌آفرینی کنند، به علمای دین احتیاج دارند. سیاستمداران و فعّالان سیاسی در جامعه نیز همین‌طور. محیطهای گوناگون علمی و روشنفکری نیز همین‌طور... ✨آن‌قدر آدم‌سازی و پرورش انسانهای والا و باایمان مهم است که اگر یک روحانی همّت خود را صرف کند و در طول زمان بتواند تعدادی انسانِ مناسب و استوار را بسازد، کار بزرگی را انجام داده است.» 🗓بیانات در جمع اساتید، فضلا و طلاب حوزه علمیه قم در مدرسه فیضیه- ۱۳۷۹/۰۷/۱۴ 📱به بپیوندید: @nedaye_tahzib