قال امیرالمؤمنین (علیه‌السلام): بِوُفُورِ الْعَقْلِ يَتَوَفَّرُ الْحِلْمُ با فراوانی عقل، حلم نیز افزایش می‌یابد. 📚تصنیف غرر/۴۱۰ 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 ❇️نگارِهشتم؛آموزش و پژوهش زیرِسایه‌‌ی امام رئوف 🆔@negarehashtom

📣فراخوان سومین دوره طرح #مطالعاتی و #پژوهشی #مطالعات_بین_المللی_قرآن_کریم ✍🏻پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی جهت پرورش نیروی متخصص در حوزه نقد مطالعات قرآنی معاصر با تاکید بر پژوهش‌های غربی، سومین دوره طرح مطالعاتی و پژوهشی مطالعات بین المللی قرآن کریم را برگزار می کند. 🔻گرایش ها: - علوم قرآن و تفسیر - مطالعات تطبیقی قرآن و عهدین 🔘شرایط: - دارا بودن مدرک سطح ۳ حوزه یا کارشناسی ارشد دانشگاه در رشته های مرتبط - حداکثر سن ۳۵ سال - برخورداری از آثار پژوهشی مرتبط - آشنایی با یکی از زبان های اروپایی ❇️مزایا: - شرکت در دوره‌های آموزشی و حلقه‌های مطالعاتی - استفاده از کتابخانه تخصصی پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن - گواهی پایان دوره - حمایت از آثار پژوهشی - چاپ مقالات برتر - واگذاری طرح های پژوهشی 🔴علاقه‌مندان رزومه علمی خود را تا ۱۵ آبان ۱۴۰۳ به آدرس زیر در پیام‌رسان ایتا ارسال نمایند. 👉@s_mohammad_soltani 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 ❇️نگارِهشتم؛آموزش و پژوهش زیرِسایه‌‌ی امام رئوف 🆔@negarehashtom

#نشست‌مجازی #اعطای‌گواهی سی و یکمین پیش نشست علمی(همایش جعفرابن ابی‌طالب(س) به زبان انگلیسی با عنوان: A Survey on The Jaʿfar bin Abī Ṭālib‘s (PBUH) Degree of Faith with Emphasis on The Narrations of Occasions of Revelation in Both Shia And Sunni Perspectives بررسی مرتبه ایمان جعفر بن ابی‌طالب با تاکید بر روایات شان نزول فریقین 🗓 پنجشنبه ۱۴۰۳/۰۸/۰۵ ⏰ ساعت ۱۳:۰۰ 📜با اعطای گواهی 🔗لینک ثبت نام در جلسه: Live.mou.ir/research آدرس ورود به میز کاربری(پس از ثبت نام آن جلسه): my.mou.ir 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 ❇️نگارِهشتم؛آموزش و پژوهش زیرِسایه‌‌ی امام رئوف 🆔@negarehashtom

🍃سلام و رحمت 🌻در کانال نگارِ هشتم 📝ترجمه چکیده مقاله، پایان‌نامه و رساله 📖بررسی مقاله برای اصلاحات قبل از ارسال ✅مشاوره و راهنمایی برای نگارش مقاله علمی، همایشی و.. 🔠آموزش زبان‌انگلیسی(خصوصی و گروهی) 📚تدریس منابع کنکور رشته علوم قرآن و حدیث(خصوصی و گروهی)؛ تفسیر، حدیث و سایر خدمات پژوهشی و آموزشی 🗓با وقت قبلی🕰 سفارش پذیرش می‌شود.✅ 📥با ما در ارتباط باشید👈👈👈👇👇👇👇 🆔@s_f_ettehad #آموزش‌پژوهش #ترجمه #مشاوره‌علمی 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 ❇️نگارِهشتم؛آموزش و پژوهش زیرِسایه‌‌ی امام رئوف 🆔@negarehashtom

🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻 اللّهُمَّ صَلِّ عَلى عَلِیِّ بْنِ مُوسَى الرِّضا الْمُرْتَضَى الاِمامِ التَّقِیِّ النَّقِیِّ وَ حُجَّتِکَ عَلى مَنْ فَوْقَ الاَرْضِ وَ مَنْ تَحْتَ الثَّرى الصِّدّیقِ الشَّهید✨ صَلاةً کَثیرَةً تامَّةً زاکِیَةً مُتَواصِلَةً مُتَواتِرَةً مُتَرادِفَةً کَاَفْضَلِ ما صَلَّیْتَ عَلى اَحَدٍ مِنْ اَوْلِیائِکَ 🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 ❇️نگارِهشتم؛آموزش و پژوهش زیرِسایه‌‌ی امام رئوف 🆔@negarehashtom

💢بايسته‌های مخاطب‌مداری رضا بابایی اكثر پژوهش‌های علمی، افزون بر جنبۀ تحلیلی و گزارشی، ارزش‌داوری هم می‌كنند. بنابراین با گرایش‌های درونی خوانندگانشان درگیر می‌شوند. بدین رو علاوه بر مغزها، با قلب‌ها نیز سروكار دارند. قلب‌ها، قواعد خود را دارند و برخلاف مغزها چندان پیش‌بینی‌پذیر و قابل یكسان‌سازی نیستند. آنها كمتر تن به بخشنامه‌های دستوری یا حتی منطقی می‌دهند. هر مغزی را با چند استدلال می‌توان تسلیم كرد؛ اما لشكر براهین را به قلعۀ قلب‌ها راهی نیست. فرق است میان معتقد شدن و متقاعد گشتن. اولی، نصیب قلب است و دومی، بهرۀ عقل. به سخن دیگر، مغز را باید متقاعد كرد و قلب را معتقد. اقتضای مغز، غیر از تقاضای قلب است. قلب، كانون عواطف و مركز گرایش‌های ناخودآگاه است؛ اما مغز، قرارگاه اندیشه‌ها و كنش‌های خودآگاه. بنابراین بر آفرینندگان آثار فرهنگی است كه مخاطب خود را معجونی از گرایش‌های قلبی و كنش‌های مغزی بدانند، و یكی را فدای دیگری نكنند. پاره‌ای از نوشته‌ها و خطابه‌ها و برنامه‌های سمعی- بصری، یكی از این دو را می‌بینند و دیگری را نه. گاه چنان احساس‌گرایی می‌كنند كه گویی مخاطب آنان سراپا قلب است و تهی از مغز و اندیشه؛ گاه نیز چندان بر طبل استدلال‌های ریز و درشت می‌كوبند كه گویا عقل محض را خطاب می‌كنند! در كتاب‌ها و مقالات علمی، نباید عاطفۀ خواننده را تحریك كرد؛ همچنان‌كه در بیانات احساسی و شاعرانه، نباید میدان را به براهین عقلی و استدلال‌های خشك داد. در عین حال نباید از یاد برد كه خردورزی و نگارش علمی، ابایی از چاشنی‌های قلب‌پسند ندارد؛ چنانكه در حین گفت‌وگو با قلب‌ها نیز نباید از یاد برد كه مغز و عقل مخاطب نیز حاضر است و نظارت می‌كند. «باید در وجود یك نویسنده در آنِ واحد، یك متفكر، یك هنرمند و یك ناقد با هم مشغول كار باشند. وجود یكی از این مفروضات كافی نیست. متفكر، فعال و دلیر است؛ پاسخ چراها را می‌داند، هدف‌های نهایی را می‌بیند و نشانه‌های راهنما را مشخص می‌كند. هنرمند، احساساتی است و عواطف لطیف دارد. از هر طرف محاط در این سؤال است كه "چگونه" كار را باید انجام داد؛ به دنبال چراغ راهنما می‌رود، به فارغ شدن نیاز دارد؛ وگرنه پخش‌وپلا می‌شود، و تجزیه می‌گردد.» برگرفته از کتاب «آیین قلم» ۱۴۰۳/۰۷/۳۰ #نویسندگی #کانون_نویسندگان_قم ایتا 🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸 ❇️نگارِهشتم؛آموزش و پژوهش زیرِسایه‌‌ی امام رئوف 🆔@negarehashtom