ا🔹🔸🔹 ا🔸🔹 ا🔹 🎙متن سخنرانی حجت الاسلام منتظری با آرزوی قبولی طاعات و عبادات در آستانه عید سعید فطر احکام مربوط به زکات فطره و نماز عید داریم خیلی خلاصه به طور فشرده بیان میکنیم در رابطه با زکات فطره 5 یا 6 مورد توجه است. بشنویم روایتی از امام صادق(ع): دادن زکات فطره ازجمله عوامل تمام کننده روزه هست آنچنان که صلوات بر حضرت محمد (ص) در نماز تمام کننده نماز هست، در واقع زکات فطره تمام کننده روزه است خب چند تا موضوع پیرامون زکات فطره هست موضوع اول: کی باید پرداخت کرد؟ زمان پرداختش چه زمانی است؟ می فرمایند: موقعی که حلول ماه شوال ثابت شد باید کنار گذاشت، کسانی که می‌خواهند نماز عید فطر بخوانند قبل از نماز پرداخت بکنند و کسانی که نمی خواهند بخوانند تا ظهر پرداخت بکنند موضوع دوم: کسانی هستند که قبل از ماه مبارک رمضان زکات فطره ی خود را پرداخت می کنند آیا این مجزی از زکات فطره است یا نه ؟ اگر کسی نیت نماز فطره را بکند قبل از اتمام ماه مبارک رمضان کفایت نمی‌کند ولی می‌تواند آن را به فقیر قرض بدهد موقعی که زکات فطره واجب شد ضمه فقیر را بَری بکند موضوع سوم: چه کسی باید زکات فطره بدهد و چه کسانی را باید بدهد هر کسی که شب عید فطر مکلف باشد دوم فقیر نباشد سوم نان خور نباشد باید فطریه بدهد. زکات فطره برای همه کسانی که شرایط زکات فطریه را دارند، واجب است چه روزه گرفته باشد و یا نگرفته باشد یعنی شرط نیست که حتما آن‌هایی که روزه گرفتن فقط باید پرداخت کنن و اینکه مهمان در صورتی زکات فطرش بر میزبان واجب میشه که عرفا نان خور محسوب بشود یعنی یکی دو شب آن جا باشد یا شب عید فطر آن جا باشد مهمان باشد زکات فطره بر عهده خودش هست . #فقه_زندگی 🆔 کانال آیینه جان(در ایتا و سروش) @aeenejan 🔹 🔸🔹 🔹🔸🔹

ا🔹🔸🔹 ا🔸🔹 ا🔹 🎙متن سخنرانی حجت الاسلام منتظری زکات فطره چه کسانی را افراد باید بدهند رسیدیم به مهمان اگر نانخواه حساب شود به عهده میزبان است و الا خودش باید بدهد حالا اگر واقعاً به عهده خود میزبان آمد ولی مهمان گفت من خودم می خواهم بدهم اگر با رضایت صاحب خانه زکات فطره اش را بدهد کفایت می کند و ایجاد مشکل نمی کند نکته دیگر اینکه اگر مراجع میزبان و مهمان فرق بکند میزبان می‌گوید که مرجع تقلید میزبان می‌گوید که بایدمثلا میزبان بدهد مرجع تقلید میهمان می‌گوید باید مهمان بدهد در این جا هر کدام باید طبق نظر و فتوای مرجع خودشان عمل بکنند نکته دیگر اینکه اینکه گفته می شود سادات نمی توانند به غیر از سادات زکات فطره بدهند در رابطه با خود آقایان است اگر کسی خانومش سید باشد باز چون زکات فطره خانم به عهده مرد است باید به غیر از سادات داده شود و نکته دیگر اینکه اگر کسی آمد از روی جهالت زکات فطره اش را به سادات داد غیر سید این زکات فطره اش را به سادات داد این جا می فرمایند ضامن است و باید جبران کند کفایت نمی کند کسی که سید نباشد و زکات فطره اش را به سادات بدهد کفایت نمی کند باید مجدداً زحمت بکشد زکات فطره اش را بدهد کسی که چند یتیم را به اصطلاح متکفل عهده دار است خرج و مخارج چند یتیم است می فرمایند این اگر عرفاً نانخور او حساب بشود فطریه اش بر عهده او است و نکته دیگر در رابطه با سربازهایی است که معمولاً تو پادگان ها هستند آیا زکات فطره اینها به عهده خودشان است یا به عهده سازمان است می فرمایند زکات فطره اینها به عهده سازمان نیست اگر خودشان زندگی مستقلی داشته باشند خودشان باید بدهند و اگر زندگی آنها مستقل نباشد و تحت تکفل دیگری باشند مثلاً تحت تکفل پدرانشان باشند پدران آنها باید زکات فطره آنها را پرداخت کنند #فقه_زندگی 🆔 کانال آیینه جان(در ایتا و سروش) @aeenejan 🔹 🔸🔹 🔹🔸🔹

ا🔹🔸🔹 ا🔸🔹 ا🔹 🎙متن سخنرانی حجت الاسلام منتظری اعوذ بالله من الشیطان رجیم بسم الله الرحمن الرحیم چهارمین موضوعی که در رابطه با زکات فطره مطرح است این است که چه چیزی باید داد اگر زکات فطره از گندم، جو،خرما، برنج ماکارونی و مانند اینها داده بشه کفایت می کند طبق فتوای حضرت آقا منحصر به قوت غالب هم نیست هر کسی هر کدام از موارد را پرداخت بکند کفایت می کند پول گندم پول مثلاً آرد و موارد دیگر نکته دیگر چه مقدار باید داد می فرماید که شخصی که باید زکات فطره بدهد چه برای خودش چه برای افرادی که تحت تکفل و نان خور او حساب می شوند برای هر کدام ۳۰ کیلو از خوراکی که گفته شد را باید پرداخت کند مقدار واجب زکات فطره سه کیلو یا قیمت آن است که معمولاً اعلام می کند قیمت را به مقداری که اعلام می شود افراد پرداخت کنند بلیع الزمه می شود یک احکامی هم داریم تحت عنوان احکام متفرقه زکات فطره که به بعضی از آنها اشاره می کنیم از جمله اینکه اگر شخصی فطریه را کنار بگذارند تصرف در آن جایز نیست همان مقدار و موردی را کنار گذاشته است هم آن را باید پرداخت کند بنابراین نمی‌شود از آن استفاده کند و بعد چیز مال دیگری را پول دیگری را جای آن بگذارد نکته دیگر اینکه سوال میکنند معمولاً کارت به کارت کردن فطریه چه حکمی دارد اگر کنار نگذاشته باشد کارت به کارت کردن آن برای فقرا برای کسی که وکیل واسطه است اشکال و ایرادی ندارد ولی اگر کنار گذاشته شده باشد همان موردی که کنار گذاشته شده را باید به فقیر داد نکته دیگر این که حالا اگر گم شد پول فطریه گم شد و طرف دسترسی دیگر به آن ندارد آن مقداری که کنار گذاشته بود اگر در وظیفه اش کوتاهی نکرده باشد در نگهداری آن و رساندن به نیازمند کوتاهی نکرده باشد وظیفه ای ندارد اما اگر نه سهل انگاری کرده توجه نداشته کوتاهی کرده وبه اصطلاح گم شده در این صورت ضامن است و باید حتماً جبران کند موضوع دیگر این است که اگر کسی شک بکند که آیا در سالهای گذشته زکات فطره ای به عهده او آمده است که نداده باشد زکات فطره ای که به عهده اش بوده داده یا نداده در این صورت می‌فرماید تا انسان اطمینان به پرداخت زکات فطره نداشته باشد بلیع الزمه می شود لذا آن جایی که آدم شک دارد خوب دوباره باید زحمت بکشد و پرداخت بکند و نکته دیگر این که کسی که فراموش کرده زکات فطره اش را پرداخت کند پارسال ماه مبارک رمضان عید فطر کنار گذاشت یا احیانا تو حسابش بود بنا بود بدهد یادش رفت می‌فرمایند باید بدون نیت ادا و بدون نیت قضا آن را پرداخت کند و سلام علیکم و رحمة الله و برکاته. #فقه_زندگی 🆔 کانال آیینه جان(در ایتا و سروش) @aeenejan 🔹 🔸🔹 🔹🔸🔹

ا🔹🔸🔹 ا🔸🔹 ا🔹 🎙متن سخنرانی حجت الاسلام منتظری احکامی را پیرامون زکات فطره در جلسات گذشته تقدیم کردیم در قالب 5، 6 تا مسئله یکی چه زمانی باید داد غروب عید باید جدا کرد تا قبل از نماز پرداخت کرد یا بعد از نماز به فقیر رساند چه کسی باید بدهد؟ گفتیم فردی که بالغ باشد فردی که مکلف باشد فقیر نباشد،نان خور نباشد، از خود و افراد تحت تکلفش را باید بدهد به چه کسانی باید پرداخت کرد؟ گفتیم به فقیر و نیازمند باید پرداخت کرد چه چیزی باید داد؟ خوراکی ها گندم جو خرما برنج و امثال ذالک و نکته آخر هم چه مقدار باید داد؟ که گفتیم بعضی از احکام را احکام متفرقه بود در پایان عرض می کردیم یکی دو تا موضوع مانده است که به آن اشاره بکنیم یکی اینکه اگر کفاره و پول فطریه با هم قاطی بشود گذاشته بود کنار یک دفعه قاطی شد حالا چه کار باید بکند؟ می فرمایند که چنانچه به یک فقیر بدهد کفایت می کند نکته دیگر اینکه پدری که زکات فطره نمی‌دهد آیا همسر و فرزندان او تکلیفی دارند یا ندارند می فرمایند نه آنها تکلیفی ندارند و لازم نیست زکات فطره را بدهند چون زکات فطره به عهده مرد است به عهده کسی که به اصطلاح افراد تحت تکفل او هستند اگر نداد به عهده ی دیگران نخواهد بود و اگر فطریه انسان بر کسی واجب است نپرداخت؟ میفرمایند بر خود او واجب نمی شود مثلاً خانم شوهرش باید فطریه او را پرداخت کند حالا شوهر یا قبول ندارد یا به هر حال پرداخت نکرد آیا اینجا خانم باید پرداخت کند یا چیزی به عهده او نیست می فرمایند نه چیزی برعهده او نیست اما اگر پرداخت بکند قطعاً ثواب خودش را میبرد خداوند انشاءالله از همگی قبول بفرماید وعید همگی مبارک باشد #فقه_زندگی 🆔 کانال آیینه جان(در ایتا و سروش) @aeenejan 🔹 🔸🔹 🔹🔸🔹

ا🔹🔸🔹 ا🔸🔹 ا🔹 🎙متن سخنرانی حجت الاسلام منتظری بسم الله الرحمن الرحیم با عرض تبریک فرا رسیدن عید سعید فطر در کلامی از مولای متقیان در نهج البلاغه آمده است که انما هو عید لمن قبل الله صیامه و و شکر قیامهو وکل یوم لا یصله فی و هو عید هر روزی که آدم در آن گناه نکند آن روز روز عید است در رابطه با نماز عید چند تا مسئله کوتاه و مختصر را عرض بکنیم یکی وقت نماز عید است که می‌فرمایند از اول آفتاب روز عید است تا ظهر اگر در این مدت بخوانند نماز عید جای خواندنش هست و البته غذا هم ندارد نکته دوم اینکه در نماز عید فطر اقامه و اذان لازم نیست گفته شود اقامه و اذان نباید گفته شود سومین نکته این است که اگر کسی رکعت دوم نماز عید نرسید رکعت اول نماز عید نرسید و به رکعت دوم رسید وظیفه اش چیست می‌فرمایند می تواند باقی مانده نماز را خودش بخواند و نکته سوم اینکه اگر کسی کم و زیاد کردن قنوت نماز عید چه حکمی دارد می فرمایند باید نماز را همان طوری که گفته شد و در کتب فقهی آمده باید همانطور خوانده شود کم و زیاد نباید بکنند و البته کوتاه و طولانی کردن یک بحث دیگری است ولی قنوت هایی که وارد شده است به همان مقداری که وارد شده باید خوانده شود و اگر کسی شک بکند که قنوت ها را درست خوانده نخوانده می فرمایند اگر از محلش تجاوز نکرده بنا را بر اقل بگذارد و آخرین نکته اینکه در زمان غیبت امام زمان مثل الان نماز عید فطر چه حکمی دارد حضرت آقا حضرت امام می فرمایند خواندن نماز عید فطر در زمان غیبت مستحب است یعنی الان خواندنش مستحب است واجب نیست اگر کسی بخواند برای بردن ثواب خوب است یک بیانی را حضرت آقا دارند نمایندگان ولی فقیه فرمایش ایشان است نمایندگان ولی فقیه که از طرف وی مجاز در اقامه نماز عید هستند و چنین ائمه جمعه منصوب از طرف ایشان نماز عید را در عصر حاضر به صورت جماعت اقامه نمایند ولی اول این است که غیر آنان آن را فرادا بخوانند و به جماعت خواندن به قصد رجا باید باشد این را توجه بکنند عزیزان چون طبق فتوای ایشان باید حتما کسی که نماز جماعت می خواند امام جماعت نماز عید است ایشان باید منصوب باشد با توجه به اینکه غالبا اینطورنیستند از عزیزانی که اقتدا می کنند نماز عید را میخوانند حتماً این نکته مد نظر مبارکشان باشد آن را به قصد رجا به قصد ثواب بردن نماز عید خوانده شود ایرادی ندارد و انشاالله خداوند به همه نمازگزاران ثوابش را عنایت خواهد فرمود خداوند انشاالله طاعات و عبادات یک ماه گذشته همه را قبول عید سعید فطررا بر همگان مبارک بگرداند با ذکرصلوات بر محمد و آل محمد. #فقه_زندگی 🆔 کانال آیینه جان(در ایتا و سروش) @aeenejan 🔹 🔸🔹 🔹🔸🔹