eitaa logo
نوشته
99 دنبال‌کننده
129 عکس
138 ویدیو
2 فایل
احادیث کاربردی سخنان زیبا و کاربردی حکمت
مشاهده در ایتا
دانلود
🌷(الدعاء الرابع: لدفع الهموم) .يا مُحَمّدُ وَمَن كَثُرَت همومُهُ مِن أمَّتِكَ فليدعُني سِرّا وَليَقُل: 🌷يا جاليَ الأحزانِ 🌷وَيا مُوَسِّعَ الضَيقِ 🌷وَيا أولى  بِخَلقِهِ مِن أنفُسِهِم 🌷 وَيا فاطِرَ تِلكَ النُفوسِ وَمُلهِمَها فُجورَها والتَقوى نَزَلَ بي 🌷يا فارِجَ الهَمِّ هَمٌّ ضِقتُ بِهِ ذَرعا وَصَدرا حَتّى خَشيتُ أن أكونَ غَرَضَ  فِتنَةٍ 🌷يا اللّه ُ 🌸وَبِذِكرِكَ تَطمَئِنُّ القُلوبُ  قَلِّب قَلبي مِن الهُمومِ إلى الرَوحِ  وَالدَعَة 🌸ِ وَلا تَشغَلني عَن ذِكرِكَ بِتَركِكَ ما بي مِن الهُمومِ 🌸 إنّي إلَيكَ مُتَضَرِّعٌ أسألُكَ بِاسمك الَذي لا يُوصَفُ إلاّ بِالمَعنى لِكِتمانِكَ  هوَ في غُيوبِكَ ذاتِ النّورِ أجلِ بِحَقِّهِ  أحزاني وَاشرَح صَدري بِكُشوطِ ما بي مِنَ الهَمِّ يا كَريمُ. 🌸 فَإنَّهُ إذا قالَ ذلِكَ تولَّيته فَجَلَوتُ هُمومَهُ فَلَن تَعودَ إلَيهِ أبَدا  📚ادرس کانال: https://eitaa.com/neveshteh313
🌸ما مي‌كنيم تفسير قرآن تفسير اين است كه ﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ﴾ [18] 🌸خيال مي‌كنيم اينها تفسير است! 🌸كفِ تفسير مسئله جبر و تفويض است كه مرحوم آخوند مي‌گويد: «قلم اينجا رسيد سر بشكست» [19] 🌸 چه رسد به اوج تفسير! 🌸اينها كه ما داريم دارجِ بين ماست اينها قرآن است ما و قدر داريم, لوح و قلم داريم, و داريم, مدبّرات امر داريم, فرشته داريم اينها امّهات و اصول اساسي تفسير است تا بيايد پايين به جبر و تفويض برسد از آن به بعد ديگر ترجمه است 🌸اينها را نمي‌گويند تفسير, 🌸تفسير اين است كه ما بفهميم عرش يعني چه ؟ 🌸استواي بر عرش يعني چه ؟ 🌸عرش روي آب است يعني چه؟ 🌸 اينها مي‌شود تفسير كه پايين‌ترين مرحله‌اش جبر و تفويض است كه بزرگان ما گفتند: «قلم اينجا رسيد سر بشكست» 🌸 به هر تقدير فرمود: ﴿إِذَا دَعَاكُمْ دَعْوَةً مِنَ الْأَرْضِ إِذَا أَنتُمْ تَخْرُجُونَ﴾. ؟ ؟ 📚ادرس کانال: https://eitaa.com/neveshteh313
🌸مسئله خواب از بيداري مشكل‌تر است 🌸 منتها چون خواب است كسي به سراغ آن نرفته كه انسان مي‌خوابد يعني چه, 🌸انسان مي‌خوابد اين روح چقدر بدن را رها مي‌كند چه اندازه از دور دارد آن را تدبير مي‌كند خودش را از بدن تا چه اندازه مي‌كند 🌸از قرآن برمي‌آيد كه يك محدودی است انسان همان‌طور كه مي‌ميرد مي‌شود و مي‌كند نه فوت, وقتي مي‌خوابد متوفّا مي‌شود وفات مي‌كند و نه فوت ﴿هُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُم بِاللَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُم بِالنَّهَارِ﴾, ﴿اللَّهُ يَتَوَفَّي الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا﴾ [21] 🌸 ما هر شب كه مي‌خوابيم متوفّا مي‌شويم وفات مي‌كنيم خدا متوفّي است هر شب اين روح را به پيشگاه ذات اقدس الهي تقديم مي‌كنيم 🌸 بسياري از هنگام خواب مي‌گويند ما كه اين روح آلوده را چگونه تقديم كنيم آن دعاي مخصوص خواب را مي‌خوانند رو به قبله مي‌خوابند و مانند آن, پس ما هر شب مي‌ميريم وقتي هم كه مرديم مي‌گوييم اين حالتي بود كه هر شب ما داشتيم منتها هر شب رقيقش بود حالا شديدش است مثل كسي كه در نهرها شنا مي‌كند بعد كم كم وارد بحر مي‌شود بالأخره آب همان آب است منتها يكي بيشتر يكي كمتر, بخش وسيعي از تعلّق نفس به بدن در خواب قطع مي‌شود در بخشي حيات گياهي و اينها مي‌ماند كه اين غذاها را انسان هضم مي‌كند و روح اشراف دارد كنار آدم است بالاي سر آدم است 🌸وقتي انسان خوابيده را صدا مي‌زند اول او مي‌شنود بعد بيدار مي‌شود نه اينكه اول بيدار بشود بعد بشنود 🌸 آن روحي كه قيّم اوست سرپرست اوست نگهبان اوست نگهدار اوست اشراف دارد علاقه را كاملاً قطع نكرده بالاي سر اوست 🌸او مي‌شنود و اين بدن را بيدار مي‌كند 🌸اين بدن را آن روح دارد حركت مي‌دهد 🌸اين ورزشكاري كه شما مي‌بينيد اين بدن شصت, هفتاد كيلويي خود را دو متر يا سه متر پرت مي‌كند كسي هست كه اين بدن شصت كيلويي را چند متر پرت مي‌كند اين روحِ قوي است 🌸اين روح اين بدن را دارد اداره مي‌كند 🌸 فرمود وقتي مي‌خوابيد اين روح از اين بدن فاصله مي‌گيرد نزد ما مي‌آيد 🌸ما اگر مصلحت باشد دوباره برمي‌گردانيم نباشد همان‌جا اين را نگه مي‌داريم 🌸 كه بعضي‌ها در حال نوم مي‌كنند ﴿اللَّهُ يَتَوَفَّي الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَي عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَي﴾ 🌸 همه را نزد خود مي‌برد 🌸 اگر كسي عمرش تمام شد همان‌جا نگه مي‌دارد اين شخص در همان خواب رحلت مي‌كند 🌸 و اگر عمرش مانده است كه همان روح را برمي‌گرداند و اين شخص زنده مي‌شود. 📚ادرس کانال: https://eitaa.com/neveshteh313
🌸روز كارهايتان را انجام بدهيد 🌸 شب مغازه‌هايتان را ببنديد 🌸 تشكيل بدهيد 🌸 آدم يك هفته بگذرد و چهارتا مجلس علمي نداشته باشد كه بفهمد خدا چه گفته, پيغمبر چه گفته, وظيفه ما چيست, 🌸 اين كه ديگر حقيقت شرعيه نمي‌خواهد همين است كه آدم مرتب كار بكند براي و روز را با اينكه خدا براي تحصيل خلق كرده يا براي ابتغاي فضل يا تحصيل رزق يا فلان و شب را براي آرامش و آسايش خلق كرده اين هيچ جلسات علمي نداشته باشد; 🌸 تفسيري داشته باشد روايي داشته باشد هفته‌اي يك شب جلسه داشته باشد هفته‌اي يك شب جلسه داشته باشد اينها نيست 🌷اين همه نيروها در شب بيجا صرف مي‌شود براي اينكه يك عدّه بيايند بخرند و بروند با اينكه روز مقدورشان است فرمود ما را براي آرامش و شما خلق كرديم روز را براي كارتان خلق كرديم و اين اگر باشد بسياري از اين انرژي‌ها صرفه‌جويي مي‌شود ذخيره مي‌شود و مانند آن. 📚ادرس کانال: https://eitaa.com/neveshteh313
🌸تمثيل, يكي از راه‌هاي پنج‌گانه تفهيم مطالب علمي 🌸در منطق براي معرفي كردن و يا برهان اقامه كردن، فهماندن مطلب, پنج راه دارد كه چهار راهش راه منطقي است راه پنجم راه منطقي نيست و راه مردمي است ما يك حد و رسم داريم براي شناخت تصور, يك حجّت و برهان داريم براي شناخت تصديق, اگر كسي بخواهد مطلبي را براي مردم معنا كند اين يا حدّ تام است يا حدّ ناقص يا رسم تام است يا رسم ناقص اين چهار راه براي معرفي يك شيء حالا مسئله برهان چيز ديگر است قياس است استقراست تمثيل است آن چيز ديگر است براي معرفي كردن يا حدّين است يا رسمين اينها بالأخره ذات يك شيء را يا عرض ذات را نشان مي‌دهند در قبال اين تعريف چهارگانه, راهي هم هست به نام تمثيل, تمثيل غير از حدّ تام غير از حدّ ناقص غير از رسم تام غير از رسم ناقص است اين تمثيل براي اينكه مطلب را از اوج بياورد پايين (يك) دست مخاطبان را از پايين بياورد بالا (دو) مطلبي كه دامنه‌اش پايين آمده دستي كه بالا آمده هم‌سطح يكديگر مي‌شوند اين مخاطب ضعيف آن مطلب را درك مي‌كند اين راه تمثيل است. 📚ادرس کانال: https://eitaa.com/neveshteh313
مي‌گويند مَثل نفس در بدن مَثل سلطان در مدينه, مثل رُبّان در سفينه است, ناوخدا ـ نه ناخدا ـ فرمانده كشتي, كشتي را اداره مي‌كند همان‌طور كه ناوخدا, نگهبان كشتي, كشتي را اداره مي‌كند نفس هم بدن را اداره مي‌كند خب اين تعبير نه حدّ تام است نه حدّ ناقص نه رسم تام است نه رسم ناقص اما براي كساني كه اهل منطق نيستند مي‌تواند راهگشا باشد يا وزان نفس به بدن وزان سلطان است به مدينه خب سلطان مدبّر و مدير مدينه است به نحو اعتبار نه به نحو تكوين و اين تمثيل و اين تعريف نه حدّ تام است نه حدّ ناقص, نه رسم تام است نه رسم ناقص, تمثيل دو كار مي‌كند از پايين دست مخاطب را آرام آرام مي‌گيرد بالا مي‌آورد از بالا دامنه مطلب را رقيق مي‌كند پايين مي‌آورد تا هم‌سطح هم بشوند و مخاطب درك بكند اين كارِ ماهرانه قرآن است 📚ادرس کانال: https://eitaa.com/neveshteh313
🌸هيچ كس نيست كه مجاز باشد بگويد منتها آن كسي كه جلسات روستايي را شهري را اداره مي‌كند بايد آياتي را كه از اين قبيل است براي آنها انتخاب كند وگرنه شما بياييد آن آيات معارفي كه به درد حوزه و دانشگاه مي‌خورد اين را شما در جلسات شب‌ها در مجالس و جلسات عادي مردم بگوييد بايد بدانيد كه براي اينها چه چيزي بگوييد بايد بدانيد كدام قصه را بگوييد كدام آيه را بگوييد كدام روايت را بگوييد خود پيغمبر(صلّي الله عليه و آله و سلّم) همين‌طور بود 📚ادرس کانال: https://eitaa.com/neveshteh313
🌸 يك عدّه در مدت عمر سرگردان‌اند اينكه فرمود: ﴿فَهُمْ فِي رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ﴾ 🌸 ترديد آن ردّ مكرّر است 🌸 يك وقت است انسان يك بار مي‌رود غفلت كرده خيال كرده اين در باز است يا اينجا در است وقتي كه رفت مي‌بيند اينجا در نيست يا در بسته است برمي‌گردد از درِ ديگر مي‌رود اين رد است اين عيب ندارد اما اگر نابينا باشد ردّ مكرّر دارد اين ردّ مكرّر را مي‌گويند ترديد اينكه به باب تفعيل رفته همان مبالغه و كثرت را به همراه دارد آن ردّ مكرّر مي‌شود ترديد، انسان بين نفي و اثبات همين‌طور دور مي‌زند مي‌رود نفي كند مي‌بيند نمي‌تواند مي‌خواهد اثبات كند نمي‌تواند مثل نابينايي كه به ديوار شرق مي‌رود برمي‌گردد مي‌بيند راه نيست به ديوار غرب مي‌رود مي‌بيند راه نيست ﴿فَهُمْ فِي رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ﴾ اينها مردّدانه دارند زندگي مي‌كنند فرمود اينها ظالم‌اند چون ﴿إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ﴾ هوامدارند براي اينكه عاقل نيستند عالِم نيستند براي اينكه گرفتار جهل علمي و جهالت عملي‌اند فرمود ما اينها را رها كرديم حالا چه كسي مي‌تواند اينها را هدايت كند اگر كسي را خدا رها كرد برابر آيه سورهٴ مباركهٴ «فاطر» ﴿وَمَا يُمْسِكْ فَلاَ مُرْسِلَ﴾ چون همه جهان به اذن او دارند كار مي‌كنند انبيا, اوليا به اذن او كار مي‌كنند. 📚ادرس کانال: https://eitaa.com/neveshteh313
🌸 تكرار تبليغ را به جاي مي‌دانند اين دو كار وصف ممتاز توده مردم است در حوزه‌ها و دانشگاه‌ها اين حرف‌ها خريدار ندارد 🌸 اگر كسي تبليغ كرد حوزوي و دانشگاهي نمي‌پذيرد مي‌گويد بايد باشد تكرار تبليغ براي توده مردم اثر تعليل را دارد . 🌸ولي در و خريدار ندارد اينها مي‌گويند بايد علت بياوري 🌸اما براي توده مردم اگر چيزي را بگويند اينها باور مي‌كنند بار بگويند اين تكرار به منزله علت است مي‌گويند مگر مي‌شود اين‌طور نباشد اينها مرتب دارند مي‌گويند مرتب دارند مي‌نويسند اين دو خصيصه هست آنها را مي‌پندارند (يك) تكرارِ تبليغ را به منزله تعليل تلقي مي‌كنند (دو) اما در تعليم چيزي است, چيز ديگر است . http://www.eshia.ir/Feqh/Archive/text/javadi/tafsir/91/911117/%D8%AA%D9%87%D8%AC%D8%B1%D9%88%D9%86%20%DB%8C%D8%B9%D9%86%DB%8C%20%D8%B4%D8%A8%20%D9%86%D8%B4%DB%8C%D9%86%DB%8C%20%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%AF%20%D9%88%20%D9%85%DB%8C%20%DA%AF%D9%88%DB%8C%D9%86%D8%AF 📚ادرس کانال: https://eitaa.com/neveshteh313
﴿وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴾ 🌸 يعني آن حقيقتي كه نزد عقل به رسميّت شناخته شده است نزد نقل به رسميّت شناخته شده است چيزي كه نزد عقل و نقل به رسميّت شناخته شده باشد در فضاي شريعت, معرفه است چون در فضاي شريعت معرفه است شارع آن را به رسميّت مي‌شناسد مي‌شود معروف. 🌸 يعني چيزي كه در فضاي عقل نكره است در فضاي نقل نكره است چيزي كه در اين دو فضا نكره باشد نزد شارع مقدس نكره است به رسميّت شناخته نمي‌شود, مي‌شود منكر. 📚ادرس کانال: https://eitaa.com/neveshteh313
اين روايت نوراني را كه مرحوم كليني(رضوان الله عليه) نقل كرده بارها شنيده‌ايد كه 🌸وجود مبارك امام صادق(سلام الله عليه) چنين فتوا داد كسي طبق نقل مرحوم كليني به حضرت عرض كرد دو منطقه‌اند كه با هم درگيرند و هر دو از اهل باطل‌اند خريد و فروش هم سودآور است اينها از ما اسلحه مي‌خرند بفروشيم يا نفروشيم 🌸حضرت جواب سه ضلعي داد فرمود 🌸بفروش فروش ممنوع نيست (يك) به هر دو گروه بفروش (دو) سلاح دفاعي بفروش نه سلاح تهاجمي (سه) «بِعهما ما يَكُنُّهُما» [4] به هر دو سپر بفروش, خُود بفروش, چكمه بفروش به هيچ كدام تير و دشنه نفروش اين دين براي هميشه زنده است فرمود: «بِعهما ما يَكُنُّهُما» آنچه كِنان, حجاب, سَتر, حفظِ هر دو گروه را تأمين مي‌كند به آنها بفروش اين دين براي هميشه زنده است اين دين هم جهاني است هم وحدت محلّي را تأمين مي‌كند هم منطقه‌اي را تأمين مي‌كند هم بين‌المللي را تأمين مي‌كند و اين ماندني است 📚ادرس کانال: https://eitaa.com/neveshteh313
🌸شما در آن كتاب فی علوم‌القرآن زركشي مي‌بينيد مي‌گويد بهترين روش تفسير قرآن, تفسير قرآن به قرآن است ما مفسّري نديديم كه اين مطلب را نگفته باشد همه گفتند قرآن «يفسّر بعضه بعضا» و اين هم گفته بهترين روش تفسير قرآن, تفسير قرآن به قرآن است اما غالب اينها به دنبال لغت به دنبال واژه به دنبال معجم مفهرس مي‌گردند كه كلمات اين آيه در كجاها به كار رفته از آن كمك بگيرند اما آيه‌اي كه در باب خودش وحيد است كلماتش در هيچ جا نيست لغاتش در هيچ جا نيست پيامش در هيچ جا نيست اين يك قرآن‌شناس مي‌خواهد كه از آهنگ قرآن, از روح قرآن, از ساير مطالب قرآن باخبر باشد و به عنوان «القرآن يفسّر بعضه بعضا» تفسير كند جريان فطرت هم همين‌طور است ﴿فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي﴾ اين هم يك جاست نظير آن آيه اخذ ميثاق يك بحث جداگانه ای ايشان دارند كه آن را هم حتماً ملاحظه مي‌فرماييد. - 📚ادرس کانال: https://eitaa.com/neveshteh313